無婚姻的女人
我幾乎天天都要幫人家看八字占卦，但都沒有時間寫出來。昨天看了一個很特殊的八字，是一個中年女人的。她來找我的時候隻是說想看看財運。她的八字是：丁未 戊申 戊午 己未。
我看了八字後，開口就說：你這一輩子的財運還是不錯的，30歲前還曾經輝煌過，30歲後財運就沒有那麽大了，但還是有固定收入的。你一生當 中最不順的應該是你的婚姻！如果你報的八字不錯的話，我敢鐵口神斷你這個命是沒有婚姻的，即使有也隻能是情人或者是露水姻緣！她聽後，當時就愣了！她今年 都49歲了，還真的沒有結過婚，也沒有男人。要說33歲的女人就算是剩女的話，自己就是超級的剩女了。哈哈，其實，看八字，不一定就是什麽都需要看的！重 要的是能看出一個八字的主要的特點，她來找你的主要問題就OK了。她說自己是不想結婚，追她的男人都快踏破了自己家的門檻。
做職業算命的千萬別相信這些話 哈，這些不過是想挽回一些麵子的場麵話而已，千萬不要當真。當然也不要點破。其實，男大當婚，女大當嫁，是人之常情。有那個到了年齡的女人又不想嫁人呢？ 隻不過沒有緣分碰到彼此喜歡的罷了。她的八字夫星入墓，午未合閉墓又不開墓。那裏會有婚姻呢？後麵走到醜運衝墓，有可能會有男人，差不多50歲了，即使有 也是美人遲暮。夕陽無限好，也是近黃昏了。
王老師周易預測，QQ：787769812，3044149314.個人微信：WXC15730549018.專業預測八字，周易卜卦，起名擇日，風水調理化解。電話：15013661995，18117847881.收費預測，非誠勿擾。
一個真實的命理傳奇故事
(原作者： 命運天機）?
今年七月初，我回老家一趟，與家人閑聊時，無意中聽得一個令人驚歎的民間傳說。
說的是98年省上一L姓領導（為表對人尊敬，以下謹稱先生）來到我的家鄉出差，不知是何原因，聽聞家鄉有個算命先生，姓黃（為表尊敬，以下謹稱黃先生），不之是由於好奇還是什麽原因，便借這個出差之便，拜會了這位黃先生。
黃先生為他算了一卦，說他是極有權勢之人，屬萬人之上，隻是命中有坎，極不好，需改（民間算命如不好則有一些法子可改，有無效倒不得知），否則會有大禍臨 頭，L先生聽後勃然大怒，差點拂袖而去,嚇得陪同他而去的地方領導一身冷汗。要知先生當時可是封疆大吏，要風得風，要雨的雨，正是風光顯赫之時，哪來什麽 大禍。哪知2000年，先生受家庭成員牽連，被抓了起來，從萬萬人之上淪為了階下囚，接下來又翻出許多先生的事來，這在那年是轟動全國的一樁大案。
當時我不相信，一來我家鄉地處偏隅，先生那麽大的領導（正部級），來這種地方的機會極小，二來麽這個故事本身聽起來就有點玄乎,比傳說更像傳說。
可後來發生的一些事情卻不由得我不信了，也對命理有了另外一種全新的認識。
聽到這個傳聞的第二天，我去鄉下一個寨子裏尋訪朋友，那是一個小山村裏，誰知朋友沒找到，卻突然想起來為L先生算命的黃先生不就在這個寨子裏嗎？何不去拜訪拜訪。懷著激動的心情，我一路問人，終於找到了這位算命先生。
先生眼已瞎，不能視物，正在家中午休。見到先生時，我的心情是萬分的激動，當然我這神情先生是看不見的。我先向先生問了好，聊了一下家鄉的風土人情，然後 便請先生為我算了一卦。先生是盲人，給人算命是不用書的，也看不了書，聽完所報出生年月後就在指節上掐了掐，隨後便對我說應該注意哪些事項。算畢後，和先 生也差不多熟了起來，我便問先生是否真有其為L先生算命一事，先生淡淡的說，那年他來找我算命，我告知他命中有難，需改運，他不信。他一共來過兩次，第二 次還領了一個女子來，可是可惜啊，那女子的命和他相衝，對他卻是極為不利，結果回去後便沒過多久他就出事了。
我問先生是在這裏算的嗎？先生說不是，那時我還住在原來的老房子裏，這是後來建的新家了。那時他還說等我建新家的時候他還來，誰知來不了啦。
我聽聞先生說的這番話，不由得大為震動，也有點相信了，先生一介布衣，偏居鄉村一隅，並且先生雙眼自小失明，足不出戶，L先生的有些事情是不可能知道的， 也不可能編得出來的。特別是L先生就是因為這個女的才落到今天這個境地，誰知先生早已斷定兩人是相衝之命，是皆不宜在一起的。
