摘自網絡
1）
轉世靈童的多世修行竟被狗肉所破？
特別提示：本文原見於《近代果報見聞錄》，本博轉自
http://hi.baidu.com/yaopt/blog/item/95028cd12a6781d6562c84df
轉世靈童的下場
我的原籍是現在的內蒙古杭錦後旗二道橋鄉，40年代在我八、九歲時，離我家十幾裏路的烏拉河西邊出了個神童，轟動一時。他 生來神通，即所謂報得（神通），通知過去未來之事，有遙視、透視能力，如果有人丟失牲畜，問之，即告訴說被如何、如何、長相、穿何衣服、幾人、在何方向、 已去多遠。按說速追，一一皆符，如不能追回，也能先知。或問丟失財物，即告是何人所為，藏於何處。休咎禍福，一問便答，不假思索，靈異頗多。
時隔不久，陰山北麵阿貴廟的 活佛、大喇嘛，通過該教各種儀式知道該寺前世大活佛轉世靈童的方向和地點，而且是漢人，即騎著駱駝，帶著金銀等跋山涉水，來到神童家中，禮認轉世靈童，並 答應多給金銀足夠其父母一世生活所需，神童也欣然願往，然其父母晚年得此獨生子，思前想後，雖生活貧困，也不忍分離。最後想了個壞主意（我地多數人不吃狗 肉，據說食狗肉可壞五百年道行），隨即覓狗肉，背著來請者，哄逼讓神童吃了。第二天，來禮認靈童的大喇嘛等就不辭而別了。人們猜測前來禮認靈童的大喇嘛也有神通。
事後神童一點兒神通也沒有了，隻是長的相貌不同常人，特別的端莊。此人叫張斌武，現在內蒙古噔口縣，巴彥高勒市開飯館子，整天宰殺雞、鴨、魚等。前幾年他二十多歲的兒子在烏拉河遊泳溺水而死，張痛苦萬分。近二年，我的三弟還在其飯館吃過飯，張還向我弟談及其童年及近年事，自覺無可奈何，感慨非常。
說明：按趙樸初居士著，佛教常識答問：“活佛，並非佛，按照藏、蒙語翻譯為漢語，是轉世者的意思。”
2）
謀財害命再埋屍，一聲驚雷飛斷肢！
特別提示：本文原見於《近代果報見聞錄》，本博轉載自百度空間
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雷擊穴洞破謀財害命冤案
福建省安溪縣長坑鄉華美村大坪農民王柴文二十二歲。靠農業和茶葉加工，辛勤的積累了一萬九千元錢，因居處偏僻，想購一輛摩托車代步。
一九九四年農曆二月二十一日，他帶了錢準備去買車，中途在做茶葉生意的朋友王熟懷家去宿夜。
當時王熟懷和父親王藝及同村人王燠燦在家聊天，得知王柴文身帶巨款，便假意殷勤招待，叫父親去廚房備酒，二人去食雜店買菜，路上商議謀財害命的辦法，回家後又與父親約定用輪流勸酒的辦法，將王灌醉。
當王柴文酒醉八九分時，王熟懷說到厝外走走涼爽，到門外，王藝和王燠燦在背後用木棍將王柴文打倒，三人又一陣亂棍將王柴文打得肢體破碎而死，屍體拖到厝後防空洞裏，用灰土埋上，洞口用稻禾地瓜藤塞滿，謀財害命的事就此完成。
就在王柴文被害的當晚，其祖母夢見柴文對她說：「他已被王熟懷害死了，錢也被盜去了。」
第二天祖母將夢事告訴柴文父親，他倆一天二天擔心地盼望柴文回來，第三天就急到王熟懷處去找人，他們說柴文沒有來，但說話神色慌張，因沒有什麽憑證，報了派出所，也無可奈何他。
此冤難道就沉海底，不！人沒辦法，天有辦法。
不到七天，同月二十七日，雷擊防空洞，將屍體攝出防空洞公之於眾，一個斷肢拋向王熟 懷屋頂，打壞了屋脊，三個凶手大驚失色，兩個青年拔腳就逃，長坑鄉派出所得到消息，呈報縣公安局，立即派人驗屍，發現全身都被木棍打傷，多處骨頭折斷，震 飛到屋脊的是一隻斷手，又拾到兩支殺人凶器，不久凶手都緝捕歸案，真相大白。
