作者：慚愧道人
氣功熱與周易熱
八十年代末九十年代初，伴隨著改革開放的大好形勢，在嚴新老師和邵偉華老師的著書立說，出山傳法，一時間祖國神州大地春雷，形成了十年左右的氣功熱周易熱，大量的渴望探求神秘文化和未知世界的人們，紛忙奔走於大江南北長城內外，參加所謂的學習班，參加所謂的帶功報告，忙於練功和學易，直至最後這股熱潮消失殆盡，回味過來的人們，清醒了恢複了，可以說大多數人都是被氣功周易玩了一把，家裏放著大師的信息物，帶著大師的信息念珠，還是吃喝拉撒衣食住行，熱潮低迷了，人們也恢複了正常，所有的一切仿佛是個怪夢。但是誠然，也有一少部分人，在這場人工運動裏，以自我清醒和孜孜不倦的態度，走出了一條路，一條正確的路。那就是因氣功熱和周易熱，繼而探究源頭，走上了佛法道術的修煉之路，也有更小一部分人，因此出家為僧為道，樹立了正確的知見和目標。
這一部分人始終以清醒的態度，看待神奇現象和思索人性問題，在經曆過大量的參加學習班函授麵授，嘔心瀝血訪道尋師，不惜代價的尋求所謂內部教材，絕密資料，耗盡大量心力物力後，偶然機緣或是宿業使然，最終明了了神奇現象的源頭，那就是曆經無量劫依然光芒的佛道正法，轉山轉水轉角相遇，很慶幸還是回到了正道上來，這個章節實際是與跑廟堂串堂口在時間上交叉著，因為寫作和表述的先後隻能一步步道來，書說兩頭各表一枝嘛！寫這些東西，有很多道友們看來會覺得很熟悉，也許都是如在下這樣的經曆著各自的經曆，本來已是塵封，隻因也算是最初探求這條心靈之路的機緣之一，所以寫出來，讓大家有所了解，也許有很好機緣的道友，上來就接觸到了正法正教，那是宿世機緣福德好，不似我輩繞了許多的彎路，看到這些文字也希望道友們珍惜機緣！
周易預測學
許多道友的最初經曆中，都提到過這本書《周易預測學》，很多人都是在那個年代，接觸了這本書後走上了這條路。這個是實際推動中國周易熱的泰鬥，邵偉華老師的開山之作，裏邊從《梅花易數》和《卜筮正宗》兩書入手，結合卦例講解了周易的入門，和詳細講解了六爻這個大宗之法。在當時同類書市場上，是最早出現的。一時間所有的宿世曾有因緣的人們，爭相購買研究學習，街頭巷尾三五老友，時常的談論周易，時而以三個乾隆通寶，有事沒事搖上一卦，是祖國傳統文化的複興，也是另一種娛樂消遣。
我是在一位中醫朋友那裏看到的這本書，這位朋友叫東升，他跟隨仁和堂老字號，祖上曾做宮廷禦醫的老中醫李麻子，學習中醫中藥和針灸。他的老師李麻子告訴他要學好中醫，就要學好周易這個基礎，所以他最愛周易，也是最早郵購了這本書，當時本地還沒有上市。因為對祖國傳統文化的熱愛和家族裏遺留的風俗，加上三爺爺的教導，在東升心裏就覺得我是個周易方麵的人才，時不時的或是他來找我，或是我去找他，隔三差五就聊一聊，我也因而和他學一些中醫中藥知識，用他話說，算是個交換。我們都有個共同點，就是即愛周易又好中醫，還練氣功，我們都很尊敬他的老師李麻子，每逢三節兩壽我們都去很遠的李麻子老人家送點禮物。那天他神秘兮兮的拿出了這本周易預測學，我一看書後的六爻排列表，花花綠綠的很感興趣，立馬借走回家研究了，看到書裏提到的卜筮正宗，又通過廣告郵購了一本，那時周易書還是管理森嚴的，市麵上沒有，隻好郵購，好貴的一本八十塊呢！如今滿大街地攤都是，五塊一本，嗬嗬！學東西真的是不在乎花錢，從那時起我的錢不舍的吃，不舍的穿，基本都是花在了，郵購書買書，參加函授麵授班上了，說實話，上過當受過騙，也遇到過真材施教的老師，也得著過比較真實的書籍，有得有失嘛！這個世界是真實的，成功總是伴隨著失敗。
買來本子筆，台燈下就開始了自學，背誦卜筮正宗上的口訣和斷語，著實下了許多功夫，但也許是因緣所致，始終對六爻興趣不大，倒是對梅花易數很感興趣，喜歡他的大道至簡，喜歡他起卦的不拘形式，更喜歡他的外應三要靈應篇，覺得很大氣。裏邊的話語也記得很清楚。學的有點感受後，還專門參加了一位大師的函授班，這位大師號稱易俠，名譽和地位很高，他的東西很真實也很實用，他比較講究易理，要求學易要踏實學，從易理入手，反對死記硬背教條主義，那時的函授班很便宜，隻是一百塊左右，還發給一個畢業證，小紅本本，外邊皮上印著八卦圖。參加了學習班後，老師要我們學員多給人預測練習，所以那時像著魔似的，見人就給人家起卦算算，大多數都是卦起出來但是不會斷，起卦容易斷卦難嘛！但是還得硬著頭皮說兩句，那時的人們對於周易預測要求也不像現在這麽嚴，稍微能掛上點邊都是點頭，準!準！嗬嗬！確實提高了不少信心。後來發現一個事，凡是真有事要算和對方求測的都比較準和有靈感，就明白了梅花的八不占，卦不亂成爻不亂發。梅花屬於像數預測講究靈感與形象思維，強調個人修養與預感功能，捕捉外應與道同步，善易者不卜！後來從梅花入手開始學習像數派的各種預測法，直至後來在武當遇師係統學習易道，就是走了心易至奇門的易學思維路子。恩師指點下，才明白，梅花這本書是邵夫子繼承和發揚光大的，邵夫子師承李之才，李之才的老師是穆修。穆修的老師是陳摶，陳摶是五代末年、宋初年的一位著名道士，隱居在華山，當時有許多關於他的傳說，傳說他是一個"半仙之體"的人，能夠一個多月不吃飯，能夠預知未來的事情，後世道教稱他為"陳摶老祖"。陳摶受自五代麻衣道者。麻衣道者撰有《正易心法》，題為"希夷先生受並消息"，即受予陳摶，陳摶並將其作了流傳。
關於邵夫子易道的傳承十分神奇精彩，摘錄如下，宋慶曆中，邵康節先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也。猶以為未至，糊《易》於壁，心致而目玩焉，邃於《易》理，欲造《易》之數而未有征也。
一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投擊之，鼠走而枕破，覺中有字，取視之："此枕賣與賢人康節，某年月日某時擊鼠枕破"。先生怪而詢陶家，其陶枕者曰："昔一人手執《周易》憩坐，舉枕，其書必此老人也，今不至久矣，吾能識其家"。先生偕陶往訪焉。及門，則已不存矣。但遺書一冊，謂其家人曰："某年、某月、某時，有一秀士到吾家，可以此書授之，能終吾身後事矣。"其家以書授先生，先生閱之，乃《易》之文，並有訣例，當推例演數。謂其人曰："汝父存曰有白金置睡床西北窖中，可以營葬事。"其家如言，果得金。
先生授書以歸，後觀梅以雀爭勝，布等知次晚有鄰人女折花，墜傷其股，其卜蓋始於此，後世相傳，遂名《觀梅數》雲。後算落花之曰午為馬所踐踏毀；又算西林寺額知有陰人之禍。凡此比所謂先天之數也。若又見老人有憂色，卜而知老人有食魚之禍；見少年有喜色，卜而知有婚聘之喜；聞雞鳴知雞必煮烹；聽牛鳴知牛當殺，凡此皆後天之數也，鬁未得數先得卦也，以卦起數，故曰後天。
一日，置一椅，以數推之，書椅底曰："某年月日當為仙客坐破。"至期，果有道者來訪，坐破其椅，仙客愧謝。先生曰："物之成毀有數，豈是介意，且公神仙也。幸從以示數。"因舉椅下所書以驗。道者愕然，趣起，出，忽不見。乃知數之妙，雖鬼神莫逃，而況於人乎！況於物乎！
實際心易這套學問與禪宗與仙道是密不可分的，其係統非常博大，並且包含著一套修煉打坐之法，以易入手繼而修煉自己的本初本源，打開自身本性，修法類似禪宗參悟，並且與五家七宗的曹洞宗有很大淵源，修有所成者自可產生預知神通，預知過去未來，世傳的梅花易數中後邊的占卜坐端之決是個引子，大家可以悟一悟。道家玄門裏秘傳著一本心易秘籍叫《玄門心易大全》可謂是真正的心易奇書。
心易與中醫的五運六氣有共同之處，那次東升打電話說，老中醫李麻子老人要來，是為一位幹部診治，邀我前去小聚。見到李師傅的時候，老人正在為老幹部號脈，那老幹部躺在病床上，老人坐在床邊，閉著眼睛時不時的動動手指，仔細的號著脈，端坐著一動不動仿佛入定了。正這時，一隻黑色的個頭很大的貓從窗戶外邊一躍而過，碰到了一個花盆，啪！花盆摔的粉碎，老幹部罵了那貓一句，說是他最喜愛的一盆君子蘭，我當時捕捉到了這個外應，感知這位老幹部恐怕有點危險了，但不問不說啊！我就沒開口，約莫有半小時左右，李師傅才睜開眼睛，說，我年歲大了，有個藥方記不住了，我得回去琢磨琢磨，送我回去吧！我想想，三天以後你們再接我吧！人家說，一個方子你回去不久找著了麽，何必三天呢？老人說，不行，必須三天後接我，不到三天，你來我也不來。。。人們都知道李麻子老人脾氣怪，所以就答應三日後去接，安排吃飯老人也不吃，立馬就走了。後來才知道，沒過三天，那老幹部突然病發來不及拉到醫院就一命嗚呼了！李麻子老人用的是五運六氣，我看的是心易外應，不謀而合，可謂易醫同源啊！
心易之道就是探究自心本性的修法，金剛經講，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，實際也沒有過去也而沒有未來，過現未來乃是一個整體，我們隻能把握現在這個境界，我們怎樣的了解過去未來呢，就是從現在觀察知曉，因為現在的一半是過去一半是未來。邵夫子的心易詩很有見地，道友們可以參悟參悟。
洞玄歌
世間萬事，無非數理在其中。遇吉凶悔各有其機，禍福可先知。
五行金木水火土，生克先為主。青黃赤白黑五形，辯察要分明。
人家吉凶何以見，隻向玄中判。入門辨察見聞時，於此察興衰。
若還宅氣如春意，家室主和氣。若然冷落似秋時，從此漸衰微。
自然馨香如蘭室，福至無虛日。雞豚貓犬穢薰腥，貧病至相侵。
男裝女飾皆齊整，此去門風盛。家人垢麵與蓬頭，定見有悲憂。
啼婦夫歎情懷俏，禍害道陰小。老人無故泣雙垂，不見日愁悲。
門前牆壁缺，家道中消歇。溜漕水勢向門流，財帛永難收。
忽然屋上生奇草，益蔭人家好。門戶幽爽絕塵埃，必定出高才。
偶懸破履當門戶，必有奴欺主。長長破碎左邊門，斷不利家君。
遮門臨井桃花豔，內有風情染。屋前屋後有高桐，離別主人翁。
井邊倘種高梨樹，長有離鄉土。祠堂神主忽焚香，火厄恐相招。
前瓦片當門墜，諸事愁崩破。若施破碗廁坑中，從此見貧窮。
白晝不宜燈在地，死者還相繼。公然鼠向日中來，不日耗資財。
牝雞早晚鳴伊喔，陰盛家消索。中堂犬吠立而啼，人眷有災厄。
清晨鵲噪連聲繼，遠行人將至。蟒蛇偶爾人人家，人病見妖邪。
雀群爭逐當門盛，口舌紛紛定。偶爾鵬鳥叫當門，人口有災連。
入門若見有群羊，家主病瘟黃。舟船若安在平地，雖穩成淹滯。
他家樹蔭過牆來，多得橫來財。階前石砌多殘折，成事多衰減。
入門茶果應聲來，中饋主家財。三餐時候炊煙早，勤儉漸基好。
連霄宿火不成時，人散與財離。千門萬戶難詳備，理在吾心地。
斯文引路發先天，深奧人玄玄。
一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分造化，人於心上起經論。
仙人亦有兩般話，道不虛傳隻在人。
太極化解法
易道運用於現實中，能夠利己利人的實用法門，最易入手和顯效的，無外乎預測與化解二法。許多古往今來的大師著述語錄中，可以看出，但凡災煞鎮破不如禳解，禳解不如平衡，平衡之道在於太極陰陽，這也是太極化解的由來。所有的化解之道裏，能夠完善轉化陰陽勢能，既能顯效又不至於幹擾施術者的身心命運的法門，也隻有太極化解首當其衝，大道至簡法簡效宏。
當時一本雜誌上登載了一篇《易經六十四卦與修煉過程》，從易經六十四卦闡述了人體修煉的過程，標新立異比較吸引人，看過此篇連載的文章後，我對此文章的作者老師很感興趣，就去信聯係試著通話。這位大師是完全太極八卦理論與方法。指導修煉與運用，所有的東西，包括理論與方法，都是走的易道的路子，可謂在當時是最特立獨行的一個大師了，因為那時的所有各家大師，沒有一個不是主動的往佛道宗教上攀，而他不走宗教路子，就用他的太極八卦解釋操作，包括他的修煉也是按六十四卦來解釋的。子不語怪力亂神，不從神鬼或是看不見摸不到的東西來解釋和指導也是一種特殊的路子。與這位老師聯係後，沒想到很快就得到了老師的回信，隨信附了一張招生簡章，我就匯款報名，參加了老師的太極化解法函授班。這個函授教材裏，講述了人命八字，陰陽二宅，三種人類息息相關的影響力，用九宮八卦陰陽五行，詳細分析了對人類的影響吉凶，後邊大部頭的係統講解了太極化解的至高法門，其深刻道理是易道的樸素辨證道理。緊緊抓住一陰一陽為之道，這個核心真理來做功做法，事物始終存在著陰陽兩個麵，這麵是陰那麵就是陽，這麵是好，那麵就是不好，好的反麵就是不好，不好的反麵就是好，任何事物在走到極點以後，事物就會向反方向發展，所謂物極必反否極泰來，這個理論非常的辯證和樸實，仔細想來，與佛道的因果說，感應說，異曲同工，拿這個理論指導自己的身心，無論是修煉還是生活，皆是一條正確和穩妥的路子。
塞翁失馬的故事正是這個理論的演繹，賽翁家裏的種馬丟了，鄰居都來慰問加惋惜，賽翁說，不一定是壞事。。。幾天後，種馬回來了，還引來了幾匹野馬，那野馬膘肥體壯，鄰居們又來祝賀，紛紛說太幸運了，而賽翁卻說，不一定是好事。。。結果沒多久，賽翁的兒子在訓野馬時，不小心摔斷了腿，就這樣瘸了，這回鄰居又來歎息，都說怎麽這麽倒黴啊!賽翁卻不這麽認為，他說，這也不一定是壞事。。。結果沒多久，朝廷抓壯丁，全村的男人都抓走了，生死渺茫，賽翁的兒子因為腿殘疾，人家不要，反而免去了勞役和傷亡，所以，太上老子說，福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，陰陽是對立統一而轉化的，失敗不要氣餒，因為不一定是壞事，成功不要驕傲，因為不一定是好事，明白這個道理，我們隻要堅持，隻管耕耘，莫問收獲，但行好事，不問前程，為不為在人，成不成在天！
學習了太極化解法後，悟出了一個現象。因為老師要求學員，要在實踐當中，通過具體的事物來體驗太極的道理，所以要隨緣選擇性的，為他人使用太極化解法來化解，所以在當時身邊的親朋好友裏也產生了許多神奇現象。其中一次，對我產生了深刻影響，也算略有小悟了。