這時，我腦海中突然浮起一片景象，在這樣一個黑乎乎的、矮小的瓦房裏，一個閉著眼睛的先生，口中念念有詞在掐著指節，旁邊一個小板凳上，一個封疆大吏在靜 靜的聽著，不時的回應先生的問題。旁邊，幾個地方官員雙手肅立，靜靜的聽著。突然，該大吏大怒，站了起來，意欲拂袖而去，其它人則嚇得不知所措。而算命先 生則不動聲色，淡定得很，顯得是那樣的從容,仿佛世間一切盡在掌中。
但是就憑這些就讓我相信,我覺得還是有點困難，不是我不願意相信別人，而是先生所住地方實在偏僻，要說那麽大的領導找到這裏來拜會先生，那我還是不能相信 的，因為我的家鄉實在是個小地方，而先生所住之處那更是小得不能再小，在地圖上你是找不到的。而那領導則是一省之長，貴不可言，居然屈尊到此，說來我還是 不能相信。
可是接下來的事情卻讓我徹底的相信了先生所說的一切。
先生說L先生屬豬，是舊曆三月二十三下午五點後所生,又說一先生同來的那女性屬虎，和L先生是衝命。回來後我不甘心，又上網查了一下L先生的簡 曆，1944年4月生人，一對舊曆，果然是舊曆三月，而那女性，則是1962年生人，屬虎，至此，我完完全全的相信了黃先生的話，也相信了那個曾經我以為 是傳說的傳說。
事畢後，我向先生告辭，並和他說了些祝福他身體健康之類的話。
回來後，每當想起此番經曆來，有時也會為L先生扼腕長歎。憑心而論，L先生少年吃苦，20歲憑自己的刻苦努力考取中國最著名的大學，這在我們這個邊遠的地 方，那本身就是一個傳奇。而L先生工作後，也是一個刻苦努力的人，也有很多可圈可點的成績，回家鄉做領導時，也做過好多有益的事情，可是就是在某些方麵不 注意，就這樣倒了。
人啊，就是這樣，你說人生不能信命，得靠自己奮鬥，這是對的，可是有時命中卻又好似注定了點什麽東西，卻又不由得讓你不信。像L先生這事，如果當時聽信黃 先生之言，改一下運，那會不會又是另外一種結局呢？對其個人，對人民，又會是怎樣的一番境地，這就不得而之了，也許隻有天知道吧！
另外，也為中華命理的神奇而讚歎不已，以前自己也不是很信命，可是我自己親身經曆了這件事情後，卻不由自己不信了。我中華五千年的命理文化，雖然有點不可 思議，但是確實在某些地方是有獨到之處的。正像貼子中有個朋友所說一樣，科學家抱著愛因斯坦先生的大腦研究四十年，想找出點與其它人不同的東西一樣，想想 有必要嗎？用中國的命理學不就解決了，愛先生命中一定是一個主極聰明之人，搞不好也是一個文曲星下凡，那不就什麽都結了嗎？諸們易友說對不對，何必搞得那 麽複雜。
並且我想如果所有的朋友，在遇到生命中的一些坎坷時，如能向L先生一樣，得到高人指點一二，那不也是一件好事嗎？當然也不能學L先生聽到不好時就勃然大 怒，要拂袖而去，要知人生起起落落，誰也不知自己的明天會如何。劉皇叔未得誌時，也曾打過草鞋賣，漢高祖劉邦，卻曾是一個市井之人，而明朝開國皇帝朱元璋 卻是個和尚，而更有許多人，春風得意，躊躇滿誌，甚至頤指氣使，不可一世，卻不知明日便是衰落時，甚至需上斷頭台。所以一個人在得意時則應多做善事，多想 想朋友，多聽聽善意的勸告，而在失意時，則不必氣餒，多想想明天，也許希望就在拐角處，不是說誰能撐過黑夜，便能見到明天的太陽嗎？是的，人生，這也是一 種境界。
而那些精研命理的高人，在朋友有難時，略為指點一二，這種助人為樂的境界，不也正是我們學習易理的初衷嗎？而從中也可體會到助人的樂趣，何樂而不為，想來這也許也就是做網站，開論壇的原意吧。
也許，有的朋友會說，那你為何不把這個人的名字、生辰八字和簡曆寫出來，以供大家研究研究。我想其實大家應該明白我說的是誰了。隻是為了表示對人的尊敬， 我想還是不直說為好。至於他的八字嘛，黃先生曾說L先生是屬豬，舊曆三月二十三下午五點後所生，據這個時間查萬年曆，則應是1947年5月13日所生。可 是據我上網查詢L先生的簡曆，則是1944年4月所生，應屬猴才對。並且1944年的4月恰恰就是舊曆三月，所以我想是不是先生記錯了,L先生不應屬豬， 而是屬猴。在此也請各位大師及愛好易理的朋友們按1944年4月15日下午5點後生人（屬猴，舊曆三月二十三）及1947年5月13日下午5點後生人（屬 豬，舊曆三月二十三）來推算推算。