石獅市蓮塘山前石店 鄭宏森記 94-7-7
3）
末學親身經曆的靈異現象
作者
末學身邊曾發生過無數次靈異現象，憋在心裏實在難受，今將部份講出來，以激勵各位同修一同發心求得無上佛道。
末學在少年時曾是一個堅定的無神論者，曾經多次謗佛、法、僧，現今全部真誠懺悔，後來研究氣功、周易、八字等才發現世上神奇事太多慢慢研究起佛學！
末學老家有很多的靈異事，比如：有時同村人去世前總有一些先兆：有時屋裏東西莫明其秒的亂響數下或者半空中有人咳嗽聲，聲音很大而且瞬間便到對麵山上咳嗽，那麽村裏就有人很快去世！
住在老家後麵幾十裏有個黑油山，幾個堂叔住了那裏，其中一個堂叔曾被狐精迷了幾年， 為此事他還和老婆離了婚，最後狐精離開後他本人已經瘦弱的不成人樣，他的幾個兄弟曾幾次帶幫人拿著獵槍去打狐精，可那狐精在屋頂上將房瓦揭下來打他們，還 給堂叔警告如果再有下次就會找他們麻煩，於是他的兄弟們不敢再去找麻煩，隻有他本人可以看見狐精的媚樣，別人總是看不清好似一團影子，這事千真萬確，這個堂叔現今還活著！
我有一個堂兄父親70年代末早死，曾在80年代中期曾附體一病婦、找到家裏再三警告堂兄弟一定要孝順母親，神奇的是能將生前一切外人不知的家事告訴眾人，但到了90年代，兩兄弟及媳婦還是將母親孽待而死，現在想來是堂叔前來救妻結果未能如願！
末學姑家住在王村，王村也有一件女鬼附體之事，此女因父母偏心偏愛弟弟、心中不滿， 有次和父母爭吵，被父親用掃梳打了幾下，氣憤之及竟然上吊自殺了，幾個月後附一病婦，找回家中，盡訴生前冤曲、死後受苦之事，並請家人燒紙錢、衣物等物， 父母悔淚交加、抱頭大哭，轟動周邊村落.
此事發生後，我問一向不信神鬼的表妹：世上有鬼嗎？她說：還真有，想不通！
還有不幸事，我的親堂妹因不滿父母幹涉戀愛，一時尋短見服毒自殺，我們感情很好，現今憶念、心甚痛之，死的前一天嬸娘大白天抱柴進廚房，突然被一透明物體很大力的撞倒在地，她爬起來自言自語：又是哪一個要離開人世了？
結果卻是自己的女兒，她死後曾多次到末學家中鬧過，大白天人睡在床上竟然床再搖動、電扇沒轉卻嘣嘣亂響、地麵上一到晚上就不斷的有玻理瓶掉在地麵上的清脆聲，後來母親請教一神婆、被告之：不要對別人提起亡者之事，母親依言而行，果然平靜了，但住在那一套住屋總是不好，妹曾數次見到靈異物，筆者外爺死前一天，妹曾在夢中驚醒見一人頭飄然從她麵前上升屋頂消失，要麽突見一古人衣物瞬間消失，末學到是天生不怕鬼！但母親毅然決定買房搬家，沒想到搬到另一處依然是風水極差的宅子。
搬到新家，我做生意總是虧損、還老生病，此屋宅晚上大廳的椅子總是怪想，就象有人坐在上麵，樓上沒住小孩，可屋頂經常有彈珠落地的響聲，一個怪鳥總是後半夜在我家窗外怪叫，就象佛經曾說過的那種怪鳥，弟又上夜班看見無頭人，又說自己被人下咒控製住，我們也都沒當真，同時末學得了腎炎，弟弟病情加重得了抑鬱症、厭世異常，我們又搬了家，我的病慢慢好了，弟之病總是沒有好轉，時間長了習以為常、大意了，終於，弟在新家服毒自殺！痛哉！哀哉！現今想起心痛萬分，誰能體會手足同胞永遠離別而去的心情？？
弟亡後數日，當筆者和妹一想起他來，就能聞到他死後身上所發出的農藥味，末學曾給他超度幾次，他在夢中謝我、同時用農藥味將我熏醒，醒來後滿屋都是農藥臭味，經久才散！
