說說“老”的滋味

說說老的滋味 唐夫 得悉一篇關於說“老”之文,讓我為這個字糾結，便有了些思緒加情緒。幹脆寫出來，以抵消那些口水話。 何時,我從熒光屏上盯到自己有了眼鏡？老花從100度晉升50，再加50,又加50,而今250了。還好,沒有十三點。當然,這肯定不是終點。曾記得外婆穿針吃力叫我，外公讀報說字太小，父親的背脊開始佝僂，而我為什麽一點都不去想原因呢。 最近明顯感覺記憶力衰退,煮飯飯糊，燒水水幹，出門鑰匙帶掉，擺放的東西隨時不知何在，學東西速度減慢，而心中泛起的陳年舊事，倒記憶猶新，童年床鋪被蓋，老婆的嘮叨，外公慈祥如神。少年讀書的經曆，若沉渣浮起，過去是那麽曆曆在目，像昨天一樣新鮮。為此，我照鏡子的時候，總覺得有點什麽說不出的遺憾。 歲月，就這樣將我們推到經常忘乎所以，而又身不由主的東南西北，我們的思維隨時短路，我們一念之間而後追悔莫及，我們悄悄拊膺長歎，無可奈何。複雜多變的日子,百態叢生的生活，將我們的頭發鍍光，飛流直下三千尺似的發灰變白, 閃爍銀亮。我們凹凸的眼袋忍不住下垂，起堆，縱紋斜橫，骨頭隱隱僵硬，黑癍慢慢出現，肢體緩緩疲乏，做事微微遲緩，我們在睡夢中得到童年的驚顫,效果恰恰相反，這是萎縮。每當這時，我們的腦海就會出現一個字---“老”！ 孔子說“老而不死謂之賊”。他本人確活到(那時的)古稀之齡，是不是賊？沒人去搞笑，可能他偷過書，古人說那不為盜。 的確，人們常把老字當貶義詞揮灑淋漓盡致。比如：老家夥，老東西，老不死，老混蛋，老糊塗，老癲東是四川人的口語，意指癲癲萎萎的東西。總之，一個老字，令人頹喪，萎靡，失意，甚至時常無可奈何，顧影自憐，也望洋興歎。明明白白的是，要被淘汰了嘛；其實，我認為老非壞事，老是自然規律，老是一種包羅萬象而又千奇百怪的越曆,老是從跌宕顛簸的歲月中，有了難能可貴的積澱與收獲,是集大成者的運氣與養生之道的華章,是曆經叢叢風險，自己封自己的常勝將軍，就是到羅馬去跨越凱旋之道，也不慚愧。 總的說來，長壽畢竟是人生最基本的追求和期望，一旦獲得，別是一番滋味的慰藉，像老農獲得滿足的秋天，象百川折衝反轉，迂回曲折而後歸流於浩瀚的大海，像蜜蜂；勞作營造最美的春天，而後積累金色的糖膏，為了獻給貨真價實的偉光正，那令人珍惜的味道。 要言不煩的話，老是一種體會,一種靈性,一種抗力，一種韌性，高度的結晶，濃縮的釀造，那是梵高的向日葵。有人老得普普通通,有人老得銷聲匿跡,有人老得味同嚼蠟，有人老得豐富多彩,還餘味無窮。品人生苦盡甘甜之碩果，嚐歲月奔騰輝煌之輝韻。足矣！無論如何,活到老,走遍人生是自然而然驕傲。隻要不像雷鋒那樣被電線杆製裁，說假一生確得不償失；沒有像曲嘯那樣因自己的謊言使他人頓悟而得了腦癱，那是自欺欺人的物極必反。我們不計那些得失，就沒有必反。自由也是一種目標， 而今北極生活到老、也是一種尊嚴。因為這裏不需要說謊，造謠和認賊作父。試想,要是袁世凱不在五十六歲咽氣,中國能產生像第一流的史學者，用嘔心瀝血的考證和翻譯，竟然稱呼出來像常凱申那樣無能的軍事家和政治家麽? 按理說,中國最開放，最革新,最出人才的年華,還是在袁大頭麾下若雨後春筍。那些年，大學還不是養豬場，無論科技文化，或者民風習氣，都可以和墮落敗壞的現在比較鑒別。何哉？因為那時政府好呀，關心國計民生。如果袁公能活到我今天的年齡，日本還敢肆無忌憚的的進攻中國嗎？國共兩個不知廉恥的家夥，即使想鬧，想用借外債來破壞安定團結，也最多像辦家家酒的兒童科。就是讓孫中山發揮他在美國餐館端盤子的天賦，也不過將鐵路修成胡子工程而已。但中國至少不會一塌糊塗，不會生靈塗炭，不會讓呼喊革命口號者喪盡天良，還當榮宗耀祖。看來，長壽是個更關鍵的因素。讓好人活得更長，才能讓世界更好。據說聖經裏的事幾乎都經得起驗證，比如以色列要在一天之間複國，亞當活了960歲，那可能是太久了點。我希望就照他的歲數縮減十倍，也差不多可以讓賢/閑了。 