看看哪一個八字才是L先生的。該先生的簡曆嘛，那在網上是隨處可查的，小弟就不再詳細寫出來了，隨後附一個簡單一點的以 供參考。並且先生說L先生的女性朋友屬虎，那就應是1962年所生，這我倒是在網上查過，是對應得起來的。我們民間有個說法叫猴虎相衝，所以我想可能是黃 先生記錯生肖了吧,應屬猴才對。不過1944年之命我已曾發在網上請大師們看過，感謝各位大師的支持，並且靜聽水無聲大師還說此是有官之命，高人！在此一 並謝過。但是1947年舊曆三月二十三下午5點後之命我也看過，屬壬騎龍背格，也是大貴之命，並且行東北大運，這也和L先生早年在東北做領導那也是符合 的。所以我也不知哪個才是L先生的出生八字了，也請各位大師測算測算。這不也是另外一種算法，依據人的生平來推算人之八字。小弟在此深表感謝！
最後，小弟有個不情之請，如發表跟貼，為表對他人的尊敬，請不要直寫L先生之名，我想大家知道是誰也就可以了。謝謝！
不得不認命（八卦看情緣）
出生：1981年 年 性別：女 占事：婚姻
排卦：元亨利貞網六爻在線排盤係統 http://www.china95.net
公曆起卦時間：2013年5月4日11時34分 (手工指定)
農曆：癸巳年三月廿五日午時
清明：2013年04月04日23時05分
立夏：2013年05月05日16時28分
幹支：癸巳年 丙辰月 庚午日 壬午時 （日空：戌亥）
神煞：驛馬－申 桃花－卯 日祿－申 貴人－醜，未
震宮：澤風大過 (遊魂) 兌宮：澤山鹹
六神 伏神 本 卦 變 卦
騰蛇 妻財丁未土 ▅▅ ▅▅ 妻財丁未土 ▅▅ ▅▅ 應
勾陳 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孫庚午火 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅
青龍 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙申金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫丙午火 ▅▅ ▅▅
白虎 妻財辛醜土 ▅▅ ▅▅ 應 妻財丙辰土 ▅▅ ▅▅
但是現在這個同居的男人不是老板也不是當官的，隻是家裏條 件比較好。與前夫生的是一個兒子，不是女兒。分析：女占婚陽爻持世，應爻陰爻。陰陽反錯不吉。卦中2官2財主二婚。世臨父母亥水在辰月真空，這是已經離婚 的信息。但是卦中2官夾世，香閨二現又旺象。父母亥水臨玄武，又是現在有同居的信息。
亥水發動化子孫午火克官鬼，07年丁亥出空，所以此年與老公分居，動 逢合是應期,所以2010年午月又與其它男人同居了，官鬼臨五爻又臨青龍，所以條件好。但是官下伏財辰土臨月令，所以這個同居的男人是有老婆的。兒子可能 是午火伏震宮臨日辰旺象的原故。綜合此卦看，這個女的與此男最多就是有二三年的露水姻緣，過後就會分離，無緣。
算命看相各有所長(韋千裏)
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中國看相之術，早在三千多年前周朝就已精到了，一直到現在，由於人們把它作糊口之計，江湖之技，所以大有一代不如一代，反而退步到不如早年的人了。至於算 命之學，乃唐朝與韓愈同時的禦史李虛申所發明，到今也有千多年曆史。也和看相同樣的被人作為謀生之術，便未精先賣，不肯研究，因而也逐漸退步了。這樣一 來，一般人雖然相信有命理之事，也對算命看相有興趣，但對算命看相先生卻沒有多大好感；因而被視為江湖之士，糊口之技，致使對此道有真工夫的人，反而不肯 以此為業了。這是對中國一種極有價值的國粹之不被重視，且將因失傳而式微，實在可惜！