又有一日夢見他給我說再給他超度六次就夠了，末學醒後對妻說：我要轉運了，因為超度 要花錢，他來暗示我要轉運，不久末學南下中山市作了幾年平麵設計，至今弟之英靈常常去王村姑姑家去，因為生前姑姑很愛他，姑家蓋新房時，大白天曾看見弟在 人群中閃了幾下，姑姑頓時大泣！如今弟亡後五年多，隻要末學家人要去姑姑家做客、則在前一天，弟必先到姑家作客，他一到、滿屋農藥味，於是姑父就會在飯桌上多擺一酒筷，第二天我家必有人去！
說說末學自己之事吧，末學之妻還算賢惠，善解人意，說起來也有一些故事，末學和她相識還是末學的姨媽介紹的，末學老丈人的妻子、母親都早過世，一夜老丈人突然夢見他母親在他麵前、給我丈人說：明日有一朋友要給惠（妻化名）介紹對象，這個年輕人很好，你要同意這門親事！
第二天我姨便去她家給我提親，她父親想起夢中事，立刻滿口答應！至今我與妻子結婚數年，曾經因做錯事要同我離婚，當我提起這事後妻子便又原涼了我，這也是因緣前注定！
妻的祖父生前是有名的陰陽師而且是大隊幹部，他不僅事業順利而且還會一些道術，比 如：鬼抬轎、畫符驅鬼等等，在他們那一片很有些名氣，他去世時，妻和她哥都很小，有一次夜裏妻和她哥被父母鎖在屋裏，她們親眼見到她們的祖父坐在床上做著 紡線似的動作，妻和她哥嚇的往外跑，門被鎖出不去，這時父母回來快走到家門時、祖父頓時不見，妻現今回憶深刻：半透明立體狀眉眼清晰。
老丈人亡妻後又和現在的丈母娘結良緣，丈母娘是一個虔誠的佛教徒，受了菩薩戒，她可以畫大悲水給人治病，有時妻和她哥重感冒吃藥不管用時隻要喝了她畫的大悲咒水就好，很靈！她還會幫別人求子，我兒子就是她幫要的，說起來慚愧，妻子剛懷孕，還沒告訴任何人，我想把孩子流了算了，等過些年再要小孩，當時不知道墮胎是下無間地獄的罪惡，很萬幸！
丈母娘有天來我家說：惠懷孕了吧？我就問：您怎麽知道？她說這孩子是我給你們在廟裏要的兒子，要好好養大，我頓時大喜！
兒子出生後，有一天末學心血來潮想給兒子認個幹爹，正在啄磨著，老婆大白天休息，並沒睡著,可在閉眼狀態下突然見一盤腿穿古代服裝的婦人出現妻麵前，問妻道：孩子給別人了嗎？妻說：沒有，婦人道：那就好，你還欠我一百元呢，說完不見！
老婆便給我說兒子自有菩薩做幹爹幹媽，還認什麽啊！！我方悟是菩薩點醒我了，後來妻子到娘家那裏的佛寺還了願錢！
說起來末學愚癡常常犯錯！雖然心裏信佛，但並沒有歸依受戒，所以也沒有護法神保護，又常做些荒唐之事，在中山工作幾年沒做一件好事，來到深圳，有一天某耶穌教徒交給妻子帶回一張福音紙，筆者信佛，看到其中內容不由勃然大怒，大罵：全是騙人的，隨後撕碎福音紙扔進拉圾箱，當時也沒在意。
當天晚上做了一夢，恐怖！這哪裏是夢啊？太真實了，二位金光燦燦中國古代武將裝扮的金甲神來到我麵前，訓斥、並要懲罰末學，末學嚇的敢緊跪求饒命，其中一金甲神掰開末學的嘴將“流沙狀”物體灌入筆者口中吞下，然後離去，醒來嚇了一身汗的末學告訴了妻子，妻子也認為不吉，此後末學運氣極差，做生意時將要成時就會失敗，而且是必然失敗，還有一次因投機被抓進派出所，倒黴連連，各位同修! 如果換是別人的話可能早就歸信了基督教耶穌大帝了，可我堅信自己的信念，也許是善根尚有，我也並沒有破罐破摔，而是反省了一下，心中想這幾年沒做一件好事，壞事到是做了一大堆，怎樣才能改變運氣呢？想起了《了凡四訓》中的命由己立的方法，於是我決定在網上宣傳佛教來改變黴運！
