狐仙看香火算命

來源: YMCK1025 於 2016-08-13 20:35:53 [檔案] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (19053 bytes)

上個月時我去算命，熟知我的朋友們都聽聞這件事了，我先說說我去算命的始末。大概2月份的時候，我大姐說她同學請來一個東北的算命婆婆。我那時正好心情低落，對未來感到渺茫，後來我便和女友打車去她家算命，去的那天陽光高照，算命婆婆一直在休息，算命的並不是她本人算，而是她請的狐大仙算，據說修行一萬年了。狐大仙附在她身體上。後來等了一個多小時她終於轉醒，點香，我先自行進去，剛進去，旁邊伺候老仙的老太太便問我有沒有拿煙，我說沒有，為什麽拿煙？她說你必須親自給老仙點煙才能看見你的香火。於是我便差遣女友下去買煙，女友買煙期間。我便和算命大姐麵對麵的坐著，旁邊是老太太（因為據說狐仙是福建廈門人士，怕我們聽不懂他說話，她來當翻譯）。一個不是很大的書桌，書桌的左側（也就是靠近我的地方）有一個香爐，上麵燒著三根比較長的香。接著，那算命大姐開始慢慢的大口喘粗氣，頭也開始左右搖晃，接著就像我們經常在電視上看到被鬼附體的樣子一樣，算命大姐渾身一個激靈，我很是害怕慌忙把頭低下不敢看。

這時狐仙已經成功附體，老太太給她點了一根煙，我抬頭，看見眼前的這個東北女人兩隻眼睛開始往上翻並且還是對眼，幾乎就是翻白眼加對眼，我看著她不敢說話，因為第一次見到這樣的事有點害怕、緊張。結果她自己開口說話了，果然不是東北話了，的確是南方口音，又看她的神態動作，儼然一個男人的表情（後來得知那個狐仙係男性），隻聽他說他是福建廈門人士，叫XXX（名字我不方便透露）說自己修行快一萬年了，我一直在那裏聽他做自我介紹，接著他後麵說的話當下讓我驚訝之際，因為他後麵說的話仿佛能看到我的過去和現在一樣，但凡他說出來就全部正確。我完全驚呆了。最主要的原因是我什麽都還沒說也沒問呢。他就已經替我說出來了。當然他先說我的過去其目的是讓我信服他的確是算的準，看的清。我覺得這個狐仙的確和以往街頭算命的不一樣，一般算命大抵都是用心理暗示的方法來引導你，觀察你。這個完全不同，他完全就是能看見你的經曆。

他說了我很多事情，包括未來，我最為膽戰心驚的是他讓我以後夜裏回家打車要小心，因為我會被歹徒持劫，但他也說沒有大礙因為我有神佛保佑。

第三天我和我大姐去參加老仙聚會，（完全是好奇）陰曆三月三，後來查資料說三月三，六月六、九月九都是搬下神來降臨附在這個要立堂口的人身上，降臨的仙，動物仙一般是黃狐蛇仙，如果是鬼仙，叫清風，或者叫煙魂。這一切完成之後，還得舉行一個儀式，叫做拜北鬥。那天去的人很多，狐大仙一直在那個屋子給人預測和看病。因為我幾乎不怎麽說話便一直聽周圍的人說，一個女人說自己曾經被死去的舅舅附體，她不知道是被鬼附體隻覺得渾身戰栗發抖，來這裏一算，大仙設了一個陣，作法後自己身上再也沒出現那種情況了。後來算命大姐說開始請老仙了，請了很多老仙，第一個憑自己直覺我覺得不是真仙，後來請的蛇大仙才讓我看的驚險，因為請老仙要給他們貢品吃，蛇是要吃雞蛋的，那個蛇大仙附體之後生吞了一個雞蛋，看的我驚訝不已。最為神奇的是那個說自己被鬼附體的女子想請老仙保佑自己，（當時附體的是另一個專門看病的狐仙）跪在他麵前，這個狐仙當時就說：“你的胸是假的，我會保你的胸沒事。”後來這女子和我說她的胸的確是做的。

