謝謝分享!很少有人能夠經曆瀕死體驗在

如此健康的情況下!隻可惜讀到你這個稀少經曆的人太少。唉,也是業力使然。你真善良!願所有看到你經曆的人永遠都不會自殺!都說投胎是技術活,人臨終時的一念非常重要,它決定了下一世投胎的好壞。所以,臨終關懷,使要走的人能夠沒有牽掛得平靜離世,是大善!心理學說人有意識和潛意識,佛教分得更細說人有八識,而第八識就象一個倉庫,存儲著無數世的記憶,思想,經曆以及悲歡離合喜怒哀樂的情感等等。這些就是業力種子。一天24小時,每時每分每刻,通過前五識眼耳鼻舌身收集到的信息,經過第六識(意識)加工後,由七識(我識)運輸到八識儲存起來。同時,七識也把八識倉庫裏業力種子運出來(業力現前)。這就像計算機裏儲存了很多程序,正在運行的程序就好比是業力現前,業力有好有壞,所以人的境遇有好壞。當我們睡覺時,從八識翻上來的種子就表現為夢境。《楞伽經》說,若把八識比作天空,那麽整個在科學家眼裏無盡的宇宙隻不過是天空中的一片雲彩,因為這個世界隻不過是八識種子的幻化而已,這和我們睡覺時的夢境並沒有本質區別!
再回過頭來討論臨終狀態,八識裏儲存的一段段的記憶,情感,經曆等等,就像計算機裏的一個個編好的程序,至於要運行哪一個程序,那就要看接收的是什麽指令。同樣,被七識運進來的信息,會觸發八識裏相關的 記憶開始“運行”(業力現前)。若臨終的念頭是驚恐的,焦慮的,怨恨的等等,那多半會觸發八識裏類似的 相關的記憶種子,而這些種子的化境就是恐怖的。所以,很多瀕死又活過來的人,對瀕死經驗,對所謂“死後世界”的描述有時會完全不同。因為他們運行的是不同的程序,現前的是不同的業力,做的是不同的夢。科學家說沒有天堂地獄,因為沒有人看見過,也沒有儀器可以探測到這些地方。其實我們誰又能看見別人的夢呢?哪怕是離自己最近的枕邊人的夢。科學家可以用儀器探測人的腦電波,但卻無法探測具體的夢境。人有各種各樣奇奇怪怪的夢,所以天堂和地獄也有很多種很多層。那麽天堂和地獄在哪裏?就在我們的八識田裏,就在我們的所做所為,所思所想,所恨所愛裏。記得壇子裏有人問,是誰在記錄我們所有最細微的善惡,仔細想一想,還有誰?除了我們自己,還有誰知道另一個人的所有所做所為,所思所想,事無巨細,毫無遺漏?!除了我們自己,還能有誰!是我們自己,是我們的全部八個意識合作完成這個記錄的過程。所以,佛教要人們善護身口意,不但不能做傷害別的生命的事,也不要說傷害別人的話,或在心裏詛咒別人,雖然別人不知道,你自己總歸是知道的。當因緣具足 ,這些惡語和詛咒被外緣觸發,從八識田裏翻上來的時候,它會首先作用在詛咒者身上。
生命的實相遠比我們所了解的複雜的多,希望有緣的人,渴望知道生命真相的人都能走上實修實證之路,從而了知生命的實相,了生脫死,脫離輪回大苦海!也希望所有的人都珍惜生命,不自殺,也不殺害別的生命!
再一次謝謝綠蘭你的分享!碼字不易!

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