艱難困苦的生活令人難以想象，大概又經過大半年多，忽有一日，晚上夢見王村廟裏的白胡土地神飄然而至說：給你送解藥，就是上次金甲神懲罰你的解藥。我一看全是“樹根”一樣啊，於是吃下這些“樹根”，夢醒後告訴妻子，妻子也大喜，沒過兩天，我開始接單了，一連接了幾個單，雖然暫時發不了大財，但也能平淡的過了，總算改變了運氣！
以上都是末學的親身經曆，還有許多，說些主要的吧，事情絕無虛言，人、地名是化名，請大家從我的教訓中能體會很多道理，做為一個凡人不要去誹謗攻擊外道神靈或耶穌，佛陀雖不允許弟子去供奉天神，這是因為嚴守戒行的佛弟子就是三界之寶，自有天神護佑，但也不允許弟子去輕辱其他神靈，因為絕大多數天神都樂意做佛教護法神，這也證明佛法無邊！
如今我還是打心裏感謝基督耶穌對我的警戒,如果沒有那次懲罰的話,可能一輩子想不起來用網絡來宣傳佛法改運,希各位道友同修努力精進、同征無上佛道，普度一切有緣眾生！
為什麽很多人沒有接觸過靈異現相，而有些人常接觸到？
末學個人看法：宗教徒大都是與佛神緣重之人，所以就會多少接觸到靈異現相，其實靈異現相不是隨便就有的，厲鬼鬧亂也是由它的上司神靈指定在哪裏鬧、要影響哪些人、都是有安排的！
有些緣淺之人不僅在他周圍沒有出現靈異現象而且還常常出現假的欺神弄鬼迷信現象，讓他更相信世上無神靈，從而大膽去做想做的事！當然無緣可變有緣、有緣也可變無緣，這全看自己的行為造作了，隻要一心同佛結緣，一心向善、按佛法修行，終究會被佛接引，成就無上佛道。
4）
震撼我的一件奇事（真人真事）
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5）
神秘而恐怖的鬼道城市——尋香城
嘎瑪仁波切開示——
尋香城
世間的一切，沒有實存的能依和所依，就像尋香城一樣。尋香指的是鬼。因為鬼是靠鼻子聞焦煙味來感覺滿足而生存的，他們到處尋找香味，所以稱鬼為尋香。尋香城是一種鬼道的城市，雖然我們看不見，但的確有這種城市存在。
記得小時候，在西康塔公這個地方，有一處山崖峭壁，每天一到傍晚，可以聽到有人在吹口哨，偶爾還可以聽到有人在聊天說話，可是左看右看，都見不到一個人。我的上師說，那裏是一個尋香城。剛開始我們不相信，後來發生了一件非常奇怪的事情。
當時還沒有建佛學院，我們沒有地方可住，就寄住在當地一所小學校長的家。這位校長的 姐姐是一位非常虔誠的佛教徒，她的先生是位退伍軍人，沒有什麽信仰，後來當了管理森林木材的工人。他常常戴著軍帽，穿著厚厚的軍用大棉襖，腳上穿著一雙軍 人用的大皮鞋。每到星期天，他不用守山林，就去大草原上幫他太太放牧。
住過塔公的人都知道，過了山邊那條橋之後的地方，雖然現在已經蓋了很多房子，但是以 前是空空曠曠的草原，什麽建築物都沒有。有一天下午，大家放牧，放到了下午七、八點，太陽要下山的時候，每戶人家都趕著牛群回去，但卻看不到他這個人，一 個大男人就在那空曠的草原上無緣無故消失了。天色逐漸暗了下來，村莊裏上百個人拿著手電筒，一麵叫著他的名字，一麵找他。找了一整個晚上，還是找不到，就 來請求我的上師，上師說：「不用管了，睡覺吧！」
到了第二天早上，差不多十點多的時候，他竟然出現在那個草原上。那個曠野上根本沒有 藏身之處，他好像從天而降似的。他前一天出去的時候，穿的那雙軍人的皮鞋，鞋底厚得像輪胎一樣，回來的時候，鞋底都磨得薄薄的，鞋麵也髒兮兮的，衣服破爛 不堪，滿臉都是汙垢，精神也有點恍惚，全身筋疲力盡，毫無力氣。後來，他的家人請幾個師兄給他修法。