那女子一聽當場落下淚來，狐仙又說：我祝你早日離開窯洞子。當著那麽多人的麵那女子臉上也不免尷尬，想必是說對了。當日但凡去參加聚會的都是以前請老仙算命過的人，女人居多。但是都眾口一詞說算的極準。後來我沒有再見到這位算命大姐，盡管狐仙算我確實很準，但是唯物論又讓我始終對他們有點半信半疑。但又一件事令我疑惑不解，我女友摯愛的爺爺去世了，她把八字給狐仙想知道爺爺在陰間過的好不好，狐仙從陰間返回說：“你爺爺的鞋子太小，還在路上呢（指黃泉路）還沒有到陰間，現在走在最後一個”女友告訴我當時她爺爺去世時大概因為生病腳是腫的，因此鞋肯定是小的。

有的時候不想去信這些但是往往玄妙的東西又不得不讓你相信這個世界是有玄機所在的。之後我開始信佛，我信佛並不是因為我想從中參悟到什麽財運或人生的玄機，而是因為我突然發現佛教是自我修行一個很好的方法，讓自我平靜（主要是修行自心，自我）我上網查閱了大量資料，發現網上發布這些玄學的東西有很多，也有自稱是仙家的，我都是一笑了之。我在文中所說的你都可以不信，不過即使不信也請不要褻瀆神靈。不信就一笑了之吧。

1 世界之大，無奇不有，有很多我們不了解地東西。現在用科學暫時解決不了，用民間地傳統習俗到可以自園。即使有一些靈體的，他們的世界規則也跟人類世界一樣，沒什麽可怕的，萬事都可以商量。
　　2。靈體這東西，在東北，主要是狐黃蛇蟒加上煙魂碑子碑王這些，主要起作用。其餘的三清道上房仙佛堂供奉按通靈者說法是根本請不下來。可以說，在東北，附體的靈體全部是動物仙
　　3。大多數通靈者都是大病一場後，有靈體附體的。基本上都是逼得沒有辦法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，隻好被靈體附體。
　　意誌堅定者可以通過誦佛經信基督恢複，其他的或者進入精神病院或者被附體
　　4。有人說靈體好的是來報恩或者了解恩怨宿怨的，還有說靈體是鑽了空子。總之，世界上沒有免費的午餐，可以說，真有靈體的話，他就是用人體來修煉，增加自己的功力，通靈者在他的附體下，一開始都比較靈，心性可能會慢慢變的貪婪，多要香火錢，幾年之後就失去功能了，靈體會去找下一個目標，下一個犧牲品或者群龍無首。而被附體的通靈者基本上身體都不好，活不了多久，也沒什麽好日子過。供奉仙家靈體的人家也有可能禍及子孫即靈體也磨著其後代叫其出馬開馬絆子。
5.在東北，管通靈者叫大仙老仙跳大神的，現在有很多這類人，不知真假，有沒有功夫。東北煉氣功的信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入進去還是有一定比例的
　　6。靈體一般治虛病，和人身上的附體溝通好了，幾個月後出馬，給人看病，用圈內話說，救苦救難了。你問我怎麽知道是高明的仙家，久病成醫了，下麵再慢慢的細說。

　　我對靈體有偏見。開始的時候是根本不信有靈體存在，那些我看不到也感知不到的東西，我就認為他們是沒有的，事實上我感知不到他們，他們是否存在也真的與我無關。後來我感知到他們的存在了，所以我相信有靈體，但是到現在為止還不完全相信靈體所說所做的事情，還有很多事情要等待證實，也許靈體們所說的確是真的、也許反之。
　　我對通靈者有偏見。開始的時候一聽某某人是巫醫神漢跳大神兒的，馬上心裏麵就鄙夷，總感覺他們都是騙人的。後來，我漸漸發現通靈者是一個群體，群體裏麵有好有壞。