那一次是一位朋友介紹的一位大哥，這個大哥和我意見之下，發現原來也很熟悉，因為我們都是信佛的居士，經常在初一十五，去寺院參加法會，彼此之間也算麵熟，所以一見之下也頗感親切，先合十後握手，寒暄過後步入正題，老哥說他有個難言之隱，羞於啟齒，就是小便總覺得尿不淨，淅淅瀝瀝的宗尿不完了，常常很難受也很難堪，又時常的整的內褲不幹淨，對於一個年逾四十的大男人來說，沒有比這個更難受的了。我知道，其實他這是前列腺病的一種，因為諱病忌醫，延誤了病情，以至於越來越厲害，越來越難治了。他說，也曾嚐試著采用民間療法和堂口上的法術治療，但自己感覺收效不大，所以在我朋友的介紹下，慕名而來，希望請我幫助看一看。實際上，對於這種實際上的病變，我一般不嚐試治療，一般還是推薦醫生治療，尤其是推薦老中醫。但是因為是好友介紹，加之是佛門居士，又是如此的誠懇，我就打算在推薦其去某處老中醫就診的前提下，嚐試性的采用太極化解法來試試。
可是一般人總是認為，太極是道家或是易道的東西，所以對於這位信佛的老居士來說，聽說我要為其畫太極圖來化解，不禁有點皺眉，但礙於麵子，沒有說什麽，我就按卦象和他家的床位和衛生間風水布局，采用多重顏色連續相生，轉化五行力量的方法，為他製作了一個太極圖，並囑咐他如何如何用，結果老哥拿回去，按照我說的辦法使用後，發現一個有趣現象，每天晚上睡著後，夢裏的感覺，好像前列腺有點好轉，但是白天效果不大，不知為何。後來我就琢磨這個事，無意中我把畫好的小太極，中間插上了一隻火柴，拿著就像陀螺那樣轉圈圈，隨著太極轉速的快慢，我突然發現，在某一特定轉速下，太極的陰陽二魚，突然消失不見了，形成了類似佛祖胸前的萬字符號，這一驚人發現，我又連著重複幾遍，發現確實是這樣的，不禁突發奇想，是不是在太極化解的原理指導下，利用顏色五行，采用萬字的旋轉原理，融入陰陽轉化原理，來起到轉化陰陽五行能量的作用。所以就在這一天，我按照原有卦象五行，製作了同一原理的彩色萬字符號，交給那位老哥試用，這次是采用膏藥把彩色萬字符號貼在肚臍下的丹田位置。貼上這個按陰陽五行，太極轉化原理製作的彩色萬字符，當夜這位老哥就做了個吉祥的夢，夢裏他在一個寺院裏做義工，正在跟許多人打掃一間很大的衛生間，那衛生間太髒了，到處都是垃圾，下水道也堵塞了，沒人願意理會那下水道，而夢裏的他，就發心下手直接就掏除了堵塞的東西，發現都是些五顏六色的布條子，而後夢裏的那個衛生間就整體幹淨了，下水道也通了。早上天未亮，他就被尿憋醒了，以上廁所，尿的就暢快了，忽然尿道一陣發脹，就尿出了帶有一點顏色的濁物，從此後他的尿不淨的毛病就這樣好了，後來他很信佛，覺得是佛祖的萬字符顯靈了，佛道之間的緣分確實神奇啊！萬字加上太極轉化原理，利用五行顏色起到轉化能量的作用，效果十分神奇，萬字符其實就是動態的太極圖。
關於太極化解，還有一個特殊性，就是對於事物能量起到的是，全麵轉化的作用，而不是中途抑製壓製的方法，所以對使術者施術者雙方，都是善加利用而不會有副作用，或是反彈力。常常見到許多的法術施用者，在施用法術後產生了不適或是逼得不好的事情，這個事情就是這樣，雖然看不見摸不著，但是他就是默默的影響你，使你好或不好。這個也就是因緣果報的轉化原理，道家也叫天人感應原理，在易道中就是太極陰陽的轉化原理，事物的可見性和不可見性，始終在起到他的作用，物質不滅，能量守恒。這也就是善業惡業的因果實相、
有一次，一位朋友家出了內亂，原因是朋友的老爸在外邊找了相好的，要跟朋友老媽離婚，六十多歲的老頭老太，鬧得雞飛狗跳的，合家折騰。這位朋友很信周易，剛開始學六爻，就覺得是不是陽宅風水有問題，所以就請了另外一位朋友，一位研究風水的朋友，道家用羅盤量後就認為是陽宅有問題，叫白虎出氣，實際上是西鄰蓋房子往前出了，後來研究了就說要用鎮，他是民間師父，采用的是千鎮百鎮桃花鎮的法，就叫找了塊青石重七斤左右，五穀各樣一斤，白酒，香，紅布，鍋底灰，朱砂毛筆等，傍晚施法，就在他家堂屋中間外邊，挖坑先下五穀後下青石，朱砂灑在青石上，紅布蓋青石上，鍋底灰灑上蓋上坑，上邊灑上白酒，再灑上幹土，就這樣給鎮上了。後來幾天後就顯效了，朋友的父親就忽然良心發現了，慢慢自責慢慢懺悔，就甩了相好的回家與老伴重歸於好了，但是朋友家的事情從好轉那天，那位民間老師就病倒了，發燒頭暈就是起不來，隨著朋友家越來越好，那師父就越來越難受，後來拉醫院也檢查不出，那師父家人就找來了，問咋回事，朋友急得沒辦法，但是已經下的鎮，說什麽也不想再取出來了，怎麽辦呢，就想起來找我了，問看有沒有什麽辦法，我就去朋友家看了看，發現這是典型的鎮破法術的副作用，強行的鎮壓天地磁場，那個反作用就作用到了這個施法者身上，我就叫朋友問了下那師父當時施法的五行道理，他就告訴我們說是，西方白虎金被鎮壓，別的沒有辦法，隻能采用太極化解的陰陽五行轉化，把施法者3的這個鎮壓力疏導轉化下去，形成良性循環，所以就製作了多色太極圖中間套皇極，埋在了原先鎮破的地方，埋下去三天後，那位老師就起床了，一周後慢慢就恢複了，後來就發誓不再鎮破了，據他說，在埋上太極圖後，他感到自己身上在那次鎮破後，被反作用力封閉的穴道就打開了，經脈一通就好了。
這個事情說明，陰陽是宇宙最基本的存在形式，萬事萬物都是以隱現兩種形式存在著，有看得見的一麵也有看不見的一麵，古人說什麽八字算是好的呢，陰陽平衡為上命，意思是隱現兩個麵高度平衡統一，那就是好命，我認為想達到這個境界，隻有積陰德修善功，與萬物和諧共存，你發出的是良性能量，那麽反饋的也是良性能量，作用力永遠相同於反作用力，最後就達到天地人和的完美境界了。
三不照的預知神力
談及預測靈驗，家鄉的人們至今在街頭巷尾，依然還是談論著一個人，眉飛色舞的談論著他的先知神力，雖然他已經早已找不到了，或許早已死了，或許離開了那裏去了別處，沒有人準確的知道他到底從哪裏來，何時又是以著什麽樣的機緣出現在這個城市，甚至沒有人知道他的準確姓名，人們隻是習慣性的從他的外表給他起了個外號---三不照，沒有人知道他的底細，他突然出現而又找不到了，準確的說應是不知其所終了！
大概是一個下雨天，大雨下了幾天幾夜，雨過天晴後，紛紛出現在街頭的人們，突然發現在城市中心的一座塔下邊，出現了一個衣衫襤褸形態怪異的要飯的叫花子，他躺在尚有泥濘的地麵上，穿著不知是什麽年代什麽款式的衣服，破爛之極，他好像不是特意要飯的，有好心人給他什麽他也要，不給他也不伸手，等他起來走路的時候，人們才發現，這個人原來是個擰勁，也就是那種小兒麻痹症那種症狀，腳往外撇，手往裏擰，脖子往另外一側偏，一走三掉彎，顯得很吃力艱難，形象的說也就是大忽悠的 非常六加七那個樣。剛開始的時候，就像是一般的要飯花子一樣，沒有人會在意會為他思考上個幾秒鍾，但金子埋在土裏卻不會腐爛，遲早是會發光的，直到有一天發生了一件事，這位叫花子就在這個城市裏響名了。
不知什麽時候，那擰勁的叫花子，挪動著他艱難的步伐，竟然來到了相距頗遠的火車站，人來人往繁華噪雜的火車站，向來都是聚集了許多的丐幫弟子，擰勁夾雜在花子隊伍中，絲毫也不起眼，他的手腳也不夠麻利，經常是到手的東西被其他的丐幫弟子，來個一掃光，但是他永遠的都是那副表情，也許殘疾導致了他的麵部表情出現了障礙，所以他永遠是伸著脖子瞪著眼睛，臉往一邊擰著，嘴往另一邊擰著，從來也不在乎被人搶了東西，他也不追，甚至也不去看一眼，關鍵是扭臉比較難。後來這位花子被人們奉為神人，說明有些人注定不會平庸的。
一天早上，一班火車到站了，絡繹不絕的乘客從出站口走到了外麵，這時走出了一位軍人，身穿綠軍裝，高大魁梧身板筆直，肩上的杠杠星星，標誌著這位軍人並非普通士兵，而是一位中層領導。他站在火車站前邊等城際公交的站牌處，焦急的看著車來的方向，時不時的看看手表。車還沒來，他從路邊攤買了一杯豆漿，那擺攤的老板特意給他加了些糖，他用嘴吹了吹，正準備喝，突然不知從哪裏飛來一隻蛾子，一頭就栽在了豆漿杯子裏，他一皺眉頭，這時斜靠在站台邊的那位丐幫擰勁弟子，蹬著一雙嚇人的眼睛，忽然就衝著軍人大聲喊了一句，喊得什麽都沒聽懂，他艱難的起身擰勁的走到軍人跟前，對他說，你。。母親。。已經去世了。。你也。。別急了。。。。說話一字一頓的也是一樣的擰勁艱難，費好大勁才說出這些話，當時大家都楞了，沒想到，那軍人一下就驚呆了，問擰勁咋知道的，擰勁又是費了好大勁，說，剛才。。蛾子。。就這個。。時候。。你媽。咽氣的。。軍人一聽到這，眼淚哇哇的就流出來了，哭著說自己一直在邊防，一年多沒回家了，家裏來了電話說，母親病重速歸，沒想到。。。所有人都驚呆了，一是感歎軍人的不易，二是驚奇擰勁的神通，後來軍人回去一看，果然母親已經去世，問時間就是那個時間，處理了喪事，軍人準備回部隊，又來到了當初那個站台，找到了那個擰勁，人們看到軍人胸前的白花，也都明白了擰勁的預言，那軍人伸手把手表摘下送給了擰勁。慢慢的人們都知道，這個要飯花子是個奇人，不知何時就有人送他一個綽號---三不照。
就有人特意找他給看一看，他一般就是眼睛瞟一眼，一字一頓的一下就說到了來人心裏。慢慢的每天就有很多人，找他預測，他所到之處常常是，圍著一圈一圈的人，爭先恐後的找他看事，他也不要錢，給什麽要什麽，不給不要。我聽說後就經常去訪他，他平時總是裝瘋賣傻，不說正經話，一次，正有許多人圍成圈子，排隊叫看，從圈外擠進來一個女人，大概三十多歲的樣子，擠進來就抄抄，給我看看，給我看啊，手裏還掏出十塊錢，揚著白胖的手，爭著要看，三不照擰著脖子瞅了她一眼，就說，我。。不給。。你看。。那女人還纏著非讓看，三不照擰著脖子和手，歪著嘴，半天憋出一句話，哄堂大笑，你。。是。。個。。破鞋。。他說話一字一頓的樣子，說出這麽一句，大家都笑了，那女人卻臉一紅，扔下十塊錢轉身趕快跑了，旁邊就有認識這個女人的人說，哎！看得真準啊！這女人真實是公共汽車。。
那時我家住在一處大雜院裏，院裏四鄰八家鄰居很多，挨門住戶的也挺親，可不跟如今的小區似的，對門是誰，住好多年根本不知道。我們北邊一家是賣鳥的老孫頭，他前邊是大華家，大華弟兄仨，個個長的虎背熊腰，當時混的還不錯，大華娘攢錢蓋了新房子，是二層小樓，可漂亮了，在當時是那一片最闊綽的一家了。蓋好房子，就尋思看看風水咋樣，就向我打聽，因為知道我愛這個啊！我就給介紹了三不照，我說這個人你別看歪嘴斜眼的擰勁，是個有真本事的。聽了我的推薦，大華娘就去把三不照給接家裏來了，三不照來後，著實吸引了許多的聽說的人，都來想湊著看看，都來了。三不照半躺在大華家院裏，大華娘在旁邊，給了三不照一些錢和食物，三不照把錢就放在地上，看也不看，倒是對那個大麵包很感興趣，大華娘就叫我幫著問三不照，我就代大華娘詢問他，我說你看這個院子咋樣啊！三不照歪嘴斜眼的看了看，繼續研究他的麵包，沒說話，大華娘也上前去問，遞給他一杯茶水，就問，三不照啊！你給俺家看看，你看俺這個院子好不好，三不照接過茶杯看了看，也沒喝，繼續看麵包，不說話，這下大華娘急了，就問，三不照啊!你給說說唄，看看俺仨兒咋樣，三不照喝了一口茶水，歪嘴斜眼擰脖子艱難的說了一句，差點就把大華娘嚇死，他說，你。。仨兒。。都得死。。我和大華娘都趕緊問咋回事，就不說了，開始吃麵包，大華娘嚇壞了，趕緊又拿出一隻燒雞，說，三不照，你可別嚇唬俺們，好好給說說，為啥俺三個兒子都得死，三不照接過燒雞，吃了會，就說，你。。家屋子。。地下有個。。井。。一句話說完，所有人都服氣了，大華家屋子地下真的有個井，那時我不知道，以前沒改成自來水，這一片公用一口井，後來用上自來水，井就填實了，那是一塊廢地，也沒誰要，大華家蓋房子，為了能大些就給占用了，就在東屋地下半間外邊一點。三不照這句話，直中要害，旁邊有略懂風水的就說，就是啊!房子地下有井可不好啊！你家有多少人能填滿這口井啊！大華娘臉上就一會紅一會白的，後來沒辦法隻能又把那半間拆掉重修了，再後來大華弟兄仨雖然沒有出生命危險，但是後來在嚴打時全部都進去了，這是後話了。
當時圍觀的人很多，正好賣鳥老孫頭的兒媳婦回來了，她在百貨公司上班，下班正好有這麽多人正熱鬧，她也時常聽說三不照，所以就想讓三不照給看看，給了三不照十塊錢，還給他拿了一瓶健力寶，三不照歪嘴斜眼的就瞅老孫家兒媳，半天終於艱難的憋出一句話，又是像炸雷似的，三不照說，你。。得穿。。七條白裙子。。一句話觸痛了那女人的傷痕，看得確實準啊！那一片人人知道，這個女人是喪偶後嫁給老孫他兒子的，而且在前夫前邊，談戀愛一個男人，談了好幾年，快結婚了卻出事死了，老孫兒子離婚了，嫁給他時，就有人說這女人克性大，老孫兒子可不信這一套，說是迷信，再說這女人不僅長的好而且是好單位，就結婚了，三不照一句就說到了這裏，所有人都驚呆了，那女人強作鎮定就問三不照，能破麽？三不照卟楞卟楞腦袋就說，除非。。趕快離婚。。別嫁人了。。說這個話等於沒說一樣，兩口剛結婚，怎麽能呢，就這樣罷了，誰知第二年，老孫兒子真的就在單位出事故，當場暴死，那女人哭的死去活來，一度不想活了，可是這個世界上就沒有人邁不過去的門檻，許多人們當時認為挺不過去的事情，後來發現慢慢也就隨時間衝淡了，沒有什麽大不了的，人有享不了的福，沒有受不了的罪。那女人搬走了，如今聽老鄰居說，那女人後來確實又嫁了，過了幾年男人有病死了。。。唉！不知前世造了什麽孽啊！可是她仕途很好，後來成了女領導，人就是這樣，有一得就有一失，有這樣的好就有那樣的不好。許多失戀的朋友聽了這個女人的經曆，恐怕也會覺得自己的痛苦減輕了。