當他意識清醒時，他太太問他昨晚去了哪裏，他自己也搞不清楚。他隻記得，當他準備趕羊群回家的時候，突然跑出來五、六個彪形大漢，把他抓去當苦工。他整個晚上都在背厚重的石頭，早上才把他放回來。他聽得到大家在叫他的名字，他想回答，可是沒有辦法發出聲音；他可以看到大家四處找他，可是卻沒有人看得到他在那裏背石塊，還被鞭打，吃盡苦頭。我們一聽，以為他隨便胡謅，可是看到他的鞋子和神情，就不懷疑了。
他本來是個沒有信仰的人，以前還把我們喇嘛當作騙子，沒有想到，他從那天開始，念珠和轉經輪都不離手了，這是真實發生過的故事。我的上師說，因為他有這方麵的業力，所以可能被尋香城的鬼抓去作苦工了。類似這樣的地方，就叫做尋香城。雖然這些地方好像存在，但是對我們人類而言，卻形同虛設。
幻化城
幻化城又稱為海市蜃樓，本來空無，但什麽景象都顯現得出來，在西藏空曠的大草原或遼闊的大沙漠上都可以看到。有人說，在天空中或山頂上，也會莫名其妙出現人像、城市等等類似的現象。而人世間的一切，就像幻化城或海市蜃樓一樣，在本來空無之中，現出好像真實的萬象一樣。
一切有為法，本來無實體，因緣聚合，而暫時顯現，所以說，不是實有，但也不是沒有。 在龍樹菩薩那個時代的印度，有很多的障眼法。當時有一個人非常不相信這種法術，於是，有一個擅長障眼法的大師，就故意要戲弄他，趁他洗臉時，把一種幻藥灑 進水裏麵，讓那個人在洗臉時，把藥水塗抹在眼睛上，於是他就開始產生了幻覺。
起初，他看見一匹馬，載著一位像天仙一樣美麗的女人，向他走來，他向前和她打招呼聊 天，做了朋友。他們倆個很恩愛，後來結婚生子，生活很幸福。沒想到不多久，小孩夭折了，他非常難過；接著，他們住的房子也倒塌了；最後，連美麗賢淑的妻 子，也不幸死掉了。他痛心地哭得死去活來，就在這時，那位障眼法大師，就拍拍他的肩膀，把他叫醒。他醒來的時候，才知道一切都是障眼法讓他產生的幻覺。
我們常說人生如夢，的確是如此。當我們活著的時候，總認為時間太長或太短，其實這隻 是夢的長短罷了，因為時間一過，一切都是夢幻。昨天之前，甚至當下之前，所有的事情，對我們來說，都成為記憶，沒有任何實有的人事物，可以重新來過。一切 有為法，也如早晨的露珠，太陽一出來，就消失了；又像天空中的閃電，一道白亮亮的光從空而降，一刹那就消失了。
這種種如幻的比喻告訴我們，眼睛所看到的五顏六色，耳朵所聽到好聽與不好聽的聲音，鼻子所聞到香或不香的味道，舌頭嚐到好吃與不好吃的味道，身體所覺受到舒服與不舒服，溫柔與粗糙的觸覺，心中所感受的痛苦和快樂，一切都像以上所講的種種比喻，是虛幻式短暫的存在。
附注：上文節選自《大圓滿前行（下）——普賢上師言教集》（嘎瑪仁波切
附錄：有神通者看到的陰間，也是個有序的社會
摘自http://blog.sina.com.cn/s/blog_6261dec00100fqsx.html
其實陰間不是人類理解的地獄，那裏也是個有序的社會，隻是沒有陽光，但是有車輛，高樓大廈，樹木湖泊，人們熙熙攘攘，還有工作，身份，與現實社會一樣。
