開明中醫 真正中醫（上集）
作者：土生草根
一段山藥，擺放在瓷盤中。
皮已經削去，山藥發出玉一般的光暈。
我笑了笑，問朋友：可知山藥能做什麽？
朋友回答：可以吃。
我搖了搖頭：非但可以吃，還可以救命！
朋友抬起頭，疑惑地望著我。
民國年間。
北京，通縣。
高崇勳的家裏。
高崇勳的妻子已經患病臥床半年了。
這一日，突然病重，似喘非喘，氣短不足以息。
她知道，自己恐怕將要不久於人世了，於是開始向家人囑托後事。
她告訴高崇勳：我走後，你一定要照顧好女兒們，這是我最放心不下的……
高崇勳潸然淚下，女兒們更是抱著母親哭聲不止。
但是，隻有二女兒德清，卻含著眼淚，在看著一本書。
半晌，德清突然對高崇勳說：爹爹，您來看看，這書裏說山藥可以救命，如此神奇。
高崇勳睜大了眼睛，然後，他的目光落到了剛買回來的四兩山藥上。
接下來發生的事情，匪夷所思。
他們把這四兩山藥，按照書中所說，煎湯給患者服下，過了十來分鍾，患者的氣息居然接續上了，症狀全部減輕。
所有的人都麵麵相覷，然後，他們每天給患者服用山藥湯四兩，一直堅持。
結果，四個月後，患者痊愈，而且身體較病前更好。
高崇勳急了，這是什麽書啊？如此實用！他合上書，書名赫然是：《醫學衷中參西錄》。此書的作者，正是當時的一位名醫。
高崇勳激動不已，如此高手，我一定要拜他為師！
後來，高崇勳不遠千裏尋師，終於得償所願，拜在此人門下。
朋友聽完，歎了口氣：山藥原來真可以救命，但是，我有個疑問。
我抬起頭：請講！
朋友好奇地問：那麽，這位杏林高人到底是誰呢？
我回答：張錫純！
張錫純，民國期間的中醫大師，大家如果想研究那個時期的中醫，一定無法繞過他。張錫純的影響，就像是您眼前巍然屹立的一座大山，讓人沒辦法忽視。
就是前幾天，我在中國中醫研究院，聆聽醫史文獻權威專家餘瀛鼇老先生的講話，餘先生說：19世紀上半葉，沒有任何一個人的影響能和張錫純相比，從那以後，中醫也再沒出現過有類似影響的人物。
這句話的分量很重啊。
朋友點點頭：果然是高人，我很好奇，他的一生到底如何呢？
我放下了手中的茶杯，笑了笑：別著急，且聽我慢慢道來……
第2節：這才是中醫(2)
（一）
引子
在最近這些年的電影中，李連傑主演的《黃飛鴻》給我留下的印象很深。看完了這部電影以後，我在很長一段的時間裏，腦海中都會不斷地浮現出這麽一幅圖像：在密布的陰雲下，黃飛鴻倒背雙手，昂首挺立潮頭，眉頭緊鎖，他麵對的，是重重的危機。
為什麽會有這樣的圖像呢？因為當時列強環伺，內憂外患，中國人被稱為"東亞病夫"，怎麽辦？這是每一個有良心的中國人都在想的問題。
黃飛鴻從他的角度出發，力圖通過練武，來增強國人的體質。
寫到這裏的時候，我的腦海中甚至立刻傳來了悲壯的電影主題音樂。
那麽，當時麵臨這種局麵的又何止黃飛鴻一個人呢？
我們中醫界也麵臨著同樣的問題，西醫進來了，中醫被認為是不科學的，麵臨被取締的危險。那麽，中醫到底能不能治病呢？我們該如何麵對西醫呢？
今天，我們要講述的，就是中醫界裏麵一位黃飛鴻似的人物--張錫純。
對我們中醫界來說，張錫純是一位不可多得的大師。
曾經有人對現在的中醫名家做過一項調查，讓他們列出十個對他們影響最大的人物和書籍，結果70%的中醫名家，在第一的位置填寫上了張錫純這個名字，或者是他的書《醫學衷中參西錄》。
可見，張錫純在中醫史上有多重要。
那麽，張錫純到底是一個什麽樣的人物呢？他帶給了我們什麽啟示呢？
讓我們從頭來說起吧。
沒趕上好日子
張錫純的老家，在山東。山東曆代都出高人，清朝的黃元禦大家都熟悉了，也是山東的。後來張家遷移到了河北的鹽山，所以後來都叫他鹽山張錫純。
他的祖父張彤元就懂醫，估計這對張錫純後來從醫也有一定的影響。
張錫純的父親叫張丹亭，會些醫術，不過平時更喜歡詩詞書畫，他的理想是讓張錫純好好學習，將來在詩書上有所成就，這事兒後來在張錫純寫的一段話裏能夠看出端倪：
張錫純很喜歡菊花，也喜歡沒事兒寫幾首詩（估計是受他父親的影響），他的詩集就叫《種菊軒詩草》。他在自序裏麵說，小的時候，他爹沒事兒就讓他背唐詩，有一天，老爹把兒子叫過來，說："來，爹給你命個題，題目是'天寶宮人'，你順著這個，作首詩吧。"
說實話，這題目出得夠難的，多大點兒的孩子啊，懂什麽天寶宮人啊？
可是，張錫純還真不含糊，立刻提筆，寫了首詩，詩裏有這樣一句"月送滿宮愁"，張錫純的老爹看到這句的時候，眼睛刷地一下就亮了，跟通了電似的，大加讚賞：這句子，哪是一個孩子能寫出來的啊，我這個兒子，將來可不得了啊！肯定是個大詩人啊（謂孺子異日當以詩顯名）。
當然，事情的結果和張錫純的父親期望的稍有不同，他的兒子詩人沒當成，卻成為了一代名醫。
但是，大家別以為張錫純出生以後，生活就是學習，沒事和老爹頗有情致地賦詩，這麽想可就錯了。
第3節：這才是中醫(3)
張錫純出生在公元1860年，這個年份，沒有一個中國人能覺得舒坦，讓我們來看看當時都發生了什麽吧。
首先，在南邊，太平天國和清軍正打得激烈。就是在張錫純出生的那年，太平軍正在進攻武昌，同時安慶保衛戰開始了，曾國藩哥兒幾個正在和洪秀全死磕，整個長江中下遊那就是一個大戰場，根本就沒有了以往魚米之鄉的景象。
北邊也很亂，就在張錫純出生的第二年，鹹豐皇帝病死，慈禧太後使了個陰招兒，把八位輔政大臣都給廢了，開始了垂簾聽政，中國從此進入了一個更加黑暗的時期。
往大了說，張錫純的少年時代和青年時代應該是中國近代史中最紛亂的年代，什麽火燒圓明園、太平天國、不平等條約、賠款割地都是那個時候的事兒，任何一個中國人都會覺得自己的心頭壓了一塊大石頭。甚至我們上學學習曆史課的時候，都不願意看這段曆史，覺得心頭堵堵的。
這些，沒法兒不對張錫純造成影響，甚至我們可以說，那個時代的人，似乎都一直在按照這樣的模式在思考：該怎麽辦？我們到底行不行？我們能證明自己行嗎？
這在某種程度上甚至影響了張錫純的醫風。看張錫純治病，很少開那種平淡、小劑量的不溫不火之藥，也不會用很長的時間才給患者治好病。張錫純從來都是雷厲風行，立竿見影，追求實效，通常是在幾劑之內解決問題。他似乎在一直力圖證明著：我們不但能行，而且還做得很好。
初生的牛犢
當時，張錫純和別的年輕人一樣，都在準備科舉。雖然是晚清了，但在當時人的眼中，這就是正途，就好比今天參加高考一樣，絕大多數高中生玩命地讀書，都是為了那三天的考試。
但是，張錫純還有一個愛好，就是看父親和其他的醫生診病。閑暇的時候，父親經常給張錫純講些醫理，這讓張錫純很感興趣。
話說這一天，張錫純見鄰居家裏聚集了很多人，議論紛紛，麵露疑惑的表情，張錫純很奇怪：到底是怎麽回事兒呢？
原來，隔壁的這家有人患了外感病，當時叫做傷寒，因為調理不當，最後變成了"熱入陽明大便燥結證"，這在中醫叫陽明腑實，就是有燥結的大便在腸中，這是因為外邪入裏化熱導致的。一般中醫治療是用張仲景的大小承氣湯類方。
當然，前麵治療的醫生和我們想的一樣，開的也是大承氣湯。這個方子出自張仲景的《傷寒論》，由大黃、厚樸、枳實、芒硝組成，瞧瞧，都是瀉藥。這個方子是著名的寒下之方，專門對付熱邪導致的燥結，一般服用後很快就會奔廁所去，一瀉方休。
但是，這位患者卻非常奇怪，已經服用兩劑的大承氣湯了，卻一點要瀉的意思都沒有。
第4節：這才是中醫(4)
這讓大家議論紛紛，怎麽回事兒？這位這是什麽病啊？怎麽這些猛烈的瀉藥，他吃了都紋絲不動啊，別不是有什麽別的毛病吧？
張錫純聽了，也覺得好奇，於是趕快跑過來，想一看究竟。
這個時候，有人提出，不如我們把劉肅亭先生請來吧。
這位劉肅亭是誰呢？
原來，劉肅亭是張錫純家鄉的名醫，十裏八鄉的人有病，都請他來看。他的手段高明，很多疑難病症都會應手而愈。
大家一聽，紛紛讚成，於是就把這位劉肅亭先生給請來了。
劉肅亭先生診了一下患者，然後提筆開了個方子，就一味藥，叫威靈仙，三錢，煎湯服用。
大家全都揉眼睛--我們沒看錯吧？這麽一個嚴重的病症，您就一味藥，而且這個威靈仙還是一個治療風濕疏通經絡的藥，這和大便燥結有什麽關係啊？
張錫純也是感覺丈二和尚摸不著頭腦，這位是高手，我們都聽說了，可是憑著我自己有限的醫學知識分析，這也太不靠譜了！
就在大家疑惑不解的時候，剛剛服下藥的患者突然呻吟了一聲，這下大家全都愣住了，紛紛停住議論，看著患者。
此時屋子裏靜悄悄的，掉根針都能聽見，隻見患者呻吟片刻，突然起身，直奔廁所！
甭問，大便通了，這個病也就這麽好了（病亦遂愈）。
張錫純這個佩服啊，這可真是高手啊，果然是應手而愈啊。可是這是為什麽呢？
最後，張錫純實在是忍不住了，就虛心向這位老先生請教，他問劉先生說："這個威靈仙雖然也有一點通便的作用，但是太小了，它主要是去風濕通經絡的，瀉下的作用和大承氣湯簡直沒法比，可是您用怎麽比大承氣湯還管用啊？"
這位劉先生也不保守，見張錫純年輕好學，於是就和盤托出，他說："告訴你吧，這位患者雖然服用了大承氣湯，但是因為髒腑氣化阻滯不通，所以藥力並沒有發揮作用，都鬱滯在那裏了，所以沒有瀉，此時這兩副大承氣湯還在肚子裏麵呢。"
張錫純若有所思地點點頭。
劉先生接著說："我隻是用這個威靈仙來通經絡，調氣機，來觸發大承氣湯的藥力，藥力發揮作用了，大便也就通了，這個威靈仙的作用，就好比是放槍放炮時的那個導火索啊。"
張錫純聽了，讚歎不已，他後來自己說："愚聞如此妙論，頓覺心地開通，大有會悟。"
什麽妙論啊，這是功夫深厚，在看病的時候就會出現如此的神來之筆了。
多說一句，前幾天，我在中國中醫科學院醫史文獻研究所，聽中醫大師餘瀛鼇先生的講座，他說治病有"法治"和"意治"之分，"法治"是按照正常的方法來治療，這是常規，但是還有很多時候需要靈機一動，以意治之，這位劉肅亭先生就是意治啊。
第5節：這才是中醫(5)
張錫純有了這次經曆，思想上受到的啟發較大。後來不久，就發生了另外一件事情。這事居然給了張錫純一個實踐這個理論的機會。
原來，在張錫純的鄰村，有位叫霍印科的小夥子，這位是張錫純的師兄，兩個人天天在一起背誦科舉教材和複習提綱，模擬考試的時候估計也是前後座。
這天霍印科因為點小事兒，生了點氣，"怒動肝火"，然後又患了外感，七八天以後，腹中脹滿，大便燥結，非常難受。請來了醫生一看，常規思路，這是大承氣湯證啊，於是，就開了大承氣湯。
您說怎麽就那麽巧，這位霍印科，服藥後也是紋絲不動，絲毫沒有要瀉下的意思，反而覺得自己的脅下疼痛難耐。
這下，大家全都傻了，這是什麽病啊？怎麽連大承氣湯都沒有效果呢？個別反對中醫的人也開始說壞話了：看到了吧，中醫沒有效果吧？連你們醫聖張仲景的方子都沒有效果！切，還說什麽？偽科學！
這個時候，張錫純突然有所會悟，這難道不是上次劉肅亭先生遇到的情況嗎？
您該想了，別不是張錫純也要效仿劉先生，用威靈仙疏通經絡了吧？
如果您那麽想，說明您還沒有領悟中醫的真諦。中醫的真諦是辨證施治，有什麽證用什麽藥，那次是經絡不通，這次可是脅下脹痛啊，而且是生氣後才患的病，情況不同了啊。
張錫純一診脈，又診得個沉弦有力的脈象，於是他就知道這個病是肝氣鬱滯，肝火盛導致的。所以，他靈機一動，用了疏通肝氣的柴胡三錢、生麥芽一兩，就兩味藥，熬水給患者喝了。
結果，藥喝下去，半個小時以後，肋下已經不痛了，又過了一個小時，大便通下，肚子也不脹了，"病脫然痊愈矣"。
可見，張錫純年輕的時候，就已經領會了中醫的道理，學會圓通運用了。
這些對我們今天的臨床特別有啟發作用。
那年頭還要參加科舉
公元1881年，張錫純已經成長為一個二十一歲的大小夥子了。
就在這一年，清政府和俄國簽訂了著名的《伊犁條約》，賠償俄國九百萬盧布，後來又陸續割讓了七萬平方公裏的土地，這些令人心寒的事情我們就不提了，讓我們來看看張錫純的生活吧。
就在這一年，張錫純參加了科舉考試。沒想到卻落第了，這讓張錫純很難受。
這種難受主要因為父親，父親一心希望他能夠高中，光宗耀祖，估計事先還和鄉裏鄉親的吹了：我們家錫純，模擬考試那麽多次了，一般都是前三名吧，估計重點不成問題，主要的精力就放在挑選清華還是北大上了。
結果下來以後，讓老張同誌很是抬不起頭。當然，張錫純的日子就更難過了。
第6節：這才是中醫(6)
為了減輕家裏的壓力，張錫純決定，到天津去學習一段時間，參加個補習班什麽的。
等從天津回來以後，他在家繼續學習準備再考科舉。其實張錫純學習挺努力的，各門功課功底也很紮實，比如曾經有人評論張錫純的國學功底，意思是說張錫純對《易經》等學問理解得很深刻，"嚐見以文會友，談妙理，揭精蘊，舉座傾聽，共相首肯，知其得力者深也"。說張錫純和人家談學問，大家都聽得入神，覺得理解深刻。可見人家學得不錯，但是大家要清楚，過去一個人知識的水平和科舉考試的結果很多時候是兩回事兒，所以也不必太在意了。
有意思的是，雖然科舉考得不好，可是張錫純的醫術卻在飛速地進步。張錫純自己說的，他弱冠的時候，就已經開始給人看病了，一般附近人家，如果有個什麽急病，來不及請醫生的，就會找到他，先給看看。
但是，因為年紀輕，有很多人不大相信他會治病，張錫純還曾經眼睜睜地看著患者在眼前死去，自己卻無能為力，這又是怎麽回事兒呢？
原來，當時村子裏有一戶人家，這家有人患了喉症，就是咽喉疾病，一般是急性的那種，去請了醫生，但是同時還央求張錫純"作陪"。
這位醫生來了以後，一看患者，咽喉腫得很嚴重，連呼吸都受到影響了。大家注意了，這種咽喉腫痛導致的呼吸困難，是一種很嚴重的喉科疾病，一般多發在秋冬之際，風涼的時候，有的人會咽喉堵塞，嚴重的甚至會無法呼吸而死。
當時醫生就開方子，用的是"發表之劑"，就是發汗散寒的藥物。
別看張錫純此時年輕，但是醫術已經很高了。他立即就急了，馬上發言駁斥這個醫生（出言駁之），說這個病應該用辛涼解表之藥啊，已經化熱了，怎麽能用溫熱藥呢？
但是，這個醫生不聽，還和張錫純辯論，說一定要用發表的方法才能消腫。
這裏麵，最要命的是患者的家屬，深信醫生的話，覺得張錫純太年輕了（忘了找張錫純來作陪是為什麽了），張錫純自己說的，當時"因年少，人多不相信"，所以也沒有什麽辦法。
最後結果如何呢？這個患者服藥以後，病情加重，就死去了。
這件事讓張錫純很受刺激，他一個人來到了村口，望著遠方蒼茫的大地，田壟間，幾個農民在鋤著地，一兩聲狗叫從遠處傳來。
張錫純在那裏沉思了好久，他發現：一個醫生，如果業務不精，就可能成為殺人的罪犯，這可不是一般的嚴重啊。
這到底是為什麽呢？給人治病，出發點是好的，可為什麽最後卻把患者給耽誤了呢？
這都是水平高低惹的禍啊，原來這個醫術的高低，是如此的重要啊！
第7節：這才是中醫(7)
這件事，促使張錫純更加發奮學習醫學。
就拿這個喉症來說吧，張錫純後來就一直在學習、實踐中體會，直到自己的治療方法成熟。
苦學《傷寒論》
了解張錫純的人都知道，他的學問的根底，是《傷寒論》。要說到張錫純學習《傷寒論》，還要從一件事情說起，這件事給張錫純的刺激也很大。這是怎麽回事兒呢？
原來，在1885年，也就是張錫純二十五歲的時候，鄰村有個武生，這不是唱戲的那個武生啊，是考武科舉的考生，叫李杏春（怎麽看都不像武生的名字，和翠花有一拚）。話說這位李杏春這年三十多歲了，是個膀大腰圓的猛漢子。有一天患了病，偶感風寒，然後就開始喘促不休了，具體是什麽症狀呢？是身上不發高燒，精神不振，"略一合目即昏昏如睡"，同時胸膈滿悶，吃不下去東西，舌苔白膩（這說明體內水濕重），脈滑而濡。
就是這個病，當時張錫純給開的是散風清火利痰之藥，服用了幾次，一點效果都沒有。
怎麽辦呢？再請醫生吧，就又請了幾位醫生，開了方子，也沒有效果。
這個時候再看這位猛漢李杏春，已經一點都不猛了，病勢開始變得嚴重了起來，家屬心急之下，就又把張錫純給請來了。
張錫純是個熱血之人，看到這種情況，是一定要管的，怎麽辦呢？這時，他突然想起來，自己認識一位老中醫，八十多歲了，叫皮隆伯，在渤海之濱隱居，如果能把這位老中醫請來，那這個病應該有救啊。
李杏春一聽，立刻派人把這位皮隆伯老中醫給請來了。
這位老中醫來了以後，一診斷，說："這個病好治啊。"
大家一聽，啊？這還好治？那麽多的醫生都在這兒丟了人了，您還說好治？
老中醫接著說："這就是一個小青龍湯證，沒什麽難治的啊。"於是，就提筆開了《傷寒論》中的小青龍湯，在原方的基礎上，加上了杏仁三錢。
結果如何呢？服完一副藥以後，這位李杏春的喘就止住了，然後老中醫又開了《傷寒論》裏麵的苓桂術甘湯加味，兩副藥，這個病就好了。
張錫純一看，我的媽呀，這才叫治病啊，這個《傷寒論》敢情這麽有用啊！
張錫純說："愚從此知小青龍湯之神妙。"
這怪誰啊？隻能怪自己看書功夫沒有到家啊，得，老老實實從頭看吧。從此，張錫純廣泛地收集《傷寒論》的注解書，仔細地攻讀。
我們看張錫純的著作就知道了，他的學問功底是從《傷寒論》來的，張錫純在《醫學衷中參西錄》這部著作中，對很多經方進行了注釋，可見其學問根底之深。他對經方的應用很有特色，他是用張仲景的思路，但是在具體的藥味上，他會根據自己的經驗來修改。這是活用的方法。
第8節：這才是中醫(8)
其實，我們的中醫大家們，他們的學問都不是憑空來的，都是通過努力學習得來的，其中絕大多數人，都是曾經苦讀《傷寒論》。要不怎麽說《傷寒論》是中醫臨床的基礎呢。
但是，張錫純學問的另外一個來曆，大家都從來沒有注意過，為什麽他能活用《傷寒論》的方子呢？為什麽他敢改張仲景的方子的組成呢？
這要從他嚐藥的習慣談起。
神農嚐百草
中醫的藥物，就像是我們在打仗過程中的士兵一樣，誰對士兵了解，誰對士兵使用得好，誰就能夠打勝仗。但是，遺憾的是，現在很多中醫對中藥都不是很熟悉了。
可是，張錫純不同，他為什麽能夠有那麽大的成就呢？因為他對中藥非常熟悉。為了便於大家理解，我介紹一些草本學的知識。
大約在漢代的時候，出現了一本書，叫《神農本草經》，這本書的作者到底是誰，現在學術界依然爭論不休，相傳是神農寫的，但也有很多人認為是道教人士所著。但是無論如何，這都是中國本草學的一個開端。此後，曆代很多醫家都寫了各種本草書，其中最著名的就是我們大家熟悉的《本草綱目》。
那麽，這個本草是幹什麽的呢？就是研究每一味中藥的性味歸經、功用的。
但是，最大的問題是，曆代的本草學著作中有很多論述是不一致的，大家各有發揮，都說得頭頭是道，到底聽誰的呢？
這讓很多初學中醫的都犯暈，比如這個枳殼，藥性到底是升還是降呢？眾說紛紜，有的人說枳殼是降的；有的說枳殼升，枳實降。那麽，該聽誰的呢？
我也不知道該聽誰的，那麽，怎麽辦呢？隻好自己去體會了。
這個體會的最好方法，就是按照老祖宗發現藥物時使用的方法，就是自己去嚐，去體會。傳說，當年神農為了發現藥物，日嚐百草，一天裏遇到了幾十種毒藥（這有點誇張了，這擱一般人絕對受不了）。