三不照的神奇預測實例很多，至今還有很多人在談論自己親眼所見親耳所聞關於三不照的神奇，但是後來忽然間，再也找不到這個渾身擰勁的丐幫弟子了，江湖上也少了三不照這號奇人，有人說，三不照本身就不是一個人，他應是被上天懲罰的龍，來到人間隻是罰他受罪的，期滿就上去了。。。這隻是人們對於奇人奇事的良好附會，實際上，在我與三不照的接觸中，發現他使用的也是一種方法，我認為就是易道中一種外應預兆預測的方法，蛾子掉杯子裏這個很明顯就是外應的路子，但是究竟是哪種方法，來自何方，無人知曉，正如同是三不照的來綜去影一樣，也是無人知曉。。。
摸骨神相
自從喜愛上了易道，時常的四處訪一訪，大部分是沽名釣譽之輩，但有時也能真的尋訪到有真本事的高人，摸骨神相高師父算是一位。他承傳的是自古都不多的一門技法，那就是摸骨。
提起摸骨，可能許多人都沒接觸過，甚至聽都沒聽說過，因為這門技法是盲人秘傳的看家本領，是盲人賴以生存的飯碗，所以從不輕傳更是不傳明眼人。但是這門預測術是很神奇特殊的，經曆過真傳高人摸骨的人都會驚歎此術的神奇準確。高師父在我所見中，是真正能稱得上是摸骨真傳的，他是胎帶瞎，生下來就是雙目失明，可以說一輩子沒有見過天日。但是老人家的堅強與樂觀則是見過他的人們歎若不如的。日常小事可見一斑，老人家沒有老伴一生孑然，但是對於生活起居確是安排的井井有條，事事親為從不假於他人，每天生活極有規律。早上天剛亮就起床了，摸索著灑掃庭院房間，因為看不見，所以老人動作非常舒緩，總是緩慢的幹著各種家務勞動，院裏種著一些花草，我很奇怪問老人，老人憨厚的笑了，我雖然看不見但是能聞見啊！我的鼻子比一般人好的多。。。平靜樸實的話語如那花香一樣。老人早年家庭是大戶，雖然天生盲人，但是祖父還是給他請來先生，硬是背會了許多文章，老人常教人多讀蒙學，比如三字經，增廣賢文，朱子家訓，他說，這些書為啥叫蒙學，就是因為是我們每個人最基本的應該做到的東西，所以我們每個人都要看，都要誦讀和背會。老人家最推崇朱子家訓，並且身體力行的按照這本書教導的去做，去生活，我認為一個人，無論他掌握了如何驚天動地的技能，我們更應該從他這個人最基本的做人的素質來衡量他，先做人後做聖賢，未出三界尚在五行遊方，還是把人做好為佳，沒有這個基礎，恐怕也修不出什麽豐功偉績！
摸骨這個技術，如今會者已很少了，因為他不僅難以掌握而且手法特殊，特殊性就是要有手感功能，市麵上很多號稱是摸骨的人，隻從外形和骨骼上計量，那個很難有準頭，因為已經失去了摸骨通神的精髓，打個不太恰當的比喻，過去行刑砍頭的老官差，一摸這個人的脖子就知道他命裏有沒有死厄，那個是什麽？是手通靈的手感功能，還有老中醫，學太素脈法的，多年經驗，從脈象裏就能號出這個人的富貴賢愚，包括長壽夭折，那個是什麽？也是這個手感功能。我所拜訪的高師父就是一個手感極好的摸骨先生，他家住在偏遠農村一個小村莊上，靠最北邊幾乎沒有別的人家的地裏，是他的宅子，三間瓦房一個小院，因為上輩成分不好，他家的房子地都被分了浮財，後來就隻剩下這一點鹽堿地，開始老人住在自己搭的窩棚裏，刮風漏雨的很是艱難，老人就以著他的堅強樂觀苦熬歲月，不僅自力更生的照顧自己，還能夠照顧一些同樣殘疾的人，老人自己回憶說，最先他學的是唱大鼓，每天就摸索著去集上唱大鼓，看賞幾個零錢，買點吃的用的，後來有一次，在集上遇見一個同樣盲的老人，不知怎麽的一下就暈倒在他擺攤演出的地方，許多人都勸高師父挪地方，不要管那盲老頭，可是同病相憐啊！隻有盲人才最同情盲人，高師父當即就拿出辛苦攢的幾個錢，叫熟人給請大夫，這時老頭醒了，告訴不叫請大夫，高師父就把他接到自己的窩棚裏住著，每天上集演出管著這個老頭吃飯，住了有大半年，一點沒有要趕老頭走的意思，後來老頭就說，高啊！我說實話，當初我暈倒是裝的，我是摸骨的傳人，我給自己摸骨，知道後年就是大限了，所以迫不及待的想找個徒弟，所以這才找的你，我今天給你正式的摸一下，看看行不行，高師父許是命裏注定吧！經過老頭摸骨判定，正式的就把摸骨神相這門技術傳給了高師父，並且就在他的棚裏開始給外人摸骨，他的技術很過硬，畢竟走南闖北的摸一輩子了，邊給人摸骨邊教高師父，慢慢的就響名了，高師父也掌握了摸骨的技巧，老頭後來就病了，告訴高師父說，我們研究骨相隻是預測吉凶，而這個吉凶實際還是在各人自己身上，我們用此術來謀生還要用此術來教化人，人活著一輩子能幹幾件好事，能叫受恩的人在你死後還能記得你的名字，比啥都強。。。老頭說完就咽氣了，高師父和眾人埋葬了老藝人，高師父拿著棍子就外出雲遊了。
後來在遊曆中邊給人摸骨邊總結經驗，並且以此術做過不少好事，聽高師父說，有一年他在一家旅社裏掛牌摸骨，傍晚時來了一個高大漢子，又高又胖，黑燦燦的臉龐，進門就問，能摸準麽？高師父聽聲音感覺不善，就說，摸不準！實際是不想給他看，那人就說，我給不起錢是咋？就非要給摸，高師父就說你要是非要摸骨就得雙倍價錢，那人說好，就開始摸了，摸了一會就告訴那人，說實話啊！你是個囚徒，最近剛釋放的，但是最近你還要進去，那人心裏很吃驚就問為什麽？高師父確實是真傳，摸了摸頸椎那裏就告訴那人說，你這兩天想幹個事，這個事要是幹了就得進去。。。話說完那人普通就跪下了，央求高師父給指點迷津，高師父說，聽我話你就走吧，越遠越好。。。那人徹底服氣了，自己說出了事情的原委，這個人果然是剛出來，回來一看家裏媳婦跟人好了，就尋思著要殺了這倆人，正是猶豫不決，卻全被高師父摸骨知曉了，所以身心是刹那變化的，一個念頭，身心世界也在隨之微細變化，摸骨就能摸出這個變化，所以起心動念，鬼神皆知，那人聽話就放棄了殺人念頭，遠走高飛了，高師父摸骨，一言救了三命，功德無量啊！所以當今能夠學有所成，能夠以術來顯化的師父們，你們的一言可以殺人也可以救人，一定要以度人向善為重，慎重立言啊！
我那次去拜訪高師父，也請他給我摸了下，見識了這位傳奇的摸骨神相。高師父的手掌很厚也很軟，摸骨時感覺很溫暖，其實摸骨並非是摸遍全身，那個叫看全相，而摸骨隻是摸頸椎幾節骨頭和頭上幾塊骨頭還有手腕幾塊骨頭，每個部位大概一尺長，就能摸出一生命運，很奇特感覺跟全息的道理似的。高師父是先摸頭，他說頭是先天，人一生下來到老，可能別的地方都會改變，但是頭始終還是那樣，一個歪頭不會長成正頭，一個葫蘆不會長成尖錐，那個就是命的根，所以先從頭上摸起，高師傅的手很大，他屏住呼吸慢慢的摸著我的頭，從後腦勺開始摸，就是那個頭把子那個疙瘩位置，說是摸實際是摁，稍微有力的摁一下，然後往上走，摸到頭頂，摁幾下再摸印堂，再摸眉骨，頭上的就結束了，接下來就摸脖子，就是頸椎那幾塊，一塊一塊的摁，力度稍微大點，摸的很仔細，他說頸椎是一個人的福分和一輩子的經曆，所有一切都記錄在那裏，最後就摸手腕，幾根手指都摸到，他說手是一個人一輩子所能夠擁有的東西，實際在他摸我時，我能感覺到一種輕靈的磁場，我明白這是高師父的感應，他是邊摸邊說，摸哪說哪，他摸我的後腦勺第一步就預言我將來會是出家這個路上人，但他說我是僧人骨頭，那時我按八字看也是有出家緣，加之又有出家的心願，所以覺得高師父說的很準，但是後來的經曆，確是鬥轉星移的成了道士，出家是說對了，隻是僧道未說中，高師父給我斷了好幾樣，包括我父親的去世年，都應驗了，他說的一句話，我記得很清楚，現在也會偶爾想一下，他說我，你俗世上沒福，寺廟裏才有你的福，事實上果然如此，我曾上班曾經商，幹了很多行，確實一事無成，比如上班，三年換了倆單位，到哪哪破產，趕上兩回破產大會呢，也是相當背了，經商跟薑子牙似的，販豬羊快販羊遲，賣啥啥賣不動，後來跟師父住廟，雖然那時還未正式出家，但是確實法源很好，跟很多居士比較投緣。高師父摸骨的樣子很怪，說是摸骨，又不真正地拿手去一塊一塊骨頭地仔細去摸，手往頭頂上一搭，一摁一摁地順著臉就下來了，這就是憑感覺，感覺裏細小的變化，不一樣的地方，就決定了人不一樣的氣質。古人說，觀千劍而後識器。摸骨也一樣，摸上成千上萬的人，才能類比出高低貴賤。處處有心皆學問，摸骨關鍵在於細心比較。摸上幾十個賊，賊的骨頭便一目了然，搭手便知，他們共同性的東西明擺在那裏。
那段經常和高師父聊天，知道人家盲派東西不外傳，但是很喜歡高師傅的人生經曆，和他摸骨的故事。一次，高師父在一家人家住，這家人很信服高師父，並且經常給他介紹人來摸骨，有一回來個打扮很平常的人物，就叫高師父摸骨，高師父一摸頸椎幾節，馬上拱手說，您最低是個縣長，那人很佩服，說明了，自己就是個相當於縣級的官，按說看到這就可以打完收功了唄，偏偏高師父藝高膽大啊！摸著手就說那縣長，我說話您可別惱啊！您現下有病了，是孬病。。。那官壓低聲音問，什麽病？高師父說，花柳！一句話跟炸雷似的，那縣長就慌神了，趕快說很對，就是看看有無大礙。。。高師父說，你這個手上都是花柴骨頭，你是不是有很多女人啊！那人承認了，確實很多女人，平生就好這口，高師父說，趕快戒了吧！你壽限本來定在75，如今隻能活到63，楊梅大瘡肉爛而死，你覺得你沾光了，實際你吃大虧了，舒服那幾分鍾，少活十來年還得受罪，這個時候若是戒了還能有轉機。。。那官聽了話就改過自新了，派人送了一份厚禮給高師父，並且特意打製了一根雙龍銅拐杖鎏金，送給了高師父。高師父每天摸三個最多不超過五個，我問過他，怎麽不多摸幾個呢？高師父說，你不知道，摸一個不是人，摸一個不是人，摸著摸著自己都夠了。。。高師父的意思是很多人的骨相其實如禽獸那樣，所以披人皮而不幹人事，嗬嗬，發人深省啊！
高師父雖然是盲人，但他的處世是按照朱子家訓，很有規律也很安穩，今錄在這裏，大家看看。
朱子家訓 [清]朱用純
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而淩逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；
國課早完，囊橐無餘，自得其樂。
讀書誌在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
連瞎子盲派批命
自從拜會了摸骨神相高師父，我對盲派的技法和高人產生了很高的興趣，我感覺盲派的技法是從古時一脈一脈承傳下來的，含有很多的真實性與絕密性，不是市麵上的書籍所能了解的，正因為那是盲派的賴以生存的飯碗，所以才會精益求精，許多的生存技能，如果不能與自身的飯碗掛鉤，是很難達到高層次的，因為無關痛癢的事，人是不會痛下決心的，恩師說，不觸及皮膚不能觸及靈魂，此話大有深意！生活中的許多小事，都能說明這個深刻的道理，一次，院裏來了一位賣氣球的老頭，大概有70多歲，高個子很瘦，吹那種長棍狀的氣球，用嘴吹起來，然後用手握成各種形狀，一塊五毛按大小賣，很多小孩買來玩，我看著好玩，就拿起一個也用嘴吹，可是那氣球太硬了，我差點吹成痄腮，也沒能吹起來，很好奇的就問那老者，我說，您咋能吹起來，我咋吹不動呢？那老人麵無表情說，你不缺吃。。。一句話，我心裏咯噔一下，唉！真理啊！人沒有受不了的罪，隻有享不了的福，沒到那個份上，到那個地步，沒有做不到的。。。
盲派預測一般是八字批命最多，也有一些獨門絕技如摸骨神相，但是不多，最多的還是八字，但是八字裏也有高有低，低層次的就是許多的條子，也就是一套一套的口訣，什麽年上正財祖業傳，富貴榮華守田園；若提財官來相助，品格高尚職升遷； 男女婚姻皆如意，丈夫興旺妻子賢；身旺財旺更為福，年紀輕輕攢大錢...。而真有盲派高功夫的老師，那是天淵之別。從最初的不用萬年曆排八字，起大運。到斷流年大運，斷官財婚病災，全是在心中運算，張口斷來，尤其是斷流年諸事，哪年高哪年低，哪年有個啥運氣，不僅準而且細，就如同親眼所見，很是神奇。甚至精確到一些事情的經曆細節，甚至還能夠斷出一個人的婚姻配偶姓氏屬相和準確的婚年離婚年，甚至破身同居年，使人不得不服氣命運的道理。
盲派最擅長和最高級的斷法有幾種最神，一，過三關，當然是真正的三關，不是江湖技巧，父母情況，弟兄幾個，兒女幾個，準而快。二，婚姻，當然不是似是而非的兩來話，何年破身同居，何年結婚，配偶姓氏屬相方向，何年離婚喪偶，二婚配偶姓氏屬相方向，桃花外遇，三，發跡年與行業，一生定論職業，升官年罷官年，發財年破財年，財總數，官總度，四，傷病災，準確的斷出一生傷災病災意外災，應驗年份甚至月份，五，生死期，死亡狀況，死法，死亡時間，比如得濟不得濟，就是父母臨終在不在身旁和自己臨終兒女在不在身旁，死亡時天氣。這五點是盲派高人的看家本領，也是命數算法的至高境界，傳說邵夫子的鐵板神數和皇極神數能夠精確到很細微的境界，如了凡四訓裏了凡先生那樣，但是今世很難見到這個算法，倒是盲派還有一些高人隱居山野，但盲派不傳明眼的規矩也使此術越來越令人擔憂了。
最早是在母親講述的經曆中，知道並好奇盲派的算法的。我母親跟我講了她早年請西北門瞎老太太算命的事，很神奇。說是西北門那裏下土路幾裏地有個瞎老太，房子像地窖一樣，半截埋在土地裏，房子外邊都是灌木叢，聽著描述的這個環境就很恐怖，房子裏住著一個雙目失明的瞎老太太，滿頭白發一臉皺紋，生下來就瞎的老人，從小家裏為了使她能養活自己，就請了盲派高人，住在家裏，心傳口授的教導了她這套算命絕技，當時是七幾年，她算命就收五塊錢了，那是相當貴的，給我母親算的家庭諸方麵情況如同親見，別的記不得了，就有兩句記得很清楚，並且因此和瞎老太發生了爭執，她按口訣說，人家栽樹你乘涼，人家生孩你當娘，當時我母親還未談戀愛呢，聽到這個能不惱麽，當時就吵了起來，不歡而散，但是後來，我都上到高中了，因為嬸子英年早逝，而叔家孩子多，養不起，就這樣一個堂妹就過繼給了俺家，堂妹來時就上小學，進門就改口喊娘，還真是人家栽樹她乘涼了，母親當時就驚歎，瞎老太算的果然準啊！還有一件就是，瞎老太說我姥姥得不了我母親的濟，她說，緊一陣慢一陣，走到跟前不吭氣，緊一繃慢一繃，走到跟前不吭聲，後來我姥姥去世時，我母親看守了一天一夜，輪到她吃飯，剛出門沒多久，就接到電話說我姥姥不行了，趕緊趕過去，走到跟前，姥姥就咽氣了，真是萬般皆由命，半點不由人啊！懷著無比崇敬的心情，在聽我母親講述後，第二天我就拉著一位朋友，赴西北門尋訪瞎老太了，可是人家家人說，瞎老太去世多少年了，早就沒人問起過了，冷不丁的一問還怪嚇人的，她的算法沒傳下來，原因是沒有失明的後人，唉！可惜啊！