但是陰間不止一層，不是隻有一個空間，有的空間就是古代的景象。我親眼見過人的靈魂 離去時的景象，在一次聚會時，隔壁包廂的一位老人心肌梗塞，平躺在大廳的沙發上等救護車來，我親眼看見他的頭前站著一個和他長相，穿著，神態一模一樣的 他，在麻木，默然，看著自己，表情好象有些不理解麵前的現象。一會兒救護車來了，救護人員又是打強心針，又是按摩心區，折騰了半個小時，我看到屍體頭前的 那個和肉體一樣的靈魂，在默默看著人們搶救的場景，無動於衷。到後來，他可能聽到了什麽，扭頭往牆上看，我隨著他的目光去看，原本是一堵牆，外麵是大街， 可是這時候牆象海市蜃樓一樣，開始透明，景象很奇特，牆不存在了，在老人麵前的是一個廣闊，深邃的世界，隻是沒有太陽，裏麵車來車往，人流如織，高樓大 廈，就象演電影一樣，非常清晰。他呆呆的看了一會，又扭頭看看現實空間的我們，抬腿走了進去。他走進牆裏後，海市蜃樓的景象就消失了，我知道，老人已經搶 救不活了，人已經走了。果然，五分鍾後，醫務人員放棄搶救。
是不是很讓人驚訝？其實我經曆過的有意思的事情太多太多了，有的真正就是神話故事。 我看這個世界與你們不同，是多元化，多層次的，生命劃分了無數等級，各有生存的環境，真的就是以佛法境界來劃分的。有時候閑來無事，兄弟問我曆史上發生過 的許多事件是否真實，我能把當時的景象調出來，細細查看，比如西施長的什麽樣，秦始皇建造陵墓時動用的浩瀚工程，裏麵有什麽，是什麽樣的構造，出口在那 裏……
6）
神奇：念佛號退鬼事例十一則
一、孝婦念佛度宿世冤
李村有農家婦，每早晚出饁，輒見一位女子隨其左右；問同行者，同行皆曰不見，心中大恐。後乃漸隨至家，然恒在院中，或在牆隅，不入寢室。婦逼視，即卻走；婦返，仍前。知為冤對，因遙問之。
女子曰：「汝前生與我，皆貴家妾；汝妒我寵，以奸盜誣我，致我幽死。今來取償，豈知汝今生事姑孝，恒為善神所護，我不能近，故日日相隨。揆度事勢，萬萬無可相報之理。汝倘念誦佛號萬聲，既得解冤，亦可度我。」
問：「此安得能度？」曰：「忠臣孝子，誠感神明；若誦佛號，聲聞三界。汝是孝婦，知必應也。」
婦如所說，發念持誦。每誦一聲，則見女子一拜，至滿萬聲，女子不見矣！此事故老時說之。（節錄自清朝紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷十六）
二、厲鬼消蹤菩薩環繞
二姐，開封市人，中年喪夫，身體多病，異常悲痛，終日以淚洗麵，時萌輕生之意，因兒子 尚不能自立，故其意不決。一夜睡夢，黑暗中忽見厲鬼無數，環伺其側，麵目猙獰，齊來索命，遂大呼母親，母親在側毫無反應，忽思小弟要我念「阿彌陀佛」，情 急之下，大聲急念「阿彌陀佛」，方念幾聲，隻見群鬼蹤跡皆無，滿室一片光明祥和，心中平靜輕安。眾菩薩環繞其前，皆著黃衣，腰中係絲帶，相貌莊嚴，後皆魚 貫而出，其中一白衣菩薩走在最後，臨走時轉過身來，用手指我二姐說：「念阿彌陀佛！」後與我說之，我說穿白衣者是「觀世音菩薩」。（河南省通許縣城關醫院 馬銘電話○三七八－－四九七三三八二）
按：或有以為：夢境虛妄，不足為據。夢中見鬼，既非真鬼；念佛佛救，也非真救。此不知 夢境虛妄，是從醒人來說的，彼夢中之人，無不以為曆曆皆真；即使知為虛妄，而親受苦逼，莫不切望來救。使盡百般伎倆，皆悉罔效，隨口稱名，即暗去明來，鬼 消聖臨，如果不是彌陀來救，何能如此。而多年惡夢，一稱之後，更不再犯；久苦沈屙，夢中得愈，醒來無恙。怎可說為虛妄。
以上還隻是從凡夫角度來說，若從佛菩薩道眼來觀，凡夫眾生無不落在生死大夢中，夢固是 夢，醒亦是夢。而佛度眾生，非關夢醒，唯待因緣。因緣若俱，無論日間清醒、夜夢昏沈，無病神清、有障識昧，乃至精神瘋癲，亦不論生前、死後，人道、三途， 皆悉無礙解脫。因緣無量，唯南無阿彌陀佛六字名號，即是佛所親為選施之無上因緣，但能心信口稱，莫不等歸極樂。本集所收各例可為事證。