靈體在民間被稱為仙。簡單說說仙的分類。
　　按修練的時間和能力分為兩類：地盤仙和上方仙。地盤仙也叫地仙、草仙。一般修練時間在500年以下。上方仙分雲層上方仙和神位上方仙兩種。雲層上方仙也叫雲層仙，一般修練時間在500年以上，會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指天神由於某種原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空間做了錯事犯了錯誤被貶下來走仙道或者有特殊的任務，走仙道的天神被稱為神仙上方仙，他們的修練時間都被打壓到比雲層仙稍高一些，能力也比雲層仙稍高一些。當然不能用簡單的時間來分類，以上所說隻是一般情況，有的時間短、能力卻高，有的時間長、能力卻低。
　　按仙的能力還把仙分為保家仙和出馬仙。保家仙一般家家都有，他們隻是保家人的平安。有的保家仙需要人們承認他們，給他們立保家仙堂，給他們上香；有的保家仙則漠漠的為家做事，不計回報；有的到了一定時候才有要求，要顯示一下自己為家做的功德。總之什麽情況都有，保家仙一般都是地盤仙，而且大多數都是自己家的老祖宗，這些老祖宗修練成仙後放心不下自己的了孫就在明裏或暗裏保護他們的家人。出馬仙是為了打災去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調節的作用是客氣話，其實是在能力上壓製那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。

　　按仙的看病的方法把仙分為五類：一、看香，也叫看香火頭，就是來看病者上三柱香，然後仙按照香燒的快慢來看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日時辰（年月日時）給你掐算看病，有的隻要年月日就可以，掐算的時候還很有可能用卦象做診病的補充……三、看麵，就是相麵……四、看脈，就是診脈，從脈象中可以看出病情……五、感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現場感知是陰氣重還是陽氣旺……以上五種方法一般情況下都不是單一存在，好多時候是幾種方法結合著看病的。

仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神，兩年時間就變成武林高手了。他們都是一步一個腳印，要學會每一招每一式，要背會每道經、每道咒，要練習寫好每張符，他們弄不好會出人命的也會出仙命的，所以必須認真。用勤學苦練形容他們最貼切，每個出馬仙出馬的時候都會哭的，是因為他們勤學苦練這麽多年（至少300年以上），終於有出頭之日了，他們其實都很苦，修練的路呀漫長而艱辛，孤獨卻要自強。
堂單子上增加了許多佛道二教的佛菩薩和道教的神明、民間神仙的名諱，有的領仙通靈者，供佛堂、神堂（道教的神仙）、仙堂，同時在仙堂單子上吸收了一些生前為領仙通靈者，死後未投生轉世輪回的碑王、碑子的名諱上去。
　堂單子的質地尺寸、在質地上除紅布外，現在還有了上方仙用黃布、下方仙用紅布或佛家用黃布、仙家用紅布或用紅紙等等五花八門的說法。
　在堂口上，現在又分為佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等說法。
　大堂仙是與佛菩薩或神明供在一起，還是單獨在一個房間供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都眾說紛雲。
　　
　　中國古代民間三出：在東北古代有三出的說法，即出馬，領仙通靈者，出道，道家通靈者，出黑：陰陽先生；而其中的出馬領仙通靈者，又分為祖傳因緣和個人因緣和特殊因緣三種。

大多數立堂口的似乎都有以下特點：這幾個特點給我算命的大姐符合很多特征
　　1.都有過大病的經曆。
　　2.都有過大難不死的經曆。
　　3.家裏的破舊東西都很多。
　　4.文化層次都不是很高。
　　5.都需要有一種引入功能狀態的方法。
　　6.大多數堂口的遞馬都很能說。
　　7.大多數的遞馬都很有表現欲。
　　8.大多數遞馬都有過常上夜班，或者常走夜路的經曆。
　　9.大多數遞馬都是說以前的很準，而以後的準確率都不是很高（也有少數的很準）
　　10.大多數遞馬都是紅極一時，看著很能掙錢，最終，一樣還是孤貧。
　　11.不是很能抽煙，就是很能喝酒。
　　12.這些人有時很勢力眼，很小心眼。
　　13.統一都有些神經質，而且多疑。
　　14.其中狐黃掌堂子的是大多數。
　　15.家裏人往往都很反對，或者都不信任這類事。
　　
　　有陰必有陽，有陽性物質世界存在就有陰性的信息。很多動物靈體它也想出來做功德，但必須上人的身體，借體修行。修道之人，是不能讓其得逞的。大凡， “跳大神”的人有幾個共性：女的多（陰）、病怏怏的多。而且，附體的人沒有一個能長壽的。你能感知某些信息，說明你的某個暗竅略開，這時的信息假的多、真的少，不要理會這些信息。在家可以端坐朗讀《太上老君說常清淨經》，字裏行間信息量很大；也可以打打太極拳；有老師的話可以練練道功。要知道，邪不壓正。正氣足、陽氣足、元氣足是沒有邪靈幹擾的。想修道，也不用出家的，在家也能修大道的。隻是利用附體的功能混口飯吃。種了因就有果，這時候求了人家，以後就得回報。走的時候不安寧，走了之後更不安寧。