後來見到過很多位盲派算命藝人，行話叫暗金，但是都沒有那麽神，本以為盲派絕技早已失傳了呢，直到後來訪到連師父，才真正的見識了傳說中的盲派算法。那是一個道友講述的，她說是經X縣連瞎子算出和談了幾年的男友要分手，並且是在某月某日，就這天分開，她見識過連瞎子的算命手段，向來是彈無虛發，所以很恐慌，就請連瞎子破解破解，但是人家連瞎子說了，死規矩，不能破，命裏定死的事，誰也破不掉，所以這個女的就去寺院尋求幫助，寺院裏的尼師給她講了半天因緣果報，勸她放下，隨緣，就是勸不住，什麽都明白就是放不下，正巧遇見了一位修密的佛友，那佛友當時也是好心啊！就給施了個法，用法後據她說，倆人關係確實很好，比以往更好，自己也覺得沒事的，可是到了連瞎子算定的日期，就是那一月那一天，突然他男友就像中魔一樣，在大街上因為一點小事和人家打架，失手捅傷了人家，當時就被抓了起來，判了三年有期徒刑，那女的哭著想等著，可是她家裏老人不願意啊！就給介紹了一個對象，人家挺老實也挺體貼，就這麽地結婚了，後來前男友出獄，她孩子都出生了，就這麽稀裏糊塗的命運突變，還是沒有跑掉，人都是這樣，總想著自己要怎樣怎樣，認為什麽都好似緊緊抓在自己手裏，可是實際上什麽都抓不住，一切事物就是因緣假合，說來就來說走就走，無常啊無常！我聽了這個講述，就覺得這個連瞎子很神，打聽了確切地址，抽空我就搭車訪去了。
連師父是個六十多歲的老頭，住在一個小康樓裏，房子很大也很漂亮，明窗淨幾的很幹淨，我去時那屋子裏多的數不清的人，連師父算命要三十六塊錢一個男命，四十八塊錢一個女命，他說是女命麻煩事，我想也可能女人比較囉嗦吧！連師父就坐在一個很大的椅子上，軟靠背軟扶手，他倚靠在椅子背上，很放鬆的狀態也很瀟灑，穿的很得體，藍色中山裝，戴黑色眼鏡，我在後邊排著隊，就發現總是有一個年輕女孩，幫助排號維持秩序，跟服務員似的，連師父算一個男命大概二十分鍾，算一個女命半小時，略一思索張口就說，那是一斧子砍個橛子，跟快刀斬亂麻似的。挨到前邊時候，我就大約的聽準了幾個命例，一個中年婦女算命，連師父聽了生辰，掐了大約三分鍾，就說出了四柱幹支，然後就報出了大運，第一句就是總結了這個命造的一生，跟一生感言似的，他說那個女的，你是個大夫命，最低也得是個赤腳醫生，那女的很驚奇的就應承，是是是！我是大夫！連師父接著說，女命以婚姻為準，你是離婚命，兩回不到頭，X年頭婚，這個屬猴，姓氏帶水，X年離婚，那女的，臉紅了，說，不錯，就是這樣的，前夫屬猴，姓馮，哎呀媽呀！太準了！連師父毫無反應就說，二婚X年，這個屬蛇，姓氏帶土，還沒說完，那女的差點就蹦起來了，說，哎呀媽呀！真神了，現在這個丈夫就是屬蛇的，姓王，師父給看看能到頭麽？對於打斷話，連師父顯然很不高興，很生硬的話語就說，告訴你了二婚不到頭，X年就離了。。。後來獨身直至老死，那女人驚得一愣一愣的，她一臉驚愕的說，我和現在老公挺好的啊！怎麽會呢？連師父麵無表情，好，好就不離了嗎？多少如膠似漆最後反目成仇啊。。。又給她算了別的事，那女人聽著也就走了神，給另一個胖胖的男人算的也很奇，連師父說，你這是個鐵匠命，但是命裏有財，斷你得是個大鐵匠。。。那男人笑了，嗬嗬！差不多，我是開鑄造廠的。。。一句話大家都驚歎了，連師父算他的其他情況都很準，那男人不住的點頭，後來給他算婚姻，連師父說，你本事不小啊！碗裏有，鍋裏也有，三妻四妾不錯啊！這句話一出，那男人就臉紅了，低聲說，也算是吧！自從有錢後咱不缺這個。。。眾人都笑，連師父還是麵無表情，你啊！最後就是喪命於此，接著就給他算出了死期和病災，連師父的算法應驗率最高，照他的計算，眼前這個胖男人壽限並不長，並且是重病死的，那男人蔫了，眾人也都安靜了，那男人問連師父能破嗎？連師父說，壓根就沒有能破這回事，閻王爺生死簿上定死了，你給改，你比閻王爺還牛X啊！連師父黑著臉，一字一頓的說出這個話，看著就跟閻王似的。
排隊輪到我了，我奉上卦禮，就坐在連師父對麵一個椅子上，連師父說，報生辰，我就把年月日時給他一說，連師父手上開始掐算，嘴裏喃喃自語，就報出了我的八字，我一聽確實對，就這個本事也挺神的，萬年曆這麽厚跟記在心裏似的，報了四柱報大運，哪年閏幾月一清二楚，然後他第一句話就判定這個八字的一生總結，連師父說，這個八字是個僧道命，不是僧就是道，我就問，是為僧好呢？還是為道好？連師父說，看你八字火盛，火盛而身心禪定，還是得為僧，胖和尚瘦道士，你將來心寬體胖，胖和尚不操心。。。我當時已經經過摸骨神相老師給摸骨了，再經連師父一算八字，沒想到劈頭就是這一句，我是相當驚歎，連師父接著又給我算了其他的事情，後來驗證都很準，包括我的工作，經商，家庭變故，每年的事情，喪父之年和我父親走時的情況，都很準確，尤其說我父親去世的事，很神奇，連師父當時就說，這個八字X年喪父，父不得濟，臨走趕不上，命裏無債，父走的快，伺候不著，孝子賢孫出殯漫天雪花銀。。。雖然我極力的開導父親信仰修行，但是他總是似信非信，並且有時殺生，後來我父親就是在那年突然急病去世了，天突然下起了鵝毛大雪，父親去世前後就幾個小時，這是我一輩子的遺憾，老人生養咱們一場不易，正是床前盡孝，而父親卻是走的那麽急，以至於沒能讓我伺候一天，心痛啊心痛！早上五點多，父親就吵著說餓，因為在醫院，天還沒亮呢，哪有東西吃，可父親就是非要吃東西，好像餓得挺厲害，當時醫生說隻是輕微的，沒事，加上鄰病床的幾個老太說我，我就出去買吃的去了，正巧一家包子鋪剛開始，我就說，多給你錢，趕快給我做點，但是我心裏就跟貓爪似的，翻來覆去的難受，拿著包子走到樓下，心裏忽然一難受，咯噔一下！我心說壞了！馬上就跑，走到跟前我父親已經咽氣了，想起連師父的預言，我感到萬念俱灰，沉思了大半年後，下決心要修道探尋生命真諦。對於高師父和連師父都預言我要為僧，但後來我在二十九歲時卻成為了道士，這其中還有些淵源，後邊將要講到。連師父算我的流年，每年的經曆幾乎是定死的，回頭看看，基本不差，包括人和人之間的緣分，相處時間長短，都是很言簡意賅的精準，有些事情當時不太很信，也聽不進去，因為自己按照當時的感覺，不會是那樣，可是時過境遷，到了那個點上就出來了，有時我想起連師父的預言，覺得這些年就跟拍戲似的，始終有一種劇情感，並且感到壓抑掙紮，對於連師父說的和一些人的緣分性質和時間長短，直至如今雖然已經應驗了一部分，可還是想著能夠憑一些方法來改變。
從這個角度也能看出究竟修煉有沒有成效，記得一位師父曾講，修行有沒有功效，遇見連瞎子這樣的好算家，一算一個準，那你還是白搭。。。此話實在啊！往世所造的業力，形成了今日的命運際遇，想改造沒那麽容易，並且是，想學好冤孽找，在佛家就要破四相，無我相無人相無眾生相無壽者相，在道家就要達到複歸於無極，跳出三界外，不在五行中，這樣才能我命由我不由天！
連師父不苟言笑，甚至很少能見到他笑，總是麵無表情的樣子，用他的話說，沒啥可笑的也沒啥可哭的。。。雖然他不愛閑談，但我還是在那一段，經常的買點他愛吃的東西，為了和他能探討幾句，每次總是在傍晚沒人時我才去，晚上住在小旅社裏，雖然如此，但是連師父還是不多談，所以他的話我記得很清楚，但是當時我覺得不可理解，如今想起來，才覺得相當的有味。每天幫他維持秩序的那個年輕女孩，原來是連師父的同居情人，連師父一生結婚兩次，都是喪偶，連送了兩房妻子喪葬，連師父說起這些很平靜，就跟他算別人的事一樣，每個老婆都是按照他的預言時間方式走的，一切都是那麽有條不紊並且事先準備，所以連師父說他沒哭過，因為不需要。這個年輕女孩跟著連，引來了四鄰八舍的非議，但是連師父自己不在意，他說這是命裏的一個小星，她自己懶不想幹活，看我這有點錢，就主動跟我，命裏注定的跟我有這些緣分，你們別急，你看吧！到X年X月不用我趕，自己就跑了。。。後來聽說果然是那個時間應驗了，那女孩突然卷著連的錢消失了，眾人說報警，連師父說，報啥警啊！定死的事，這妮子跟一個屬狗的孩子跑南邊去了，我命裏欠她一萬五千塊錢，加上她平時幫忙，所以她拿走了兩萬，也是個苦命孩子，跟那個人不地道，拐出去就能給賣嘍！娼命，沒法啊！連師父依然是那樣平靜，就好像是議論著茶餘飯後。我有時問連師父，為啥不能破呢？連師父說，說破那都是糊弄人的，真能算準，那就是鐵了，破了那就是算不準，沒有兩來事，命這個東西就是種地，你種了茄子能長出辣椒嗎？老天爺和閻王爺記錄了生死薄，誰能改，你比玉皇還當家啊！我又問僧道算不準的事，連師父說，算過很多和尚道士的命，隻有一個不準，別的全部跟平常人一樣，不能穿了那身衣裳就是什麽了，脫了衣裳還是一個X樣！光頭未必是和尚，有可能是禿子，長發未必是道士，有可能是瘋子！隻有一個老和尚，我沒算準，因為我算他X年死，他在早三年開始辟穀打坐，後來多活了十年，把我刺激的一年多沒算命，後來琢磨透了，人命就是三個基本，祿馬羊，祿就是收入，是該你享用的東西，祿盡人就死了，你呼吸的空氣都呼吸完了，就得死，壽盡祿不盡，該你享用的還沒用完，成植物人還得繼續消耗，耗不完不能死，那老和尚就是因為辟穀，祿總也不盡，打坐不動也不消耗，所以延長了壽，不能改變時間的長度，卻能改變時間的寬度，所以別的我不信，佛門說的惜福，我信！我又問起為何盲派不傳明眼人，連師父麵無表情的說，因為算的很殘酷，你要是能看見人家臉上難受的表情，就會動主觀思想，恐怕也就算不準了，天道無情啊！隻是後來連師父的這套東西沒能完整傳下，有一個本家侄子一目失明，學了一點卻不很行，也許就是因為他還能看見一點吧！
連師父在他自己的預言時間和方式中，經曆了幾個月的病痛，安靜的走了，醫生說他的病換成別人，疼痛會受不了的，而連師父沒有很痛苦的樣子，除了稍微皺眉忍耐，沒有大嚎大叫，他能夠坦然麵對一切苦樂，他在和命運之間畫了一個等號，完美演繹了一個盲派算師的角色，在這個由眾業所感的大劇本裏，連師父是個本色演員！
一切事物都是業力因緣假合而成，而本身是虛幻不實的夢境，所以得之何喜？失之何悲？隻是一場電影而已，古德說，水月道場，夢中佛事，身心世界皆是幻城，勿執著勿妄想，努力修行吧！功夫不負有心人，相信終有雲開月現的那一天！
奇門遁甲與趨吉避凶
一切術數門類中對於奇門遁甲，是家喻戶曉婦孺皆知的推崇無比，古話說，最玄觀奇門，最密尋遁甲，天上地下，莫不能查，黃帝之師，帝王之學，值我半壁江山！可見古人對於奇門遁甲的盛讚，已經到了無以複加的地步了。民間更是說，學會奇門遁，來人不用問，看了奇門遁，能把天下論。無亂是懂不懂的人，提起奇門遁都認為是好東西，以至於街頭巷尾許多的撩明地擺攤算卦的，都是套奇門牌子，什麽奇門看相，奇門算命，甚至奇門抽簽，連奇門小鳥叨卦都有，不套上奇門就不顯得厲害了，其實根本與奇門風馬牛不相及也！
自從喜愛上了易道，就準備係統修學，經過一段時間摸索後，對奇門遁甲升起了信心，就想學習奇門，購買了大量的奇門書籍，大部頭的奇門精粹老貴了，也郵購了一套，齊魯書局郵購的，還有奇門法竅，當時一位研究奇門的後來出家學佛了，一本手抄的贈送我了，還有奇門一得，奇門心悟，奇門遁甲天地全書等等，還有很多的當時研究奇門的大師們的書，可以買到的都買了，還專門買了很多日記本，每天就專業研究了，那時真像迷了一樣，沒有老師就自己琢磨，各本書相互參看，往往是一個問題好久才能過去，對於諸如定局，起局，布局，我還專門自編了歌訣，雖然現在回頭看看當時的方法確實很笨，但到如今我還保留著當時的筆記呢，有時看看也挺好玩。學習奇門接觸和拜訪了幾位師父，各有千秋，給我感觸很大。
人就就是有個聯想功能，一環扣一環的思考與行為，其實學習奇門本意並非是預測，是看了奇門裏的許多故事後，對奇門的時空運籌，產生了濃厚興趣和需要，也是在訪到摸骨高師父和連師父幾位盲派高人後，自發的對改變命運自主命運，升起了一種很強烈的追求與希望，這也是大部分人的一種自主命運的良好想法，人總是不甘於被困的，無自由吾寧死嘛！但是命運這個脫韁的野馬，並非是靠一時之氣就能掌握的，還要有係統真實的法門，那時還未係統修學佛道正法，或是尚未生起殊勝信心，所以術數之巔的奇門遁甲，其中的趨吉避凶，轉禍為福的主旨很是吸引我的心靈。
在遁甲演義中有這樣一段講述，<是書謂之造宅三白之法，出自都天《撼龍經》八十一論。太乙紫微九總八卦者，天地之骨髓，星鬥之樞機，八卦互變而及於無窮，五行推移而應乎無盡。以九星為之九總，以八門為之八卦，上可以補天地不全之化，下可以助君王不及之功，扶危助吉，發瑞生祥。既同遊十二分之經圖，又殊配二十八宿之格局。此書者正天地之紀綱，明陰陽之經緯，幽探賾隱，顯達通玄，試其八卦門庭，配列九州蹊向。推遷六甲，驅使六儀。天乙直符使之運局，太乙直使使之指揮。奇以六儀，偶以八節，上下招搖，內外表應，三盤運局，八卦皆通，值其吉則萬事堪為，值其凶則一分莫舉。其一曰都天九卦，其二曰入地三元，其三曰行軍三奇，其四曰造宅三白，其五曰遁形太白之書，其六曰八山撼龍之訣，其七曰轉山移水九字玄經，其八曰建國安邦萬年金鏡，其九曰玄宮獲福，救貧生仙產聖。變禍福如反掌，使貧富如等閑。倘三疊之遇奇門，若蛟龍之得雲雨，見六合之逢格局，如狼虎之產羽翼。忌取休囚，防其刑擊，如得奇星來到，必須吉位門開，位位皆宜，門門俱吉。隻要合得其所，仍須各論其時，幹神不囚，支神不克，神藏煞沒，方知萬事皆和。反吟伏吟，定是千殃數集．奇逢旺相，是為富貴之媒，門逢開休，方協英雄之應，遇青龍返首，值甲乙之妙，詳若白虎倡狂，見庚辛之凶禍，若見騰蛇躍蹺，知壬癸之崢嶸。倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飛鳥跌穴，便雲百事皆祥。貴人登壇，管取九宮皆慶，通玄機而天地皆轉，得妙用則觸事亨通。若為文武官僚修造職位，皆增或與良民庶士遷瑩扶危，作福建州府而民安物泰，興縣鎮而富足租平，立宅室而福集人依，作廟宇而鬼安神妥。橋梁船騷，井灶路途，以至其餘行事，務在選擇周全，或有太歲將軍，盡在拱手，任是九良煞耀，莫敢當頭不問，諸家運氣不超不開，犯著空亡禁殺。但求此局卻要有奇，可保千年皆招百福，最堪動土破山埋宗葬祖，務有奇星到坐，門戶得開。有龍山者，必求反首青龍，有白虎者，忌其倡狂。>