三、一句佛號水鬼立退
一日佛友馬風雲在家中放錄音機聽淨空老法師講《金剛經》，一收水費青年人問：「你聽的是什麽？」馬居士說：「《金剛經》」！他說：「能否給我請一本，我與《金剛經》有緣。」並由此說起兒時的一件事：
八、九歲時我在水坑邊玩耍，正值中午，空無一人，忽從水坑中出來一淹死鬼，抓著我就往 水中拽，正著急時，空中有聲說：「快念阿彌陀佛！」我就隨口念一句阿彌陀佛，水鬼忙鬆手，鑽入水中，當時一停念，水鬼又出來使勁抓著我往水裏拽，情急之 中，大聲念「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」，其水鬼如箭般鑽入水中，再也不見蹤影。此時空中有聲說：「請一本《金剛經》。」因其事奇特，故印像深刻，講起如曆 曆在目。
馬居士當即與其一本《金剛經》，並廣讚念佛功德利益，勸其念「阿彌陀佛」。（二○○一年四月十八日河南省通許縣城關衛生院馬銘）
四、多年惡夢一稱根除
我從小體弱，上小學時因算術應用題特別難懂，搞得頭昏腦脹。從此頭總是又昏、又痛、又 悶，連做夢頭都是昏的，一天到晚從不間斷。再以後便是惡夢伴隨，夢景一般都是被鬼追，或被鬼抓，出不來氣，悶得發慌，像吊頸一樣難受；有時明知是在做夢， 是假的，但是痛苦卻是真的，飽受折磨，想從夢中醒來何等困難。最令人難解的是：有時在惡夢中已經睜開了眼，可以看見家人走動，自己拚命呼救但聲音比悄悄話 還小，別人根本聽不見，渴望從夢中醒來就是辦不到。中醫說我濕熱重，西醫說是神經衰弱，醫生就是治不好，我隨時都想死掉，免受疾病折磨。後來聽說練氣功能 強身，我就學了很多門氣功，也不理想，同樣解決不了惡夢。學佛後才知道是業力所為。
二十六歲時別人送來一本《覺海慈航》，我發現講得很好，就認真念南無阿彌陀佛。到第三 天晚上，夢中又見惡鬼來追，我在驚恐中突然念佛，一句佛號還有兩字沒念完就從夢中醒來。從此十多年來想做惡夢都做不起。如此頑固的神經衰弱幹淨徹底不治而 愈，我高興得一有機會就勸人念佛。（二○○一年三月十九日榮縣盧仁旭記）
五、夢中念佛惡鬼四散
有一次，一位蓮友出遠門，她知道我喜歡清淨，就讓我到她家單獨住。
一天晚上，夢見一群鬼（夢裏我是這麽認為的），全身黑色，頭用黑色套子套住，尖頂，每個都一樣。他們有的抓住我的手，有的抓住我的腳，抬起就走。
當時我並不害怕，心想：「我隻要念佛，你們就要跑。」這個念頭剛起，他們就一起把我往 地上一摔，然後對我拳打腳踢。我先「唉喲！」地叫了一聲，然後趕快念：「阿彌陀佛！阿彌陀佛……。」念了幾聲後，他們就跑了，我也驚醒過來，全身仍感疼 痛，特別是腰背部感覺最明顯，因為被他們打得最厲害。我睜開眼睛看看四周，並沒有什為異樣，就一句一句地念起佛來，心裏並不恐懼害怕，也許是因為有阿彌陀 佛撐腰吧。（二○○一年四月三日愚癡人通如居士記實）
六、重罪輕報念佛延年
我的弟弟李建華三十五歲，平時供奉觀世音菩薩和三聖像，每天敬香。
二○○○年的一天，夢見一位過世的親戚，在拉很多人蓋印章，有的蓋在身上，有的蓋在臉上，同時也拉住我弟弟，在他右手背上也蓋了一個印，說三天後要到一個地方去報到。
三天過後，那位親戚帶了許多人來抓人，大家都跑，我弟弟也一邊跑一邊躲，一邊想把手上的印擦掉，可怎麽也擦不掉。正在這緊要關頭突然想起應該念佛，於是就念南無阿彌陀佛，當念到第二聲時，這些人都開始消退，第三聲時完全消失了。醒來夢境很清楚，從此更堅定念佛的信心。