我把張錫純早年的醫案都給集中在一起，就發現問題了。我發現，在他早年行醫時，治病總是用一兩味藥，這很讓人感覺奇怪。那麽，這裏麵到底隱藏著什麽秘密呢？
讓我們從張錫純治病的故事說起吧。
在張錫純剛剛學醫的時候，他的鄰居家有位少婦，這位少婦身體一直很弱，同時還出現了一個問題，就是月經越來越少了，到了日子，隻來一點，就沒有了。
這個問題很讓她苦惱，聽說張錫純學醫以後，就問張錫純該怎麽治療。
張錫純後來寫道："時愚初習醫未敢疏方"，就是因為自己是剛剛學醫的，沒有敢給人家開方子。
但是，張錫純卻記得本草中說，當歸這味藥是婦科聖藥，為生血活血之主藥。所以，他就告訴這位少婦，每天用當歸八錢，熬水喝。
第9節：這才是中醫(9)
現在看，這麽開方有些不大合適，應該根據體質配合點藥物。
但是，在當時來看，效果卻是很好的，因為這位少婦，到了日子以後，發現自己的月經正常了。
張錫純自己寫道："由此可知當歸生血之效也。"他就明白了，原來當歸生血的效果如何，用的量很關鍵。
再舉個例子，張錫純曾經說過，他二十幾歲的時候，患過一個病，就是"於仲秋之月，每至申酉時腹中作脹"。
這個申酉時，就是下午的三點到七點鍾，這個時間，中醫認為，在一天裏麵和一年中的秋季對應，是屬金的，主降收，這個理論就是中醫的天人相應理論。
中醫認為早晨的時候萬物生發，對應春天，屬木；中午，熱盛，萬物繁茂，對應夏天，屬火；下午，萬物降收，對應秋天，屬金；晚上，萬物進入休眠狀態，為第二天做積累，對應冬天，屬水。關於土，在中醫裏麵有兩種說法，一種是在每個季節的尾巴那裏，有十幾天是屬土的，另外一個說法是在夏天和秋天之間，長夏屬土，其實這些說法都各有道理，大家靈活應用就可以了。
張錫純在想到了這些以後，就分析了，我在秋天，又是這個時間出現腹脹。這一定是有規律可循的，他認為這是"秋金收令太過，致腹中氣化不舒"，就是秋天是主降收的，可能是降收得太過了，所以令自己腹脹，那麽，什麽藥能治療這個病呢？
張錫純想到了厚樸這味藥，因為他讀本草書，知道厚樸可以治療胃氣鬱結脹滿疼痛等症，同時藥性能升能降，於是就每天嚼服厚樸六七分，大約不到現在兩克。
結果，這樣服用兩天以後，腹脹就痊愈了。
於是，張錫純通過這次實踐知道了，厚樸用多大的分量，就可以起到消除腹脹的作用。後來，張錫純在治療衝氣上逆的時候，在重用龍骨、牡蠣、半夏、代赭石的時候，經常是稍稍地配合一點厚樸，來宣通氣機，這樣，則"衝氣痰涎下降，而中氣仍然升降自若無滯礙"。
再給大家舉個例子，當時，張錫純家附近，有個叫張馬村的村子，村裏有戶人家，雇了一個牧童，給他們家放牛。在夏天的時候，這個牧童會把牛趕到村外的山坡上，讓牛吃草。
但是，悲劇卻在這如畫的風景中發生了。到底是怎麽回事兒呢？
原來，當時還有別的孩子也在放牛，這些孩子在一起，總會搞些惡作劇。其中幾個孩子就約好，一起來惡搞這個牧童。於是他們就喊："喂，你，過來！"
那個牧童不知道怎麽回事兒，一聽夥伴們叫他，就傻乎乎地跑了過來。
結果，他們幾個一擁而上，按住這個牧童的腦袋，讓他彎腰，把腦袋強行塞入這個牧童自己的褲襠裏（納頭褲中），然後把他的兩個胳膊倒背著給綁起來，他們管這個遊戲叫"看瓜"。
第10節：這才是中醫(10)
有的時候，惡作劇是最害人的，比如有的人趁別人不注意，撤掉椅子，結果這個人摔坐到地上，會導致尾椎著地，嚴重的甚至會導致癱瘓。
這個惡作劇後果很嚴重，當牧童被人救出來的時候，"氣息已斷"。那些調皮的孩子們已經嚇跑了，大人們趕快讓這個牧童盤腿坐，然後捶打腰背，過了好半天，這孩子的氣息才緩過來。但是還是覺得有什麽東西在胸口堵著，使得呼吸不暢，嚴重時，"氣息仍斷，目翻身挺"。
當時，人們都沒辦法了，就把張錫純給請來了。張錫純一看，這是怎麽回事兒啊？一問，敢情是惡作劇給搞的。於是，他就想，這一定是牧童在褲子中"悶極之時，努掙不出，熱血隨努掙之氣上溢而停於膈上也"。
也就是說，這是孩子使勁的時候，淤血上溢導致的。
於是，張錫純又想到，三七這味藥，可以化淤血，又可以止血妄行，而且病愈以後還不至於將淤血留於經絡。於是，他就開了三七，並把它研成粉末，讓孩子每次服用三錢，合現在九克，用開水衝服。
結果，服用兩次以後，這個孩子就康複了（兩次痊愈）。
這樣，張錫純對三七的療效也有了直觀的感受。沒多久，又發生了一件事情。
張錫純家附近有個村莊，叫留壇莊，有個少年姓高，年齡在十四五歲，患上了怪病，總是不斷地吐血。這個吐血在過去是常見病，一般血有從呼吸道出的，有從消化道出的，看這個吐血的勢頭，我分析這個少年是從胃裏麵出血的可能性大些。
家人給少年請來了醫生，治療了十多天，愣是沒什麽效果。
這個時候，孩子的病情可就危急了，您想想，成天這麽吐血，一個人能有多少血？
怎麽辦呢？這個時候，有人想起了張錫純，說這人很是用心醫學，趕快去問問他吧。
於是，這家的家長就"倉猝遣人詢方"。
張錫純隨著來人跑去一看，就說，這個病，我出個方子吧，就用三七粉，去買來一兩，分三次服用下去。
啊？大家一聽，能行嗎？就一味藥，三七粉，而且還是一兩，這個分量大了些吧？平時也就是用幾錢，您怎麽敢用一兩啊？
但是沒辦法，孩子還吐著血呢，我們就聽聽這位張錫純的吧。
於是，家人就去買來了三七粉，按照張錫純的方法，分三次，一天就全給孩子服用了下去。
結果，"當日服完其血立止"，孩子吃完藥就不吐了。
張錫純的本草根底深，誰都知道，但是他是怎麽學的，一般人可就不知道了。現在，我就把這個謎底給大家揭開吧。我把張錫純的醫案，隻要標有年代的，都給放到了一起，我發現張錫純這個問題，原來，在早期使用單味藥的時候居多。
第11節：這才是中醫(11)
這就和我們一般學中醫的人不一樣了，我們也學藥的各種功用，但是，老師總會告訴我們，這個藥是用來組成方劑的，方劑才是治病的。
所以，我們在開始治病的時候，用的都是方劑，比如四君子湯打底，組成補氣的方劑，四物湯打底，組成補血的方劑等。
這就和練武術一樣，我們一上來就是組合拳，練的是套路，一路長拳，二路長拳，成套地打，最後很多人一打架，上來就是一個套路，從頭練到尾，你讓他單獨打一拳，不會。
學中醫的也是，上來開的就是方子。說句實話，這個病，方子裏麵到底是哪味藥起的作用，自己心裏還真含糊，每個方劑裏麵的藥物越多，對這個問題就越吃不準。
於是就說，這都是這些藥物協同起的作用，誰都離不開誰。
很多中醫都有一個毛病，就是對每味藥的把握，不是那麽精準。
記得很早的時候，我學中醫，有一天，母親突然對我說，中醫裏麵有兩種人，一種人開的方子裏麵藥物有幾十味，這種叫漫山圍捕的方法，可能也治病了，但是具體是哪味藥起的作用，恐怕連自己都說不清楚，就像拿機關槍掃射一個目標，一百多顆子彈，打出去，總該有一顆子彈打中吧？
而另外一種中醫，對藥物把握清楚，往往是幾味藥，甚至一味藥就解決問題了，這是高手。
當時我對中醫理解還不深，但是也覺得在理，所以後來一直記得這句話。
當我看到張錫純的醫案的時候，我明白了，張錫純學習中醫的思路，和我們有點不一樣。
張錫純在本草學上下了工夫，尤其是《神農本草經》，其中有很多我們現在認為是不常用的方法，他都給發掘了出來。
更重要的是，他學習中醫的時候，開始經常是用單味藥來治病，這是別人沒有下過的工夫，這樣，他對每味藥的藥性到底有多大，到底是升是降，到底走什麽經，到底寒熱溫涼到什麽程度，等等，他都十分清楚。
所以，日後他在組方子的時候，就得心應手了。他對藥物的加減，把握得恰到好處，拿捏準確。如果我們把藥物比喻成兵將的話，張錫純對每一個兵將的特點都十分熟悉，他組成的戰陣一定是最強大的。
而且，張錫純還有一個特點，就是對一些不了解的藥物，他都自己親自去嚐。這有很多的例子，有一次他為了試驗花椒的力道，一次嚼服了二三錢，結果搞得自己肺不能吸氣而胸悶，猛灌了幾碗涼水，過了半天才緩過來；他每到一個新的地方，都會去藥房考察，看看各地的藥材是否一樣，因為有時同樣的藥名，在不同的地方藥房會給不同的藥。
張錫純是如何做到對每味藥都了然於心的？他會怎樣應用單味藥物呢？這對我們有什麽啟發呢？這些在後麵的故事中我們都會看到。
第12節：這才是中醫(12)
網友互動
桂枝飄香問：
看到在張錫純的故事中，提到了苓桂術甘湯的神奇作用，我對茯苓這味藥很感興趣。曾經在一本書上看到說茯苓泡水喝對身體好，所以我今年春天用茯苓泡水喝，喝了幾次，就覺得走路發飄，頭暈，持續了幾個月，提前體會了老年人的痛苦。後來用菊花、天麻、綠茶泡服，才漸漸調養過來。我覺得中醫中藥的知識不能隻看書本，需要實踐經驗。不知道羅兄對茯苓有研究嗎？
羅大倫答：
朋友，苓桂術甘湯是我最常用的方劑了，有千軍萬馬之力啊，許多重得連說話都困難的病，就這四味藥，很快就有好轉。
舉個例子，沈陽有個工程師，搞有色金屬的，少年時患過肺結核，現在人消瘦，皮膚黑，哮喘，咳嗽，因為外感病情嚴重而住院。外感治愈後仍然哮喘，疲乏無力。來北京找我診治，向我說病情，說一會兒就張口抬肩，氣上不來。為他做舌診時，發現他舌苔白膩，滿是泡沫。我判斷為水濕上犯，就用了苓桂術甘湯，茯苓20克、桂枝6克、白術9克、炙甘草6克、冬花3克，具體的方子有些記不太清了，總之是重用茯苓，五副藥之後，他的全部症狀都消失了，後來又調治了一段時間，就完全康複了。患者認為這是神方，其實就是張仲景的方子。
我認為，隻要體內水濕壅盛，茯苓是一個非常好的藥，但是體內沒有水濕，您把它當成零食是不可以的，那麽怎麽判斷體內水濕是否多呢？要通過脈象，通過舌診，比如舌體胖大，舌體上唾液多、成沫，舌苔白膩等，都是指征。如果自己無法判斷，就要找個中醫大夫幫忙檢查一下。
如果沒有水濕，估計服用後就像桂枝飄香兄服用後的症狀吧。所以說，凡是藥都是有藥性的啊。誤補人參成毒藥，對症砒霜是良劑啊。
還有一點我必須強調一下，中藥的使用方式最好是配合著用，比如苓桂術甘湯中，茯苓與桂枝、白術、炙甘草配合，六味地黃丸中它的量也是很少，並與其他藥配合使用。這是一個很重要的思路，通常用單味藥我們叫單刀直入，那是要十分的眼力的，認證確實，保證沒有偏失才用的，所以我很少給人開一味藥熬著喝的。
天平589問：
真佩服古人這種探求新知的精神，為了弄清每種藥的藥性，不惜以身嚐藥，現代人誰還敢這麽幹？我對中醫的理論不太懂，但是對中藥的興趣倒是很大。我曾經去藥店抓中藥，裏麵有一味藥叫橘紅，但是藥店給我的卻是陳皮。我想問問羅兄，這兩者有什麽區別嗎？
杏虎答：
橘紅和陳皮均為橘皮，中藥房有單獨的飲片陳列。二者味苦，同歸肺脾二經，均具有行氣滌痰化濕之功。但前者的原產地為嶺南化州，所以處方名叫化橘紅，其溫燥之性強於後者，偏重於治療外感風寒、咽癢、氣逆、咳嗽且痰液黏稠不易咳出。代表成藥為橘紅丸與蜜煉川貝琵琶膏。後者正宗來源於江南西道的三湖紅橘大紅袍，理氣和中，在內科虛證有廣泛用途。
第13節：這才是中醫(13)
羅大倫答：
杏虎說的好啊，現在很多人都不注意這個了，我有時候去中藥鋪，發現很多人就把橘紅和陳皮混成一個藥了。其實橘紅會把裏麵白色的肉盡量刮幹淨，其藥性偏重於表，有散寒化痰止咳之效；陳皮保留了裏麵依附於表皮的白色的綿狀肉，藥性偏重於裏，所以可以和中理氣。
小小香888問：
聽好朋友介紹到老師知識的淵博和為人熱心，好幾次都想提交這個問題，又怕老師太忙，今天終於鼓起勇氣，盼老師能在百忙之中幫我一下，謝謝！
女兒在15歲的時候來月經，一直也不正常，原想青春期本來就紊亂，就沒去調理，結果到前年10月份左右的時候就沒再來了，其間去看了中醫也吃了中成藥，可是還是沒有來月經。前後大概有一年時間，一直到去年的7月份就帶她去看了西醫，配了3個月的藥，在吃第2個月的時候就來了，可是自從來之後就變成了半個月就來一次，一直到現在都是這樣子，現在女兒睡不好就容易偏頭疼，請問是什麽原因，我應該怎麽辦呢？可以用什麽辦法來調整呢？萬分感謝！
羅大倫答：
朋友，我不知道你女兒的更多情況，但是我認為她現在還是有淤血的可能，你找當地的醫生診斷一下，因為淤血也可以導致例假來的次數多。很多醫生見例假每月兩次，就不敢活血化淤了，其實出血也正是血不歸經的表現，通常需要把淤血去掉，這樣也就不再異常的出血了，我的建議可供當地的醫生參考一下。當然，也有虛損的可能，具體還要看患者的情況。
小院菜農問：
請問羅老師，是不是所有的食物、藥物歸人體的什麽經都是按照顏色來分的？
羅大倫答：
朋友，有的是，有的不是，原則是以臨床的檢驗為依據。比如枸杞子是紅色的，但它入的是肝腎經，並沒有因為它不是黑色就入不了腎經。菟絲子也不是黑色的，但它也是入腎經，所以不能完全說成食物、藥物歸人體的什麽經都是按照顏色來分，基本是根據臨床的效果說了算。但是有許多藥物的確有這樣的特性，所以經常會用這個顏色的理論來指導一下，現在這也成了一種特色，靈活掌握吧。
lushanni問：
羅醫生，您好！我從天涯追到這兒，一直關注您的文章，深為您及您的文章所感動。我的身體一直不太好，希望您百忙之能抽空指導一下，謝謝您。
我今年30歲了，自2004年來，我一直感覺身體比較虛弱，容易累，疲倦，愛躺愛睡覺，頭發落得很多，非常怕冷，不愛動，少運動。例假經常推遲，一般周期37、38天，量少，色初淡後暗。2007年生下寶寶後，經常感覺腰酸痛，走路兩三小時，即痛得直不起腰。晚上還經常夜尿，色清淡，但是喝水很少。去年11月的時候在一個中醫院看過，把脈情況有兩種，一個是脈弦，一個是脈弦細。開了點藥，好像腰好一些，不痛了。我還有一個特點，常年不出汗，最多也就是鼻尖出點汗（我媽媽，我姐姐也極少出汗），不過自己也熱得挺難受，但總體上來說，夏天比冬天好過得多了。夏天再熱我都要蓋被子的。而且我長年扁桃腺發炎，然後引起感冒，遇冷會感冒，吃熱東西還是會感冒，工作或生活忙一些，又是感冒，苦惱啊。南方的龍眼、荔枝、芒果我都不敢多吃，吃點就上火。所以有時候想吃補藥，又怕虛不受補。
第14節：這才是中醫(14)
不知我把自己的症狀描述清楚了嗎？希望能得到羅醫生的指導和幫助。再次謝謝您！祝您一生健康平安！
羅大倫答：
沒有舌脈，隻能針對你的病症分析了，我認為你是腎精虧虛造成的，夜尿多，這就是證據。其實腎精是虧虛的，腎精可以算是陰，但是說完全了也有腎陽的成分，我寫的張景嶽的鎮陰煎的故事你可以看看，同時我在第二本書裏寫了兩個類似的病例，都是腎精不足，這種情況會引起虛陽上浮，所以總是覺得上麵熱，嗓子發炎，同時吃不得熱東西，涼的其實也不行。應該補足腎陰，引火下行。怕冷是陰虛，血液很少能供應肢端，所以感覺冷。
不愛出汗是陰不足了，無以化汗，怎麽能出汗呢？在補陰之後，再用疏肝的藥物調理一下就可以了。
（二）
去天津趕考
就這樣，前來找張錫純看病的人越來越多。開始的時候，張錫純很有顧慮，覺得家長一定會反對他的，所以總是猶豫再三，或者是偷偷地去給別人看病。
後來，母親知道了這件事，就對他說："兒子，如果你真的有本事治好人家的病，那你就去給人家看吧，我們不阻攔你。但是，有一件事你一定要切記。"
張錫純感激地望著母親問："什麽事情呢？"
母親說："給人家看病，是性命攸關的大事，一定要認真、仔細地思考，這樣才能不耽誤了人家的病情，記住了嗎？"（病家盼醫如溺水求援，汝果能治，宜急往救之。然臨證時，須多加小心，慎勿魯莽誤人！）
這句話，張錫純記了一輩子。
就這樣，日子一天天地過去，張錫純對中醫掌握得是越來越好，他在臨證中，不但使用單方、經方，還自己創立了一些方子。在三十多歲的時候，張錫純已經是成績斐然了。
一轉眼，就到了公元1893年。
這一年的春天，張錫純去了一次山東，他先到了濟南，參觀了一下大明湖和千佛山，覺得非常美麗。參觀完後，他直奔泰山。
等見到了泰山，張錫純不禁感慨，果然是"氣象莊嚴，不同諸峰之秀麗"。
張錫純和朋友住在了泰山南邊的旅店中，半夜時，幾人吃飽了飯，點著燈籠，開始登泰山。
這個經曆估計去過泰山的驢友們都知道，泰山一般是要先上到半山腰，然後淩晨開始登，才能在山頂看到日出之景象。我曾經去過一次，隻是記得半夜裏登山，根本不用看前麵的路（也什麽都看不到，大家都沒有經驗，誰都沒帶手電筒），因為全是人，跟著走就可以了，現在想想，很有一腳踏空跌落下山的危險。
等張錫純登到泰山的頂上，天開始亮了，他看到了蒼茫大地，看到了南邊"白光界地如衣帶者"的汶水。登上了泰山果然是可以"小天下"的啊。
第15節：這才是中醫(15)
回來後，張錫純心情不能平靜，實在是按捺不住，於是提筆賦詩一首。
想想過去的文人很有趣，總是要寫幾首詩來表達自己，然後還大家互相唱和，你來我往的情致盎然。而現在人都不會一激動就賦詩了，都改卡拉OK了，周傑倫寫，大家唱。
張錫純的這首詩是這樣寫的：
夜氣蒼茫裏，來登第一峰。
群山丹嶂列，古徑白雲封。
旭日觀初出，青天問可通。
汪洋滄海闊，極目到蓬瀛。
從詩的氣勢上來看，此時的張錫純還是壯誌淩雲的，有種書生笑指江山之豪氣，總覺得有遠大的前途在等待著自己。
因為這一年的秋天，張錫純就要再次參加科舉了。
這一年，張錫純已經三十三歲了。我們必須承認，張錫純此時的醫術算是不錯了，但是八股文實在還是欠些火候，但是這事兒他自己沒意識到，於是又大老遠地跑到了天津，參加科舉考試。
到了天津，水土不服，張錫純就病倒了。
他患的是什麽病呢？是泄瀉，就是我們常說的鬧肚子，吃進去的食物似乎與胃不和，剛吃完沒一會兒，肚子開始咕嚕咕嚕響，然後就去瀉肚子了。
張錫純自個兒就琢磨，說此時不應該是有邪氣啊，就是一個腹中不和罷了，於是，就用甘草煎湯，然後調服赤石脂的粉末，結果呢？沒有任何效果。
怎麽辦呢？張錫純又琢磨，什麽能夠固澀大腸止瀉呢？
張錫純思來想去，靈機一動，對了，就是它--山藥。
這個山藥，是個藥食同源之品，我們在菜市場裏經常見到。這個山藥可是一個寶貝啊，它色白入肺，味甘補脾，汁液黏滑益腎，可以滋潤血脈，固攝氣化，寧嗽定喘，強誌育神。
張錫純對山藥，那是情有獨鍾，用它治療了很多重症。大家可能都想不到，一般都認為山藥是做菜用的，還能治療危重病症？您還別不信，我們後麵會講到的。
此時，張錫純就用山藥和大米放在一起，熬爛做粥，並"盡量食之"，當時他就感覺脾胃舒暢，肚子裏麵也不響了，就這樣，這個腹瀉就痊愈了。
後來，張錫純就管這個山藥熬的粥（不用大米了）叫薯蕷粥，因為山藥也叫薯蕷。
張錫純用這個薯蕷粥治療一切羸弱虛損之證，其中包括陰虛勞熱，或喘，或嗽，或大便滑瀉，小便不利。
口說無憑，這樣，我給大家舉幾個例子吧。
曾經有位婦女，生孩子後十幾天，開始大喘大汗，身上發熱，同時咳嗽，家人都很著急，因為這產婦身體本來就虛了，再這麽折騰，能行嗎？
