古醫學有兩個關鍵字被誤讀千年。一為指人腦正中央的“囟”字，被誤讀為“心”。例如《孟子》語“囟之官則思”的篆書“囟”字，漢代隸變後錯寫為“心”，因此被千年誤讀。以致漢唐以後國人發生荒謬誤解，以為人類的心髒是思維器官——似乎人類是用“心”思考的。
另一個最荒謬的誤讀即為“腎”。中醫常講腎虛、補腎，似乎中醫認為人的排尿器官腎與性能力有關。因此西醫認為此論純係胡說，毫無道理。因為西醫所謂腎，是人體解剖學中所指的腰部雙腎，即人體內的兩個腎髒，是純粹的排水、排尿器官，與生殖和性毫無關係。
殊不知，古中醫所說的腎，並不是排尿器官的兩個腎髒，而是指“腎囊”即“陰囊”。對男子來說，腎器是指左右兩個睾丸。
《素問》：“腎者作強之官，伎巧出焉。”所謂“作強”，即指陰莖的勃起，所謂“伎巧”，指做愛。
《禮·月令》：“孟冬之月，祭先腎。”【鄭玄註】“隂位在下，腎亦在下。”按：隂指陰氣，腎位在人體下端，即睾丸也。
睾丸是男人最重要的性器官，它製造精子，分泌雄激素，是男人之所以為男人的根本。所以古中醫稱睾丸為腎，其外包稱為腎囊。從人體解剖學觀點看：“腎囊是一個皮囊，位於陰莖後麵，有色素沉著，薄而柔軟，中間有一隔將陰囊分為左右兩室，每個室內有睾丸、附睾、輸精管。”腎囊，亦稱陰囊。
今本《說文》：腎，“水藏也。”水藏指作為排尿器官的腰腎。但是今日所見《說文》並非漢代古本，而是唐人改本，故此說已失古意。對腎器官的位置及功能的誤解，可能發生於中古。徐鍇曰：“按腎主智藏精，皆水之爲也。”他已經將腎髒的排尿與睾丸陰囊的藏精兩個功能相混淆。三國劉熙的《釋名》也說：“腎，引也。腎屬水，主引水氣，灌注諸脈也。”也是誤解。倒是三國魏張揖的《廣雅》解釋腎字語源：“腎，堅也。”即腎囊能主（生殖器）堅挺，尚可不失古意。
所以古中醫所謂腎，是指男性生殖係統的核心器官，睾丸，而不是指人體腎髒。古中醫有關腎虛以及補腎的說法，都與此有關。?
然而近百年以來，這個腎字，被許多庸醫普遍誤讀和誤解，誤人子弟，貽害深遠！
（周易文摘博客，作者：何新）
