一個做雞來養活孩子的娘,無論外界再不了解具體情況的前提下怎麽評價,對孩子來說,是有親恩的,當然應該回報,也應該理解母親做雞這件事,因為這個孩子是受益方。
如果你還是不懂,我說一個極端的例子。比如一個母親偷取了你的腎去救她的兒子,外界不會讚同這個做法,你也不會理解原諒這個母親,但作為受益方的兒子,仍然應該感激母親。
但你此刻是讓一個非受益方,而是受嚴重傷害方去理解原諒甚至孝順母親,是荒謬的。
一個做雞來養活孩子的娘,無論外界再不了解具體情況的前提下怎麽評價,對孩子來說,是有親恩的,當然應該回報,也應該理解母親做雞這件事,因為這個孩子是受益方。
如果你還是不懂,我說一個極端的例子。比如一個母親偷取了你的腎去救她的兒子,外界不會讚同這個做法,你也不會理解原諒這個母親,但作為受益方的兒子,仍然應該感激母親。
但你此刻是讓一個非受益方,而是受嚴重傷害方去理解原諒甚至孝順母親,是荒謬的。
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