於是趕快請來了醫生，醫生一看，剛生完孩子？得，這是虛的啊，於是就開了黃芪、熟地、白芍等補氣血之藥，結果呢？是汗越出越多了。
第16節：這才是中醫(16)
這個時候，有人把張錫純給請來了。張錫純來了一診斷，好嘛，這脈搏跳動得非常快，身體非常弱，張錫純認為，如果從脈證來看，這個人似乎沒法兒搶救了（似在不治）。
怎麽辦呢？張錫純馬上讓患者家屬買了山藥，每天用六兩，大約是三百克，熬水，慢慢地喝，喝沒有了以後，添水再熬，總之要求是一天所用的水都從這裏取，就喝這個山藥水。
大家當時都將信將疑，覺得就這麽個山藥，能行嗎？
可是也沒有別的辦法，怎麽辦呢？試試吧！
於是患者就開始喝這個山藥水。
結果是："三日後諸病皆愈"，就三天，這麽嚴重的病，就全好了。
為什麽山藥會有如此好的治療效果呢？您看看張錫純論述山藥的功效就知道了：山藥補肺、補脾，不但正氣可以補足，還可以止咳。所以，千萬不要等閑視之啊。
再給各位舉個例子。
有一位婦女，三十多歲，患了腹瀉。一般腹瀉不至於有多可怕，但是如果這個腹瀉持續的時間長達幾個月，"泄瀉數月不止"，那麽擱誰都受不了，身體多強壯的人都架不住這麽個瀉法。
這家人也請了很多醫生，是"百藥不效"，結果，這婦女就開始"病勢垂危"了。
這樣，這位婦女的婆家趕快就托人送信給她的娘家人，說趕快來人看看吧。她娘家人一聽就急了，這位婦女的父親立刻要動身去看望自己的女兒。但是在臨行前，老頭一想，不行，我就這麽去了，也幫不上什麽忙啊？怎麽辦呢？他靈機一動，想到了張錫純，於是就跑來問張錫純，怎麽辦？
張錫純想了想，告訴他，這樣吧，你去以後，就用這個山藥，藥店裏麵的那個炒山藥不行，要生山藥（藥店裏有生山藥和炒山藥兩個品種），把它軋細，然後煮粥服用，每天服用三次。
這位父親聽了，將信將疑，於是帶著這個方子就去了女兒那裏，並且如法炮製，結果各位猜猜，會怎麽樣？
兩天以後，這個婦女的腹瀉就停止了，再喝了幾天山藥粥，身體就開始恢複健康了。
張錫純使用山藥治病的例子太多了，各位有興趣的，可以看他寫的書《醫學衷中參西錄》，裏麵記載得很詳細。
我們現在回到天津，來看看張錫純在天津的情況。他的腹瀉痊愈以後，還沒開始複習考試呢，就忙著給別人治病了，這又是怎麽回事兒呢？
原來，一般的學子，在聚集到一起以後，都會有所交遊，到同鄉家裏聚聚等。當時就有朋友約張錫純到一位部郎家裏聚會，張錫純欣然前往。
在宴飲的過程中，這位部郎就提到自己家裏有位女仆，年齡大約三十歲，患了溫病十多天了，病得非常重，估計是沒救了，所以想抬到外麵去（病人在家中死亡是很不吉利的）。
第17節：這才是中醫(17)
這個時候，一位叫賈佩卿的哥們兒就說了："張錫純，你不是懂醫嗎？幹脆你給看看得了。"
這位主人一聽，嘿，這好啊，那您就給瞧瞧吧？
張錫純慨然應允，於是就前往給這位女仆診病。
張錫純一看到這位女仆，也是吃了一驚，這位此時已經是"昏不知人，呼之不應"了。一按脈搏，跳得非常快，但是重按就按不到了（這是正氣大虛的表現）。
此時病情確實很危急了。這個情況，該怎麽治療呢？張錫純分析，此時邪氣是不多了，正氣虛這是主要原因，因此需要采用扶正的措施。
這樣，張錫純就開了一個方子：熟地二兩，這是用來滋養陰液的；生山藥一兩，這是補肺脾腎的；生白芍一兩，這是斂陰和血的；最後用了甘草三錢，這是用來和藥的，因為甘草的作用是和百藥。
這個方子需要煎成一大碗，然後慢慢地服用，趁熱喝。
大家一看，好嘛，您這藥開得很有特點啊，藥味少，主藥就三味，同時量大，都是一兩以上了，您這個方法行嗎？
對於這個問題，估計天津說相聲的會這麽回答："行嗎？您把那個'嗎'給去掉，當然行了！"
可就是這麽多的藥，就一副，喝完以後，這個病就好了，是"盡劑而愈"。
張錫純對藥物太熟悉了，他在《醫學衷中參西錄》中，有專門論述藥物的部分，每一味藥物都單獨論述清楚，比如熟地，他說那是"各髒腑陰分虛損者，熟地黃皆能補之"。在清代的時候，很多醫家說熟地滯膩，都不敢應用，可是張錫純直承明代張景嶽學問之精華，大膽使用，療效也是立竿見影。
雖然在天津治病很是風光，可是很遺憾，考試卻不大成功，這次考科舉，張錫純又失利了。
其實我們現在看，他考上與否，都已經不再重要了，因為就在第二年，爆發了甲午戰爭，中方戰敗，割地賠款，清政府走向垮台的邊緣。
而張錫純，也從此斷了考科舉的念頭，他一邊在家鄉教書，一邊專心攻讀醫學。從此，他不斷積累豐富的臨床經驗，為他日後揚名天下打下了堅實的基礎。
那麽，在家鄉的這些日子裏，又發生了哪些故事呢？張錫純到底有哪些學習的秘訣呢？他為什麽會越來越自信呢？
開始接觸西醫
在張錫純回到家鄉教書行醫的這段時間裏，正是中國近代史中最動蕩的時期，還有幾年的時間，清王朝就垮台了，同時到來的還有巨大的危機，就是列強環伺。
隨著西方列強的入侵，西方文明對我國有著幾千年曆史的封建文化產生了巨大的衝擊，此時很多有識之士都在思考，這些西方的"舶來品"，是好還是壞？
固守我們老祖宗的東西，還是參考一下西方的先進知識？
第18節：這才是中醫(18)
張錫純也在思考著，他開始逐漸接觸西方的各種知識，他發現，這裏麵還真的有一些不錯的內容。
我們的張錫純是一個好學的人，就在1897年，他三十七歲那年，他自己買回來了代數書、幾何書，開始自學，那個時候沒有人會這些東西，他就自己琢磨，"朝夕研究"。您別看這是自學，但是架不住這麽琢磨，最後，這些知識還真就被他掌握了。
後來，公元1905年，清政府廢除了科舉，興辦新式學堂，可是整個鹽山地區居然沒有人能夠教授代數和幾何，一打聽，好嘛，敢情隻有張錫純一人會這個，於是就讓張錫純代課，教幾何和代數。
所以，張錫純當時的工作，按今天的話說，應該是一個代課老師。
學會了幾何和代數以後，張錫純覺得不能做井底之蛙，故步自封，西方也有許多值得學習的東西。於是，他又開始自學物理、生物等，其中最重要的，是他開始學習西醫了。
張錫純曾經說過："年過三旬始見西人醫書，頗喜其講解新異多出中醫之外。"他當時仔細地研究西醫的醫書，當然，當時的西醫也很簡單，但是解剖藥理等格局已經形成了，所以這些都對張錫純有很大的啟發作用。
張錫純幾乎是最早走上中西醫結合道路上的人了。
雖然張錫純的中西醫匯參並沒有什麽最終的結果，但是他大膽接受新知並虛心吸取西醫知識精華的態度是好的，所有的學問都可以互相借鑒，無論中醫西醫，都是為了人民的健康服務的。這就值得我們學習。
就在今天，我們還是必須要注意兩個極端：一個是中醫無用論，這幫哥們兒認為中醫什麽都不是，跟巫術有一比，什麽氣血陰陽，都是胡說八道，反正我有病死了也不看中醫，這部分人，基本屬於憤青，不能成熟地去評價一個事物。這個世界沒有什麽是一無是處的，等他們真正長大了，看的事兒多了，就不這麽說話了。
另外一部分，是鐵杆中醫論，這部分人認為中醫什麽都行，基本不用西醫，我們中醫自個兒就能把全民健康問題扛了，西醫理論幼稚，回去重新學習吧。這個論調也很不好，看著很有正義感，但是抱歉，這也是有點兒憤青的說法，中醫還是要進步的，不能永遠都是那些內容。這個世界所有的學問都在進步，不能就一個《黃帝內經》說了算，《黃帝內經》裏麵還有很多自我矛盾的地方呢，說明寫它的那個時候學派就很多，也在進步。科技發展到今天，我們還是說寒邪從皮毛而入，溫邪從口鼻而入，大家仔細想想，是那麽回事兒嗎？還不改進，以後真就被人家說是偽科學了。
別看不起西醫，其實西醫進步飛快，他山之石可以攻玉，啟發一下，沒準兒會有更大的進步呢。
第19節：這才是中醫(19)
所以，研究張錫純的好處太多了，可以開闊自己的心胸。
當然，張錫純在研究西醫的同時，也在問自己，我們的中醫到底是否合理？到底能否治病？
通過實踐，張錫純做出了回答：中醫確實能夠治病！
給大家舉個例子吧，張錫純這輩子，擅長說理，但是更擅長的，是用實例來證明自己說的確實在理。
有一個少年人，"素傷煙色"。當時中國抽大煙的很多，大煙就是鴉片。這個少年不但吸鴉片，還沉溺於女色，所以身體很不好。這次是患了感冒，醫生給開了解表的方子，服用了幾副以後，本來已經好了，但是，隔了一天，突然開始渾身出冷汗，心裏麵怔忡異常，自己都覺得這個氣息像要馬上斷了似的。這下可把家人嚇壞了，於是趕快把張錫純給請來了。
張錫純來了以後，照例診脈，診得的脈象是雙手浮弱，無根。大家記住了，張錫純診脈有個特點，他一般是三部總取，什麽意思呢？就是不分寸關尺，而是分左右手，整個左手取得一個脈象就可以了，整個右手取得一個脈象就可以了，這是張錫純脈法的特點，在大多數情況下他都是這麽用的，這在中醫裏麵是一個派別。
診完了脈，張錫純心裏就明白了，這是一個虛證啊，這是大病之後，身體沒有複原，氣虛欲脫，怎麽辦？必須要使用收斂之藥，同時補氣。
此時，張錫純對患者家屬說："這個病確實很難治，但是如果能夠買到一味藥，我可以保證轉危為安。"
大家一聽，您就說吧，什麽藥我們都能買來。
於是，張錫純就告訴他們說："你們去買山萸肉四兩，然後再稍微買一點人參（五錢）就可以了。"
當時，外麵正下著雨，而且藥鋪在五裏之外的地方，但是這家人救人心切，立刻派人騎快馬冒雨前去買藥。
等這四兩山萸肉買來了，張錫純急忙用二兩煎湯，然後給患者服用。湯服下去以後，這個患者的心氣就定了，汗也止住了，氣也能上來了。
然後，張錫純又用剩下的二兩山萸肉煎湯，把人參切成小塊，用湯藥送服人參塊，看過我的書的人都知道，這是清代徐靈胎的做法，張錫純吸收古代醫家的經驗太多了，隨處可用。
這個藥服完以後，這個患者的這些症狀就全部消失了。
大家全都目瞪口呆，行啊，張錫純，這麽重的病，都快不行了，您就一味藥，就起死回生了，有本事啊！
大家都看到了吧，這是張錫純在本草上的功夫，張錫純對這個山萸肉掌握得太好了，山萸肉就是山茱萸的果肉，甜甜的，是一味補肝的藥物。過去認為除了酸收補肝，沒有什麽大的作用，在六味地黃丸裏麵有它。但是，張錫純卻從《神農本草經》裏麵看到此藥可以治療"寒熱"，從而悟出這是肝經虛極的寒熱現象（所以，他特別推重《神農本草經》），所以凡是遇到陽氣欲脫的患者時，張錫純往往用大劑量的山萸肉收斂陽氣，起死回生，這是張錫純對中醫的貢獻。
第20節：這才是中醫(20)
為了讓大家更了解這個山萸肉，我再給大家講講張錫純用山萸肉的故事。
比如，又有一個孕婦，患了霍亂。大家不要害怕，在中國的古代，隻要是上吐下瀉的傳染性疾病，都叫霍亂。這位孕婦吐瀉了一個晝夜，病雖然好些了，但是卻流產了。
此時患者的情況非常不好，是"神氣頓散，心搖搖似不能支持"，這不是心理問題，而是人確實虛了。這個時候，家屬就馬上派人去請張錫純。
等張錫純到了患者家裏，這個婦女的狀態是已經瀕危了，"殮服在身"，家裏已經按照死亡處理了，連殮服都給穿上了，並把她從床上給抬下來了。
患者的家屬此時已經覺得不用治療了，反正也快死了，再等等就入棺材了。
張錫純急了，說："一息猶存，即可挽回。"你們著什麽急啊，我還沒治療呢怎麽就裝棺材了？
於是，他從患者家裏找出來了點山萸肉，大約六錢，熬湯，給患者服用了下去，馬上，患者就有了反應，呼喚她能回答了，呼吸也開始明顯了一點。
張錫純立刻讓患者家屬去買山萸肉二兩，生山藥二兩。
患者家屬飛奔而去，不久，把藥買了回來。
張錫純把藥全部放入鍋裏，熬了一大碗，然後一點點給患者灌下去。
結果，這個患者的神氣馬上就恢複了。
此時，張錫純告訴患者，每天用生山藥一兩，熬粥喝，來善後。就這樣，這個婦女就救過來了。
山萸肉和山藥，都是平常之藥，都是藥食同源之品，但是，在張錫純手裏，就愣是給變成了治療危重病症的大藥。藥都是平常之物，但是用藥之手，卻實在是不平凡啊。
一轉眼，到了公元1902年，這時，張錫純已經四十二歲了。當時，張錫純的身份還是一個老師，具體的上課地點我們都給探訪到了，是在他家鄉北麵的劉仁村，這裏是張錫純外祖父家的所在地。
我們現在不知道他都教了哪些學生，大家的考試成績如何，校外活動搞得如何，但是我們知道學生們一定很是佩服他，為什麽呢？因為他在教學的同時，另一個主要業務是救人。
這不，這年春天的一個半夜，張錫純剛剛睡下，突然有人來叩門，聲音在夜裏顯得格外地大。張錫純心裏一驚，這個時候叩門，一定是誰有急事了，於是趕快爬起來，開了門。一看，是自己的表弟劉銘軒。隻見劉銘軒滿頭大汗，麵色驚慌，這到底是怎麽回事兒呢？
原來，這位劉銘軒有個六歲的孩子，就在幾天前，開始出麻疹，本應該服藥，但是小孩子嫌藥苦，一吃就吐，家長心疼，於是就沒有請醫生，也沒有告訴張錫純。到了今天晚上，這個孩子突然開始大喘不止，"有危在頃刻之勢"，看上去可怕極了，這下家人全都慌了，嚇得劉銘軒趕快就來請張錫純了。
第21節：這才是中醫(21)
張錫純一聽，抓起衣服，就隨著這位表弟來到了他家。
一進家門，所有的人都問："您快給看看吧，這孩子還有救嗎？"
張錫純一看這孩子，也倒吸了一口冷氣。原來，此時這個孩子不但是喘息急迫，同時精神已經恍惚，肢體躁動不安。
那麽，這個孩子還有救嗎？張錫純能夠想出救治的辦法嗎？他又會使用什麽藥物呢？
藝高人膽大
張錫純來到表弟的家以後，看到孩子"喘息迫促，且精神恍惚，肢體騷擾不安"，心裏也是大吃一驚，於是趕快給孩子診脈，診得的脈象是"搖搖而動，按之無根"。然後詢問了一下，原來，在孩子出疹的第三天，臉上就已經開始出現疹子了。再仔細看這些疹子，微微發紫，張錫純立刻做出判斷，此時這個孩子是毒火攻心，肝風已動。
一般這種疹子類的疾病，都是以外出為順，如果出現內陷的情況，則是很危險的，最危險的就是毒火攻心。
怎麽辦？張錫純開始思考，這病需要熄風、清火、托毒外出，如何選擇藥物，又如何才能夠讓孩子服藥呢？
於是，張錫純就想到了一味藥物，這味藥物就是羚羊角。
這個羚羊角，張錫純是特別有心得。他認為此藥藥性很平和，隻是稍微有一點涼，但是能夠把體內的大熱透發出來，同時還能解毒。"能引髒腑間之熱毒達於肌膚而外出"，這個功能非常特殊，一般的藥物很少能夠有此功能。而且，最難得的是，這個羚羊角熬好以後，沒有什麽味道，所以孩子可以接受。張錫純的一生為我們留下了很多使用羚羊角的醫案，個個精彩。
拿定了主意以後，張錫純就告訴表弟，快去買羚羊角來。
恰好，這個村子就有藥房，表弟趕快跑去買了三錢的羚羊角，然後煎湯給孩子服下。隻過了十幾分鍾，本來是躁動不安、呼吸急促的孩子就安定了下來。從那以後，孩子就逐漸地好了。
第二天，劉銘軒的舅舅孫寶軒從滄州趕來看孩子，這位是當時滄州的名醫，聽說孩子病了，馬不停蹄地從滄州跑來了，一進屋，還喘著粗氣呢，卻看到孩子什麽事兒都沒有了，怎麽回事兒呢？大家就把發生的事情說給他聽，他一聽完，驚訝不已，說這開的是仙方啊！誰開的啊？高手啊！
張錫純謙虛："方子開得一般，就一味藥，沒什麽大不了的，如果說好，那還是這個羚羊角好啊！"
也就在這一年的秋天，張錫純家鄉霍亂流行。
張錫純也投入了救治霍亂患者的戰鬥中。他發現，這一年是少陽相火司天，厥陰風木在泉，所以是肝膽火盛，患者們大多數都喜歡喝涼水，心裏麵煩熱，這都是熱證的表現。所以，張錫純在給患者治病的時候，經常在方子裏加入三錢羚羊角，效果特別好，服藥的患者都獲得了痊愈。
第22節：這才是中醫(22)
我不知道當時張錫純給學生上課的情形，但是作為他的學生，一定特別有安全感，家長也放心，有這樣醫術高超的老師，孩子健康問題是不用擔心了。
這一天，班裏有個叫劉玉良的孩子，十三歲，突然鼻子出血，這在中醫叫衄血，一天出了四次。大家本來正在上自習，突然有孩子來喊張錫純："老師你快來看看吧，劉玉良鼻子出血了，出了好多血啊，堵不住了！"
張錫純來了一看，血果然流得很厲害，於是趕快讓人把他家長找來。
那個年頭不用電話、手機什麽的，都是一個村裏的，很容易找家長，於是一個孩子一溜煙跑去找了。
這個時候，張錫純給孩子診脈（瞧人家這班主任當的，還兼診脈），覺得脈象還是很平和的。他就問孩子："心裏有什麽感覺嗎？覺得身上涼還是熱？"
孩子說："不知道，沒有感覺。"
這就是給孩子看病的難處，孩子自己說不出來有什麽地方不適。
張錫純一想，衄血大多數都是熱的，而且現在是夏天，天熱，同時小兒是少陽之體，生發迅速，估計是熱證的可能性很大。
於是，就稍微開了一點涼血、止血的藥物，這個時候，正好劉玉良的家長也來了，於是就按照張班主任的方子去抓了一副藥。
但是，熬好了藥給孩子服下去以後，不但鼻子出血的症狀沒有好轉，反而是更重了，劉玉良的家長馬上告訴張錫純："張老師，好像沒有效果啊。"
張錫純趕快再給孩子診脈，突然發現，這脈搏也似乎是比開始的時候弱了一點。他恍然大悟，原來，這個孩子是個寒證啊！
大家要記住了，任何的病症都至少要分為寒、熱兩種，這個鼻子出血，多數是因為熱證出現的，但是也有寒證的，清代的著名醫學家黃元禦對此十分有心得。而張錫純正是受了黃元禦的啟發，創立了一個方子，叫溫降湯，這個方子專門治療因為胃氣虛寒，導致胃氣不降，從而引起吐血、鼻子出血之證。這種患者，食物都停滯在胃部不容易消化。
這個溫降湯的組成是：白術、清半夏、生山藥、幹薑、生赭石（軋細）、生白芍、川厚樸、生薑。
這個方子裏麵，白術是補脾的，生山藥除了補脾之外，還有收斂固澀的作用，清半夏是降逆的藥物，赭石是降下的藥物，此時胃氣上逆，用半夏、赭石可以鎮衝氣；方子裏麵用白芍，張錫純解釋是怕幹薑太熱，熱入肝經，肝為藏血之髒，得白芍的涼潤滋養，則可以寧謐收斂，這樣血就不妄行了。
此時，張錫純確認了病症，就開出了這個自創的溫降湯，讓家長抓了藥，給孩子服了下去。
結果，一劑而愈，孩子的這個病就治好了。
第23節：這才是中醫(23)
家長當然高興，從此更加積極地每天送孩子上學，因為送孩子去張錫純的班級，就等於送去了重點中學外加省級醫院，學業健康雙保障，這種待遇連現在的貴族學校都沒有。
不但班裏學生的病張錫純包圓了，連老師的病他都全管了，所以張錫純在學校裏的人緣極好。
這一天，張錫純出了一趟門，剛剛回來，突然有人來訪，請他去給病重的老滕看病！
這位老滕是誰呢？原來，他叫滕玉可，是滄州人，在鄰村當老師（設教鄰村），平時大家關係就不錯。所以張錫純一聽說他病了，很著急，立刻就跑去鄰村看望老滕。
這位老滕患的是什麽病呢？是痢疾，這個病很痛苦，而且老滕在腹瀉時還瀉出了一些鮮血，醫生已經治療了二十多天了，都沒有效果，老滕已經是不堪其苦了。
這個時候，看到張錫純來了，他立刻燃起了希望，露出了久違的微笑，讓張錫純給診治。
張錫純診斷以後，鬆了口氣，說："這很容易啊，我就開一個方子吧，就一味藥，叫苦參子。"
啊？就一味藥？
張錫純說："是的，你明天去買苦參子，一百多粒吧，去掉皮，分兩次服用下去就好了。"