獲福救貧生仙產聖。變禍福如反掌，使貧富如等閑。其中的這幾句相當的吸引人，假如奇門學好後，自主命運趨吉避凶，能達到如此效果，那真是人生一大快事！後來尋師訪友係統研究奇門後，發現奇門分為先天奇門，後天奇門，數奇門和法奇門，奇門的至高程度就是用奇門，使用奇門來趨吉避凶。所以無數的奇門修煉弟子都是衝著這個目標去努力攀登了，在多年的尋訪中有幾位老師對我感觸很大，如今寫幾篇小文感謝他們。
王會計從奇門到學佛
剛參加工作時，是父親安排在他的單位，原先是國營大單位，效益很好，後來我去的時候正好在改革轉型時期，雖然效益不在地，但是我們單位有個特點就是學易者很多，以至於後來成立周易研究會，會長是我們的一個主任，秘書長是我們的一個退休經理，研易者更是多不勝數，仔細想來還是這個單位閑的太狠，閑處出閑人吧！那時上班真是人浮於世，辦公室需要一把椅子，五個人抬去了，需要一個桌子，一群人都去了，有次需要買點滅害靈，十二個人打的就去了，這麽悠閑正好學易啊！所以出現了不少能人，研究六爻的十來個，看八字的十來個，連鍋爐老劉頭都偶爾能起個梅花，可謂人才輩出啊！
最有特點的就是經理家有本祖傳風水秘籍，沒事就是研究那古書，財務的王會計拜華山一位道士研究奇門，這倆是眾多易友中的佼佼者。而我剛參加工作，投入到這個大有作為的單位裏，被安排在經理室負責一項很重要的工作，就是收發報紙，那活相當的不忙，經理老頭是個花眼，沒事就研究他那本古書，看不清就叫我給他念，他記筆記，結果念來念去，他沒學會我卻背下來了，有次，經理說他研究了他家的門，正好符合風水上的五鬼運財局，就準備改門來迎合這個奇局，我伸大拇指，拍了幾下馬屁，老頭嘴樂的跟褲腰似的，沒幾天他就真的改了門，每天坐在老板桌前就得意的等待著奇局給他帶來好運，可是大概有幾個月吧！不知怎麽搞的，經理外出開會路上撞車了，傷筋動骨的躺了好久才會走，回來經理就納了悶了，咋回事呢？五鬼運財局啊！他就問我誰的手高，叫我打聽下，我正巧去財務送文件，就想起了王會計，經理就叫我把王會計請來了，王會計是個四十多歲的南方蠻子，小個白淨靦腆的樣子，說話愛搓手，說到高潮愛閉眼陶醉，當時在經理室，王會計就為經理在紙上布了個局，畫著九宮格，就把八門九星三奇六儀布上了，看著其中的生門落宮就給經理斷了幾句，很神奇，從沒去過經理家的王會計，清楚的斷出了經理家的室內外布局和這次門的改造情況，據他說是改門的時間不對，不僅沒用上五鬼運財局，而且還犯了煞，不趕快校正，下次就不是傷筋動骨的小事了，聽了這番話，經理驚的目瞪口呆，第二天就把王會計連同我一起給接到他家去了，經理家住在高檔別墅區，門前一條小路套著外部一條大路，門本來在正南，他給改在了東南去了，新茬子還能看出來。王會計看了後，直言就叫改回來，但是必須得在幾月幾日幾點幾刻準點動工，他說了幾條，就是奇門的克應，說是在動工時，見到這些事物表明用上了奇門，會在以後的一月內出現什麽吉兆，六十日內出現什麽吉兆，一年有什麽三年有什麽，這個就是用奇門的真法。
後來經理很信任的就按照王會計的時間，又把門給改了回來，當時真的出現了奇門的克應，見到了一些對應九星八門的事物，是不是按照克應那樣順序出現吉兆不知道，但是一年後，經理真的升官了，做了局長。這個也算是用奇門造宅的一個神奇應驗。經理升官後，我就到了財務室工作，那時王會計當科長，因為有神秘文化的愛好，王科長格外的照顧我，這點我很感激。我那時就買了很多的奇門書籍，不懂的地方就問王科長，王科長也不保守，就給我講述，慢慢的也了解的王科長的奇門思路，他屬於突發性思維，抓住那一時一刻的事物布局看其在時空中的符號，得出吉凶象征後，根據實際情況，采用奇門的特殊方法，運用最佳時空來轉變事物，他的這個道理一直被我沿用，以至於後來的奇門學習都是帶著這個思路去研究的。他屬於道家奇門，是他去華山旅遊時，在華山玉泉院遇見雲遊在那的一位道長，人家幾句話就道出了他的秘密，他信服了花了很大的代價，修了很大的供養，才得那師父傳授，他這一派主要試試運用奇門來幫助人選擇最佳時空，借用天地靈力來突破命運，從道理上能通，但是從實際上有時卻跟不上趟。後來一次事情，王科長就放棄了奇門，出家為僧了。那次是他在春節時，例行的為家人每人占一局，當時按照年幹月幹日幹時幹和庚乙的落宮來推斷，發現這是個反吟局，應事很快，時幹帶吉格落旺宮，說明小輩孩子會有好事，但是看到妻子落宮裏有凶門凶神落旺宮，所謂吉門被生事更吉，凶門被生事更凶，故而斷妻子會有凶險，因是反吟局，所以這些事都會很快。趨吉避凶的本能使得他馬上考慮使用奇門來選擇趨避，當即想了個辦法並配合了符咒，但是事情還是按部就班的應驗了，先是他兒子在大學裏獲得了嘉獎拿到了學位，緊接著他妻子就病倒了，要命的絕症，期間除了在醫院治療外，他又使用了多次符咒，但是年底的時候，他妻子還是在極度的痛苦中去世了，辦完喪事，王科長病倒了，發高燒躺了好久，病好後他像開悟一樣，他對我說生死麵前什麽都白搭，把他一些手抄本的奇門書籍，找上門送給我了，後來我去他家找他幾次，都是鎖門。再後來聽人說，他出家了住在彌陀寺，修行很好，無量壽經已經背誦下來了，一天念誦三遍，其餘時間一心念佛，不說別的話，他很懷念妻子，也很懼怕生死，所以極樂世界是他唯一的歸宿。
孫老師的瘋奇門
奇門行話講，十個奇門九個瘋！意思是學奇門者最易精神出問題，為什麽呢？一是因為奇門的信息量太大，六十四個用神，可以說是包羅萬象應有盡有，如此多的信息一時間湧入心頭一下子短路了，二是亂用奇門選擇時空，選時不精擇地不準，克應不靈導致了錯亂了時空，錯亂了因果，闖入了時空誤區，所以瘋了。老鄉孫XX就是號稱瘋奇門。
我認識孫的時候，他已經不怎麽瘋了，他以前是個理發師，開了他們縣最早的高檔美容美發店，生意相當好，但好景不長，因為他熱上了奇門遁甲，沒日沒夜的研究以至於癡迷了，終於有一天他瘋了，症狀是脫衣服滿大街跑，一跑就沒影了，家人就到處找到處尋。找到了就送了精神病院，出來還是跑，斷斷續續的住了五年，把個人整治的跟傻子似的，出來還是亂跑，但是不脫了，正常的跑，按照奇門九遁跑，跑來跑去他就正常了，一改顏色滿臉紅光的，但是看著跟打興奮劑似的不太正常，他經常免費的跟人預測，有時奇準，有時又一點不準，所以還是有人說他神經。那時我做點小生意，有一回孫在我店裏玩，聽說我要去進貨，就給我布局找了個格局就是鳥跌穴，奇門上講是很巧的格局，就像是你在地下挖個坑，天上一隻鳥，日！一頭栽在你這小坑裏了，估計古代那個守株待兔那小子就是趕上這個格局了，我就按照這個時間去了一個方向進貨去了，沒想到真神氣，頭天到的目的地，第二天早上去逛市場，遇見個貨真好，一問價錢出奇的便宜，我一愣就掏錢買走了，到家裏肯定賺錢啊！賺了很大利潤。我就很佩服孫的奇門選擇，還專門請了孫的客，孫一高興就幫我又選了一個局，還是鳥跌穴，我記好時辰方位，就按格局出發了，這次不知怎麽地，也是看著挺好的貨，怎麽看都是好東西，價錢貴是貴點可是好啊！就買回來了，可誰知到家一看，仔細研究卻發現上當了，是仿冒的假貨，一下砸手裏了。孫仔細研究後也沒看出什麽門道，我後來想想，肯定是第一次沾光了，但是第二次又補回來了。兩次加起來，不賠不賺，正好！唉！後來聽說孫又跑了，這回找不到了！
馮居士的奇門思想
研究奇門那段，真正穩當的要數全真龍門居士馮XX，他按照奇門格局修煉丹道，比較穩當。馮師父是老家的一位丹功修煉者，自己種地隱居，沒有老婆孩子，隻有他和他收養的無數隻流浪貓貓，臉色出奇的健康，身板硬實看不出真實年齡，實際他已經五十多歲了，看著跟四十多似的，很健康。他雖然是使用奇門的大師，但是在外邊從來不提奇門的事，因為他從來不給人算卦，他隻是自己使用奇門來選擇練功的方位和時間，以求采納宇宙靈氣來幫助自己練功，所以我訪了他幾次，他都不承認這個事。
後來還是我拿王會計的手抄本送給他，他才跟我聊起一些東西，雖然不多，但都是真知灼見的話語，對於癡迷奇門者是個良言。拘馮師講，他的奇門來自傳承數代的龍門一派內丹功派，修法特殊，比起單靠自力修丹的法門，這個是運用奇門遁甲選擇特殊時空，吸納天地靈氣來煉化內丹，效果很快，也很穩定。他們的書籍很特殊，就是一本數字書，上邊密密麻麻都是數字，別的什麽也沒有，那是真東西，沒有老師的鑰匙，你偷走書也看不懂，那些數字就是天地的時間空間的奧秘。
馮師不收弟子，也不教授，他說，奇門是陰符經的實際修煉，陰符者，天機也！道者，盜也！盜取天地人三才中的真陰真陽靈氣秘寶，用來養化身心，長生不老，此乃神鬼嫉妒之法，故而學奇門易出事就是因此。吾門一入深似海，不是真人莫進來！不是品德口德，心地功夫十分好者難以承受，一般人最好不要學。對於奇門選擇，隻能用於發願修大道來度化世人者，用來取天地靈氣助己修道來用，還要發大願做多少功德來報答，天地本公平，有借有還再借不難，若用於為他人發財升官或是不好的事情，那麽實際還是人算不如天算！最後還得還回來！修行以功德為正路，奇門更加是要求功德力度，沒有功德難以承受奇門的力量，比如天地人神鬼龍虎風雲九遁，三詐五假等格局，一般人能得個門帶個奇也就是俗語說的有門！得門！就算是不錯了，若是一般小事用了天遁大局，那麽恐怕這個力量一下就把事物遁跑了，等於毀滅一樣！真實話語也！所以我們還是信仰正道，老老實實，踏踏實實的勞動，生活，修行，一步一腳印的活著，這樣穩當！
天地人我合此神
遁甲不離此中門
旋轉宇宙生變化
九死一生入奇門
外應通靈與善易者不卜
易道界流傳著一句話---善易者不卜！古往今來的傳奇大師都是這樣的人物，吉凶成敗立斷於須臾之間，成住壞空克知在眨眼之際，人們常傳聞說某大師，那是心血忽然來潮，悟知原來如此如此。。。非常神奇令人羨慕的預測先知。在佛門道家或是江湖民間，偶爾會有一些高人曇花一現，他們不用筆不用紙，不搖卦不看萬年曆，連一切東西都不必問，張口就預測的準而奇，學易的愛好者們，對此是即羨慕而又自歎難以理解。研易那段，也確實遇見並深刻體會了這些神奇預測，究其法門，如果排除先知先覺的神通法術，諸如追眼，宿命通，諸如耳報神法術，大梵隱語的口功，排除這些以外，能如此顯化神奇預知的基本都是一門至高絕學---外應通靈術。
提起外應，也許有些沒有深入研易者，不太了解這個名詞，但是這個現象卻是每個人都具有的，他其實就是道的顯現，所謂百姓日用而不知也！無時無刻離開他，我們卻沒有注意到，沒有珍惜到，因為我們的心太慌，太快，也許是我們太忙了，忙的都忘記了自己，從來都沒有停下奔波忙碌，安閑的審視自己一回，所以深入此術修習者，那都是身心恬靜安閑之人，人活著都是如此，身心安閑生活也就覺得安閑，身心慌亂生活也就覺得慌亂，世上本無事庸人自擾之，隨其身心出現世界！原來我們的身心可以如此恬淡虛無，少一些欲望，就多一些平靜，去一分追求，則得一分踏實。
這種法門就是外應通靈，佛道易各門都有，參禪者可以由此發悟，得佛心佛性，見自己本來麵目，而得隨方解敷之通力，修道者可以由此通玄，得道力道法，回歸太極無極，而得道合天機之功果，學易者可以由此窮理，得寂然不動，從而感而遂通，而得先知先覺的預言。三者功用不同，源頭皆是一心。因為一切事物皆由此心建立出現。外應通靈是乃天地人和，天人合一，天人感應的真法，為道門心易與修煉之精華
根本，觀萬物而靈動，見黃葉而知秋，風呼嘯而知大雨傾盆，不拘形式，心動即占，靈應非凡，如神仙洞中修行，心血來潮屈指一算，即便知天下事。功能強大，足以被譽為稀世奇寶。
在尋師訪友的經曆中，曾遇見過幾位善於運用外應的老師，不論其外表顯示為什麽情況，究其內涵還是外應這個法門體係，像前文描述的三不照，因其表現過於驚世駭俗，難以了解其本來麵目，但是回憶他的預言功能，一樣還是屬於外應之道，像他的那個飛蛾入水的例子，就可見一斑。另外一位如三不照預知法相似的就是劉恩普老師了。
遇見劉老師很偶然，那天雨後，踩著雨後的春泥，我去街市上買菜，路邊的一位老人穿著樸實的老式對襟褂子，在街角一邊擺放著他要出售的椿芽，鮮嫩的香椿芽散發著特有的自然香味，這個世界給予每個普通人的其實並不少，隻是我們那顆不踏實的心靈，從來隻是被欲望和我執蒙蔽著，躁動不安的顛倒妄想,妄想要抓住一切不屬於自身的外物，而從來都沒有想起安靜下來內省這顆心靈，每年的春夏秋冬四季，天地自然總在無私的，為人們貢獻著新鮮的蔬菜和植物，春季的香椿，榆錢，槐花，小蔥新蒜與嫩韭，夏季的黃瓜，番茄，西瓜水果，茄子，秋季的菠菜 油菜 ，平菇、大蔥、豆角、藕、百合、胡桃、栗子、紅棗。，冬天的大白菜，蘑菇，香菇，蘿卜胡蘿卜，凍豆腐，臘腸，冬鹹菜，這麽多的時令蔬菜水果，滋養著我們的身心。買上一些新鮮時菜，大大的蔥大大的油，花椒茴香亂碰頭，做幾樣時令小菜，三杯兩盞，小酌幾杯，聽著優雅的古琴，看著窗外的春雨冬雪，心情是何嚐的安寧愜意與恬淡，個中真滋味，非是燈紅酒綠所能體會，那份安閑才是一生的真實幸福！春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪 若無欲念掛心頭 便是人間好時節！