看相之術，依中國古書上所記載的看，其靈驗程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至於算命一事，則是中國獨有的學術，世界各國所沒有的，對於人生的吉凶休咎、妻財子祿、壽數等的判斷，有時比看相
更可靠。比如說，初生的嬰孩以及未成年的童子，因為麵貌體格還沒有定型，就不容易看得清楚；而算命就不同，每人一出生時辰一定，這一生的禍福都注定了的。
舉一個故事為例，宋朝真宗皇帝時代，與歐陽修同時有一個宰相名叫王歛若的，是江西新餘人，在周歲的時候，有一個自稱為江西龍虎山的道士，由他家人請到家裹替他看相。道士看了，說：此子年少登科，異日官居一品。家人問他，將來會不會破相，有沒有其他的缺陷？道士卻說不出來。
為什麽他的家人特意去請道士替他看相呢？原來王欽若出世三朝定時那天，因為古時 沒有鍾表，夜間出世的定時最難，而他就是夜間出世的，所以他就請好幾位算命先生來商量，把他出生的時辰定出來。把時辰定出的時候，算命先生中有一個自號太 極老人的，除被公推主筆為他定時外，還為他批命，他竟這樣批道：此子年少登科甲，中年累官至宰輔，名聞天下，麵貌清秀，難免有被相；其人應短小，秉性又傾 巧。智慧過人，可惜好道怪誕；一生為人不誠，為官不清。命中注定，美中不足！世運所趨，賢人受厄。這位太極老人批了之後，便唏噓三暵而去。
當時王欽若旳家人看見開頭所批的年少登科甲和累官至宰輔，當然大大歡喜；但後麵 所批的卻有所憂了。由於王欽若隻是普通的人家，隻要這個孩於將來會做宰相，什曆也都滿足了，總算得了很大的安慰。太極老人走了之後，家人就問其他算命先 生，所批的話是否全對？賢人受厄，又是何解？大家都說所批的一點也沒有錯，所謂賢人受厄，大概當他為宰相時，有賢人被他所害的意思。
家人又問所謂破相當是怎樣？算命先生說，在八字上隻能看出將來難免破相，至於怎樣破相卻看不出的。定時之後幾天，家 人又請看相先生來看相。但看相先生當時隻能從嬰孩的一隻直衝天庭的高鼻，看出這孩子將來必是大貴之人而已，其他的也看不出來，說是嬰孩相局未定，最少要待 周歲之後，才能看一些。家人又因為太極老人批語中有可惜好道怪誕之語，所以到了周歲時，就去請一個龍虎山約道士，來替他看看相貌上有無學道的相，當時家人 看見道士不能像算命的能夠那樣肯定的批來，都認為相的工夫不如算命的。
其實這並不是兩者工夫上有高低，而是兩者的技術有不同，看相的要成人之後有較為可靠，而臨時的禍福以及遷移等，看相的也會從氣色上，看得比算命的更非常準確。
王欽若後來，果然年少就被擢進士甲科，累官司空門下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗 天聖年果然兩度為相，在相貌上，他也果然身材短小，其貌不揚，麵部雖有幾分清秀，而項間長一肉疣，被時人綽號為瘤相，也果是然破相了。關於他其他的事，宋 史曾有這樣的記載：王欽若狀貌短小，項有附疣；然智數過人，每朝廷有所興造，委曲遷就以中帝意。又性傾巧，敢果矯誕，招納髒賄。真宗封泰山，祀汾陰，天下 爭言符瑞，皆欽若及丁謂倡之。
原來王欽若為人狡猾，善於巴結皇上；兩度為相，貪髒納賄自肥，信道教，倡符瑞，與奸臣丁謂、林特、陳彭年、劉豕珪等，被時人稱為五鬼，這也可得見其為人若何了。太極老人批命所說的為官不清和名笑天下，當是指此事的。至於當時忠臣範仲淹、歐陽修的被貶，便是所謂賢人受厄了。
就太極老人對王欽若所批的命運說，好像看八字比看相更靠得住，也更有具體的斷法。的確，有的地方算命有他的特長處。比如他所批王欽若的破相一事，看相就不如看八字的。
研究過看破相命理的，那道理一被發現就不難看出。八字中有所謂成格的，如仁壽格、炎上格、潤下格之類，凡是成格都好八字、好命運；但又有所謂破格，就是既已成格，而其中又有於格不宜的五行，就成為破格了。破格的八字雖不就是壞八字、壞命運，而此成格的就差得很多了。