老滕一聽，喜出望外，第二天就吩咐家人去買。
也巧，第二天，張錫純又外出了（可見當時除了教課，還搞了些副業），這一去就是二十天。
二十天過去以後，他又來看老滕，原以為老滕早就好了，兩個人可以好好地喝幾杯了。可是，一見到老滕，張錫純愣住了，這到底是怎麽回事兒呢？
原來，老滕居然還沒有好，還老跑廁所瀉呢！
張錫純急了，不對啊，服用我的藥早就該好了，這是怎麽回事兒啊？
老滕說："老大啊，你開的是什麽藥啊？我們走遍了所有的藥店，都沒有這味藥。到底去哪裏買這個苦參子啊？"
張錫純一聽，明白了，嗨，這都是我的錯，我沒有說明白。這些藥房也是，連藥的名字都不清楚，這個苦參子啊，就是鴨蛋子。
原來，這味藥在中醫裏一般叫鴨蛋子，又叫鴉膽子、苦參子，是苦參的種子，是治療熱痢的藥物，具有解毒殺蟲的作用。這是張錫純非常擅長使用的一味藥。一般治療熱痢，用二十多粒就可以了，估計是這位老滕病得太重了，所以讓服一百多粒。
張錫純說，得了，你也別買了，我給你送來一些吧。
老滕客氣，別啊，您就別來回跑了，我讓人去拿吧！
於是就差人跟著張錫純，到家裏拿了這個鴨蛋子，回去按照張錫純囑咐的方法服用。
結果，果然是服用了兩次，這個折騰了四十多天的熱痢就痊愈了。
老滕很是高興，因為都是文人，他寫了首詩表達感激之情："一粒苦參一粒金，天生瑞草起屙沉，從今覓得活人藥，九轉神丹何用尋。"
第24節：這才是中醫(24)
張錫純特別提醒大家，鴨蛋子如果在去皮的過程中搞破了，露出了裏麵的仁，那就扔掉，因為太苦了，會導致嘔吐。一般服用的方法是用龍眼肉包裹鴨蛋子，一個龍眼肉包七粒，然後整個吞服，我們現在用到鴨蛋子的地方不多了，因為很少遇到那麽嚴重的痢疾了，但是如果有頑固不好的痢疾，還是可以用的。
精彩的藥方
有一天，一個農民的家屬，跑到學校來找張錫純，說麻煩張老師跟我們去看看吧，我們家那位病得嚴重了。
於是，張錫純隨著來人到了這個農戶的家裏，隻見一個二十多歲的小夥子，正在床上坐著，後背靠著牆，大張著嘴，努力地呼吸著。
不用問，這又是一個重症患者。張錫純在診斷過後，突然說了句："此乃大氣下陷之證。"
大家聽了，都愣了，什麽是大氣下陷？我們怎麽沒有聽說過呢？
這還要從張錫純創立的一個關於大氣的理論談起。
我前麵給大家寫的，可能是單味藥的醫案比較多，其實，張錫純在家鄉教課的時候，他的學術思想已經基本形成，他開始逐步創立了很多自己的方子。當然，張錫純看病有個特點，就是能使用單味藥的時候，就絕不多用其他的什麽藥，直到他老年，還經常用一味藥來治病。這在古往今來的醫家裏麵，是獨樹一幟的。
但是，他自創的方子也是非常精彩的，直到今天，中醫院校的《方劑學》教材中還收錄了一些。
張錫純在臨證的時候，曾經思考過一個問題，就是人的身體中是什麽在支撐著五髒六腑的運行呢？是什麽把這些髒器固定在軀體內呢？他對這個問題苦思冥想，如癡如醉，估計在同學們自習的時候，張老師拿本書，擋在麵前，然後腦袋躲在書的後麵思考人體之妙呢。
最後，他終於悟出，人體有股氣在胸中，主管肺的呼吸，支撐全身，振作精神，"此氣一虛，呼吸即覺不利，而且肢體酸懶，精神昏聵，腦力心思為之頓減"。
但是，這個氣叫什麽呢？
張錫純當時拿來各種醫書，一陣猛翻，也沒有找到，在《金匱要略》裏麵看到了一句話，叫"大氣一轉，其氣乃散"。後來，他又看到喻嘉言的書，書中論述道："五髒六腑，大經小絡，晝夜循環不息，必賴胸中大氣，斡旋其間。"張錫純突然醒悟，原來，這就叫"大氣"啊。
看來，我們讀古書是有用的，為什麽我要寫喻嘉言、繆希雍等人呢？是因為前人能給我們很大的啟發。張錫純就是讀了很多曆代醫家的書，從中能體悟到許多精華出來。
後來，張錫純又發現，《黃帝內經》中所說的"宗氣"，就是大氣的別稱。
那麽，這個農民小夥子到底是怎麽患病的呢？到底什麽情況才會出現大氣下陷呢？
第25節：這才是中醫(25)
原來，這位農民在地裏幹活，因為疲勞過度而病倒了，估計是餓著肚子幹活了。具體原因本案中沒有敘述，但是在張錫純的其他醫案中，他寫過很多人是餓著肚子幹活才患上了這種病。
這位小夥子的症狀是四肢懶動，飲食減少，胸中滿悶。張錫純分析，認為他根本不是滿悶，是短氣，上不來氣，患者有的時候對自己的病情描述得不清楚，把短氣給說成滿悶了。
當時也請來了醫生，醫生一聽，胸中滿悶，這需要行氣疏通啊，於是就用了寬胸理氣的藥物。本來這氣就已經虛了，此時是最忌諱使用理氣的藥物的。用了以後，病情隻會加重，這位醫生一看，情況不對，就增加了點補藥，但是病還是越來越重。
沒辦法，隻好又換了一個醫生。這個醫生開了桔梗、當歸、木香，其中的桔梗是藥性上升的，恰巧碰對了病機，結果立竿見影，患者的身體就好了一些。但是，這個醫生不明白裏麵的道理，是恰巧蒙上了，結果就犯錯誤了，他看到見效了，就開始改方子了，把桔梗給換成了蘇梗。
這個錯誤可犯大了，為什麽啊？因為蘇梗是降的藥物，結果病情馬上反複。
打這兒開始，這位小夥子就不敢請醫生了，說我以前還沒這樣呢，怎麽越服藥病越重啊，幹脆，我不請醫生了。
等到把張錫純請來的時候，這位的病又拖了二十多天，病情非常嚴重，總是張大了嘴喘息，連躺著都不行了，隻能靠在牆上。最為嚴重的是，隻要一閉眼想睡覺，立刻就覺得氣息要斷了，心下突然就開始脹，必須馬上開始大口呼吸，這樣氣息才能接上。
如果疲倦極了，躺下一會兒，就覺得"腹中重千斤，不能轉側"。這個肚子裏感覺重，也是大氣下陷的症狀之一。同時，這位小夥子還不敢仰臥，大家注意了，大氣下陷也經常出現這個症狀，如果仰臥，就覺得胸中無力抬起，隻有出的氣，再吸氣就沒有力氣了。
張錫純一看，這是很典型的大氣下陷啊，於是就開始診脈，脈象乍有乍無，寸關尺三部，隻有一兩部能摸到，且經常有偷停的情況。
此時，病情已經危險到了極點，張錫純立刻開了方子，用生黃芪一兩，配合柴胡、升麻、山萸肉各二錢，讓患者家屬趕快去買藥。
這個方子，就是張錫純創立的升陷湯。很多人認為黃芪是不能治療急症的，但是張錫純偏偏用它來治療這種急症，而且用量很大，他方子裏寫的是六錢，但是用的時候，如果病重，經常會用到一兩。這個方子的來源，就是李東垣的補中益氣湯。但是這個升陷湯更加簡潔，隻有黃芪六錢、知母三錢、柴胡一錢五分、升麻一錢、桔梗一錢五分，其中知母是來製約黃芪的溫，怕服用多了生熱，剩下的柴胡、升麻、桔梗都是提升之藥，是把氣往上提的。
第26節：這才是中醫(26)
在治療這個小夥子的時候，張錫純加入了山萸肉，這是增加固脫的作用，張錫純對於這種重症，還經常加入人參等藥。
這位農民小夥子服下藥以後，過了片刻，突然感覺到肚子裏麵一陣響動，然後，奇跡發生了，隻見他如同大夢初醒，精神立刻振奮了起來，呼吸也開始恢複正常了。躺下，轉身都沒有問題了。
嘿！這藥還真管用，這小夥子很高興，覺得百病皆除，好了！
張錫純再給診脈，覺得六部脈都可以摸到了，但是仍然有"雀啄之象"，就是說這個脈，像是小鳥在啄食一樣，三五不調，連連數急。這是中醫裏麵真髒脈的一種，說明病仍然很重。
此時，患者的症狀還剩下一個，就是心裏稍微有點煩，所以，張錫純就把方子裏麵的升麻、柴胡減了分量，同時加上了知母、玄參。
小夥子服用這副藥以後，脈搏就開始恢複了，隻剩下左關脈有些不調（看來張錫純也是注意各部脈的脈象的）。於是張錫純又改了方子，加入了人參一兩，玄參、麥冬、天冬各一錢，這個天冬和麥冬，分別是補心肺腎之陰的，張錫純是用來製約黃芪、人參的溫熱之性。
結果，再服用了兩副藥以後，小夥子的這個病就痊愈了。
那麽，我們曾經講過李東垣的補中益氣湯，和這個升陷湯有什麽區別呢？
其實，張錫純是受李東垣的啟發的，但是，他又更前進了一步。張錫純認為李東垣講的是中氣，是脾胃清陽之氣，而大氣是胸中之氣，和脾胃之氣稍有區別。張錫純認為大氣下陷比中氣下陷更危急，所以他更重視胸中之氣。我們現在分析，升陷湯和心肺功能更有關聯，而李東垣的補中益氣湯重點在調理脾胃之氣的功能，雖然兩者有重合，但是也有區別。
在張錫純的書中，治療大氣下陷的醫案多了去了。其實張錫純時期，行文已經是半白半文了，大家都看得懂，我隻是起一個引領的作用，其實大家看他寫的書，更過癮。
再給大家隨便舉個例子吧。
有個哥們兒，二十多歲吧，患了個奇怪的病，就是經常咳嗽，稍微一動彈，就開始咳得上氣不接下氣。家裏給請人治療了三年，不但沒好，反而越來越重了。
此時，大家都以為這位患的是肺結核，過去叫癆病，那基本是沒什麽方法治療的。
這個時候，不知道哪位把張錫純給請來了。張老師一診脈，也是吃了一驚，為什麽呢？這位這脈已經摸不著了（其脈非細微，而指下若不覺其動），張錫純的手指基本感覺不到這位的脈搏跳動了。
大家要注意了，現在臨床上這樣脈都摸不到的患者還能見到，我這一年裏總能碰上這麽幾位。
第27節：這才是中醫(27)
張錫純此時心裏就明白了，這是大氣下陷啊，因為胸中之氣已經無力推動脈搏了，甚至連血管都無法鼓動起來，虛的。所以，他就立刻開了升陷湯，加上了人參、天冬各三錢。
這家人立刻熬藥。
大家猜猜結果如何？喝了幾天以後，這小夥子的病居然就痊愈了。
他的父親高興極了，說："以前我們家有人患過這種病，結果四年後就死了，現在我的兒子病了三年了，居然遇到了張老師您，把他給救了，您這簡直是神方啊！"
張錫純笑笑："這樣吧，我估計他的身體還是很弱的，把這個方子，減去升麻，做成藥丸，再服用一個月吧。"
大革命的時代
張錫純一邊教課，一邊給人治病，此時的他，已經在醫學領域成績斐然了。於是，他開始整理自己的臨證心得，編成了《醫學衷中參西錄》的前三期。他的這本書後來是按照序列書的方式出版的，所以才有第幾期之稱呼。
那麽，他為什麽要寫書呢？
其實，張錫純一直在思考一個問題，就是自己應該成為一個什麽樣的人。
他在這本書的序言裏麵，第一句話就寫道："人生有大願力，而後有大建樹。"就是我們必須有大的理想、大的願景，這樣才能有所成就。張錫純接著說自己是一介寒儒，談不上什麽成就和建樹，但是我們自己的願力卻是不能少的，這一輩子縱然不能成事，也要有理想。
他接著說："老安友信少懷，孔子之願力也；當令一切眾生皆成佛，如來之願力也。"這個醫學雖然是個小學問，但卻是救人的一個途徑。接下來，張錫純說了一句非常重要的話，從這句話裏，我們清楚地了解了為什麽張錫純能夠成為一代大醫，他說："故學醫者，為身家溫飽計則願力小，為濟世活人計則願力大！"
這句話的意思是說，如果您腦袋裏光想著為了吃得更好點，住更好的房子，所以才來行醫，那麽你的願力太小了。醫生也要生活，如果你的醫術好，醫道高，老百姓會回報你的。但是您的腦袋裏麵不能把這個當做目標，否則您天天想住大房子的事兒，一定多開方子，開貴藥，為了利益而忘記了醫德，這樣，醫術遲早會丟掉的。
張錫純說，一個醫生，應該以濟世活人為目標，這樣才是一個醫生應該有的人生理想。有了這個理想，我們才能有所成就啊。
這就是張錫純的人生理想，他此時雖然隻是一個教書先生，但是，他的境界已經超出了他的身份，儼然是一位醫學大師了。
張錫純寫完這個序言的時候，是公元1909年了，此時，整個中國是山雨欲來風滿樓。
就在1911年的10月，爆發了著名的武昌起義，辛亥革命開始了。
第28節：這才是中醫(28)
1912年，中華民國成立，清帝被迫退位，這是中國曆史上的大事件，從此封建統治結束了，當時整個國家為之一振。我們的國家能否就此強大起來，我們能否抵禦列強，這估計是每個中國人都在思考的問題。
而張錫純，此時已經五十二歲了，但是他仍然有一腔熱血、滿腔抱負，覺得為國盡力的時刻來到了。
不久，國民革命軍向張錫純發出了邀請，聘請他去做軍醫正，張錫純欣然應允，正式作為一名醫生，投身於革命隊伍中。
此後，他隨軍輾轉各地，1913年，他在大名，1915年，他隨軍移師廣平、濮陽，1916年，至德州，後來還到過武漢。
一天，天空陰霾，烏雲密布，張錫純像往常一樣翻開了報紙，但是映入眼簾的是一個令人震驚的消息，袁世凱的軍隊和國民革命軍開戰了。張錫純眉頭緊鎖，憤怒不已，提筆寫下了這樣的詩句：
神州倏忽變滄桑，驟雨狂風幾莫當。
時事愴懷增感慨，天心搔首竟蒼茫。
英雄造世空懸憶，鷸蚌相持轉自戕。
萬種愁思消未盡，聞雞起舞劍生光。
後來，各地紛紛爆發了護國運動。在1915年的年底，孫中山發表《討袁宣言》，蔡鍔、李烈鈞等在雲南宣布獨立，組織護國軍討袁，各地反袁浪潮風起雲湧。袁世凱陷入孤立的境地，被迫於1916年退位。孫中山又發表了《第二次討袁宣言》，各地紛紛響應，最後袁世凱在絕望中死去，這出複辟鬧劇就此收場。
就在1916年的正月上旬，張錫純隨著部隊的巡防營調動，從廣平移師到德州。
他們是在邯鄲上的火車，從南向北進發。正月裏天氣寒冷，而那個時候調動部隊用的火車都很破，刺骨的寒風從破掉的車窗吹入。結果等到了德州時，同行的有五六人都發燒了，但奇怪的是一點汗都沒有。
這是什麽病呢？是傷寒，也就是風寒感冒。一般是被冷風吹到了，開始時是身上冷，如果這個時候沒有辦法控製，則會入裏化熱，變成身上高熱，發燒，心煩，一般還有出汗的症狀，此時張仲景是用白虎湯來治療的，如果沒有出汗，說明體表仍為寒邪所閉，張仲景是用麻杏石甘湯等方劑來治療。
但是，張錫純學習張仲景，卻並不拘泥於使用原方。他看這些士兵都不出汗，身上發熱，就想了一個辦法，他找來生石膏和粳米兩味藥，生石膏用二兩，壓成細末，粳米就是我們吃的大米，用二兩半，這叫石膏粳米湯，是張錫純自創的方子，用水三碗熬湯。等大米熟了，這個湯也好了，趁熱喝這個清汁，借著這個熱氣，讓身上出汗。方子裏麵的生石膏是透裏熱的，能夠把熱邪從裏麵清透出去，這個粳米是用來和胃氣的，不讓生石膏傷胃氣，同時可以使得生石膏的藥性逗留於胃中，這樣更長時間地發揮作用。
第29節：這才是中醫(29)
那麽張錫純怎麽散去這些患者體表的寒邪呢？他非常巧妙地用這個熱湯來散寒，人喝了熱湯以後，會出一身汗，那麽體表的寒邪就會散了，這就和我們在剛剛感冒的時候，喝碗熱薑湯可以出汗散寒一樣。
當時，張錫純就讓這些士兵一起喝這個熱湯，大家都出了一身的汗，病就都痊愈了。
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hansion3406:
在那種保守、封建的社會環境中，張錫純能衝破封建的思想枷鎖，以開明的態度，汲取西醫精華為中醫所用，是難能可貴的，我們現在很多人都做不到這點。很多人盲目信賴西醫，排斥中醫，而也有的人青睞中醫，抵製西醫，我自認為屬於後者，我來說說我的真實經曆。我小時候愛玩，和同學追鬧時左大腿撞到了桌角。剛開始時沒留意，誰知道過了兩周後腿疼得不行，腳都動不了。我媽帶我去醫院治療，拍片、檢查、打針、吃藥、打吊瓶，各種方法都用上了，就是好不了。後來又換了一家大醫院，醫生拿了一個超大的針管吸我腿裏的膿，吸出一堆，後來不停地吃抗生素。市裏的大醫院我們都看遍了，還是治不好。我印象最深的就是有一次，一個醫生很嚴肅地對我媽媽說："他的左腿可能要鋸掉了……"
我媽媽就一直哭，我當時還安慰她："沒事兒，人家張海迪兩隻腿都沒了，我還有一隻，不怕不怕，我長大了還有能力照顧你的。"兩母子抱著哭得不行了，其實，我那時候都想過自殺了。
在我們最絕望的時候，我家一親戚來看我，是我奶奶那輩的人，退休的老中醫，他看了我的腿，責備說："你怎麽不早點來找我。"接著開了一副藥，貼在我腿上。
過了兩周，竟然好了！
啥藥也沒吃，腿消腫了，也不痛了，我又能正常走路了。他開的藥是什麽我現在都不清楚，就記得是一大堆黑糊糊的東西，加上一些石膏一樣的東西，這樣就把我的腿給保住了。
那個時候起，我就覺得，能正常地活著，真好！為啥這種基本不用成本的東西，兩三下就能解決我的問題，而醫院打那麽多針，吃那麽多藥，做那麽多的檢查，就是治不好我的病。而且抗生素吃得太多，搞得我經常耳鳴，抵抗力低下。
你說，我能相信西醫嗎？當年要真的把我的腿鋸了，我可怎麽活啊！
Zhang00：
尺有所短，寸有所長，中西醫各有優劣處，大概是因為西醫的蓬勃迅猛的發展，才顯得中醫逐漸落沒，但這並不表示中醫不如西醫，很少西醫束手無策的病症，中醫都可以治好，這是我們的老祖宗幾千年流傳下來的國粹啊！看到hansion3406兄說的經曆，看到這個帖子中大家表現出來的熱情，感慨萬千，我覺得我們的中醫還是很有希望的。
第30節：這才是中醫(30)
我父親就是中醫，我本人從小親眼目睹中醫之神奇，是西醫所不能的，我說說幾個我親眼看到的案例。
一個工人，路過建築工地時被掉下來的一根搭腳手架用的金屬管擊中後腦，從此一直處於半昏迷狀態，見到他老婆，有時候能認出來，有時候卻認不出來了。而老婆之外的其他人，卻一個也認不出來了。醫院說是顱內有淤血，神經係統受到壓迫損傷。我父親給開了方子，患者吃了一周後就基本清醒，兩周後徹底痊愈，和正常人沒什麽區別了。
還有一個患卵巢囊腫的婦女，在多次動手術切除囊腫後，仍會複發，我父親用中藥治療，開了3張方子，吃完藥後，去醫院檢查，囊腫沒了。
過去的十餘年，我父親每年都要治愈七八個類似的、醫院治不了的病患，具體情況千差萬別、無奇不有，但是我父親都給治好了，無一例外。
可能有些人看到這裏會懷疑說的真實性，為什麽來找我父親的盡是醫院治不了的病患？原因很簡單，我父親不是專業的醫生，他有自己的職業，隻是利用空餘時間自學中醫三十多年，一般的病患他壓根就不給治（因為沒時間），他治的病人，都是朋友、親戚介紹過來推脫不了的，而且是其他地方治不了的病。
再說說西醫，西醫有幾大問題壓根不能解決，一是抗藥性，抗生素的劑量越用越大，永無盡頭。這是由生物學基本規律決定的，現在解決不了，以後解決的可能性也不大。而中醫，一千多年前張仲景總結的方子，至今完全有效，根本不存在抗藥性一說，因為中西醫的機理、路線就不同。西醫的第二個問題就是，凡是機器設備檢查不出來的病就沒法下藥。比如說我父親曾經治療過一個患者，他因胸口疼悶，喘不過氣來，說話都困難，飯也吃不了，躺床上呻吟了3天，整個人都變形了。西醫把能用到的檢測、化驗手段都用上了，就是查不出來病因，隻能給他輸點鹽水維持生命。結果，他家屬找到我父親，開了兩張方子，徹底治愈了。類似的例子很多，比如說阿拉法特，全世界最好的西醫手段都用上了，就是檢查不出病因，隻能眼睜睜地看著他衰竭而亡。最後，西醫給出的結論是：阿拉法特體內無任何現有設備可以檢查出的毒性物質。真是太可笑了。
MZHMQ問：
求助羅老師：8歲男孩，胃口一般，大便經常溏瀉，晚上睡覺不安穩，經常翻來覆去，睡眠質量差，導致老覺得睡不夠，以前吃過"腸蟲清"，但沒發現有蟲，請問您有無食療方？謝謝！
羅大倫答：
