天祥阿比甲當嘎
感慨一個年輕人的真實轉世經曆
我認識一個年輕人，是一個男青年。他去年年末的時候在我們這裏打了三個佛七，然後又接著閉了21天的關。閉關結束後馬上就要過年了，可是他卻買不到回家的火車票，既然回不了家，他就決定跟我們幫幫忙，等過了年之後大概待到正月二十多才走。
所以平時我跟他交流的比較多，但是他說話很少，是個沉默寡言的人。在一次談話中，他跟我提到他的前生的事情，他說這些事幾乎不跟人家說的，他怕說了人家也不相信。他說他跟我說的事情，也是隨便說說而已，叫我不用太認真。但他一說卻引起了我的注意，他就是個帶著記憶轉世的人，但他前世並不是人類。我把這個事情經過告訴大家，希望對我們的人生有些啟發。
他還記得他前前世。前前世是個出家師父，在一個寺院做住持，在寺院裏還有一些徒弟。他這個修行修得很好，也是精進念佛求生西方極樂世界的。臨終的時候預知時至，走的時候是打盤腿走的。他記得臨終打坐的時候，身邊有很多人給他助念。
當時，阿彌陀佛已經現身來接引他了，就在他想跟隨阿彌陀佛走的時候，卻突然生起了一念不願去的心。平時念佛信願很深切，卻到臨終往生時猶豫了，就說明他平時這個信願還不是很堅固，是要打一點折扣的。這時候他的念頭裏，念念不忘的是給他護法的兩個居士。
這兩個護法就是現在生的父親和母親。所以說因緣不可思議。你看，就是一個念頭影響了他往生，就是這一世的父母影響了他往生。他為什麽放不下這兩個居士呢?他覺得，哎呀，倒不是放不下其他的，就是覺得他們對我護法有這麽大的恩德，他自己在修學方麵感覺到還不夠穩妥，我應該讓他們在修學方麵更穩妥，能讓他們保證能夠往生後我再走。這樣，我就對得起他門。
哎，就在這個時候，腦後麵有一個聲音響起來，有聲音就跟他說，講道：“這個地方有一個空位，不妨你先到這個地方來。這個地方壽命是五百歲，五百年之後，你可以再到人間來投胎，再可以學佛法，再到極樂世界去，也很好嘛。”他這一聽，“哎，這倒也很妙，那好吧。”這一念發出，當下他就感覺到自己坐到那把交椅上去了。
他講他每天在那個地方啊，有專門的兩個人給他匯報一些情況。那裏實際上就是四天王天，四天王天掌管我們人間的一些因果禍福方麵的事情。他在那做了一個大官，這兩個下屬經常向他匯報人間的種種的善惡情況，然後從他這裏發布命令，給予相應的這個獎懲。
好，五百年很快過完了，他卻不想下到人間來，但是不行，他福報已經享盡了。這時候，有兩個天神過來了，就把他拽著要他走，要他下到人間，不下不行。他講：“人間，哎呀，這麽樣的髒，這樣的苦，要我們這個天人，全身都是發出香味……”
——他那時候他不懂這些，他跟我講的，他實際上對教理一點都不懂。但是我通過教理，我就知道他這講的都是他當時就是天人。那兩個天人都拿著一把武器，武器很長的。他還記得其中一個天人頭上長了一個角，就那樣的。天人一邊一個，拽著他往下走，往下飄啊。他說他當時就看到地球，由遠到近，就跟那個中央電視台那個《新聞聯播》那個藍色的星球一模一樣，這一切他現在還記得清清晰晰的。
然後呢就飄到地麵來了，飄到地麵是一片漆黑，這兩個天神就押著他繼續走啊。走走走，就看到一個紅色大門，其中一個天神就把紅色大門給推開了。推開來之後，順手就把他一推，他就從門檻裏滾進去了，身後這個大門就關起來了。
從他從天上往下飄，乃至於進了這個大門裏之後，這一段時間，一直有個聲音跟他對話。跟他對話什麽呢?就問他願意到哪裏去投胎，“你願意到英國去，還是願意到中國去?”並且告訴他到哪裏去，會投什麽胎，會有怎樣的一個身份，然後這個身份最後的結局是什麽，都告訴他。
最後，他選擇了中國，因為中國他還能夠聽聞佛法。他明白通過聽聞佛法，努力修行，來世還可以重回天庭，繼續做天官。因為他根本就不想到人間來，所以他所選擇的一切的目標都是衝著最後還能回到天上去，覺得天上比人間好嘛。
普通的平民百姓做大官、做歌星後，來世大多輪回到地獄受苦，所以他不敢選擇。唯有做個平民百姓可以方便聽聞佛法、出家修行，等今世修行結束後還可以再回到天上去，還能坐上那把交椅。他覺得這個很好。最後啊，他的這個身體啊是什麽個相貌，乃至鼻子長什麽樣、眼睛長什麽樣、額頭長什麽相貌，都跟他商量，都跟他說了，什麽樣，讓他去選。
他回答隻有兩個字：好，不好。就回答這個，就像給他出選擇題一樣。好，這些呢全部回答完了，他就生下來了。生下來了。他到這個紅門裏去之後啊，他感到非常難受，感覺到自己頭朝下，腳朝上，非常地憋悶，非常痛苦。他用腳狠命地踹、踹、踹......踹到什麽時候呢?踹到這個對話結束。哎，“咣”的一下，這個門就開了。開了後，他就掉下來了，出生了。
他說他出生後的第一句話是什麽呢，就是我剛才跟你們講的，出生的第一句話就是“苦啊”。因為他這個嘴裏就喊了一個字——“苦”字，喊不出來，在胎裏喊不出來，一出胎，哇，噴薄而出，“苦啊”!所以小孩第一聲是“苦啊”，我又從這地方就知道，不要覺得他僅僅是哭哦。