附體是由多種情況而來的，有的是祖輩的保家仙，有的是累世累劫因緣，你曾經在多劫幫助過它，感招而來，有的是你前生前世，曾墮落過畜牲道的六親眷屬，或者是冤家債主，你轉世為人，她還跟著你，還把你當成朋友，跟你在一起，你忘記過去，可是它有靈性，沒有忘記，所以，感招而來，也有的是修煉人的心性沒有擺正，求名求利，求神通，得來的，真正的神通和智慧，你的心性沒到，修持不到，不會禪定智現前，擁有五眼六神通，你的執著心，去求她，動物有靈性的仙，感知你的心，她給你，不能白給，她得占你的身體的軀殼，附上身，曰：走陰闖陽做善事。了因緣看病，也是為了修行更高的層次。她給你錢，名，利，據說能在帶仙者身上出現神通，不是真的本性智慧。

他們不管有多麽大的神通，他們永遠不能像當年佛陀，孔子，基督那樣教化眾生，善導群生，談到附體，說了許多修煉界方麵的問題，我們平常百姓遇到附體該怎麽辦呢，如何克服這些問題呢！就得虔誠心去求大悲觀音菩薩加持，念普門品，金剛經，拜懺，等佛家道家經卷加持，最重要還得從我們自性心中下手，真真正正的明理，這類問題也就迎刃而解，理性去解決問題，擁有一顆平常心，現在寺院裏，一般也有**堂，就是為了度化這些有靈性的動物，有的因緣已經成熟，不能扭轉的，不如給仙皈依，讓她們聞佛法，轉魔性為佛性。

　　本身有病的人很容易被附體，正常一般不會遇到，它不敢。動物仙幻化成觀音、三清等等並沒有什麽惡意。一般有幾種情況：在你無限崇拜之時，警戒鬆懈之時，趁機附體。一種是附體後，幫你出功能，是你謀生的一種手段。如東北的“出馬仙”，蘇北的“神婆”，四川的“觀花婆”等等。

　動物仙比較喜歡幻化成：七仙女、觀音、等等高層次人物。她們並不是惡意，而是想幫助人，或是滿足一下人的某種心理欲望。當時這種人，也傳功法的話，跟他學的人就慘了，學的人不能往生佛的世界上，也不能到聖人身邊，就得跟它們去了，到動物，植物（過去老人不常說“山精樹怪”就指它們）生活環境當中去了，跟它們在一起了，所以，人們，一定要慎重，一旦遇到這種情況，一定擺正自己的心態，心正壓百邪。

　　你活者的時侯和什麽相應，死後必然會到那個相應的地方去，在臨終的時侯，精靈鬼怪必然會來接引你。即使是善緣來附體的，如果你長期和它溝通的話，你人體的陽氣的力量，也會逐漸，逐漸減少。假如一個人的陽氣很旺的話，無形眾生根本沒辦法附體。

實際上民間的許多做法，並不是沒有道理，我們不懂，往往會說這是迷信。實際上雖然大家現在都在信佛，有的是居士，有的是出家人，大多數都是迷信。對一件事情不明了，你去信它，就叫做“迷信”；隻有當你對一件事情了解了，掌握了，在去信，就叫做“正信”。佛陀承認算命這些的存在，但是並不鼓勵教徒去經營這些東西。

　佛法在於自求，不在於他求。