《黃帝內經》雲：胃不和則臥不安，這個小孩子的問題還是在脾胃上。大便溏，應是脾虛不運有濕，晚上睡覺不穩，也應是運化功能差，食積發熱，再用驅蟲藥，更傷脾胃。
第31節：這才是中醫(31)
現在的小孩子一定要注意使他形成良好的生活規律，少吃零食和洋垃圾食品，多吃蔬菜。另外可以用一些穀麥芽，山楂，淡豆豉等消食健脾之物熬水喝喝。
有很多家長，愛孩子，但是方式不對，總是想把好的東西給孩子吃，但是，您認為好的，孩子的身體並不一定認為好，過去中醫說："若要小兒健，三分饑與寒。"什麽意思呢？就是不要給孩子吃太多太好的東西，不要保暖過甚。現在很多孩子胃口不好，脾胃不足，為什麽呢？家長總是想把味道好的食物給他吃，結果孩子嘴越來越刁，對於一般的飲食，根本就不想吃，但是見到肯德基的雞腿就眼睛發亮，這是家長給灌出來的，所以，要讓孩子適應平淡的飲食，然後適當服用一點調理脾胃的中藥，把脾胃之氣給生發出來。但是，除此之外，最重要的還是要鍛煉身體，隻有體育活動多了，孩子的身體才能真正強健起來。
我要講文明問:
我阿姨今年44歲，前年遇到一場交通事故，一輛貨車把一輛摩托車撞飛，摩托車正好砸在正在騎自行車回家阿姨的身上。送進醫院搶救時，醫院都下了"病危通知書"，萬幸的是，阿姨被搶救過來了。但是這次飛來橫禍造成她半邊身體偏癱，輾轉求醫。後來一位專家認為頸部一塊骨頭壓迫了神經，導致偏癱，手術將骨頭取出後，病情依然沒有好轉，至今她的右手腳依然無力、麻痹，手指不靈活，脈沉細，雖然能行走，生活可以自理，但是情況並不樂觀，最近還出現了腰痛的症狀。
請問羅博士及各位高人有沒有好的治療方法，拜謝各位！
羅大倫答：
朋友你好，你阿姨的情況，我分析還是由於淤血導致的，應該在月經期間，服用活血化淤的藥物，最好找個當地的中醫開個方子，平時服用對證調養身體的方子，一般醫生都會開的，堅持下去，會有效果的。女士們有這個優勢，就是體內的淤血，在月經期間很容易排出，有的學者猜測，這和月經期間體內有獨特的溶血機製有關。
（三）
中醫應該有自己的醫院
就在張錫純在部隊裏麵忙著救治患者的時候，在遙遠的東北沈陽，發生了一件事情，這件事情改變了張錫純的生活。那麽，到底發生了什麽呢？
原來，當時的沈陽叫奉天，在那裏有個民間社團，叫天地新學社。這個新學社成員喜歡在一起探討一些新出現的理論什麽的，他們的熱情異常高漲，他們追求真知的那種精神，讓我現在看了都感動。
這個新學社裏麵，有位蘇明陽先生，這位看到西方的天文學說，說太陽不動，地球圍著太陽轉，他心生疑竇，於是自己就天天琢磨。研究了十來年，最後自行製作了一個天地模型。這個模型做出來後，他還拿到北京去，呈送給部裏麵（不知道當時是哪個部管這個事情）。當然，他的這個模型後事如何我們就不清楚了，但是他在部裏的時候，突然看到了桌子上放的《醫學衷中參西錄》的手稿。在當時，張錫純的影響已經很大了，從軍界到政界，很多人都很欽佩張錫純，尤其是內政部部長劉尚清對他尤為器重，所以當時北京會有張錫純的手稿。
第32節：這才是中醫(32)
當時沈陽天地新學社還有一位先生，叫袁澍滋，這位也在北京，也看到了這個草稿，他"驚為當時醫學中有一無二之著作"。
結果，他們回來後，就和張錫純取得了聯係，勸張錫純把這個書送到內務部去批準著作權（就跟現在的出版書號是一回事兒）。張錫純開始還覺得不大自信，後來禁不住勸說，也就同意了。於是，沈陽天地新學社就派了張鍾山、薑指歐兩個人去了北京，代張錫純在內務部申請，結果內務部批準了著作權。天地新學社的社長高振鐸和副社長王鬆閣兩個人就親自開始校對，然後大家集資印刷（當時大家追求真知的熱情真的讓人感動啊）。
就這樣，《醫學衷中參西錄》的第一期就出版了。
這一出版，可了不得了，立刻開始暢銷，很快就風靡全國，並且賣得脫銷了。
這事兒還沒算完，單單出版一本書，還不能影響張錫純的生活，接下來發生的事情，卻真的讓張錫純遠赴他鄉，來到了陌生的東北沈陽，並且，在沈陽度過了他一生中最輝煌的日子。
原來，當時的沈陽稅務局的局長叫齊自芸。這個單位當時不叫稅務局，叫稅捐局。局長這個官應該是很大了。這位老齊很有趣，經常喜歡看一些中醫書籍什麽的，那天在街上遛，就看書店裏麵有本書在熱銷，都上了"咣咣網"的排行榜了。老齊很是好奇，心想這我可得看看，於是就自己掏錢買了一本。回來一看，可不得了了，這書寫得太好了、太實用了，"多有發前人所未發者"，這位張錫純真是"醫中巨擎也"。
這看完了中醫書的人，總是想學以致用，實踐一下，看看是否好用。恰巧就在這個時候，老齊有個朋友的妻子患病，什麽病呢？就是癥瘕，腹中結塊一類的病，幾年都沒有治好，請了很多大夫，都沒有效果，最後發展為吃不下東西，肚子非常疼痛，連床都起不來了，很是痛苦。
這位朋友實在沒有辦法了，最後想起老齊來了，心想老齊見多識廣，本人又喜歡看點養生書什麽的，是不是知道什麽好的方子啊？於是就來向老齊求方。
這位老齊，其實就是一位稅務局局長，哪裏會開方子啊？但是他有辦法，他就翻開張錫純的《醫學衷中參西錄》，找差不多對症的方子，就這樣，找到了理衝湯的方子。
這個理衝湯是張錫純創立的治療婦女閉經或者產後惡露不盡，結為癥瘕的方子，是一個補虛和化淤同時進行的方子，組成是：生黃芪、黨參、白術、生山藥、天花粉、知母、三棱、莪術、生雞內金。
其中生黃芪、黨參、白術、生山藥是補虛的，主要是補氣，因為"氣為血之帥"，氣足了，才能推動血液運行；而天花粉和知母是潤燥的，防止補氣的藥物過分溫燥；後麵的三棱、莪術、生雞內金都是化淤的。
第33節：這才是中醫(33)
這位老齊懂得一些醫理，張錫純在方子後麵寫道："若病人身體羸弱，脈象虛數者，去三棱、莪術，將雞內金改用四錢（原來是三錢）。"老齊就照此修改了一下方子，然後把方子送給了朋友。
結果，這位朋友的妻子服用了十幾副以後，"飲食日進，疼止魂消"，這個病就痊愈了。
這下老齊高興極了，敢情這本書真的這麽實用啊。於是，立刻又買了好多本《醫學衷中參西錄》，到處送朋友。
但是這事兒還是沒算完。後來老齊就想了，我們沈陽沒有好的醫生，如果這位張錫純能夠來沈陽，那該多好啊！
說幹就幹，這位老齊立刻就把這事兒和當時大帥府的秘書劉海泉說了，當時的沈陽被奉係軍閥張作霖統治著，所以才有大帥府。劉海泉一聽，好啊，我給你介紹我們沈陽的天地新學社吧，於是，就把天地新學社的朋友給找來了，說這樣吧，"為拯救一方疾苦計"，我們一起辦一個醫院吧，把張錫純請到沈陽來主管這個醫院。
大家都想，這是一個什麽醫院呢？因為在當時，西醫有醫院，有教會開的，有東洋人開的（日本當時也叫東洋），中醫可從來沒有醫院啊。
最後，大家一拍桌子，就辦一個中醫醫院吧，叫立達醫院。
於是，老齊就寫信給張錫純，請他來沈陽，開辦立達醫院。
當時張錫純正在漢口的駐軍裏麵，接到邀請以後，心情激蕩。他走出營房，遠處長江吹來的風掀動他的頭發，他陷入了深思。
讓我們來問一問張錫純是怎麽想的吧。
張先生，您覺得這個中醫能成立醫院嗎？
張錫純：應該能，中醫應該能有自己的醫院。
但是，我們中醫，從來都沒有過醫院，從古至今，就是一個屋子、一張桌子、一個脈枕，一個老大夫在那裏診脈看病，或者提著一個燈籠去患者家裏出診，哪裏有醫院的說法？
張錫純：可是，中醫為什麽就不能有醫院呢？西方人有了醫院，東洋人有了自己的醫院，我們中醫為什麽沒有自己的醫院？我們的患者，為什麽就不能住在醫院裏，讓醫生每天來根據病情的變化更改方子？我們為什麽就不能在條件更好的護理環境中康複？我們中醫為什麽就不能擁有這一切？！
張錫純獨自站立在江邊，極目遠眺，心潮澎湃。西方人、東洋人能做到的，我們中國人一定能夠做到，而且，我們中醫將會做得更好！
這件事，從古至今，沒有人做過，我張錫純就是要做！
這樣，張錫純下定了決心，去沈陽！此時，全國軍閥開始爭權奪利，風雲日變。他告別了軍隊的戰友們，踏上了遠赴東北的路途。
這一年，是公元1918年。
第34節：這才是中醫(34)
張錫純和朋友們在沈陽開辦了中國曆史上第一家中醫院：立達醫院。
學者評價："中醫之有院，實自此始。"
那麽，張錫純在立達醫院的表現如何呢？大家都對張錫純抱以很大的希望，張錫純會不會令他們失望呢？立達醫院能否站得住腳呢？
力挽狂瀾
現在，我們很多人懷疑中醫的療效。這不怪患者，是我們中醫大夫自己不努力學習，所以很多病看不好了，還有人評價中醫是治療慢性病的，調養可以，但是急症要西醫治療。
如果張錫純看到中醫發展到了這種地步，他會心酸的。
那麽，張錫純那個時候是什麽樣的呢？
張錫純在沈陽立達醫院的表現，我們隻能用"大展宏圖""力挽狂瀾"這樣的詞句來形容。
當時，沈陽政府部門（沈陽縣署）有個科長，這位私生活不太檢點，常流連於各種風月場所，結果染上了梅毒。這可把他給嚇壞了，這事兒可嚴重了，名聲受損就不必說了，如果有好事者給貼在論壇裏，網絡上的朋友們知道了，事兒就鬧大了。而且這個病搞不好是要命的啊。於是，他就趕快住進了日本人開的醫院（東人醫院），結果，日本人給治療了二十多天，病卻更重了，是"頭麵腫大，下體潰爛，周身壯熱，譫語不省人事"，不但發熱發燒，甚至開始說胡話了。
這些日本醫生怎麽說呢？他們說，這是毒氣已經散開了，不能再治療了，沒救了。
這下，朋友們都慌了。大家開始討論，該怎麽辦？
這時候，這位科長的一位朋友，是一個警務處的科員，叫孫俊如，他說，聽說稅務局局長齊自芸請一個叫張錫純的人來沈陽辦了個立達醫院，我們何不把他請來？
於是，張錫純就被請來看病了。
張錫純聽了情況介紹以後，他立刻想到，此時這個患者應該是溫熱的症候，可以用治療溫病的方法來處理。
於是，他就把半斤生石膏研成了粉末，然後煮成一大瓶水，放在了一個葡萄酒的瓶子裏。
為什麽要這麽做呢？因為日本人的醫院，不讓中醫去診治，所以張錫純要偽裝成朋友前去看望，這和現在的一些西醫醫院一樣，中醫大夫去看患者要偷偷摸摸，患者服中藥要偷偷地服用。
張錫純當時也是這樣，"托言探友，蓋不欲東人知為療治也"。到了病房以後，一看，這位科長的頭麵腫大，而且非常紅，等到醫生不在的時候，張錫純就偷偷地給患者診脈，果然是洪實的脈象，這確實是熱證。於是，就讓他服用這個生石膏熬的水，這位科長就開始捧著一個葡萄酒的瓶子喝。
估計日本人來看了以後，一定會說："搖西，大大地好！多多地喝！"
第35節：這才是中醫(35)
第二天，張錫純又來看望，見到患者頭麵腫大的症狀變輕了，脈搏的洪實也減去了一半，但是神誌還是不清，胡言亂語。於是張錫純就告訴家屬說，再買黨參五錢，煎湯，兌入生石膏水中再喝。
等到次日，張錫純又來看望了，這次，這位神誌已經清醒了，脈象也平和了。
估計這位科長清醒以後，就開始問身邊的人，這葡萄酒是怎麽回事兒？我這些天是喝高了嗎？
家人就把情況告訴他了。
他一聽，嗨，那我還在這兒住個什麽勁兒啊，這也治不了我的病，我趕快住到人家那個立達醫院去啊！
於是，立刻辦理出院手續，趕快住到了立達醫院的病房。
這樣，張錫純治療就更加方便了。經過張錫純的治療，十幾天後，這位科長的梅毒症狀都消失了（後十餘日其梅毒亦愈）。
科長欣喜若狂，看來我們的中醫院，還真管事兒啊。
當時陸軍二十八師的師長叫汲海峰，這位汲海峰師長的母親已經年逾七旬了，身體很不好，非常羸弱。老太太平時胃口不好，吃點東西就感覺不消化，所以隻能喝些牛奶來度日，間或喝些米湯。就這樣，已經臥床兩年了，連坐起來的力氣都沒有。
沒想到，屋漏偏逢連夜雨，就在張錫純的立達醫院開業的這年，這位老太太又患了感冒，是溫病，這下可把這位師長給急壞了，怎麽辦？一聽大家風傳這位張錫純醫術高明，於是就親自來請張錫純，把他從沈陽接到自己的老家錦州給母親看病。
張錫純一聽，二話不說，就動身隨著來到了錦州。
這時，大家都在議論，能行嗎？這麽重的病，老太太年齡這麽大了，兒子當了那麽大的官，怎麽不請個東洋醫生啊，這個中醫院的院長看病行嗎？
一看到老太太，張錫純就感覺她的身體確實太虛了，當時是發熱咳嗽，吐出的痰是黏稠的，已經昏聵了。一診脈，脈象是細數，按下去微微覺得有力。
張錫純這就明白了，這個老太太的身體，本來就是陰虛，同時受了溫熱之邪，但是現在外邪已經沒有多少了，所以主要的精力要用來滋陰。
於是，他就開了個自己創立的方子，叫滋陰清燥湯，這個方子主要的藥物就是滑石、甘草、白芍、生山藥，就這麽簡單的幾味藥。張錫純又根據情況加上了玄參。
就這個方子，喝了一副，老太太就立刻感覺精神足了，病似乎好了一半。於是，就又把藥渣再煎了一遍，兌入一個雞子黃（就是生的雞蛋黃，中醫認為有滋陰的作用），服完後，這個病就好了。"愈後身體轉覺勝於從前"。
這個病，大家覺得非常難治，張錫純卻隻用了一副半的藥就給治好了。
第36節：這才是中醫(36)
眾望所歸的醫學大家
應該說，立達醫院一開業，張錫純就屢治重症，手到病除，挽救了無數患者的生命，這立刻就引起了極大的轟動。
就在立達醫院剛剛開業沒多久，有一家人，捧著一副寫好的對聯，送到了醫院裏。大家看到這副對聯，都交口稱讚，說這個字寫得真好。送對聯的這家人卻說，這一定要感謝院長張錫純，否則就沒有這個對聯了。為什麽呢？
原來，當時立達醫院的位置就在大北關，開業的時候是秋天。醫院剛剛開業，小北門的一個患者就來求診。患者是個十三歲的孩子，是家長帶來的，當時患了黃疸，已經有一個月左右了，請了醫生，服了藥但是沒有效果。等到後來，已經不能吃飯了，這麽下去，這孩子可就要沒救了。
此時，家長聽說大北關開了一個中醫院，大家都議論，說這個中醫也有醫院了，這可是開天辟地頭一回啊，聽說這個院長醫術還挺高明的，是稅務局的齊局長親自請來的呢！
這位家長一聽，覺得有希望了，於是趕快就帶著孩子來看病了。
張錫純親自接待這個患者，一診脈，脈象非常沉細，張錫純就明白了，這是一個虛實夾雜之證。
於是，他就開了一個方子，這個方子一共就兩味藥：硝石和礬石，各等份，研成粉末，用米粥衝服，張錫純讓這個孩子一次衝服六分。
大家一看，天啊，這是什麽方子啊？您就不開點草藥什麽的？就這麽兩味藥？這個中醫院也太簡單了點吧？
張錫純忙解釋，這個方子大家可別小瞧啊，這是我們中醫的醫聖張仲景在《金匱要略》裏記載的硝石礬石散啊，是專門用來治療女勞疸的。什麽是女勞疸呢？就是因為房勞太多，傷腎，欲火結聚而成的疸證，中醫叫黑疸。但是張錫純對這個方子有自己的見解，他認為不僅僅是女勞疸需要用這個方子，隻要是黃疸，都可以使用，效果還不錯。直到今天，我們在使用這個方子時，還經常引用張錫純的論述呢。
大家一聽，噢，原來這個方子是大有來曆啊。於是，就讓孩子按方服用，結果，十天左右，這個病就痊愈了。
張錫純也很高興，但仔細端詳這個孩子時發現，孩子的臉上和眼睛還有一點發黃，於是，就開了個小方子：生山藥、生薏米各八錢，茯苓三錢，讓他自己回去煎湯喝，結果，連著服用了幾副以後，孩子的身體就徹底地恢複健康了。
這個孩子，雖然隻有十三歲，但是書法寫得卻很好，畫也畫得很好，病好了以後，家長問他，你怎麽感謝張院長啊，孩子醞釀再三，寫了一副對聯。
於是，就發生了前麵出現的那一幕，全家人帶著孩子，來到醫院，把對聯送給張錫純。
第37節：這才是中醫(37)
張錫純那是當老師出身的，一看孩子這手字，讚不絕口，稱讚他的字是"字態韶秀"。
我的老家也是沈陽，不知道為什麽，我在看張錫純寫的醫案時，總是覺得那個時候沈陽的文化氣息特別濃鬱，人們有一種斯文之風。張錫純經常和朋友們詩文唱和，這種氣氛現在好像有些淡了，可能是經濟浪潮的影響吧。
不知道大家是否喜歡看武俠小說，小說中的用劍高手是什麽樣的呢？
高手出現的時候，往往不是大戰三百回合，那不叫高手，那是耍蠻力氣。真正的高手，往往不先出手，而是等著對手出手，隻要對手露出一個細微的破綻，高手就會立刻出劍，在別人還沒有看清是怎麽回事兒的時候，一切就都結束了。
高手的劍已經收回入鞘。
此時，對手的身上，並不是滿身的傷痕，而是隻有一處傷，但是這一處傷，卻能夠致命。
我在看張錫純的醫案時，就有這種感覺。張錫純治病，通常不用很多味藥，有時甚至隻是一味，而且，一般也就是幾副藥，但是，這就足夠了，一劍封喉。
這就夠我們研究學習的了，張錫純為什麽能做到？這裏麵到底有什麽秘訣？
我不說各位也知道了，張錫純的立達醫院，很快就名聲大噪了，因為療效好啊。現在很多人行醫打廣告，有的私人醫院廣告做得鋪天蓋地，我覺得有這個廣告的費用，還不如去請好的醫生來，有療效才能受到群眾的歡迎，而群眾的傳播才是長久的。
正因為名聲大了，所以，到張錫純這裏來的，都是疑難病症患者。在別處沒治好的病人，都跑張錫純這兒來了。
當時，奉天高等師範的書記叫張紀三，這位才三十多歲，這一年，患了溫病，"感受時氣之毒"，就是瘟疫瘴氣之類的疾病。此病醫生該用清解的方法治療，但是這個醫生用的思路卻有些問題（我們現在也不知道是怎麽用的藥了），總之是使得毒氣往下走了，結果導致肚臍以下都腫了，接著，就開始潰爛，最後到什麽地步了呢？整個腎囊都爛了，睾丸都露了出來，下腹部那裏，皮膚破潰，出現了五個孔，一到小便的時候，這五個孔全部都往外出尿。
這個時候，所有的醫生都搖頭了，"中西醫皆以為不可治"，大家都不敢接手這個患者。當時沈陽已經有西醫了，西醫外科應該是很強的，一看，也不行，您另請高明吧。
這樣下來，這位張先生早已嚇得要死了，估計是吾命休矣，唉，才三十幾歲啊！
就在此時，有人告訴他了，說我們沈陽新成立了一家中醫院，叫立達醫院，院長張錫純那是手段高超，可以立起沉屙啊，您去那兒看看得了。
張紀三的心裏立刻燃起了希望，是嗎？有這等地方，趕快抬我去看看吧！
第38節：這才是中醫(38)
於是，這個沒有醫院敢接收的患者，就被抬到了立達醫院。
那麽，張錫純會怎麽辦呢？他會接手治療嗎？要知道，這樣的重症，一旦治不好，是會有損名聲的。
但是，張錫純才不考慮那個呢，他二話不說，馬上為患者診斷。診斷結束後，他看到患者惴惴不安的樣子，就對他說："不要擔心，你這個病我治定了，但是可能要多服幾副湯藥，我要讓你的瘡口裏麵長肉，把膿給排出來。"
大家一看張錫純自信的樣子，都舒了一口氣。
於是，張錫純提筆，開了方子：生黃芪、天花粉、乳香、沒藥、金銀花、甘草。
就是這麽幾味藥，其中生黃芪用的量是一兩，天花粉是一兩，其他的藥都是幾錢。這個生黃芪有生肌排膿的作用，在《神農本草經》裏麵記載它"主久敗瘡"。因為中醫認為，這個瘡麵總是不能愈合的原因是這個人的氣虛了，無法促使肌體愈合，那麽在那種瘡麵長期不愈合的情況下，可以使用生黃芪。
等開完了方子，大家都還瞪著眼睛等著。
張錫純也奇怪，你們都等什麽呢？還不趕快去熬藥？
大家都問，這麽重的病，您就不用點外用的藥物？
張錫純笑了，用外用的藥幹嗎啊？這些內服的就足夠了。