奇怪的，凡是破格的八字必定難免臉上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的 就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一開口第一句話就是說：哎呀，可惜，此人注定破相了！馬上就使人驚奇，就取信於人了。其實這並沒有甚麽奧妙的 工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身體上的疾病，這也和看破相一樣，都並不難，都比看吉凶休咎更容易。算命的難處，工夫處、在於判斷八字中五行與時 令的配合，誰主誰從以及其中的變化。算命或看相，都有易學難精之處，判斷五行的變化，更是難精之事了。
看相的難精在於五官的配合，而更難的則是氣色的分辨。這命相的高深地方。命書和相書上都隻說一些原則，無法細說，所以要靠個人的天資和經驗，天資高的人，但有獨特的看法；經驗多的人，則有堅定的判斷。
對壽數的判斷，就一般論，算命優於看相；但就特殊的情形論，則看相優於算命。
舉 兩個例說：清代才子金聖歎，生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精於命相的朋友四人替他斷斷壽數。兩個算命的和另外兩個看相朋友，把他的終壽之數都看一 樣，而死時不是壽終正寢也是一樣；但算命的兩人，隻能說他非死於病和死於非命，而看相的兩人，一個說他死於殺身之禍，一個說他死時身體不全。後來事實上怎 樣呢？金聖暵以抗糧哭廟案，清初竟被斬腰的。
再舉一九四一年死於香港日軍槍口之下的詩人林庚白來說。林原是一個聞名的精於算 命的人，他算自己於那年有大凶，可能死於意外，於是抗戰開始就由上海跑到內地去。由於他精於命理，自然對於自己的死於意外不能不擔心。因為他是立法委員， 在重慶住了一個時期，後來敵機時常空襲重慶，他就離開重慶。前一年他在重慶碰到友人業餘看相名家陶半梅，他們倆本是相識的。有一天他就問陶半梅，明年是否 難逃大厄。那時候，他的名著命書人監早已出名，知道林庚白的人，都知道他自己曾說明年四十八歲有大凶的；陶半梅當然不必客氣也勸他務早一年避去鄉下去住， 盡盡人事，或者可以逃過大厄。他問陶半梅，從相上可否看出他死於意外是可種情形。
陶半梅說：恐怕身體難免要出血；所以我勸你要到沒有戰爭的地方去住一年，縱然逃不過關囗，能夠不出血，也是好的。
當時林庚白聽了，就對陶半梅說：這樣看來，你們看相似乎比我們算命的更真確些，我們算命的隻有兩種斷法：不是壽終正寢，便是死於非命，卻不能確定的看出身體要出血的。
當時陶半梅也把清初看相說金聖歎死時身體不全之事告訴他，證明看相確有此高明之處。
對於斷死，看相確然有獨到之處，諸如死於水厄、死於火厄之類，都可以從麵貌上看出來的。
我有個朋友的小姐，陶半梅說她將來要死於水厄。這位小姐當時正在大學化學係攻謓，她滿不在乎，認為她既生時讀化學，那末死於火也就是化學，死得更乾淨。
相書上所說的死於水厄的，乃以眉發和臉色赤色為主，其實不盡然；那個小姐眉發和麵色都不是赤色，主要的是體形屬木，而心情屬火。一般初學的人，若僅僅根據相書所說，那就大錯特錯了。所以盡信書不如無書，看相要能看出體型和心相才算到家。
我的朋友也就是這位小姐的父親，也會看相，他不懂心相與體型一致則吉，衝突則凶 之理，以為他的女兒眉發麵色並不尚赤，隻是性急，不該斷為死於火厄。當他把這理由問我時，我當然不會說你的小姐一定要死於水，隻是說陶半梅總不至亂說的。 他卻也看出她的女孩是短命相。我問他根據什麽？他說她是火燒性。我說火燒性的人隻是俗說短命相，其實不一定短命。我就拿幾位性情急躁他所相識的老人為例。 他想想確有其事，就問我這是什麽道理。