賣香椿的老人，特有的漢文化衣著，吸引了我的腳步，這是一位慈祥而樸實的老人，古銅色的麵龐襯托出渾厚內涵的底蘊，像地上的香椿一樣散發著自然的芳馨。老人憨厚的微笑，言語不多，那些香椿是他自家樹上剪下的，拿到街市換幾個日用錢，不太嫻熟的秤杆說明老人並非是個生意人，稱了斤兩，我也沒還價直接就給了錢，剛走了沒多遠，我忽然發現老人多找了我兩塊錢，我趕緊回去，遞給老人錢，他卻笑了，很燦爛的笑容，他問我，你信佛還是信道？當時他對我說了一句話，至今記憶猶新，老人說，剛才你過來買香椿，我看見你走路的姿勢，很放鬆的狀態，包括你拿起香椿很特殊的深吸氣的聞法，我判斷你是個信仰佛或道的修行人，但是你我素昧平生，我也不敢提起，就故意多找你兩塊錢試試，嗬嗬!果然是修行人啊！我心頭暗驚，踏破鐵鞋無覓處啊！市井之中還有這樣的透徹的高人，當下就和老人攀談起來。
茫茫人海中，往往物以類聚，人以群分，特有的生命狀態特有的氣質感應著人和人的相遇，我與劉老師一見如故，後來就常去劉老師那裏探討，以至於最後我也學習了老人的這套預測法門。老人叫劉恩普，是一位修煉道法的民間散修道人，雖不著道袍不蓄發，但他的言行舉止與身心狀態確實是真正的道人，他的心是一名真道人，不是靠那件道袍來代表的。住在北郊的劉莊，晴耕雨讀，耕讀傳家，從他早年隨師授法回到家中後，一直以來就是住在那座古樸的四合院裏，花園裏種著花，魚缸裏養著魚，樹梢上掛著他的畫眉，幹淨簡潔的院落和房間，簡約的家具和陳設，老人的生活是如此的安閑愜意。東廂房裏是他單獨的為神位準備的一個房間，條幾香案，供奉著太上老子的畫像，香煙嫋嫋中，老人就這樣恪守著師尊的遺訓，晨昏之間朝朝暮暮，修煉著清淨自然的道法，默默無聞的積累著玄德玄功。二三事可見劉老師的見地與行門。
一天，我和劉老師正在聊天，門外的吆喝聲打斷了我們的交談，映入眼簾的是一位中年婦女，拉著木製的架子車，拉了滿滿一車大白菜，車子前邊還坐著一個孩子，大約有三五歲的樣子，婦女竭力的吆喝著，白菜！誰要白菜，便宜了啊！聲音中透著悲涼與顫抖，那時我正在跟隨劉恩普老人學習外應法門，對於這種聲音和看到的眼前這一幕，雖然平淡無奇，但是已經清晰地透露了些許信息，劉老師叫我斷一下，我說不敢，劉老師堅持叫我試斷，我就根據耳目心三要，就是眼裏看到的，耳朵聽到的，心裏感到的，試著斷了一下，這個婦女家中出了變故，並且是時隔未久，家境已經到了難以下鍋的地步，很是艱辛，老人沉思了一下也斷了下，該婦女家中的變故是喪偶，他沒了丈夫孩子沒了父親，經這場喪偶的變故，婦女家裏已經很拮據，外邊還欠了一屁股債，並且婦女還有想不開的危險。我清楚的知道，老人的斷法比我更加細微詳細，可見他的領悟力與直覺，是更加的強大啊！我們去買白菜，走進了婦女的架子車，婦女的白菜確實便宜，老人叫來了鄰居，在我們的竭力動員下，一車白菜全賣完了，可是價格太低，這一車白菜，婦女從家摘了又拉到北郊，走了一個多小時，也才賣了27塊錢。可歎啊！有時候有些人，隨手扔的東西都比這車白菜值得多。婦女很感激劉老師，非得不要他的錢，老人不願意，執意要給，並且劉老師已經抱起了她那個小孩，非讓婦女去他屋裏歇歇腳，婦女靦腆的坐在椅子上，笑著不知說什麽，老人逗著小孩對那婦女就說話了，妮兒啊！你挺不易的，我知道你家出事了，你挺難過。。。婦女驚呆了，臉微紅眼睛裏淚水就快出來，問老人怎麽知道的，我忙解釋說，劉老師會預測。那女人哇的哭出來了，小孩看見媽媽哭，不知發生了什麽，也跟著哭，老人還是很平靜，把孩子交給那婦女，接著說，妮兒啊！有什麽事跟大爺說說，別憋在心裏，出毛病。。。
那女人停頓了會就敘述起來，果真是那樣的，他男人去年得了癌症，花光了家裏所有的錢還欠了一屁股外債，受了一年的罪，終於還是死了，男人一走，女人和孩子就覺得天塌了下來，怎麽辦呢？孩子這麽小，還欠債，以後怎麽過啊！沒有辦法，自己不吃，孩子得吃啊！就這樣自己拉著車子賣點自家地裏見的蔬菜，很便宜的價格，省吃簡用也隻能維持吃喝而已，最近要債的逼上了門，女人心裏就不想好處了，老想不開而又舍不得孩子，聽那婦女講完，我不由得一股悲憫油然而生，心裏還對老人的驚人而又詳細的預言暗暗稱奇，這時老人望著門外，沉思良久，起身在裏屋拿來一個信封，伸手遞給了那婦女說，這裏邊有兩千塊錢，你先擋檔急，那女人眼圈一紅眼淚又掉下來了，說什麽也不要，老人安靜的說，你帶著個孩子，是真不容易，先拿著這個錢吧！算我借給你的，啥時有再給我，老人示意我幫著勸說，我就說，你拿著吧，回頭有了再還給老人，那女人就在一個本子上寫了張借據，含淚感謝不已，拉著孩子回家了，我問老人關於他神奇的預言，為何能知道的這麽詳細。
老人說，寂然不動感而遂通，內心寧靜才能感知外界事物，你仔細觀察和聆聽，再加心裏一悟，不難了解虛實，那女人的車把上有條套在肩膀上的繩子，麻繩，因為長，前邊就係了個疙瘩，疙瘩是新的並且是死結，說明這個架子車以前是個大男人拉的，現在女人拉就用不了這麽長，就挽了個疙瘩，挽死結外應就是他家事情的外應，因為人的潛意識總在無意識的做著符合真實的事情，男人死了不需要這麽長了，永遠都不需要了，那婦女的聲音裏帶著哽咽的嘶啞，不是經曆如此變故難以有此腔調，瞞得了別人瞞不住自己的心，還有當時她所處的方位，等等，都告知了關於她的一切，隻是我們沒有定下來心觀察而已，實際上女人拉車子的笨拙動作，也說明了丈夫對她很好，沒怎麽叫她幹活。我又問老人怎麽不擔心的，把錢給一個不認識的人，老人微笑說，這是個老實而有些笨拙的女人，生活的艱難絲毫沒有改變她的老實，這個世上，有為難的男人，很少有為難的女人，因為這個世上就沒有嫁不出去的女人啊！就憑她賣白菜的笨拙，這肯定是個實誠女人，不用擔心也不必擔心，施不施在你，還不還在她，施則不必思還，疑人不用用人不疑！老人的話語擲地有聲，震撼了我的的心靈。後來過了一段，那女人再來賣白菜時，特意給老人送了些，老人的兒子還幫她找了份工作，慢慢的那債也就還上了，再後來老人的兒媳又幫她張羅了門親事，八字是經老人親自合的，婚後過的很好，夫妻倆認了老人為義父，三節兩壽孝敬老人，可謂老人功德再造啊！
關於外應預言，老人教給我很多，許多真實道理隻有在實際生活中慢慢開悟，這裏透露一些基本的東西。
外應通靈其法門樸素辨證，妙悟通玄，下可以獲得先知先覺的奇功，上可以獲得如古今仙佛的大道，開悟頓悟恍然大悟，圓證本來，見到本性，隨方接引，普度眾生也。風是雨的頭，萬物都有頭，啐啄之機，本來麵目，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，現在的一半是過去一半是未來。學道人當誦持金剛般若經與心經，證三心不可得，無我相無人相無眾生相無壽者相。 無極大道,先知先覺,大道本體,自然無學.
人為萬物之靈，感通諸事之應，心不動，卦不立，象無所成，無論是對方有問，還是自我感應，當你想說一句話、想表達一個思想時，必然會引起思維的變化，這個變化的過程，其實就是由無極到太極點的過程。心中感知，必然有一事物與其對應，細心悟之，就知萬事先機。隨之觀察心靈牽動身體動相，觀察彼之身體動相，而知其內心之動，所謂內無身心，外無世界也。需要注意的是，一定要取是隨機抓取的，在無意識是的體表動態，才是具有預兆的態勢，而我們有意擺出來的動靜不能算，而且用之也不會準。 吉凶未來先有兆，無論愛情、婚姻、事業，有此物出現，必有彼物來應，當時間空間的數在不定變動時，變化之中，會預兆所有事情的發生，這個預兆是可以在我們內心的感應中取得的，家裏出事了，一般人不會占卜，但會心神不安，這就是外應，隻要我們日常多留意身邊的環境、事物，結合心裏的感應，必可領悟而能夠“洞悉天機”了。事物之動靜，外應之出現，不拘於形式，搭眼時，心動處，便知天下事。
若出行，天氣不好或車上擁擠，所辦事必不順。打電話占線，對方關機，所問事必不成。測婚姻卦中外應也很明顯，比如一女問卦，除預測師外，突然別女別男插進來說句什麽，必有第三者。約好去找某人，但突然事務纏身，走不開，此時就是按約定去找對方，也必見不到或不
順利。隨手翻開易經，要虔誠，所指的那卦那爻就是所問的事，不用起卦。若同時有幾人給介紹對象，那麽對方的選擇必定也多，在談話中間也是，正談著時另有人介紹或追求，那麽對方恐有變。這個可以說是一個定律。接電話時若電話線很順的，電話正對著我們這一方的，就是說很方便可以接的，吉。若電話線繞的很難看，電話背對著需要轉過來才能接的，必是不愉快的來電。打電話亦然，很方便可以打的，順利。積德轉運，所謂積善之家必有餘慶。凡預測時見其人行善積德，布施放生，為有轉機，一切事物都會變好。凡預測時見佛道菩薩神仙，為有變數，事物將有改變，吉者更吉，凶者不凶。預測時見和尚尼姑，道士道姑，為空相，吉凶皆不成，萬事歸於虛空。
在預測中，古人總結出一套先知先覺預知術—心驚吉凶預兆，對其外應意象有著詳細的描述：
子時心驚；(23:00-01:00) 主有女子，思喜事至。
醜時心驚：(01:00-03:00) 主有惡事，臨門大凶。
寅時心驚：(03:00-05:00) 主有客來，飲食大吉。
卯時心驚：(05:00-07:00) 主有飲食，及外人來。
辰時心驚：(07:00-09:00) 主有成合，喜事大吉。
巳時心驚：(09:00-11:00) 主有女思，及喜事至。
午時心驚：(11:00-13:00) 主有飲食，自然而來。
未時心驚：(13:00-15:00) 主有女人，思念大吉。
申時心驚：(15:00-17:00) 主有大喜，之事至吉。
酉時心驚：(17:00-19:00) 主有人送，喜信至吉。
戌時心驚：(19:00-21:00) 主有貴人，即至大吉。
亥時心驚：(21:00-23:00) 主有喪服，及惡夢凶。
修道的朋友們時常報怨說沒有機會行善，可是許多的日常小事就擺在我們的身邊，隻是我們沒有打開大悲菩提心，沒有寧靜的去體察身邊的人和事。老人自己種了些蔬菜和瓜果，逢集的時候，老人就會推著他那老式的木製太平車去集上出售，老人說不圖賺多少錢，隻是人活著的一個必須的事情---勞動！老人非常提倡勞動，他說勞動是唯一能夠證明人生價值的事情，並且身體力行的自我實踐著。這點很像百丈清規的百丈禪師---一日不作一日不食！有時地裏沒有蔬菜和瓜果，但是老人還會堅持去集上轉悠，而我因為要跟從老人學習，而真正的學習都是在日常生活裏，所以我就經常的陪伴老人趕集。有些事情確實，是老人給我養成了一套自我處事的良好發心與習慣，直至如今還是如此的曆久彌新，那是菩提心的真實體現，也是道家玄德的實際作用。老人會突然的讓我買一位商販的菜，並且囑咐別還價，有時就囑咐把菜全買完，我說吃不了咋辦？老人不解釋，我就照做，很多次都是這樣，老人有時就跟我解釋，這位商販家裏很苦難，他家裏還有老母臥病在床，並且他的菜很便宜，買誰的不是買，吃什麽不是吃？你沒看到他穿的千層底布鞋，那是農村上年紀的老人才會做的，手工千層底，但是有些蹩腳的針線，那是因為他的母親臥病在床，躺著給他做的，我聽著心在顫抖，也感歎老人的玄德。後來每當是雨天雪天刮風下雨，路邊堅持沒走的小販的蔬菜啊水果啊！我都買回去，價格都很便宜，並且你買他東西時，明顯的他會有種特別的感激之情，這個情節會讓你覺得，你能夠帶給他人以幫助，你還是一個對他人有用的人，如果自己吃不了，我就轉送給親友，如果有時間我還會送給附近的寺院裏。一直以來就養成了此點良好發心。如果說，多年的修行經曆使我得到了什麽，神奇卓異也隻是如夢如幻，唯一所得那就是這樣的悲憫與踏實的利及眾生。
有這樣幾句誠實語，是可以拿來堅守的人生準則，照此行去，離道不遠！
1.遇到乞討者，尤其是老弱病殘，尤其是令你看到後覺得自己跟他比起來是特別的幸福的，就給人家些小錢，反正你施舍了那幾個錢，對你並沒有啥，但是或許就能救活了一個快餓死的人，救人一命勝造七級浮屠啊！
??
??2.上車遇到老弱病殘、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。
??
??3.雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麽也是吃，看什麽也是看，買下來讓人早點回家。
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??4..遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你。
??
??5.遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正你也不缺那兩個電話費。
??
??6.撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就在人家感謝你時，把那感謝金接住就行了，就算是留下現金，說是撿到時就沒了，最起碼得把信用卡、身份證、駕駛執照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個謙，把錢還給人家。
??
??7.遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麽你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。
??
??8.遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤。
??
??9.如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷養幾個貧困山區的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見麵了多尷尬，多不好意思。但是你心裡一定會覺得舒坦，比包二奶提心吊膽的要好得多。
??