大家一聽，都將信將疑，於是趕快抓藥煎熬。
結果，在服用了二十幾副藥以後，這個患處居然就結疤而愈，並且"始終亦未用外敷生肌之藥"。
這就是高手，對於自己開的藥，到底能夠達到什麽效果，心中有數，這就是對藥性熟悉的緣故啊。
後來，沈陽同善堂成立了中西醫學校，就聘請張錫純做老師，講授的課程就是藥物本草，用的教材就是《醫學衷中參西錄》這本書。張錫純講本草，學生們受益大了，可惜，當時還沒有錄音設備，我們聽不到他講課的真實聲音了。
當然，最令學生們大開眼界的，還是親眼看張錫純診病了。
當時，班裏有位同學叫李慶霖，有一天，上課結束，他就問張錫純："老師，您能不能給我們看看病啊？"
張錫純一聽，就問："誰病了？"
這位同學就說："是我的表妹，病得很重，在我們沈陽的旅店住著呢，到處求醫都看不好。您能給看看嗎？"
張錫純一看，同學們都眼巴巴地望著他，大家也都希望看看張錫純是如何看病的。
於是，張錫純立刻答應下來。如果讓這些孩子們看到中醫的好處，他們會更有學習熱情的。
就這樣，張錫純隨著同學們來到了旅店，隻見這位同學的妹妹，周身灼熱，心中煩躁不已，不能吃飯，一吃飯就嘔吐，這麽折騰下來，現在已經是病勢危急了。
第39節：這才是中醫(39)
張錫純問："以前怎麽服的藥呢？"
李慶霖同學回答："她基本什麽藥都吃不下去啊，一吃就吐出來。"
張錫純點點頭，診了一下脈，脈是洪實的脈，這是有熱。同時看看舌苔，舌苔是黃厚的，在張錫純的醫案裏，很少有舌象的記載，但是從這個醫案可以看出，張錫純也是擅長看舌象的。
看到舌象以後，張錫純就問："大便如何？"
患者回答："已經很多天沒有大便了。"
此時，張錫純就清楚了，這是外感之邪，已經入裏化熱，進入陽明經，這就是張仲景所說的陽明證。這股熱氣挾胃氣上逆，導致患者嘔吐，吃不下東西。
給同學們講清楚了道理後，張錫純就開了方子：生赭石粉末、生石膏粉末、瓜蔞仁、玄參、天冬、甘草。
就這麽幾味藥，方子裏麵的生赭石是重鎮降逆的藥物，服用方法是先把後五味藥熬好，然後用開水把生赭石末衝服下去，然後再把湯藥服下。
同學們都瞪大眼睛看著這種奇怪的服藥方法，要知道，這位患者服用一般的藥立刻就會吐啊。
可是，這回喝了藥後不但沒有吐，而且症狀馬上緩解了。
當服用到第二副藥的時候，這個病就痊愈了。
同學們麵麵相覷，不會吧，這就痊愈了？天啊，我們的老師是高手啊！
從此，見識了中醫的真正魅力，同學們學習熱情大增，其中很多人後來跟隨張錫純學醫，成為了他的弟子。
後來，有一個人給張錫純來了一封信，向他請教該如何辦中醫學校，這個人叫冉雪峰。這位是中醫界一位大名鼎鼎的人物，在近代中醫史上有很重要的地位。張錫純在回信中，提到了自己是如何教授弟子的，他說，他把這些學生帶到醫院，讓他們仔細研究《醫學衷中參西錄》，他已經把《傷寒論》《黃帝內經》等書的道理和精髓全融入了此書中，書中還收錄了一百六十多個方子。弟子們都是自己閱讀，遇到不明白的地方，張錫純會指點幾句。而且這些弟子經常跟隨張錫純到立達醫院，成天看張錫純如何用這些方子治病，等到三年以後，這些弟子基本就都會治病了。
就是用這種方法，張錫純培養出了很多名醫，弟子遍布天下。
這位冉雪峰，後來成為張錫純終身的朋友。後來，在張錫純去世之前，囑咐自己未完成學業的弟子，如果再想深造，就去拜這位冉雪峰為師，他可以指導大家最終成材。
張錫純在沈陽行醫以後，治療了大量的病症，其中很多醫案都被記載下來。我們現在看這些醫案，確實個個精彩，足以顯示張錫純的診病功夫之深厚。
很快，張錫純就聲名鵲起，打這兒開始，他的《醫學衷中參西錄》不斷出版，當時這本書是按照一期、二期、三期依次出版的，我們現在看到的是合集。當年此書出版時，那可真是盛況空前，很多醫界人士爭相購買，影響遍及大江南北，很多老百姓也自己買來看，很多人使用書中的方子，結果治愈了自己或者身邊人多年不愈的疾病。
第40節：這才是中醫(40)
比如，奉天桓仁縣有個女子師範，奉天也就是現在的遼寧，桓仁縣現在還有。這個女子師範的校長叫閻兆元，當時他的母親病了很久了，請了很多本縣的名醫，治療都沒有效果，最後母親病危奄奄一息，這個時候，發生了一件意想不到的事情，竟挽救了閻母的生命。
原來，這位老閻有個學生去沈陽，回來的時候，買了一本《醫學衷中參西錄》，覺得寫得很好，就送給了校長。校長也是一個喜歡養生的人，得到此書如獲至寶，整天就開始研究，"每於課餘之際，捧讀不置，所謂實獲我心者也"。但是，因為自己不是醫生，所以一直沒有敢給自己母親開方子。
等到這一年的正月初二，老閻的母親病情突然加重，危急萬分，此時，老閻再也不相信縣裏這些醫生的水平了。於是，他放膽開出張錫純書中的升陷湯方子，因為他覺得母親的症狀和大氣下陷是一樣的。
結果，閻母服用了幾副藥以後，就痊愈了。
老閻這個激動啊，於是立刻提筆，給張錫純寫去了感謝信，後來，這封信被收錄進了《醫學衷中參西錄》中。
各位，你們要知道，在《醫學衷中參西錄》這本書中，收錄了很多像老閻這樣的讀者或患者寫來的感謝信。有時間的話，大家可以自己閱讀一下。有很多信感人至深，這種心情我們可以理解，自己或者親人的多年沉屙，居然按照書上的方子奇跡般地治好了，怎麽能不激動和心存感激呢？
有很多人在看張錫純的醫案時會有些疑惑，這病痊愈得也太快了，怎麽都是幾副藥就全好了啊？可能嗎？其實，我們從這些讀者來信中就可以看到，其中沒有什麽誇張的成分，人們把自己的真實姓名和治療經過都詳細地寫出來了，這和現在不一樣。現在很多都把患者的姓名隱去，一味地給某個醫院或某位醫生歌功頌德，極盡誇張之能事，說白了也就是變相地給醫院做廣告，吸引患者。
其實，中醫的療效本來就是很快的，隻是我們現在掌握得不夠好，讓大家覺得中醫是個慢功夫，真的看到了這種高手，反而有些懷疑了。
《醫學衷中參西錄》還收錄了很多文章，其中有一篇是山西平陸縣尹彭子益寫給山西醫學會理事長的信，信的內容是推薦《醫學衷中參西錄》這本書的。信中對此書的評價非常高，說這本書相對各個教材中的醫案"實高出萬萬"，"為第一可法之書"，應該讓專科學校的學生人手一本，"必可救許多枉死之人"。
那麽，這位彭子益是誰呢？他就是著名的《圓運動的古中醫學》一書的作者。當時正在平陸縣做縣尹。
這樣的文章，在《醫學衷中參西錄》中收錄有很多，可見當時張錫純在全國的影響。
第41節：這才是中醫(41)
中醫科學院醫史文獻所的餘瀛鼇先生說："在十九世紀的上半葉，中醫界沒有任何一個人的影響能夠和張錫純相比，他的影響是十分巨大的。從那以後，中醫界再也沒有出現過類似的人物。"
還有很多讀者，心中有問題，就寫信給張錫純，張錫純就在書中給予回答。比如如何練習氣功，如何看待西醫和中醫的一些不同等。這部分內容也是非常精彩的。
中西醫匯通之路
當然，張錫純也不是每天隻是看病啥也不幹了，他也像中國傳統的文人一樣，喜歡新事物，喜歡呼朋喚友、遊山玩水。
沒事兒的時候，張錫純也和朋友們出去逛逛。當時沈陽很熱鬧，沈陽有個北市場，類似於北京過去的天橋，練跤的、唱戲的、說書的，都在那裏，現在著名的說書大師單田芳的母親，當年就在沈陽名噪一時，藝名似乎叫"白玫瑰"。
有一次，張錫純和朋友去了沈陽城東的萬泉河，被那裏優美的風景所吸引，他在書中記載道，那裏是"平地出泉若幹，匯而為澤，廣四五裏，澤積滿則流而為河"，"盡種荷花，有堤相通，堤勢蜿蜒曲折，分歧旁達"，"緣堤兩旁皆植楊柳，澤之四麵亦多楊柳互繞。水上樓台數十處，皆極工巧華麗，或為歌館，或為茶社酒亭，分住起中。當荷花開時，乘輕舟遊泳其間，柳蔭垂綠，蓮蕊飄香，舟行緩緩，風浪無驚，時聞歌韻悠揚，管弦清越，四五契友圍坐談心"，當時，張錫純和朋友們在如畫的美景中，暢談人生，興起時，他還寫了一首詩：
奉城勝地屬東隅，乘興遨遊縱目初。
跨水飛橋虹倒影，緣堤曲徑蟻穿珠。
蓮花世界真香國，楊柳樓台入畫圖。
幾度萬泉河畔立，恍疑仙境是蓬萊。
從中可以看出，張錫純對詩詞也很有心得。他的很多詩流存至今，其中很多首是與友人遊山玩水或談古論今時所作的，我們從中可以看出，當時的各界人物，都和張錫純有著密切的往來。
有網友問我，為什麽不寫這些醫生的家庭生活，他們的妻子如何呢？
其實，過去的人對自己家庭的介紹確實不夠，張錫純的情況我倒是知道一點兒。張錫純的妻子姓王，是山東棲霞人，曾經在日本留學，是個知識女性。張錫純的兒子後來也是位醫生。多說一句，張錫純在北京、天津、沈陽都有很多的傳人，現在不知道傳承如何了，如果這些人手中有關於張錫純先生的資料，其實應該貢獻出來，不要讓一代大醫的任何線索湮沒在曆史中了。
在張錫純那個年代，西醫已經進入了中國，這個時候，每個中醫界的人士，都會感覺到壓力。
當時，中國人被西方列強的洋槍大炮打暈了，徹底沒有了自信心，對自己國家的文化開始極度懷疑，這種懷疑一直持續了近百年，直到今天還有影響。其中就包括對中醫的懷疑：我們的中醫行嗎？我們的中醫和西醫比起來，太簡單了？中醫怎麽像是巫術啊？中醫到底有用嗎？
第42節：這才是中醫(42)
在民國時期，幾次有人要政府取締中醫，全部采用西醫來治病，當時的國民政府差點兒就同意了這個主張。
那麽，中醫到底能行嗎？
麵對這種質疑，張錫純用實際行動回應了他們，張錫純的每個醫案都是十分有力的證明：中醫是能夠治病的，中醫是我們健康的保護神。
但是，對於西醫呢？西醫是我們的敵人嗎？
現在，也有很多的中醫人士說自己是"鐵杆中醫"，一味反對西醫。
那麽，張錫純會怎麽樣對待西醫呢？
張錫純胸襟開闊，他從年輕時就仔細地研究西醫，他認為西醫有很多理論和方法是合理的，而且，和中醫也有相通的地方。
張錫純主張走一條中西醫匯通之路。
在《醫學衷中參西錄》中張錫純不僅記載了大量的本草內容，還將很多當時能夠見到的西藥也列在書中，寫明了藥性、如何使用，以及自己的心得，雖然這些藥有很多我們今天已經不再使用了，但是張錫純的思路卻是很可貴的。
比如，論述到阿司匹林的時候，他說"其味甚酸，其性最善發汗、散風、除熱及風熱著於關節作疼痛，其發表之力又善表痧疹"等，從這可以看出，張錫純似乎想把西藥按照中藥那樣整理，然後為自己所用。
張錫純是這樣說的，也是這樣做的，他在診病的時候，經常在方子裏麵加入西藥，這在曆代中醫裏麵是獨樹一幟的。
當時有個少年患了溫病，結果治療得不及時，變成了陽明腑實證，就是大便燥結，身上發高燒，張錫純一診脈，脈象有力，同時還有點弦。
這個時候，張錫純就給患者開了白虎加人參湯，這是張仲景的方子。為什麽要加人參呢？是因為這個患者的正氣也不足了。張錫純用生石膏是很有技巧的，不是隨便亂用，用的時候該量大就量大，但是如果正氣不足，他一定會配合扶正的藥物。
這個方子服用下去以後，這個少年的高燒就退了，但是，出現了一個新的症狀，就是精神有些躁動。這時，張錫純就給開了阿司匹林，因為張錫純認為阿司匹林有透發疹子的作用。結果，這個少年服用以後，全身就開始出疹，疹子出完以後，這個病就痊愈了。
在這個醫案裏麵，張錫純就是把中藥和西藥一起來用的，這兩個藥物配合，一個清熱，一個透疹，才把這個少年的病邪驅除掉的。
又比如對於奎寧，這個奎寧又叫金雞納霜，是南美洲一種金雞納樹的汁液提取而成，是治療瘧疾的藥物，很早就被傳教士帶入中國了，康熙皇帝患瘧疾，就是吃這個奎寧治療好的。
但是，各位不要迷信奎寧，有很多瘧疾，奎寧治療也沒有效果。而張錫純配合中藥來使用，效果非常好。
第43節：這才是中醫(43)
當時張錫純有個朋友，叫陳麗生，他這年的秋天，患了瘧疾。這位老陳自己懂些中醫，知道自己體內有熱，估計也是經常看張錫純的書，所以對生石膏的用法比較了解，於是就自己煮了二兩生石膏喝了，然後在瘧疾要發作的那天，服用了奎寧。
但是，這個瘧疾居然還是如期發作了，一點都沒給這位老陳麵子。
而且，發過瘧疾之後，他開始"口苦舌幹，大便幹燥，小便短赤"，這對於一個業餘的中醫愛好者來說，就認為是自己開的方子，沒有對症，得，別自個兒琢磨了，還是把張錫純請來吧。
張錫純來後一診斷，診得的脈象是雙手皆弦，右手弦而且長，按之甚硬，張錫純就說："你判斷得沒有錯誤啊。"
老陳急了："不對啊，我為什麽服藥以後，反而出現了大便幹燥、小便短赤等症呢？而且也沒覺得熱被清掉啊？"
張錫純笑了，說："這個生石膏，《神農本草經》就說是微寒，後來不知道為什麽大家就都怕它，說它是大寒了，其實沒有那麽大的力氣，你用二兩哪裏夠啊，我們這次用一斤吧。"
啊？老陳嚇得差點暈了。
張錫純告訴他，你熬一斤，熬出兩大碗，一直喝到覺得熱清了，就停止，不用喝剩下的了（注意：我們自己不能自行按照此用量模仿，張錫純是有診斷依據的）。
聽了張錫純的解釋，老陳才放心地開始喝藥。
等到第二天早晨，老陳又服用了奎寧。
結果，這個瘧疾果然就治好了，這個時候一看，熬的生石膏都喝光了。
張錫純後來評價說，這個病是"蓄熱之甚重者也"，所以才用了那麽大量的生石膏。
在這個醫案裏麵，張錫純也是把中藥和西藥一起使用。在他的心裏，其實是把西藥當做中藥來用的，這是最早的中西醫結合的思路。
雖然，張錫純的中西醫匯通之路沒有走出多大的成績，他一生最大的功績還是在發揚中醫上麵，但是，他的寬廣的胸懷給了我們很大的啟示。
從曆史的發展來看，中西醫的交流一定會越來越多的。中醫和西醫，一定都會從對方的身上獲得更多有益的啟發。
點燃中醫之火
張錫純在沈陽一共住了八年，當時全國動蕩，但是東北在張作霖的統治下，相對穩定。這八年的穩定生活，是張錫純生命中最重要的時光，他總結了自己以往的經驗，同時結合在沈陽治療的大量病例，出版了《醫學衷中參西錄》的大部分內容。後來，雖然有部分內容是在天津出版的，但是那也是在沈陽完成寫作的。
張錫純在沈陽培養了大量的中醫人才，他的著作影響全國，成為了當時中醫界的一個指路燈，他如同一座明亮的燈塔，在當時的中醫界熠熠發光。
第44節：這才是中醫(44)
就在張錫純大展宏圖的時候，直奉戰爭開始了，東北也陷入了動亂之中。沒有辦法，張錫純帶著家眷，離開了沈陽，到了滄州行醫。
在1926年，張錫純又從滄州來到了當時相對穩定的天津。
剛剛到天津的時候，張錫純是被陸軍聘請為醫正的，但是，一個偶然發生的事情，卻促使他最後自己開業行醫了。這是怎麽回事兒呢？
原來，當時天津有個中學教師，叫宋誌良。他有三個孩子，兩個兒子，一個女兒，都患了猩紅熱，請了很多醫生治療都沒有效果。
這位宋誌良也是一個中醫愛好者，平時就喜歡看中醫書，結果看到《醫學衷中參西錄》以後，大為喜歡，於是就成了張錫純的粉絲。這次偶然聽說張錫純來天津了，這下好了，趕快就找到了張錫純，請他給孩子治療一下吧。
張錫純二話不說，就去給他們家的孩子做治療，結果，兩個男孩很快就痊愈了。
但是，這個小女孩的病卻特別重，渾身發出的疹子，已經連在了一起，看上去整個人似乎都是紅的，很多醫生來了一看，都認為是不治之症了。
這位宋老師也嚇壞了，很驚恐地問張錫純："我這個女兒還有救吧？"
張錫純說："放心吧，你就按照我說的去服藥，一定會好的，不過藥量可能會大一點，你不要害怕。"
宋老師一想：有張錫純這個高人在，我還怕什麽啊？
於是，就讓張錫純盡管用藥。
此時，張錫純用的是張仲景的白虎湯，方子裏麵的生石膏，張錫純從三兩，逐漸加量到六兩，沒多久，小女孩這個病就痊愈了。
宋誌良感慨萬千，多虧了張錫純親自在這裏給診治啊，否則這個寶貝女兒就要危險了，其他的醫生哪裏敢用到六兩生石膏啊！
可是，該怎麽感激張錫純呢？
這位老師也有辦法，他就把自己的這次親身經曆，寫了出來，打印出數千張，滿大街地張貼，搞得街道老大媽都拿著刷子跟在他後麵追。
最後這個小廣告把整個天津都給貼滿了。
這搞得張錫純很是被動，無數的患者聽說張錫純來了，都紛紛來看病，把陸軍衛生所都給擠滿了。沒有辦法，張錫純隻好離開陸軍，自己開個診所。
在1927年春天，張錫純在天津的診所開業，名字叫中西匯通醫社。
這個時候，張錫純已經六十七歲了。
張錫純在天津又治療了大量的患者，為我們留下了很多的醫案。這期間，他出版了《醫學衷中參西錄》的第五、六期，同時再版了前三期的合編本，這個合編本一共再版了五次，在國內造成了巨大的影響。
時光過得很快，在診病和授徒的忙碌中，一轉眼，張錫純已經是一位七十四歲的老人了。這個時候，他開始思考，如何才能更好地把中醫傳播下去？
第45節：這才是中醫(45)
此時全國有很多人閱讀了他的書，想向他學習，但是因為路途遙遠，沒有辦法前來當麵拜師，於是都寫信來問問題。那麽，該怎麽讓這些喜 愛中醫的人能夠接受正規的中醫教育呢？
張錫純想到了一個辦法，那就是舉辦函授。
其實，七十幾歲的人了，完全 應該休息了，少看點患者，少說幾句話，打打太極拳，這樣才能多活幾年。
這是我們的想法，估計當時也有弟子們這麽勸過他。
就像他在一首詩中寫的那樣：
八旬已近又何求？意匠經營日 不休。
但願同胞皆上壽，敢雲身後有千秋！
這，就是張錫純當時的心中之話："我一個人每天勞累算什麽，隻要我 的同胞都能夠長壽，那就勞累我一個人吧！"
這，就是大醫之道，燃燒自己的生命，換來無數人的健康。
從此，張 錫純開始投身於興辦函授的事業中，他在白天給人看病授徒之餘，晚上親自編寫講義，然後組織印刷，給各地的學生郵寄。
可以想見，各地 的學生在收到張錫純編寫的講義時有多麽欣喜。
就這樣，張錫純在極度的忙碌中，走到了自己生命的最後時光。
在 一個夜裏，張錫純在昏暗的燈光之下，繼續編寫著溫病函授教材，突然，他覺得一陣眩暈，他手中的筆，慢慢地掉落到了地上……
在 1933年的秋天，張錫純因勞累過度去世，享年七十三歲。
在寫完張錫純的故事以後，我某天走在街頭，偶然聽到一首歌，其中的一句歌 詞，猛地打動了我的心，歌手用非常動情的聲音唱道："如果有一天，我悄然離去，請把我埋在，在這春天裏。"
我突然想到，這就是張錫 純先生的寫照啊。
張先生的一生，都在為中醫的振興而奮鬥，在他去世以後，讓我們把他的信念，留在我們的心裏、留在中醫的春天裏吧。
張錫純，字壽甫，他出生在一個西學漸進、國學式微的年代。但是，他憑借著自己的努力，力挽狂瀾，振臂高呼，用自己的行動，告訴了人們中醫是 一門偉大的學問，是我們健康的守護之神。張錫純一生救人無數，並著書立說，成為中醫近代史上的一位最重要的人物，他為中醫的振興起到的巨大作用，無可替 代。
張錫純先生的影響，至今連綿不斷。
很多年以後，有關部門做過統計，對現在的中醫名家做項調查，讓他們列 出十個對他們影響最大的人物和書籍，最後統計的結果出來了，人們吃驚地看到，70%的人，在第一的位置填寫上了張錫純這個名字，或者是他的書--《醫學衷 中參西錄》。
第46節：這才是中醫(46)