我對他說，這幾個性急的老人都是體型屬火的人，所以性急正是長命的相。於是他漸有所悟，不久也明白他的女孩是木型的身體，人型的性情；便承認陶半梅所說的 話原來是高深一層的相法。於是他怕起來了，他不想要她學化學，因為他以女兒曾說過既學化學，死於火也就是化學死。這話恐是讖語。但是，女兒沒有聽他的話， 事實上她根本不相信陶半梅所說的話，自己也喜歡讀化學。
後來抗戰發生，學校撤退到鄉區。由於減少員工，各部門的管理都由各係學生分派擔 任。這位小姐就被派管理化學器材。有一天晚上，耍燒野鴨為肴，因為野鴨身上汗毛難拔又難刮，她就取了油墱進入化學器材儲藏室去取酒精燒汗毛，想不到，一不 慎，酒精看火，外麵人隻聽見爆炸一聲，器材室起火，小姐就立地燒死了。
後來我們幾個平日喜歡談論命理的朋友，就把她的八字拿來研究，也略能發現她那年那月，可能死於火厄的理由。
看相對於惡死特別看得準的理由，多半是心理感應上的經驗。一般人對於冷酷或凶惡的臉孔都有敏感性的認識；而這種臉譜的人又大都不得其死；所以，由於累積的經驗，便有若幹種型的臉譜屬於慘死的，這就成為一般人的通俗相術了。
至於像體型與心相衝突屬於死型之類，那不是可從一般的經驗得來，要從內五行和外五行的精到研究才能發現的，這完全屬於學理研究了。
我們幾個朋友，從幾艘輪船遇難人中，找到二十餘人的八字，研究他們死於水厄的理由。確然也能發現五行上應死於水的現象。
有幾個朋友於一九四九年，由上海撤退台灣的輪船遇險中遭難的，其中有兩位是上海的有錢人。他倆都是曾經幾個看相先生說他是死於水厄的。於是他們決心一生不 坐船不過渡。抗戰爆發時，他本想到內地去，那時本來可以從陸路向內地走的，但因他一打聽，說是路上有幾個地方要過渡，而且聽說曾經因敵機室龑翻船死過人， 所以他就決定一生不離上海了。
因為不離開上海，他也很可以好好地過平安和快樂的日子，上海陸路交通便利，向西，可以坐火車遊蘇州、無錫、鎮江和南京，同南可以遊杭州、寧波，也已夠逍遙此一生了。
但到了共產黨要來的時候，他突然要想離開上海到台灣去了。親戚們問他，何以突然 改變一生留滬的決心，而要冒四天海行的危險到台灣去呢？他們倒有極充份的理由。他們說：看相的說我要死於水厄，但沒有說定那一年要死。算命的雖然沒有說我 要死於水厄，卻說我今年有一關口，明年又有一關口，說我今年或可渡過，明年卻硬無法渡過去的。看情形，共產黨來定了的，它來了，我縱然不致於被殺，而我的 財產被沒收那是無疑的，我如果丟去財產，我不死也要死；那時我不是上吊也要跳黃浦江的。與其死於自殺，倒不如現在離開上海去台灣，僥幸無事，我還可平安在 台灣渡我的餘年，如果不幸在海上遇難，這是命中注定的，倒也算死得其所的了。
這兩位朋友是經過好幾個月的時間考慮的結果，得出了這樣的結論，他們就帶了動產由上海登上輪船到台灣去了。真是命中注定了的，竟然船開出的第二天就遇難了！
後來我們把他們的八字研究結果劫數難逃之說，因為他們在同一條船上遇難的人，可 以分為兩種：一種是命中該死的，一種是命不該死的；命中該死的雖然八字上本來確有生命危險，但不一定這在同一個月同一個日子要死的；因為可以發現一件事， 就是這條船上有多數的人該死，這條船，又發現確然有所謂好像就成為劫數所在了。
因而，同乘此船的人中，雖然有人不該死，但因人數太少，就無法抵擋此劫數，而自己便不能不被這劫數所波及了。我們又 發現有趣的事，凡是不該死而被劫數波及的人，依他們的八字看，雖然當時不至於死，但他們大都是不再有好運的人了。這是一個頗有價值的發現。因為我們並沒有 發現一個正在走好運的人而死於劫數的。這事實就是說，凡是死於劫數的，都是該死的或是不再有好運的人，相反的就是：正在走好運的人，就不致於有枉死了。
雖然，也另有一種不該死而死的；如死於黃花崗的七十二烈士，死於抗戰的英雄們，除了有的命中該死的外，也有命中不該死，甚至正行好運的，那就是所謂死而不亡、雖死猶生的身後留芳百世，等於活著走好運了。這在命理上有此說法，是極有道理的。
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