??10.如果時間還寬裕，而且碰巧覺得我說的在理，那就頂一下我的貼子，總比去頂看了沒什麽收獲的貼子舒服。時間寬裕不少就請把這幾句話多轉幾個地方，畢竟好人多了咱們心裡也舒坦。
曾經講述的一些經文，今一並發在這裏，供養大家，祝願每個看到末學文字的人福壽綿長！
玄 天 上 帝 說 報 父 母 恩 重 經（二月十九日）
今天是觀世音菩薩聖誕，道教稱為慈航真人。這位真人教導我們修行要發慈悲心，對待別人要有感恩之心。那麽首先要老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，從身邊的親人做起。
今天為了感恩觀音菩薩慈航真人的大德，我們講一次玄天上帝說父母恩重經。百善孝為先，從基礎上修起。
玄天上帝說報父母恩重經
【開經偈】
夙世恩報德 誦經禮元皇
永享無期壽 道心超然法
希夷開大有 真炁雜氤氳 yin yun
神飛神仙路 七祖升天堂
妙緣無修 妙行無積 從修有修 修緣證妙
從積有積 積行通妙 妙本從無 修積自有
xuǎn
廣演妙緣 顯言勸修 烜赫妙行 示相有積
妙緣妙行 既通修積 若世眾生 一念一動
緣行俱在 迷惑本來 毀無失有 如人父母
誕生男女 始相不見 托相為有 有中有相
相化萬狀 艱難苦惱 憂慮悲戚 悉從相起
我既托相 日惱父母 令我父母 日夕悲酸
我相既有 父相母相 日漸衰朽 緣我相故
令我父母 始相沉埋 父母男女 輪轉無已
是此有相 同歸苦腦 我從今日 從我相中
悉滅貪嗔 悉破險峻 持念平等 用報始相
使我始相 大得快樂 無諸苦惱 世世生生
托相全具 不致衰朽 然後滅除
始相令無相 著將此無著
同滅始相我相 始相悉歸無著
相既無著 不見不有 不起不為 無礙無障
yú
無閉無塞 自然去累 不墮苦海 普願欽信
日持奉行
【玄天上帝說報父母恩重經】完終
玄帝報恩聖號
誌心皈命禮玄元 應化武曲分真垂
念我等眾生有相 托生父母
懷胎十月 乳哺三年 辛苦百千 殷勤寸念
令我父母 日漸衰朽
我今持念平等 悉滅險峻貪嗔
禮帝為師 祈恩報本
願我現在父母福壽增延 過去父母早得超生
大聖大慈 大仁大孝 八十二化 報恩教主
佑聖真武 治世福神 玉虛師相 玄天上帝
金闕化身天尊
昔 泰清大帝 第八十二次化身
托聖父淨樂國王 聖母妙祥天主
降生為太子 □七歲即離親去國
潛身入太和山中修道 曆四十二年
功成衝舉 位鎮北方 為玄天上帝
感父母生恩之重 故說此經 若有善信男女
體玄天聖訓 以孝道存心 持齋三年
禮念聖號一萬八千遍 以按道經一藏篇目之數
以答父母三年乳哺之恩
有誌之士 又能尋詳經義 精進道功
雖億劫 四重之恩皆可以報 而九幽三途之苦
亦可以濟矣 豈但報父母之恩而已哉
傳曰 仙經萬卷 忠孝為先
又曰 一子學道 九祖升天
其斯之謂歟
【講解】
經題是玄天上帝說報父母恩重經。玄天上帝既是我們俗稱的真武大帝，武當山的主神，這個經是真武祖師說的，因為真武祖師最提倡孝道，我們應該學習。就像是佛門裏地藏菩薩的地藏經，推崇孝道，生生世世度化眾生。我們道教的真武祖師也是這樣的，一切眾生過去世都曾是我們的父母眷屬。所以不舍一人，皆要度化。
地藏菩薩和真武祖師很有緣分，九華山是地藏菩薩道場，山門有五百靈官坐鎮，那是真武祖師送給地藏菩薩的。淨明祖師許真君開派就是倡導“忠孝”二字，自古無不孝的神仙，所以後來真君成道，拔宅飛升，千古佳話。證道如此高超，全在孝行。
這部經就象地藏經一樣，是我們求道的基礎。今天道友們，能夠在此共同修學孝經，也是生生世世的大緣，當珍惜。
此經主旨在於我身與父母的關係。一人造業，滿門牽連；一人得道，全家升天。所以知道自身的重要。此身來自父母，父精母血合而成。母親懷胎，十月之累，還要操勞家務，處處小心，時時提防。臨盆如小死，鬼門關裏過一遭，與閻羅王打一架，非同小可啊！生下我們！又思注意：痘疹關、天花關、黃疸關 三關五煞，如臨大敵，時刻都放不下心，都是為了自己的孩子。
不當娘，不知父母恩，做了父母才知道父母生養之恩，恩比天高啊！三歲五歲，懵懂無知，父親抱著，母親摟著，生怕磕著碰著。父母更要辛勤勞作，工作上班勞動，養家糊口。長到上學了，又是接又是送，生怕跟損友學壞，又怕不思上進，不好好學習。真是難啊！父親恩情還好報，娘的恩情報不清。兒行千裏母擔憂，母在家中為兒愁。
我們修道，首先就是要做到孝順。反思自己那顆剛強之心，有沒有軟化？有沒有打開心結？有沒有悲心大起？就從對待父母的恩情上修起。
我們現在回想一下：我們兒時生病時、挫折時、被人欺負時，我們親愛的父母，我們的老爸、娘親，她們是如何疼愛我們的。不管我們在外邊，做了什麽荒唐，做了什麽錯誤，回到家，爸爸媽媽總是含著淚，默默的疼愛著我們，從來並不提什麽回報。
這就是父母恩啊！祖師說；父母的恩情有多麽大呢？假如盡世界是寶物組成，我們全世界的人去搬運，搬運了億劫，也比不上父母的恩情。
所以，我們就要修孝道。從這個基礎上修，才能與祖師有些許相應。而隻有修道得道，才是最能夠報答父母恩情！
修道為何是報恩呢？道教講究實際效驗，所以曆代祖師經過修證，發現了我們不知道的奧秘：陰神來源於母親，陽神來源於父親，共同組成了我們的元神。這是我們真正的生命，也就是性命的來源。所以老君提倡了：道、德。就是性命與陰陽，這時真實的現象，並不是神道設教。
很多道友喜歡易經，易開篇講：一陰一陽為之道。積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘秧。看過24孝，就明白很多關於修道積德的事情真相：王祥臥冰，母親病就好了，為什麽？德之所致啊！
所以我們的身來自父母，我們的道德也直接影響著父母。看過很多的四世同堂、五世同堂，那麽和睦繁盛的大家，都是道德所致，無不是耕讀傳家、忠孝節義。我們的父母，我們的子孫，本來一脈相連；我們的作為，我們的道德，直接影響父母與子孫。所以修道積德是個踏踏實實的做人之路。
我既托相 日惱父母 令我父母 日夕悲酸
我相既有 父相母相 日漸衰朽 緣我相故
令我父母 始相沉埋 父母男女 輪轉無已
是此有相 同歸苦腦 我從今日 從我相中
悉滅貪嗔 悉破險峻 持念平等 用報始相
使我始相 大得快樂 無諸苦惱 世世生生
從我們下世以來，都是帶給父母以憂愁擔心，而父母也就是在這些煩憂裏，日漸老去了……能不老麽！我們轉眼都有了自己的孩子，而父母頭上的頭發就白了，再也黑不了。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
我從今日 從我相中
悉滅貪嗔 悉破險峻 持念平等 用報始相
使我始相 大得快樂 無諸苦惱 世世生生
所以能夠聞到這個經，從今日起，熄滅貪嗔癡，做一切功德，堅持做，把身心轉化過來。不必回向，也不必求。父母自然就得到了健康和快樂，因為這是自然而然的事。
修道者在生活裏，應放下一切念頭，包括修道得道的念頭，回歸樸實無華的人，做一些生活中的細節。我們修道者有時越修離生活越遠，所以要先把人做好。日思三餐，夜思一宿，上供老人，下養子女，每日都要辛苦。所以我們要比一般人還要辛勤，還要努力，才能是一個修道者啊！不要叫外人覺得我們不學無術，好逸惡勞，要給人家做個榜樣出來。
入道其實是從人道往天道上走。從小向大，先做人後做仙。第一要：道德良善；第二要：處事勤儉；第三要：身心自然。此三條是祖師歸納，求道者，必須遵從的，堅持做則能轉化個人氣質。
道德良善有兩條：一.隨節行善；二.隨緣行善。
處事勤儉有三條：一.勤；二.儉；三.不敢為天下先。
身心自然有兩條：一.難行能行；二.難忍能忍。
道家崇尚樸實，度人經言，仙道貴實，仙道貴生。實實在在做人，踏踏實實修道。這個是修道者應有的思想。
玄帝報恩聖號
誌心皈命禮玄元 應化武曲分真垂
念我等眾生有相 托生父母
懷胎十月 乳哺三年 辛苦百千 殷勤寸念
令我父母 日漸衰朽
我今持念平等 悉滅險峻貪嗔
禮帝為師 祈恩報本
願我現在父母福壽增延 過去父母早得超生
大聖大慈 大仁大孝 八十二化 報恩教主
佑聖真武 治世福神 玉虛師相 玄天上帝
金闕化身天尊
玄帝宣說了神咒，我們可以按照經中講的：一心誦念，一萬八千遍，為我們的生身父母曆世父母而修，功德無量！
千言萬語窮劫厲生，也難報父母恩情之一二。今天就講到此處，千裏萬裏去燒香，不如在家敬爹娘。祝各位道友的父母健康長壽，神仙快樂，無量天尊！
太上感應篇
太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。
又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退；不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長，遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善。
苟或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用。
是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；淩孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗聖賢，侵淩道德。
射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；願人有失，毀人成功；危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公；竊人之能，蔽人之善；形人之醜，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞誌作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻。
苟富而驕，苟免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五穀，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規模，以敗人功；損人器物，以窮人用。
見他榮貴，願他流貶；見他富有，願他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，願他身死；幹求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。
埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節；苛虐其下，恐嚇於他，
怨天尤人，嗬風罵雨；鬥合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒於財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。
施與後悔，假借不還；分外營求，力上施設；淫欲過度，心毒貌慈；穢食喂人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，采取奸利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。
嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜誇，常行妒忌；無行於妻子，失禮於舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛。
越井越灶，跳食跳人；損子墮胎，行多隱僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭；又以灶火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春月燎獵，對北惡罵；無故殺龜打蛇。
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死。死有餘責，乃殃及子孫。又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑、鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？
【道長解說】這部太上感應篇 是道祖老君親口傳的 論述心地與果地 很清楚自然 我們要聽從和研究 感應篇不長 要爛熟於心 時常照見自心
太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。開篇就講禍福二字 禍福就是人自己招的 就是因緣果報的規律 就像是種地一樣 種瓜得瓜 種豆得豆
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。 此段講一個更深刻的道理 這個很重要 大家仔細研究 區別於道教的特殊性 就是這個 天地有司過之神 因緣果報是基本的天地規律 是鐵的 那麽實際在眾生與世界所有的錯綜複雜的業網裏，是什麽力量在左右著 就像是人間的法律 判決與執法 誰來執掌呢 就是這個太上講的天地有司過之神
依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。眾生常常心懷僥幸 覺得自己做了什麽 沒有知道 須知 暗室欺心神目如電 舉頭三尺有神明 纖毫不失 都記在業境之中 眾生臨終所謂 一生善惡具現 像電影似的給你放一遍 任何微小細節也不會遺漏 所以傳說陰曹有個對子 善惡到頭終有報 孽鏡台前無好人 橫批 你也來了
所以初一十五月之贏缺 那就是眾生作為的清算 民間常說 躲得過初一 躲不過十五 就是這個意思 佛道二教此日燒香集會 就是此理 我們燒香有時有那個 壽香 祿香 有增減 就是我們一個期間行為的結算 所以有天地司過之神 執掌這個執法權 這些神靈神通不可思議 人間的最高的電腦跟他們比 那是想象不出的 不僅快速而且絲毫無失
又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
三台北鬥神君 就在我們的頭頂 分身化現 這個就是舉頭三尺有神明 我們人身之中之外 有多的數不清的神靈 賞善罰惡二童子與我們同時下生 又有祖先神 土地神 當方神 灶神 床神 井神 信徒的宗教神 事邪的邪神 各種護法神 這些神有他們各自的規律 執掌著眾生與世界的因緣果報
三屍在前邊的玄門歸式中我們講過 這是道家高功祖師 在實際修煉中發現的 對於人來講 這三個其實就是我們的 貪嗔癡對應色財睡三種無始欲望 每逢庚申導致我們業障現前 小的過患就消除我們的壽祿子 大的過患就一下喪失性命 很多人突然猝死 其中都有因由
是道則進，非道則退；不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長，遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報，與人不追悔。
凡是欲求今生修道學佛 想升華人生生命的 發心皆是很好的 那麽首先就要從心地功過上下手 這個就是基礎 須知上至成佛成仙 下至一飲一啄 皆不出因果二字 有漏因有漏果 無漏因無漏果 因地不真 果招迂曲 種的茄子 是不可能長出辣椒的
太上教導我們 敦倫盡分 盡力 盡心 盡份 做我們應該做的責任和義務 並不是拋頭顱灑熱血的多麽難行之舉 是我們每個人都能都應該做的 並非是為別人 實際都是對自己好的 這些話看起來不難 可是 三歲孩子都知道 八十老翁做不得
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善。
太上對我們講 善人得到的是 從樂入樂 從善入善 福祿壽喜 五福臨門 神靈保護 連神仙這樣的功果也能夠得道 太上講的很清楚 並非是論你神通法術 講的就是功德 天仙什麽 要求 一千三百善 地仙 三百善 這個善是真正的善舉 踏踏實實的發自內心的善 不記一切回報的善
修丹道的道友們 會很易明白這個道理 為何各教都要求行善 這個並非是道德層麵 而是實在的修為 結丹後 丹田中有一顆寶 光爍爍園坨坨 一粒金丹安駐我們的性命 你每做一個善事 內丹就光明一分 做了惡事 內視反觀 那丹馬上暗淡無光樂
很實在 並非是糊弄人的 所以真正愛行好的是聰明人 作惡的是傻子憨子
很多佛道二教的弟子 修了很久而無感應功德 常常懷疑自己的信仰 那是不對的 經裏講的很清楚 你若想得到這個功德福報 有前提的 不止一遍的反複告訴你了 善男子 善女人 考慮一下 自己是不是善男子善女人 不是的話 怎麽相應呢
苟或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用。
是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；淩孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗聖賢，侵淩道德。
射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；願人有失，毀人成功；危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公；竊人之能，蔽人之善；形人之醜，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞誌作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻。
苟富而驕，苟免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五穀，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規模，以敗人功；損人器物，以窮人用。
見他榮貴，願他流貶；見他富有，願他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，願他身死；幹求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。
埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節；苛虐其下，恐嚇於他，