張先生地下有知，應當欣慰。
願中醫之火不熄，願中醫之魂繼續佑護我中華民族！
一個脈枕，擺放在桌子上。
脈枕，是中醫診脈的時候，墊在患者手腕下的。
白色的粗布，在紅木桌麵上，顯得分外潔淨。
我笑著問朋友：不想試試？
朋友搖搖頭：就憑三根手指，真的能測出人的疾病？
我微微頷首。
朋友笑了：難道診脈，真的那麽神奇？難道中醫，真的是靠診脈察病的？
我望著書架上成卷的古籍，說道：千古以來，皆是如此，比如……
明朝末年。
江南。
太學張仲輝的宅子裏，愁雲慘淡。
張仲輝因為過食瓜果，患了泄瀉病，大瀉無度。
請來的名醫們用盡辦法，都沒有效果，這讓張家上下擔憂不止。
此時，一位年輕的醫生正坐在床前，為張仲輝診病。
張仲輝伸出手腕，放在了床邊的脈枕上。
這是一雙保養得很好的手，豐腴富貴。
年輕醫生凝神診脈，然後輕聲說道："六脈皆浮。"
所有的家屬和醫生都看他："此話怎講？"
年輕的醫生解釋道："經曰：'春傷於風，夏生飧瀉'。現診得六脈皆浮，正應此言，這個病，一定要發汗治療。"
於是提筆開方：麻黃、人參、白術、甘草、升麻。
一名醫冷眼旁觀，突然插言："書生好奇，妄用險峻。"
這個"好奇"，是喜歡奇險，劍走偏鋒的意思，大家一聽此言有些吃驚，紛紛看這位名醫。
名醫說："傷寒病都不敢輕易用麻黃。這是什麽病？就用麻黃，難道想殺人嗎？"
太學張仲輝聞聽此言，臉色一變，遂不服藥。
烈日，曬得大地仿佛要融化了，庭院裏的樹蔭都失去了清涼。
張仲輝的病，越來越重，張家人臉上已經多日不見歡顏。
最後，張仲輝歎了口氣，說："吾已將死，就服用這個藥試試吧！萬一有效呢？"
於是，毅然把那年輕醫生開的藥服下。
結果，一服而愈。
朋友雙手拍掌笑道：果然是高手啊！
我低下頭，望著杯中嫋嫋升起的茶氣：應該說，是高手中的高手！
朋友問：這位年輕醫生叫什麽名字？
我微笑答道：李中梓！
朋友突然問：杏林高手，難道和劍術高手一樣？一劍刺出，例無虛發？
我點點頭說：正是，杏林高手，辯證準確，診斷清楚，藥到必效，正是和劍術高手一樣。
朋友笑了：我倒是很好奇，他是怎麽練出來的呢？
我慢慢拿起了桌子上的脈枕：這，還是要聽我慢慢道來……
第47節：這才是中醫(47)
（一）
引子
明朝嘉靖三十二年（公元1553年）的秋天。
南匯城。
當時的南匯屬於雲間府，還是一個小縣城，現在是上海的一個縣。
幾千雙眼睛緊緊地注視著城外的動靜，這些人緊皺著的眉頭顯示著誓死的決心。
城外，煙塵漸近，殺聲震天。
原來，這是當時屢犯沿海地帶的日本倭寇進攻到了南匯，全城的居民都已經動員起來，很多臨時參軍的，都拿起了刀槍，要和倭寇決一死戰。
當時的倭寇十分猖獗，對東南沿海的居民燒殺劫掠，無惡不作，所以老百姓都拚死抵抗。
在出戰的隊伍中，有一對父子，父親叫李府，兒子叫李香。李府是一位明軍的哨官，這次情勢危急，他讓自己的大兒子李香也一起出戰，把十八歲的小兒子李黍留在了城裏。
倭寇越來越近了，隨著一聲令下，鼓聲大作，殺喊四起，明軍衝向倭寇，勢如潮湧。
慘烈的廝殺開始了，當時的倭寇也都是一些亡命之徒，這場戰鬥打得異常艱苦。
最後，倭寇終於被擊退了，但是明軍也傷亡慘重。那對一起上陣的父子兵，李府和李香，都陣亡了。
秋風吹動著郊外的野草，鮮血沁潤著這片土地，陣亡的李府眼睛圓睜著，望著南匯城的方向，似乎在托付著什麽。
聽到父兄陣亡的消息後，李黍悲痛欲絕，他對倭寇恨之入骨，發誓要為父兄報仇雪恨。
第二年，倭寇再次來襲擊，李黍隨明軍奮勇出戰，最終陣亡。
一家三口全部英勇殉國，這一事跡傳遍了江南地區，人們無不為之感動。當時的巡撫在南匯城的東門建了一個忠勇祠，用來祭奠這父子三人。
若幹年以後，也是一個秋天，一個中年男人帶著自己的兩個孩子，來到了忠勇祠前，焚香祭祀。
這個中年男人，叫李尚袞，就是李香的兒子。當年父親戰死時，他還隻是個頑皮的小孩子，現在，他長大成人，並且已經有了自己的兒子。
這兩個孩子，大的叫李中植，剛剛會走路的這個，叫李中梓。
焚香的青煙嫋嫋上升，秋風吹來，倏忽飛散。小哥倆隨著父親在叩拜著。年幼的李中梓還不懂事，但是他也感受到了一種凝重的氣氛，他瞪大了眼睛，看著祠堂裏麵的畫像。
這個剛剛會走路的孩子李中梓，就是我們故事的主人公，十幾年後，他將會成為一位著名醫家，救人無數，為後世培養出一大批中醫人才。
小秀才的生活
李中梓的父親李尚袞是個很博學的同誌，在明萬曆十七年的時候中了進士。這位也是個什麽書都看的主兒，和後來的徐靈胎同誌很有共同語言，兩人都喜歡研究個水利工程什麽的。當時政府有個什麽水利工程，李尚袞同誌也都願意提點建議，畫個規劃圖什麽的。他和那位寫《了凡四訓》的袁了凡同誌是好朋友（注：《了凡四訓》是中國曆史上一本著名的勸善書），兩個人經常在一起商量，能為老百姓做些什麽有意義的事情。
第48節：這才是中醫(48)
李尚袞對兵法也很有研究，前輩戰死沙場的經曆讓他記憶猶新，他總是擔心敵人再來，因此著力研究火攻等項目，估計沒事兒時還會在家裏弄些火藥啥的，也許鄰居常常會看到他們家的窗戶冒出陣陣黑煙。
李尚袞同誌在萬曆二十年，補廷試，授兵部主事。這一年李中梓才四歲。也就是在這一年，悲劇發生了，李尚袞病倒，請來多位醫生開藥治療，均沒有效果，沒多久就去世了。
應該說，當時四歲的李中梓還不懂事，他隻是隨著母親一起哭。但是，失去父親的痛卻伴隨著他的成長愈加深刻起來，他越是了解父親，他的心就越痛。
李尚袞一心為民的思想，一直影響著李中梓。李中梓長大後，寫完了著名的《醫宗必讀》一書時，還特意問一位叫陳繼儒的朋友：我父親是從政來為民做事的，我現在搞醫，應該也算沒有違背先人的遺願吧？
結果陳繼儒不吝筆墨，把醫生的高尚行為讚揚了一通，說這當然是為老百姓做事兒！這事兒也反映了李中梓一生總想追隨父親，完成他的誌願。
父親去世以後，李家的家道就開始中落了，孤兒寡母全靠李中梓的大伯養活。李中梓的大伯，也就是李尚袞的哥哥叫李尚雅，這位當時也是個才子。據說李尚雅那是下筆千言，倚馬可待，才華橫溢啊，而且他還精通武藝（看來這是李家的家傳）。各位可要記住這位李尚雅，幾十年後，他的孫子李延罡將跟隨李中梓學習醫術，最後也成為了一名高手，他寫的《脈訣匯辨》一書是脈診領域很重要的著作。我早些年學中醫的時候，就到處找這本書，後來在圖書館裏找到了，如獲至寶，很是珍惜，還給複印了下來，整天看。
雖然李尚雅同誌很有才華，但才華是不能拿來吃飯的。那個時候能接到寫廣告文案的機會還不多，也沒法兒給電視台撰稿來賺稿費，他想靠科舉來出人頭地，養家糊口。但漫長的科舉之路，怎麽看都是一個投資大，周期長，回報不穩定的渠道。
再看看自己嗷嗷待哺的孩子，還有李中梓家裏的孤兒寡母，靠科舉可解不了燃眉之急啊，怎麽辦呢？
李尚雅想了好多天，最後終於在江邊喝了一壺老酒之後，含著眼淚，把科舉書都扔進了江裏。他從此挎上弓箭，帶上漁網，在浩瀚的江波之中，每天打漁射獵，靠賣些魚和野味來賺錢。
當他每天把捕來的魚拿到市場上出售時，人們都會對他指指點點地在背後議論：快來看啊，那不是那位大才子李尚雅嗎？怎麽開始賣魚了？哎呀，淪落到這種地步了？
麵對各種流言蜚語，李尚雅從未爭辯，也不解釋，他總是帶著微笑，把魚遞給顧客們。隻是從他們的手裏接過幾個銅板時，他的心卻在流淚。
第49節：這才是中醫(49)
在家人麵前，他也從未抱怨過。他把掙來的錢，分成兩份，一份給妻兒，一份給李中梓的母親，用來供養李中梓和他哥哥讀書。
李中梓的母親經常含著眼淚教育李中植、李中梓哥倆：一定要好好讀書！你們讀書的錢可都是大伯的血汗錢啊！
李中梓慢慢長大了，越來越懂事，看到大伯每天忙碌的背影，他在心裏暗暗地發誓：大伯，我一定不會辜負你的期望！
我可以想象得到，在很多年以後，當李中梓把大伯的孫子李延罡培養成一個名醫的時候，他的心裏一定感到非常安慰，他一定會默默地回想著當年大伯日夜辛勞為自己賺學費的情景，對早已故去的大伯說：大伯，您安息吧，我沒有忘記您的恩情，您的孫子李延罡，現在也是一位優秀的醫生了！
各位，其實讀書的動力是很關鍵的，您天天喝著咖啡，吃著麥當勞，聽著MP3也可以學習，但是您絕對沒有玩命地學。有很多同學說不聽音樂看不了書，我很奇怪，我很怕聽音樂，那天偶然聽了首歌叫《你一定要幸福》，也不知道誰唱的，什麽詞兒也沒聽清，但結果這一天腦袋裏一沒事兒的時候就是這個旋律，看書很是吃力，所以我很排斥邊聽音樂邊看書。
反正李中梓當年絕對不是邊聽著音樂邊看書的。他知道自己吃的每一頓飯、每一粒米，都是大伯搖著一葉扁舟，出沒風波裏捕魚賺回來的，因此，自己一定要用最快的速度、最好的成績趕快考中，這樣才能減輕長輩的壓力。
這麽大的讀書動力，再加上李中梓本來就聰明，結果在十二歲時，他就考中了秀才。
這下可好了，終於可以拿到獎學金了，而且秀才在當年那也是一個身份的象征啊，全家人都歡欣鼓舞。
這麽年輕考上秀才可真是不得了啊！於是很多人家就都開始惦記上了，都覺得這孩子將來一定會出人頭地啊，還不趁現在下手？
下手幹嗎呢？就是趕快把自己家的姑娘，嫁給這位前途廣大的李中梓同學，萬一將來李中梓同學進了朝廷做個官什麽的，那自己家的姑娘不就是官夫人了嗎？
現在可能無法想象當年的情景了。現在十幾歲的孩子就是喜歡哪個女同學，也娶不了人家，隻能恨自個兒年齡太小。但是古代可不這樣，隻要是兩家商量好了，孩子多大都可以結婚，沒滿十歲都有可能。
顯然，當年的競爭很激烈，我們的李中梓同學，霎時間成為了蜻蜓們爭奪的落腳點，家裏一時間門庭若市，結果，終於有一隻美麗的蜻蜓落在了李中梓的頭上。
我們現在已經不知道這是誰家的小妹了，總之李中梓在十五歲之前就結婚了（絕對的早婚）。
江南的小妹當然是溫柔體貼，吳儂軟語，很是合李中梓同學的脾氣，結果李中梓同學度過了一段幸福的日子。
第50節：這才是中醫(50)
幸福的日子，就這樣像一條緩慢的河水，平靜地流淌而過。
但是，誰也沒有想到，在轉彎處，河水會變得陡然湍急。
老天爺非常殘酷，就在李中梓沉浸在溫柔鄉裏的時候，他的妻子病了。
李中梓找來了醫生，醫生也沒有說出個所以然，結果在李中梓十五歲的時候，妻子去世了。
世上最殘酷的事，莫過於與相愛的人陰陽相隔，永不相見。李中梓在妻子的墳前，回想著兩個人幸福的新婚時光，回想著妻子給自己做飯的情景，回想著妻子在燈下給自己縫衣服的情景，一切恍如昨日。然而此刻，這一層薄薄的黃土竟將兩人隔成了兩個世界。
李中梓久久不願離開妻子的墳塋，因為他走了，妻子就會一個人孤單地長眠於此。在這荒涼的郊外，把妻子一個人扔在這裏，自己又怎麽能夠放心？
最後當別人把他抬回來的時候，李中梓的心都碎了。
但此時，李中梓隻能悲歎命運的不公，他還沒有想起拿起抵抗病魔的武器。
悲傷的事，接二連三，李中梓還沒有完全從喪妻之痛中走出來，兩年以後，李中梓十七歲那年，母親也病倒了。
李中梓請來了幾位醫生，但母親吃了許多藥都不見效，李中梓簡直要急瘋了。這時，他自己買來了醫書，嚐試著找個方子，看是否能把母親給救回來。
但是，這種臨時抱佛腳的行為顯然是沒有效果的，在這一年，李中梓的母親也去世了。
老天爺如果要打擊一個人，我估計沒有比這個更殘酷的了，父親、母親、妻子，居然全部被病魔奪去了生命！這些，對一個人的打擊幾乎是致命的。
此時的李中梓，已經是欲哭無淚了。他和哥哥安葬了母親，回到空空蕩蕩的家裏時，他感到了徹骨的心痛，那是一種用最鋒利的尖刀，刺入自己骨髓的痛！
母親含辛茹苦，把自己和哥哥撫養成人，而自己還沒有一點成績，還沒有來得及盡一點孝心，母親就離開了。望著屋子裏母親洗幹淨的衣物，望著灶台邊母親放好的碗筷，李中梓無聲地哭泣著， "子欲養而親不在"，這是何等的痛苦啊！
深夜裏，李中梓紅腫的眼睛望著閃爍的燭光，整夜無法入睡。
安葬了母親後，李中梓做出了一生中最重要的決定：開始學習醫學！
其實，誰都不是神仙，誰的父母都遲早會離開人世。現代人在父母去世時悲痛一陣，也就算了，可能很少有人會因此而迸發出學醫的念頭。但是，古代這些名醫的父母，很多是在正值壯年的時候離開人世的，而做兒女的對此卻束手無策，這讓他們感覺太慚愧了，難道自己就不能為父母做些什麽嗎？難道自己讀了這麽多年的聖賢書，最後就是用這種方式來孝敬父母的嗎？
第51節：這才是中醫(51)
在那個時代，好的醫生太少了，不像現在，孝敬的方式可以是給父母安排一個最好的醫院，那會兒根本就沒這個可能，就因為這樣，很多人才產生了自己學醫的動機，這種動機，是出於孝道的。
但是，一個名醫之路又豈是那麽簡單？從孝道出發，立下大願，這隻是一個開始，他們還要經過人生的艱苦磨礪，最後迸發出對整個人類的大慈大悲之心，才能最終成為一代名醫。
當然，李中梓也不例外，他的人生旅途中，正有千辛萬苦在等待著他。
磨煉之路
此時的李中梓，雖然下了學醫的決心，但是，他還沒有投入全部的精力，因為還有科舉要考。那個年頭，考科舉就跟現在的高考似的，也是讀書人的第一選擇。李中梓采取的方式是一邊看醫書，一邊看科舉書，結果卻很不樂觀，兩者的進步都不大。他考科舉考了九次，都沒有中舉，僅僅獲得了副榜貢生。這是為什麽呢？原來，李中梓這個人很直率，寫的文章很高標，這和八股文中規中矩的文風不協調，所以批閱的老師們感覺很不爽：這都寫的什麽啊？你以為你是韓寒啊，不及格！
這讓李中梓非常鬱悶，無數次的考試失敗，自己可就不再是個神童了，已經變成一個二十好幾的留級生了，這反差也太大了點兒吧？但是，接下來的事情就不止是鬱悶了，可以說，又是一次巨大的打擊。
李中梓二十四歲那年（公元1612年），他的哥哥李中植又病倒了，這下可把李中梓給急壞了，因為這個家裏，現在就剩下這小哥倆了，這麽多年相依為命，兄弟倆的感情可不是一般的深啊。現在哥哥病了，李中梓急得如同熱鍋上的螞蟻。
怎麽辦？自己開方嗎？還不行啊，自己學的這點兒醫學知識哪兒夠啊（這個時候看出來自己的學問不夠了）！中那怎麽辦啊？趕快找醫生唄。
醫生找來了，開了方子，哥哥服用以後，沒有見到效果（倉促求醫，半為藥誤）。李中植知道自己快要不行了，他奄奄一息地躺在床上，望著自己的弟弟，流著眼淚說："弟弟啊，我要到父母親那裏去了，留你一個人在世上，你一定要自己多保重啊！哥哥再也不能照顧你了……"
李中梓的淚水奪眶而出，眼前一片模糊。
此時他悲痛萬分，他哭著說："哥，你不會死的，你一定會好起來的！"
但是，事實總是如此殘酷，慢慢地，哥哥的手在李中梓緊握著的手中變得冰冷，他帶著對弟弟的牽掛，離開了人世！
李中梓此時肝膽俱裂，他用盡全身的力氣緊緊地握著哥哥的手，無聲地慟哭！
難道自己算是學過醫嗎？難道每次麵對病危的家人時，自己都隻能是這種表現嗎？
第52節：這才是中醫(52)
自己拚命考科舉，是為了什麽啊？是為了讓家人更加幸福。可是，現在哪裏還有家人啊？！自己走的到底是一條什麽樣的道路啊！
不要再猶豫了，李中梓，下決心吧！選擇自己正確的道路吧！
李中梓痛定思痛，他真切地體會到這種失去親人的刺骨的疼痛，他明白，這個世界上每天都有人在遭受這種折磨。
"我要盡我的全力，讓周圍的人不再承受這種痛苦！"他暗暗地發誓。
二十四歲的李中梓徹底放下科舉書，開始重新拿起醫書，從此認真攻讀起來。
這次真正是那種"頭懸梁、錐刺股"式的苦讀，因為，父母、兄長、妻子的形象經常出現在他的腦海裏，他甚至都能夠感受到他們期待的目光。
等著吧，親人們，等著吧，病痛中的人們，我一定會成功的！
拂曉的陽光，從窗紙透射進來，照在李中梓的案幾上，空蕩蕩的房間裏，李中梓挺直了腰杆，坐在書桌前，還在看著醫書。
就在這樣苦讀的日子裏，時光飛快地流逝了。
十年以後
徽州太學方魯儒的家裏。
青瓦白牆，庭院深深。
在內室裏，很多人都屏息站立，圍在床前。
方魯儒躺在床上，臉上表情痛苦。
一個三十來歲的青年人在給他診脈，表情嚴肅而又從容。
這個年輕的醫生，就是一代名醫李中梓，此時，他已經開始嶄露頭角了。
這位方魯儒同誌患的病是腰膝疼痛，精神疲倦。其實他患這個病也不是一天兩天了，一開始的時候，他也找了些醫生，醫生們一聽，什麽？腰膝疼痛？甭問啊，這是腎虛啊，一個字：補！兩個字：補腎！
於是就很順手地開了些補腎的藥物，尤其是當這些醫生聽說這位方魯儒同誌腰膝還感覺冷的時候，更是覺得掌握了確鑿的證據：這明顯就是一個腎陽虛嘛，來，愚弟給您多加些附子和肉桂！
這些藥看著似乎挺對證的，可是在服用了兩個月以後，我們的方魯儒同誌卻感覺有些不對頭，為什麽呢？原來他越服這樣藥，就越覺得腰膝發冷，而且四肢痿軟得更厲害了。
這位方魯儒同誌是搞教育的啊，對中醫不懂，隻好又把這些醫生給請來了。這些醫生一看，什麽？腰膝更冷了？這說明藥力不夠啊，病重藥輕啊，必須調集大部隊，來進行總攻！
於是又加大了溫補的力度（遂恣服熱藥，了無疑懼），開始了大規模補腎活動。
結果，老方同誌很是遭罪，這個病越來越重了。
最後，老方終於憤怒了：誰，誰說中醫好的？我看中醫就是偽科學，太可恨了！越吃藥病越重，我不瞧大夫了！
別人就勸了：您別生氣，這中醫和中醫啊，很不一樣，有的醫生一看就準，有的醫生卻不準，這區別就在……（這位撓撓腦袋沒有想出來，我替他說吧，就是中醫診斷的水平上，有的學好了，就能看得好，有的上中醫診斷學的時候光逃課了，所以一看就錯）。
第53節：這才是中醫(53)
老方同誌經人這麽一勸，本來想提起筆來寫幾篇揭露中醫是偽科學的文章來著，想了想，也是，等身體好了再和中醫戰鬥也不遲，就讓下人接著請醫生。
結果，就把李中梓給請來了。
李中梓來了以後，沒有理會老方同誌的情緒，坐下來就開始給他診脈。
各位，李中梓擅長的是什麽呢？診斷學啊。後來他著名的"士材三書"（李中梓字士材）的第一本書就是《診家正眼》，裏麵主要講的就是脈法。李家人被誤診而病亡的經曆對他來說是刻骨銘心的痛，所以他在中醫診斷上下了大功夫。他的脈法那是當時的一絕啊，後來他還把自己的侄子李延罡培養成了脈學專家，李延罡還寫出了《脈訣匯辨》這本專著。
李中梓手一搭脈，沒有什麽感覺。各位，中醫在診脈的時候，手指的力道是有講究的，一開始要輕輕地按，這取的是浮脈，如果患者有外感病，此時的脈就非常明顯了。然後是用一半的力，這是中取，一般人的脈位應該在這裏，這裏的脈象是很關鍵的。再使勁，就是沉取了，這是診斷裏病的，一些病位較深的病，要從這裏看出。
這位老方同誌的脈是"脈伏於下"。什麽意思？就是李中梓沉取都沒有取得，是再使勁，推筋按骨，才摸到的脈象。這種伏脈說明了什麽？李中梓在《診家正眼》中說："故其主病，多在沉陰之分，隱深之處。"他還說有的病是"火邪內鬱，不得發越"，有的是"陰氣壯盛，陽氣衰微"，因此要分清楚陰陽和寒熱兩個極端。
那麽李中梓的手指在伏脈中感受到的又是什麽信息呢？是振指有力。