你看他，他還沒有經過這個十月懷胎，他一進來，時間不長，馬上就出生了。這在佛法上有時候就叫做奪胎，對吧?這是有大福報的人才能做到的。過去有些高僧就是這樣，不用受這十月懷胎之苦，快出生的時候，他一進來就出生了，他確實是有大福報的人。
然後呢，他說他從小跟別人不一樣。他對過去的事情都很清楚。他平時不說話，習慣沉默寡言。他不喜歡跟小孩子一起玩，卻喜歡跟一些老年人在一起，聽老年人講那些故事。他覺得過去的老年人很奇怪，講的都是那些因果的故事，不像現在人講的那些故事，完全不一樣，他喜歡聽那些因果的故事。
有一件事情改變了他。到五歲的時候，晚上做了一個夢，什麽夢呢?“有個白胡子老頭，手上拿一個拂塵，來找他，叫他把他那個就像玉璽那樣的印——那樣的一個東西啊，就是執行他的權力的那個印啊，他想要。你幫我，借給我用一下。”他說：“你當時在天道用的這個東西還在你這裏，現在你後繼的人呢他沒有這個印，所以他行使這個權力很堅難，你借給我們暫時用一下，等到你回到天上去後再還給你。”他說他當時心裏不想借，但是脫口而出“那好吧”，他就說了，他說第二天來拿吧。後來呢，那個白胡子老頭就消失了。
到第二天，他就像往常一樣在家裏掃院子。他父母都是農民，到外麵田地裏幹活去了，就把他鎖在院子裏，他每天都是這個樣。正在掃院子，突然感覺到頭上有一個喜鵲在那裏盤旋，嘰嘰喳喳地叫。他趕走了，又飛來，趕走了，又回來。他才五歲的小孩，心裏有點恐懼，還有點害怕。哎，這個時候呢，他就感覺到他這個頭裏麵啊好像有個東西要往下掉。哎，還真的有塊東西掉下來了，從他鼻孔裏掉下來了。
他趕快用小手捧著，原來是一塊肉，很長，大概有這麽長、這麽寬，有一寸多長，一寸多寬。他也很奇怪，這麽大一塊肉，怎麽會從我這個小小的鼻孔裏麵掉下來呢?這時候，這個喜鵲就過來了，要銜這塊肉。他趕快把小手捧得緊緊的。就想：“我要趕快把它捧得好好，等我父母回來，跟我父母講。”他目的是這個目的。這個怎麽辦呢?這個喜鵲始終要來。把它趕走，又來。他自己在想，就埋在一個地方，埋在一個土裏了。埋在……。他想，這下就好了吧?喜鵲又銜不走。於是呢埋好後他就起來了。哎，起來還沒走兩三步，喜鵲一下衝下來了，一刨一叼，就把肉叼走。等他父母回來後，跟他父母講，他父母又不相信，這小孩講什麽怪話。
自從那一次之後啊，他過去很多的事情就忘記了，跟我講的隻是年輕的記憶，原來他所有的東西都記得清清楚楚。而且感覺到腦子沒原來那麽靈光了、那麽清晰了，好像被人用棍子狠狠地悶了一下得感覺。不過我跟他交流，我感覺到他還是很有悟性的一個人，隻是他比他原來五歲以前要差很多，但跟一般人相比，他還是很聰明的一個人。
從這裏，我們就看出了這個人生的苦啊，這個胎裏真的是苦，那十月懷胎就更苦了。
同時，我們也知道這個願心的重要。你是不是真的願。有的，尤其日本的真宗，它講唯信獨達。你有這個信心，但是如果你缺乏願去的心的話，或者這個心不是很堅定的話，那還會存在搖擺，即使阿彌陀佛現前的話，你都可能去不了，這是個真實的案例。
當時，這個年輕人跟我講的時候，他還沒有發起這個出家的心。他談過幾次戀愛，他不想談。但都是他父母押著他去談啊，每次談戀愛都不成，也不知道為什麽。
但是這一次我又看到他了。前不久授菩薩戒，他帶了幾個人過來求菩薩戒。他已經生起出家之心了，他家裏好像對他也不阻攔，他父母也被他度化了。他在**那邊好像經常在一個寺院裏帶領一批人打佛七，念東林佛號。哎，他現在在那個地方把佛法弘揚得還是紅紅火火的，很有善根的一個人。他雖然學佛時間並不長，大概頂多一兩年的時間。他在接觸佛法之前就夢過觀世音菩薩，夢過幾次，現在想夢夢不到了。可見是觀音菩薩來度化他，現在把他度進來了，就讓他認真地修學了，不打擾他了。所以你看他這一生啊，基本上前世都把他定下來了。
他自己也講：“我這一生啊，有時候想掙脫這一種生命的軌跡。他從小到現在，幾乎就被他從天上往下的時候那個對話就把他定下來了。他想做一個比較大富貴的人，打工在外麵，同樣地幹一件事情，人家能賺到錢，他賺不到錢，他心裏就很苦悶。他甚至有點懊悔：當時真不該選做這樣的一個貧賤的人，要做一個大官，我現在多瀟灑。”不過現在走上了學佛的道路，他感覺到“哎，挺好”。這次，我又遇到他了。到我房間裏跟他聊，聊得很開心。
所以這個故事給我們的啟示真是太大了。佛法上講很多東西啊，我們很難信。雖然佛將所有的東西都跟我們講，我們卻很難信，或者信得很淡薄。有一個實例在那邊，你感覺就不一樣了。
所以有信心，一定要有願心——願生之心。所以《印光大師文鈔》裏這方麵東西就講得非常的完備，非常的具體。
好，這是由這個生的苦，引發了我們這樣一個故事。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