怨天尤人，嗬風罵雨；鬥合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒於財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。
施與後悔，假借不還；分外營求，力上施設；淫欲過度，心毒貌慈；穢食喂人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，采取奸利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。
嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜誇，常行妒忌；無行於妻子，失禮於舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛。
越井越灶，跳食跳人；損子墮胎，行多隱僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭；又以灶火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春月燎獵，對北惡罵；無故殺龜打蛇。
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死。死有餘責，乃殃及子孫。又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑、鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
太上不厭其煩的例舉了許多層麵的 是非功過 我們對照一下 看我們自己符合哪條 趕快改正 我們是在網絡上講經 誰也看不見誰 別覺得不好意思 更不要隱瞞自己 發露出來 自己承認自己 到底有沒有違反這些 有則改正 太上有好生之德 在你肯回頭的時候 太上總是為你留一扇門 回頭吧！一切時候都不晚 王重陽祖師度弟子時有個公案 他的弟子在街上擺攤子算卦 祖師坐在卦攤前算卦 卻背對著算卦先生 那弟子就對祖師說 你咋不回頭？祖師投沒回就反問他 你何不回頭？那弟子慧根好啊 一下就悟了 一腳踢翻卦攤 磕頭就拜師了
不要覺得 社會上有些人 作惡卻沒見報應 行善卻不見好報 障礙了自己那顆本來不穩的心 果報如同存錢 有的存的多 不繼續存了 就取著花 可是總有花完那天 花完了 就要飯了 有些人日子過的苦 卻天天存錢 看著現在吃苦 可是將來終有揚眉吐氣那一天 對於惡人惡事 我們也不要做憤青 惡人自有惡人磨 磨的惡人無奈何 用看光看氣的功能看去 這樣的人一團黑色氣光籠罩 自有惡果前邊等他 我們反思一下 身邊的人 凡是不行好作惡的 後來是不是有報償是不是有付出代價 仔細觀察 就能明白
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？
善惡都是起於心 螞蟻駱駝一樣大的字 我們何不存好心呢 能發一個善念 自有一尊善神擁護你 發一個惡念 自有一個凶神惡煞伺候著你 這是天地自然的規律 說好話 行好事 做好人 三年堅持 那個功德不會讓你白費 肯定能夠得到福報 在這個基礎上 我們修道 自然能夠達到往聖先賢的果位 人這一輩子很短暫 眼一睜一閉 一天過去了 眼一睜不閉 一輩子就過去了 所以我們不要遷就自己 就要對自己狠一點 改正錯誤 說改就改 修行法門 說修就修 不要因循不要懶惰 幾十年很快就過去了 按照太上的法去修去行 自有你苦盡甘來的那一天！今天就講到此處 祝願眾生身心清淨 門戶清吉！福生無量天尊！
修行以悔過遷善為入門
誓不做為悔 永令斷為懺
信則當下便信 不信不必強求 不要以神異作為入道的因緣 要從心地上生起信仰，我們學習了玄天上帝的孝行。大家可以按照經中傳授的寶號，念誦一萬八千遍回向父母，修持孝道。
今天我們講一部比較實用的經——《藥王經》。元始天尊說藥王救八十一難真經。
【元始天尊說藥王救八十一難真經】
發爐讚
爐煙起篆 道氣騰祥 誠心一炷噴天香
繚繞透穹蒼 周遍十方 諸神現金光
太上玉華散景香雲浮蓋大天尊……
祝香神咒
道由心學 心假香傳 香爇玉爐 心存帝前
真靈下盼 仙佩臨軒 生今關告 徑達九天
淨心神咒
太上台星 應變無停 驅邪縛魅 保命護身
智慧明淨 心神安寧 三魂永久 魄無喪傾
淨口神咒
丹朱口神 吐穢除氛 舌神正倫 通命養神
羅千齒神 卻邪衛真 喉神虎賁 氣神引津
心神丹元 令我通真 思神煉液 道氣長存
淨身神咒
靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五髒玄冥
青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛我身
安土地神咒
元始安鎮 普告萬靈 嶽瀆真官 土地祇靈
左社右稷 不得妄驚 回向正道 內外澄清
各安方位 備守壇庭 太上有命 搜捕邪精
護法神王 保衛誦經 皈依大道 元亨利貞
大聖元始安鎮天尊……
淨天地神咒
天地自然 穢氣分散 洞中玄虛 晃朗太元
八方威神 使我自然 靈寶符命 普告九天
幹羅答那 洞罡太玄 斬妖縛邪 度人萬千
中山神咒 元始玉文 持誦一遍 卻病延年
按行五嶽 八海知聞 魔王束手 侍衛我軒
凶穢消散 道氣長存
皈命 攝魔摒穢大天尊
金光神咒
天地玄宗 萬氣本根 廣修億劫 證吾神通
三界內外 惟道獨尊 體有金光 覆映吾身
視之不見 聽之不聞 包羅天地 養育群生
誦持萬遍 身有光明 三界侍衛 五帝司迎
萬神朝禮 役使雷霆 鬼妖喪膽 精怪亡形
內有霹靂 雷神隱名 通慧交徹 五氣騰騰
金光速現 覆護真人
五星神咒
五星列照 煥明五方 水星卻災 木德致昌
熒惑消禍 太白辟兵 鎮星四據 家國利亨
名刊玉簡 字錄帝房 乘雲散景 飛騰太空
出入冥無 遊宴十方 五雲浮蓋 招神攝風
役使雷霆 上衛仙翁
開經玄蘊咒
雲篆太虛 浩劫之初 乍遐乍邇 或沉或浮
五方徘徊 一丈之餘 天真皇人 按筆乃書
以演洞章 次書靈符 元始下降 真文誕敷
昭昭其有 冥冥其無
沉屙自痊 塵勞溺可扶
幽冥將有賴 由是升仙都
開經偈
寂寂至無宗 虛峙劫仞阿 豁落洞玄文
誰測此幽遐 一入大乘路 孰計年劫多
不生亦不滅 欲生因蓮花 超淩三界途
慈心解世羅 真人無上德 世世為仙家
經文
爾時，元始天尊在大羅天上八景天中，召集十方三界萬億真仙，無鞅聖眾，說無量度人至真妙法。時於會中，有一真人，名曰救苦。越班而出 ，執簡長跪，上白天尊曰：伏聞上古人民，少染疾病，壽延千歲。今時世人，多生患難，天促年齡，是何因緣，惟願天尊大聖，為眾演說，得聞至道。
天尊告曰：汝等救苦，能為眾生問其因緣，吾當為說，汝等諦聽。夫上古之人，遵崇大道，修省本源。不殺不害，不嫉不妒，不欲不貪，不淫不盜，言無狂妄，口無惡聲，不分人我，不與物爭。體性淳樸，形質固守，故無災難，遂得壽命延長，享及百千餘歲。近世眾生，不敬天地，不懼神明。心生嫉妒，意起貪嗔。
殺生害命，利已損人。大鬥小秤，瞞昧愚民。惡口兩舌，綺言狂語。倚強淩弱，淫汙良善。仗富吞貧，損害好人。萬過千愆，果報速生。以致上天遣差五瘟使者，行病吏兵，降下災殃，散與病患。或中風，或傷寒，或瘟疫，或泄瀉，或痢疾，或火眼，或惡瘡，諸般病症，使身心恍惚，形體不寧，臥枕著床，無所求效。輕者旬日痊，重者個月楯屙。至於過愆滿盈，經年累月，纏綿不愈，以及喪命殞身。
年未半百，少壯夭亡，皆是不善之因，以致如斯。
真人再告天尊曰：特開慈憫，開示愚蒙。凡今欲界眾生，不知禁戒，有犯罪愆，難逃憲網，遣降患難，或至夭亡，何由救免？伏望天尊大慈，普施好生之德，廣開救濟之門，矜憐愚昧，免遭災難。
於是，天尊重告真人曰：此難匪醫不救，匪醫不療。昔有秦神，時為國醫，源洞曉醫，深明脈理，號稱神應王扁鵲，為神最罪，積功無量。敕封靈應藥王真君，玄默通乎天地，妙用動乎鬼神，普濟群生，名傳天下，有救八十一難真經，
當傳世人，流通看誦，可免患難。若有善男信女，請此真經，至誠安奉，虔心供養，即得永世無災，平生少病。如遇有災之日，即於靜處建立道場，潔備香花燈燭，請命道士，或自持念《救難真經》，三過五過乃至數十百過，致感靈應真君默送靈丹妙藥，夢寐針炙調治，遂得疾病消除，災厄洗滌，身軀輕健，形體如常。
凡有患難，急當焚香誦經，指日平安。
於是說靈應真君救八十一難應驗曰：
靈應藥王扁鵲君 能救風寒暑濕難
靈應藥王扁鵲君 能解山嵐瘴氣難
靈應藥王扁鵲君 能救入風癱瘓難
靈應藥王扁鵲君 能救中風不語難
靈應藥王扁鵲君 能救感冒傷寒難
靈應藥王扁鵲君 能救天行瘟疫難
靈應藥王扁鵲君 能救陽毒斑疹難
靈應藥王扁鵲君 能救瘧疾纏綿難
靈應藥王扁鵲君 能救痢疾腹痛難
靈應藥王扁鵲君 能救泄瀉不止難
靈應藥王扁鵲君 能救霍亂吐瀉難
靈應藥王扁鵲君 能救嘔吐惡噦難
靈應藥王扁鵲君 能救大腸秘結難
靈應藥王扁鵲君 能救小便不通難
靈應藥王扁鵲君 能救五勞七傷難
靈應藥王扁鵲君 能救咳嗽虛損難
靈應藥王扁鵲君 能救癆瘵屍癆難
靈應藥王扁鵲君 能救傷食停飲難
靈應藥王扁鵲君 能救諸氣閉塞難
靈應藥王扁鵲君 能救積聚痞滿難
靈應藥王扁鵲君 能救水腫鼓脹難
靈應藥王扁鵲君 能救噯氣嘈雜難
靈應藥王扁鵲君 能救翻胃倒食難
靈應藥王扁鵲君 能救膈噎不通難
靈應藥王扁鵲君 能救九種心疼難
靈應藥王扁鵲君 能救絞腸腹痛難
靈應藥王扁鵲君 能救頭疼眩暈難
靈應藥王扁鵲君 能救腰脅疼痛難
靈應藥王扁鵲君 能救痰飲痰厥難
靈應藥王扁鵲君 能救喘脹哮齁難
靈應藥王扁鵲君 能救盜汗遺精難
靈應藥王扁鵲君 能救五淋白濁難
靈應藥王扁鵲君 能救黃疸黑痘難
靈應藥王扁鵲君 能救瘴氣腳痿難
靈應藥王扁鵲君 能救邪祟顛狂難
靈應藥王扁鵲君 能救驚悸怔忡難
靈應藥王扁鵲君 能救小腸寒疝難
靈應藥王扁鵲君 能救吐血捯血難
靈應藥王扁鵲君 能救腸辟痔瘺難
靈應藥王扁鵲君 能救痞塊症瘕難
靈應藥王扁鵲君 能救手足麻木難
靈應藥王扁鵲君 能救耳聾不聽難
靈應藥王扁鵲君 能救眼痛不明難
靈應藥王扁鵲君 能救牙齒疼痛難
靈應藥王扁鵲君 能救乳鵝喉痹難
靈應藥王扁鵲君 能救失音不語難
靈應藥王扁鵲君 能救尿血便血難
靈應藥王扁鵲君 能救惡瘡疔腫難
靈應藥王扁鵲君 能救發背惡瘡難
靈應藥王扁鵲君 能救瘰癧腫毒難
靈應藥王扁鵲君 能救附骨癰疽難
靈應藥王扁鵲君 能救疥癩瘡癬難
靈應藥王扁鵲君 能救臁腿頑瘡難
靈應藥王扁鵲君 能救斤骨疼痛難
靈應藥王扁鵲君 能救破傷生風難
靈應藥王扁鵲君 能救刀斧損傷難
靈應藥王扁鵲君 能救跌撲損傷難
靈應藥王扁鵲君 能救湯火煬燒難
靈應藥王扁鵲君 能救誤吞銅鐵難
靈應藥王扁鵲君 能救誤吞針刺難
靈應藥王扁鵲君 能救誤中蠱毒難
靈應藥王扁鵲君 能救誤吃食毒難
靈應藥王扁鵲君 能救誤服藥毒難
靈應藥王扁鵲君 能救婦人諸病難
靈應藥王扁鵲君 能救月閉不通難
靈應藥王扁鵲君 能救赤白帶下難
靈應藥王扁鵲君 能救胎前產後難
靈應藥王扁鵲君 能救難產逆生難
靈應藥王扁鵲君 能救胎衣不下難
靈應藥王扁鵲君 能救血崩惡漏難
靈應藥王扁鵲君 能救吹乳膈乳難
靈應藥王扁鵲君 能救小兒風癇難
靈應藥王扁鵲君 能救重舌木舌難
靈應藥王扁鵲君 能救急慢驚風難
靈應藥王扁鵲君 能救痘疹黑靨難
靈應藥王扁鵲君 能救痘疔潰爛難
靈應藥王扁鵲君 能救疳疾痞塊難
靈應藥王扁鵲君 能救吐瀉不止難
靈應藥王扁鵲君 能救走馬牙疳難
靈應藥王扁鵲君 能救脫肛不收難
靈應藥王扁鵲君 能救一切疾病難
於是真君，玄妙通靈，醫中至聖，藥中至神。元始祖氣，分氣分身，一氣分三，三氣合形，三三九數，九九複生，八十一氣，與道合真。以此為願，願救世人，上醫國祚，下拯生民。治療病患，普救群生。若有告者，持誦虔誠，消災消難，祛病延齡，形神俱妙，永保安寧。
天尊說經己畢，還於玉清。若人看誦此經者，能酌水獻花，其驗速應。家有此經，人口安寧。佩帶此經，災難不生。褻瀆輕慢，反映其身。於是救苦真人及諸真仙，十方聖眾，聞說此經，皆大歡喜，信受奉行。
安土地神咒
元始安鎮 普告萬靈 嶽瀆真官 土地祇靈
左社右稷 不得妄驚 回向正道 內外澄清
各安方位 備守壇庭 太上有命 搜捕邪精
護法神王 保衛誦經 皈依大道 元亨利貞
急急如律令
大聖元始安鎮天尊
願消三障諸煩惱 願得智能證盟了
普願災障悉消除 世世常行無上道
四恩三有均利益 十洲三島任逍遙
回向四府眾龍神 禮謝道經師三寶
課誦圓滿福無邊 風調雨順民安樂
【元始天尊說藥王救八十一難真經】竟
【經解】
大些的道觀裏都設有藥王殿，內敬扁鵲、孫思邈、華佗等十大神醫。為的是保百姓健康，有的設有藥方簽，用於求藥。 我們道家講究實際效驗，所以有道醫來救治百姓疾苦，也出現了很多道家醫神，天上有天醫院，空間有專門的藥神醫神信息，能與神尊感應，則治療疾病保佑健康。學習醫術，夢有神授，此藥王經就是與天醫院神族溝通的修法。
扁鵲神尊，是天醫院神尊的代表。他老人家的功勞很大，現如今的中醫辯證之法，就是他的貢獻。扁鵲神尊的故事，我們中學時學過一：《扁鵲見齊桓公》。大家還記得吧，那是一個很神奇的診療過程。
一次，扁鵲來到了蔡國，桓公知道他聲望很大，便宴請扁鵲，他見到桓公以後說：“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。”桓公不相信，還很不高興。5天後，扁鵲再去見他，說道：“大王的病已到了血脈，不治會加深的。”桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了5天，扁鵲又見到桓公時說，“病已到腸胃，不治會更重”，桓公十分生氣，他並不喜歡別人說他有病。5天又過去了，這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈；在血脈，可用針刺、砭石的方法達到治療效果；在腸胃裏時，借助酒的力量也能達到；可病到了骨髓，就無法治療了，現在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然，5天後，桓侯身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經走了。不久，桓公就這樣死了。
我認識一位道醫，外號李麻子，世家學醫。一次給一領導看病，領導是肝病，老頭給他號脈，號了能有一小時，領導手都麻了。老頭就說：我今兒忘記了一個方子，容我回去記下方子，一周後再接我來。結果領導第五天就死了，可見人家這個脈的神通。這都是有道之人，才有這個本事啊！
過去古人都說：不為良相就為名醫。我們如果發心要利人度生，學醫道是一個好路子，能夠踏踏實實的對人有幫助。
修道者都死悲天憫人之士。對於親友他人的疾病痛苦，感同身受。有時我都不忍去醫院，看到那些痛苦的麵孔，聽到那些痛苦的聲音，心裏顫抖。尤其看到自己的父母親人，遭受痛苦，更是同如刀割，想到自己這個身體也會生病，也會死亡，五欲皆消，對修行也是一個警策。
所以道家就有這個藥王經，修好了，自然感應上天天醫院信息。感應道交，自然就得健康無病之福報。上古神農嚐百草，才有了本草綱目，死了多少回才懂得了藥性，應該頂禮。
扁鵲神尊是修道者，他的師傅是長桑君，也是道家一位真人。他傳授給扁鵲一套方法和一些藥方，什麽藥方呢？一些開發功能的方子。
所以扁鵲是有很高功夫的道家師傅。現如今有很多無知之輩，批判中醫，認為中醫的基礎，經脈穴道，解剖沒有，說是不科學。當時洋人剛來中華，也是這樣反對我們，說我們迷信。當時在上海街頭，洋人搭台子反對中醫，就有隱居的高人上去對陣，問洋人：你們什麽是科學？洋人就演示個膝跳反射。說這個就是科學，看得見摸的到，既是科學。中華高人笑了，拿出銀針，取倆穴道，一紮，就叫洋人再敲，結果沒了反應。高人哈哈大笑說：我們看不見摸不到，比你那個更科學。看不見的就沒有麽？請問您見過您老祖奶奶麽？洋人說沒有。高人說：沒有見過就等於不存在麽？
神農本草經是本草綱目的來源，死人的魂魄一走，經脈就隨之走了。經脈與穴道，是道家真人，通過自身修煉內視，親眼證道的，是個現量境界，不是比量。她們有這個功能，神醫扁鵲就有這個功夫。
扁鵲少年時期在故裏做過舍長，即旅店的主人。當時在他的旅舍裏有一位長住的旅客長桑君，他倆過往甚密，感情融洽。長期交往以後，長桑君終於對扁鵲說：“我掌握著一些秘方驗方，現在我已年老，想把這些醫術及秘方傳授予你，你要保守秘密，不可外傳。”扁鵲當即拜長桑君為師，並繼承其醫術，終於成為一代名醫，先秦時期醫家的傑出代表。扁鵲成名後，周遊各國，為人治病。
據司馬遷記載，扁鵲當時看病可以直接看透人的內髒，如同現在的透視一樣。長桑子授扁鵲開天眼方，現在還在玄門內部秘傳。遇到真師自然就能打開在這個天眼，但那是為民發心學醫的大德才具有這個緣法，所以我們就要發心，不為自己，為了解除眾生的痛苦來發心，再修這個藥王經。一定時候就會得道師傅的傳授了。
有一位女居士，得了尿毒症，快不行了，信仰很堅固，就請師傅來證明。她當中發了個大願，說：願生生世世做名醫，專門攻克這個尿毒症。結果夜裏做夢，老專家來坐診，給她開了個藥方，很簡單，就三味藥，自己就按方子吃，結果奇跡般的健康起來了。現在出家了，正式學習中醫，為人治療，如有神助。
【修法】
下麵我們講下此經的修法。
經前是八大神咒，淨化我們身心用的，就像佛經前的淨三業真言。後邊是藥王經全文，早上起來和臨睡之前，隨自己條件，上香供養皆隨意，取清水一大杯，麵對茶杯，站坐皆可，先發良願。一心不亂，誠心誦念藥王經一遍，取水鄭重喝下。如為父母親友求藥，可以發願求藥王加持，讓其喝下水。
精誠所至，金石為開。人得一，萬事畢。專心誠心恒心，三心俱全，大道靈驗。道友們要發心修學。今天就講到此處吧。祝願天下蒼生身體健康，富貴平安，福生無量天尊！
道家拜懺的法門。
我們這個身心，聲色犬馬，物欲橫流，汙染的麵目全非；雜念繁多，欲望難平，修法無可相應，都是業障所致。所以我們要拜懺，以求業消慧顯。每拜懺一次，等於清洗一次身心。災消難滿，百福並生。我們有時入世出世，很多障礙，做什麽事情就不順利，反複努力總是難成，這都是過去世有業障障礙身心。有形環境，無形冤家，看到的看不到的，都在障礙我們的身心命運。所以算命看卦，預卜風水，無福者也難以湊效，隻有拜懺可以化解。祖師說；萬孽千罪，拜懺克消，所以我們要誠心誠意拜懺修持，才能得到萬事順利的福報。
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