大家這回該清楚了吧，這麽有力的脈象，絕對不是陽虛或陽氣快沒有了的脈象，這是火鬱於內的脈象，火在裏麵出不來了，因此此時外麵的冷都是假象。中醫的術語說這是"真熱假寒""陽盛格陰"，千萬別被表象蒙蔽了。
李中梓當時就提出，這要使用瀉火的藥物來治療（欲用苦寒之藥）。
老方同誌一聽，更暈了：我說什麽來著？是偽科學吧。我身上都這麽冷了，還要瀉火？你有沒有點兒科學的精神啊？你知不知道在我們科學領域裏，寒和熱是對立的啊？不服藥！
老方愣是挺著，沒有服藥（駭而弗從）。
李中梓也沒有辦法啊，隻好回去了。
半個月以後，李中梓又被請來了。原來是老方同誌受不了啦，身上是越來越冷，這麽下去太難受了，幹脆，死馬當成活馬醫吧，我也不管了，還是你來看吧。
李中梓再次診脈，果然熱勢越來越旺了，他就問老方，說："我說你體內有熱，你不相信。體內有熱應該有兩個征兆，一個是你的小便，一定是非常的黃，另外一個是你不喜歡喝熱水（因為體內太熱，人體本能地排斥熱的飲料）。"
第54節：這才是中醫(54)
老方同誌仔細一琢磨，對啊，我的尿是很黃，我也的確不喜歡喝熱水，看來還真有可能是體內有熱。
於是終於同意讓李中梓開方試試。
李中梓開的方子是：黃柏三錢、龍膽草二錢、黃芩一錢五分、黃連一錢五分、梔子一錢五分、生薑七片。
這個方子裏麵都是些苦寒的藥物，是清三焦之火的，黃柏清下焦之火，龍膽草清肝膽之火，黃芩清肺經之火，黃連清心經之火，梔子是瀉三焦之火從小便而出。李中梓用生薑做藥引子，為向導之藥。
這種方法是朱丹溪等醫家的路子，李中梓吸收了寒熱兩大學派的長處，在他這裏沒有什麽派別，該用什麽就用什麽，他是中醫曆史上非常全麵的一位醫家。
這個方子趁熱服下去之後，沒多大一會兒，老方同誌就覺得腰間開始鬆快了。服了三副以後，那些很痛苦的腰膝疼痛，就消失了（三劑而痛若失矣）。
接下來，李中梓給老方同誌調理了一下，用的是人參固本丸，每天服用二兩。
一個月後，老方同誌就痊愈了。
各位千萬不要以為這種"真熱假寒"的情況很少見，其實這種情況常出現。前些日子有個網友說：朱丹溪不是大家，他用苦寒清熱，傷了陽氣。這種說法錯誤很嚴重。這是因為後來有些醫家這麽說，因此現在很多學習中醫的就跟著這麽說，其實這是對朱丹溪的偏見，是沒有怎麽經過臨床的人才會有的想法。在臨床中，寒熱兩種情況都會有，不可偏廢一邊，各位經曆多了就知道了。
別說人家的理論如何傷陽氣，如何不合理，那是你沒有見到過這樣的患者，或者你根本就給誤治了。中醫曆來講究的是對症下藥，對寒證有熱藥，對熱證有涼藥，此為不易之理，各位千萬別跟著亂喊，奔著一頭就去了，別學偏了。真寒假熱和真熱假寒
這題目看著有點暈，怎麽跟繞口令似的？其實，在臨床中還真有很多這樣的病例，如果你判斷不好，那就容易出錯。這就好比是破案，真凶有時候會偽裝成最善良的人，還跟著在邊上出主意呢，如果你識別不出，那可就要壞事兒了。
前麵我們講的故事是真熱假寒，患者實際上患的是熱證，但是外表卻表現得跟寒證似的，蒙了好多醫生。下麵，我們再講個反過來的例子。
這戶人家的男主人叫孫瀟湘，這位孫瀟湘同誌的老婆病了，患的是痢疾。這痢疾鬧得可不是一般的嚴重，瀉了四十來天了，還是沒有好轉的跡象。這麽個瀉法兒簡直是不讓人活了，患者不僅口幹，身上還發熱，吃不進去東西，肚子裏脹，完穀不化（中醫術語，意思是瀉出來沒有完全消化的食物）。孫瀟湘請來了好多醫生，診斷完後都說：啊？有這麽嚴重的邪熱？來，我再給您多加點兒清熱解毒的藥。
第55節：這才是中醫(55)
這是一個正常的思路，痢疾嘛，就是有熱毒了，有熱毒當然要用清熱解毒的藥物了，於是眾醫生們開的都是黃連等藥物。孫夫人一共瀉痢四十天，就服用了三十多天的清熱解毒之藥。
結果，孫夫人病情愈重，已經連續五天什麽都吃不進去了（絕穀五日），處於很危險的階段。
此時，如果再不找一位業務過硬的醫生來，孫夫人恐怕是不行了，這樣就把李中梓給請來了。
各位還記得李中梓最擅長的是什麽嗎？診斷啊。他的拿手好戲那就是脈診。此時，李中梓把三根手指往患者的手腕上一搭，就感覺這個脈很大，而且還跳得特別快（脈大而數），這種脈象似乎是一個實熱證。但是別急，李中梓診脈沒有那麽簡單。隻見他接著在三根手指上一用力，又使勁按了一下，這樣脈就空了（按之豁然）。什麽意思？這脈輕輕一搭的時候感覺似乎挺有力的，但稍微一按就空了，跟什麽都沒有了似的，這就說明裏麵是虛的，雖然有熱，但那是在外麵的假象。因為這個脈象輕取的時候查的是外表的情況，重按查的才是裏麵的情況。
李中梓這下心裏就明白了，他就問孫夫人說："你肚子疼的時候，喜歡用手按著嗎？"
孫夫人很吃驚地回答道："對啊，我肚子一疼，就喜歡用手按在那裏，感覺舒服一些。"
各位，這也是中醫診斷的一個方法，如果肚子痛喜歡按，這就說明是虛痛，如果怕人按，一按就跳起來，那就是實證。
李中梓接著又問了一個問題："您的小便是清的還是黃的？"（看來那個年頭看病的時候也不講男女有別的，連小便的顏色都問了。）
孫夫人回答："是清的啊，這些日子尿一直是清的。"
這下李中梓就完全清楚了，原來，這是一個命門火衰、火不生土的病證啊。
這叫什麽？這叫內真寒而外假熱，實際這個人是寒證，腎陽非常虛弱。中醫認為火生土，腎陽如果不足，那麽它所生的脾土就會出現問題，最多的問題就是泄瀉。
於是李中梓就開了附子理中湯（現在藥店賣的是附子理中丸，原方的成分是：附子、人參、幹薑、白術、茯苓、甘草）。這個藥主要就是溫補脾腎的，主要的治療位置在脾經，對於脾經虛寒的吐、瀉、疼痛等症，此藥的治療效果非常好。
這個方子煎好以後，家屬立刻端來一碗讓孫夫人喝下，這時李中梓急忙攔住了，說："等一下，等藥冷了再服用。"
這是為什麽呢？原來，這位孫夫人是外有熱證，此時再喝熱氣騰騰的藥物，恐怕會引起反應，所以就要等藥冷了以後再服用，這叫"暗度陳倉"服藥法。
這副藥喝下去以後，孫夫人肚子的疼痛就止住了。喝完六副以後，孫夫人身上的虛熱就退了，也開始吃飯了。這時，李中梓又給開了金匱腎氣丸，孫夫人一共服用了二十來天，此病就痊愈了。
第56節：這才是中醫(56)
這個病來勢洶洶，但李中梓的治療卻有些輕描淡寫的感覺，最後病居然就好了。
可見，診斷太重要了，庸醫和良醫，區別在哪裏呢？首先就在診斷的水平上，診斷的大方向對了，寒熱分清了，陰陽分清了，即使藥物有少許偏差，也不會出現重大的問題。您說他開個蒲公英，我們開個紫花地丁，這也差不到哪兒去，但是如果您診斷水平低，連大方向都給搞錯了，這可就容易出問題了。
有位叫章魯齋的政府官員，在雲間做過縣令，後來到朝廷做了官。在雲間當縣令的時候，他的兒子章淩九（這個名字很有性格）病了，症狀是吐血、發熱、遺精、盜汗，這個章淩九體格特瘦，看上去很虛弱。
縣長的兒子病了，當然要請好多醫生了，醫生來了一看，發熱？這是熱證啊，但是縣長，您兒子這個熱是虛熱，是陰虛，陰虛生內熱嘛，您沒看見他晚上盜汗嗎？
章縣長哪兒懂這些啊，一聽覺得有道理，就讓他們開方子。結果，縣長的公子服用了兩個月的藥，沒有任何效果。
醫生們感覺很沒有麵子，因為這是給縣長的公子看病啊，但是他們又想不出啥好辦法來，就打算撤了。但就這麽走了好像顯得自己太沒有學問了，於是臨走又放下一句話，說："縣長，以後可千萬不要讓您兒子服用人參，這種陰虛的病服用人參一定會死的！"
章縣長一聽，感覺很有道理，還感謝這些醫生呢，"謝謝了啊！慢走！"
醫生們走了，可章縣長回頭一看，兒子的病還沒有好啊，便趕緊打發下人再請醫生，這次就把李中梓給請來了。
李中梓來到章縣長家時，這位章淩九同學已經病了有兩個月了。
李中梓診了脈後，抬起頭，對章縣長說："這個小夥子是脾肺氣虛啊，需要用大量的人參、黃芪等補氣的藥物來治療。"
章縣長聽完，差點一個跟頭暈過去，"不會吧大哥，這差得也太多了！前麵的醫生臨走還特意告訴我，千萬別服用人參，服用人參我兒子這條小命就保不住了，現在你又讓多服人參，我應該聽誰的啊？"
李中梓看了看前麵醫生開的方子，心想：這都哪兒跟哪兒啊，明明是個氣虛證，這幫兄弟愣是給看成陰虛證了，甭問啊，上學的時候中醫診斷課一定是逃課了！
心裏雖這麽想著，但李中梓嘴上什麽也沒說，他隻是問章縣長："他們說一定不要用人參，那他們能夠保證把此病治好嗎（此醫能任決效否）？"
章縣長一聽，對啊，他們也沒有治好啊，於是回答："不能啊。"
李中梓說："如果他們不能，現在我卻能，那你接受不接受我的治療方案呢？"
您別看章縣長是一縣之長，他此時也沒了主意，隻好說："接，接受！"
第57節：這才是中醫(57)
李中梓就接著說："那你先去買五斤人參來，用這些人參，我保證三個月，把一個健康的小夥子交還給你！"
章縣長聽得嚇了一跳，"什麽？五斤？"
李中梓又說："這還沒完呢，我還有個條件。"
"啊？什麽條件？"
李中梓說："我在看病的時候，千萬別再找其他的醫生來牽製我，否則會功虧一簣的。您能答應嗎？"
章縣長一聽，好嘛，這位醫生還真不是個一般人，沒辦法，答應吧！
於是李中梓就開始了治療。
他治療這個病用的主要是六君子湯，有時候還會配合點補中益氣湯和七味丸。這個六君子湯是中醫裏的一個名方，主要成分是四君子湯（人參、白術、茯苓、炙甘草）加上陳皮和半夏，這個方子的作用是補氣加化痰。四君子湯我們前麵聊過了，是補氣的，它補氣的作用比較全麵，從肺氣到脾氣，都補了。方子裏麵還有瀉水濕的茯苓，能夠使得脾氣更好地生發。四君子湯是中醫方劑裏補氣的組方，一般補氣的方劑都有這四君子湯的影子。各位可千萬別小瞧這簡單的四味藥，它可是扶助人體正氣的好藥。很多病，可能都無從下手了，但是隻要有氣虛存在，都可以從補氣這裏找到解決的方法。中醫太重視人的正氣了，正氣足了，什麽外邪都不怕，多重的病都有緩頭，過去有醫家如此比喻，說正氣足了，有邪氣進來，一看，這滿屋子裏的人都是君子啊，根本就沒有自己立腳說話的地方，也就自己溜走了。所謂"正氣存內，邪不可幹"啊，這種通過扶正來祛邪的方法被稱作"醫中王道"。
就這一個四君子湯，可以隨著病情變化多端。比如，患者有熱，不能用溫熱藥，那麽就可以把方子裏的人參換成沒有溫熱之性的太子參，力量雖然小些，但是很平和，我就經常這麽用，感覺效果還不錯；如果患者有些陰虛，可以把人參換成西洋參；如果救急，可以換成力道較大的山參，但是山參的量一定要把握好；如果是血虧，可以用紅參，因為紅參是用糖熬過的，可以兼入血分。我們平常用的就是生曬參，也叫白參，而通常在氣虛不是很明顯的時候，用黨參效果也是不錯的。
方子裏的白術講究也比較多，我就給各位簡單講講。如果患者的水濕不是特別重，隻是需要補脾，那麽用的是炒白術，我們通常開方子寫白術，藥店就給炒白術了。但是如果患者的水濕很重，稍帶腰酸不利等症，就可以開生白術，因為生白術利水的作用比較大，還"利腰臍間氣"。這是陳士鐸的話，就是那位傅青主的學生，他很擅長使用生白術，在開方子的時候遇到脾腎有水濕的人，他會開出大劑量的生白術，這是他的治病心法，很有特色。另外，止汗也是用生白術，比如著名的固表止汗的方子玉屏風散，用的就是生白術。現在很多醫生都不知道這回事，開個方子就寫白術，結果藥店都給了炒白術，那些醫生回頭就抱怨玉屏風散不起作用，其實是這些醫生自己沒有用好，把古代的傳統給丟了。而在婦科的應用裏麵，則多用炒白術。另外，炒白術還分為用麥麩炒的和用土炒的，用麥麩炒的補脾作用比較強，用土炒的止瀉作用更好些。各位別以為古人在這裏沒事兒炮製白術玩呢，現在藥理分析證明，白術在經過各種炮製以後，它的揮發油、內脂類成分、水溶性糖及還原糖的含量都有所變化，這些我就不細聊了。
第58節：這才是中醫(58)
一般茯苓變化較少，但是如果患者同時有心神不安的症狀，我們可以把茯苓改成茯神，茯神就是茯苓裏麵抱有鬆樹根須的部分，它有安神的作用。
在患者脾胃氣虛的時候，可以用炙甘草。但是如果患者同時感到咽喉不利，有些邪氣，則可以改成生甘草，因為生甘草有解毒利咽的作用。
一個方子，四味藥，但是變化是很多的，如果能夠根據患者的證候，來隨時變化，則可謂善矣。
這個方子加上陳皮和半夏以後，就增加了化痰的作用。這個痰，各位可不要理解成我們吐出的那個痰，在中醫裏麵，如果體內的水濕流動不暢，變得黏稠了，我們就稱之為"痰"。陳皮、半夏與方子裏的茯苓、炙甘草合起來，又變成了化痰的組方二陳湯，各位看看，這種組合之妙，真是難以言表。那麽為什麽這裏要化痰呢？因為有些水濕黏稠了以後，阻礙了陽氣的生發，現在把它們給化開，再用利水的方法給去掉，這樣一層一層地，就把妨礙陽氣生發與流動的障礙都給排除了。
這個六君子湯各位不要小瞧了，有的腫瘤患者，在放化療之後，一點胃口都沒有了，正氣也完全挺不住了，這時就可以用這個六君子湯，陳皮和半夏的量根據情況減少點，用上以後，患者的胃口就恢複過來了，有的患者還從此恢複了生機，多活了好多年。
李中梓在給這位縣長的公子用上六君子湯後，他的正氣慢慢的就足了，也不吐血了，也不發熱了，一天強似一天，三個月後，他所有的病都好了。
李中梓如約還給了章縣長一個健康的兒子。
章縣長後來升官，做了給諫，還不忘李中梓的恩情呢，沒事兒就寫封信問候一下。
看來，中醫很多方子雖然很簡單，但是您如果真的理解了，會用了，很多棘手的問題就都可以用它們來解決。各位如果仔細回顧一下我寫過的這些醫家，就會發現他們用的往往都是些很簡單的方子，但卻救了很多人的命，這不就說明了這個問題嗎？
方子本身並沒有什麽神奇的，真正的高手，隻不過是知道在什麽時候用它而已。
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六月茉莉問：
看到李中梓的家人一個接著一個病逝那段，心裏真不是滋味。為什麽好人的命運總是這麽坎坷呢？幸好我們生活在一個醫學發達的時代，家人有病可以送醫院，得到及時的救助，中西醫結合，總能找到治療疾病的方法。有一個關於健康的問題想谘詢一下羅醫生，我媽媽患有卵巢癌，去年年底做了手術，醫院說要做6期的化療，但我媽媽從第4期就開始嘔吐，並且晚上嚴重失眠，高血壓（有高血壓史）。老人家平時的飲食主要包括：黨參枸杞等中藥燉雞湯、甲魚、排骨，還熬些白鴿粥和麻雀粥，蔬菜和水果也適量，每天堅持散步（剛化療回來那兩三天走不遠），晚上泡腳後也能很好地入睡。每天服用安利紐崔萊蛋白粉。現在每周一次例行的肝腎功能和血常規檢查，白細胞都偏低，轉氨酶偏高後會護肝。
第59節：這才是中醫(59)
我想問問羅醫生，我媽媽這個病，平時需要怎麽保養比較好些？
羅大倫答：
朋友，你母親的食療是很好的，隻是雞湯稍微有爭議。有的中醫認為雞湯也是發物，所以最好不用。曾經有個老中醫告訴過我秘訣，如何讓炎症不再複發，就是不吃帶翅膀的動物，這也有一定的道理。這位老中醫的一個老患者告訴我，她在很多年前曾經咽喉部長了什麽東西，這位老中醫給開的方子，慢慢地消掉了，但是當時就告誡她，不要吃任何帶翅膀的動物的肉，她遵守了一輩子，到現在再也沒有犯過這個病。我分析這裏麵還是有一定的道理的。
如果嘔吐頻繁，就需要找當地的醫生，根據症狀，開個小的方子，用來降胃氣，用些比如旋複花、代赭石、法半夏等，但是藥量要輕，不吐了就改為滋補胃氣。
yfengo問:
我與六月茉莉有同感，看到書中很多患者被庸醫誤治，心中感慨不已。在羅博士的書中，似乎常常看到類似的案例，庸醫無能還自作聰明，結果多少無辜患者因此遭殃，甚至性命不保，而且我發現一個規律，為庸醫都是用溫熱補藥出的事，這到底是為什麽呢？
羅大倫答:
這個問題問得比較好，正問在點兒上。
這要從古代中醫的傳播方式說起。古代的信息傳播不像現在這麽發達，那時候除了師徒相傳，就是靠刊行的書籍了，一本書刊行了，流傳開後，大家都看，影響很大。
可古代某些人寫書有個臭毛病，就是特不客觀。
本來事物是一分為二的，可有的老兄覺得自己對某一方麵有體會，就狂寫這方麵的，而不管另一方麵了。打個比方，好比說飯和菜應該是就著吃的，可這位老兄對菜的作用很有感覺，就狂寫吃菜的好處，甚至狂貶吃飯這件事。
這種毛病在古代中醫的著作裏經常出現。
到明朝末年的時候，非常流行溫補，什麽熟地、附子、肉桂、幹薑等溫熱藥非常流行，這主要是由於當時寫如何使用這些藥的書比較流行，結果到了清朝，很多大腦思考問題不謹慎的民間醫生看了書以後就跟著附和，用藥時喜歡用這類風格的，這就出現了許多誤治。
後來，等到清末，王孟英又狂寫清涼藥的好處，他的書賣得特火，大家又跟著學，結果等到民國初年四川的祝味菊（外號祝附子，以善用附子聞名）到上海的時候，發現上海已經沒人敢使用附子了。
這種現象現在還存在。
本來中醫是最講究陰陽平衡的，不知道怎麽到了這些同誌手裏就隻剩下一頭了？
看來批評與自我批評是必要的啊！
LGP20問：
太喜歡LZ的帖子了，跟著看了好些日子了，很喜歡樓主的寫作風格，崇拜樓主筆下那些醫術高超、醫德高尚的醫生們，越來越喜歡中醫了，還買了一本中醫書放在包裏，一有時間就拿出來看。我有很多問題想問，但是我知道樓主很忙，在這裏就先提三個問題吧。
1.關於脫發問題。西醫說脫發是輻射、內分泌問題，或者是荷爾蒙不正常。而中醫說是腎虛的原因。在中醫裏還有其他的原因嗎？中醫有什麽好的治療方法嗎？以前有個中醫說，氣血虛不能養發，補好氣血就全都好了，還有人給開了個方子：75%的酒精泡著側柏葉、薑片，外塗即可治愈。也有人說酒精對治療脫發沒有好處，到底哪個說法對呢？
2.中成藥宮瘤清膠囊可以治療卵巢囊腫嗎？這個藥的成分有：熟大黃、土鱉蟲、水蛭、桃仁、蒲黃、黃芩、枳實、牡蠣、地黃、白芍、甘草。功能寫的是：活血逐淤，養血清熱，用於淤血內停所致的小腹脹痛，經色紫暗有塊，以及子宮壁間肌瘤及漿膜下肌瘤。現在隻是卵巢囊腫，沒有子宮肌瘤，喝這個藥沒有什麽問題吧？
3.對於掌紋診病這種看診有沒有道理呢？
羅大倫答：
中醫關於脫發還有血熱、淤血等原因。有的患者，是腎陽不足造成的，用溫補腎陽的方法就可以治愈；有的是因為水濕過剩造成的，著名中醫專家嶽美中教授曾經用一味茯苓飲，就是用茯苓這味藥，熬水每天喝，也治愈了不少患者。還有淤血引起的，這需要活血化淤來治療；有的是血虛，中醫認為"發為血之餘"，所以用養血的方法見效了。總之，中醫治療這個病，並不是著眼於頭部本身，而是看到底是身體哪裏失調，引起了頭部的脫發，治療這個失調，那麽頭部的頭發也就生長出來了。
關於治療卵巢囊腫的問題，中醫一般根據不同的人來調整，這個方子適合有淤血同時偏熱的人，如果患者陽虛淤血，則不太合適。
掌紋診病也是有一定道理的。其實疾病可以從身體的很多部位反應出來，隻是我們還沒有完全掌握。但是關於掌紋的理論現在很亂，手掌上的各個部位代表的人體部位大家的說法都不同，所以還有待總結。