回首過去,我感到造物主在冥冥中的惠顧,讓我從出生在社會最底層,接受過家父用蔑塊偶爾添加巴掌即興揮灑的童年，投入社會即遭受執政者轉正定職為反革命的牢獄惠顧，中年生涯不乏幾次車禍，再加誤診的大夫手術來個大破腹，如此等等，我的一生與死神交錯多次，還經曆六年的饑餓（人禍三年，牢獄三年），生涯的升降沉浮，九死一生，到而今望七之齡，仍然健康。從一個僅在校讀書不到七年書的學曆，到現在還能寫出滔滔不絕的華章（有點自吹，的確不少），自信有流芳之作，我就是隨便拿幾篇來冒教授學者手筆，竟然沒遭懷疑，這不能說不是一種滿足。捫心自問，這輩子活過花甲之齡，和總統無緣，與將軍不遇，得諾獎的希望不但渺茫，簡直遙不可及。自思而言，智商說低嘛，好歹讀過我文的教授倍加青睞，說高嘛，就是拿蘋果來把腦袋砸穿也不知道地球引力，非你有我有他有一有十有百有，而是萬有。自卑而言，人生多菱鏡，從什麽角度去看就會成什麽樣。總的說來，我還是運氣絕佳，生活在冤案叢生的地方，才坐牢三年，出來之後摸摸脖子還在肩上，想拊膺長歎，尤感望峰息心才好。上帝沒有讓我在一個愚昧的環境裏成為傻瓜，沒有讓我在高山下的花環中成為墓地長眠者，沒有讓我去指揮萬馬千軍，取得劉伯承的獨眼，沒有讓我生涯顛簸中寫出唐吉可德巨著，獲得塞萬提斯的獨臂，盡管我練過一點功夫，更沒有取形為斯文頓的獨腿。總之，我的七竅九孔四肢二十指頭，是單數的沒有成為複數，是複數的沒有變著單數，直到現在，還是保持著母親給我的形態。實在慶幸。 憑此，我為了心靈的呼聲，為了對自由的向往，我曆經風浪飛越環球，來到全世界最聖潔的國度，成為這裏的公民。如富蘭克林所言，哪裏有自由，哪裏就是祖國。獲得這樣的祖國無疑是上帝與我的眷顧，讓我體會到暢所欲言之爽，直抒胸襟之快，體會到做人的尊嚴。在這裏，我開始頓悟人生：不必為金錢和過眼雲煙的物質而疲於奔命，在這裏，我獲得革麵洗心的環境,有了自我完善的跨越，在這小小的國度，人才濟濟的空間，我獲得了修煉的機會，開始革麵洗心；在這裏，我知道了做人必須讀書,必須有知識,必須有開闊的心胸,深遠的眼界,包羅萬象的思想。這樣活著,這樣長壽,這樣健康,才是完美的人生。在北歐芬蘭，我獲得了這樣的無價之寶，在公平合理的法製社會下，在仁愛的國度中，福利無所不在的環境裏，讓我能集中精力，由圖書館到電腦通訊，從紙頁到光電中，一心一意探索自己的真理，不能不說是一種運氣和上帝與我的天恩。盡管我明白我仍然一無所知，一無所有，但我感覺很充實和飽滿。 有人老來顧影自憐，那是因為帶著幾分戀戀不舍流逝的時光，有了不能挖撈回的遺憾。反之，老是一種潛伏的強勢基因，如“神來之筆”可布施於後代，無量功德。誰不願意家中有老人長壽呢？但誰又願意和老人交道，並盡孝道呢，即使有，我看也鳳毛麟角。據說在湖北十堰的考古發現有“棄老洞”穴，當年楚國人把六十歲以上的長者放進洞裏，任其餓死或拿石縫卡死，中華文明之邦也有獨到的禮儀。也許，從某種角度而言，是當年的社會進步吧。設想，要是毛鄧之流也享受到十堰之洞見，那中國一定比現在好得多。最少，上億人的冤死可能免去，天安門前的坦克不會碾人。到今天在中國說實話要坐牢，是不可能有的。 所以，人生有很多種活法，但老是一種萬變不離其宗的歸宿。人都要老，誰不想老，不怕癱，就去找電線杆，去美國宣傳黨大媽，試一試？所以說呀，能老是運氣，是自豪，是驕傲，是站在珠穆朗瑪峰凝視大地。 寫到此，我得問問，誰到底還還想不想老，還怕不怕老，還愛不愛老。 唉! 就一篇“老”文,我囉嗦半天，這說明我開始老了，找些寄托和開脫，也是遲早的事。 2015/2/3 -- 5 – 7—14日 再改動 作於赫爾辛基

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• 老弟和格丘山（見本城博客）有得一比 -賭城安家- ♂ (0 bytes) () 02/22/2015 postreply 11:25:14