事後不久，因鑰匙未帶，翻圍牆大鐵門進家時摔下來，右肩關節脫臼。一個體重一七○多斤的大胖子，從三米左右高的鐵門上摔下來，連皮都未擦破一點，這真是重罪輕報。（二○○一年三月貴陽李妙鍾供稿）
七、宿債纏身念佛解冤
今年二月十九號，彩珍上街買菜回來說：「我們村上陶秀英整天整夜喊有人往她嘴裏塞蛤 蟆，又說她身上有廿五隻蛤蟆，背上還背著一個淹死的女孩。她二個女兒說她在發神經病。」但我知道這是她前生的冤親債主找她報怨來了。《無量壽經》說：「或 其今世，先被病殃，求死不得，求生不得，罪惡所招，示眾見之。」
我主動到她家裏去念《地藏經》。當晚，我迷迷糊糊剛睡著，看到一群蛤蟆向北去了。第二 天早上，在睡夢中我又看見：一個七八歲的小女孩將陶秀英的床弄得亂七八糟，渾身濕淋淋的，有一個人用鐵絲牽著她的脖子往東走，她兩眼淚汪汪的不願離去；我 就走上去用左手牽著她的右手往東走了。我一連在她家念了三天《地藏經》，叫她自己念阿彌陀佛，她一邊念一邊說：「阿彌陀佛、觀世音菩薩快來救救我陶秀 英。」神誌很清楚，她女兒卻說她是老年癡呆病，正是愚癡至極。
念了三天《地藏經》，我又送給她一台念佛機，交待她自己一定要念阿彌陀佛。一個月以 後，她女兒送來五十斤糯米，說她母親的病已好了，作為酬謝一定要我收下。我怎麽能要她的東西呢？我告訴她，你們隻要好好念佛就是對我的酬謝。她看我堅決不 要，也就隻好拿走了。我衷心希望她能走上學佛這條路。（二○○一年三月張家港市錢玉英居士）
八、彌陀名號勝往生咒
一位蓮友，女兒因病離開了這個世界。女兒的音容笑貌伴著老倆口度過了三十幾個春秋，這一下，就這麽說走就走了，這種悲痛、傷心，誰也無法替代。由於思念女兒心切，常在夢中見到女兒。
有一次，夢到有一條街，街燈昏暗，灰蒙蒙的，遠處走來一群女孩子，她的女兒也在其中。 當時在夢中也知道女兒已死，不由得心生恐懼，想為她念往生咒，因為剛學佛不久，隻會背誦簡短的往生咒。念著念著，不見她們散開，反而徑直地朝她走來，這時 她不由脫口念出「南無阿彌陀佛」！頓時她們一哄而散，迅速地貼在牆壁上，有的趴在窗戶上，有的走進門裏。這時她的恐懼感也消失了。醒來方知是一場夢，從此 這位蓮友永遠隻念這句「南無阿彌陀佛」。（二○○○年十月六日淨生居士記實）
九、諸多有緣恩怨了斷
有一次交換學佛感受時，提到燒紙錢一類的事情，有位師兄說：「今後碰到此類事情，可念：
諸多有緣，恩怨了斷，念佛成佛，亙古金言。
你無機遇，今聽我念，聞名往生，永不退轉。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
即可依名號，靠佛力度脫一切有緣」。
事隔不久，一位居士告訴我這麽一件事，說：「妹妹的婆婆去世後，家人將老宅賣掉，另搬 新居，但婆婆的亡靈常附在我妹妹的身上，說：『你們搬走了，害得我無處安身，隻能在女兒家新建的廚房裏住，你們快搬回原處。』其語氣、腔調、表情酷似生 前。我妹夫不相信，就特意到他大姐（婆婆的女兒）家查看，確實在不久以前新建了廚房。」
我就把以上師兄所說的告訴這位居士，他表示馬上打電話告訴妹妹，我說在你家念誦就可以。此居士回家後連續稱念，至第四天，他的妹婿打電話來說附身的現像都沒了。真是「諸多有緣，恩怨了斷」啊！南無阿彌陀佛。（二○○一年二月十日淨生居士記實）
十、稱佛名號妖光絕蹤
一九九九年上半年，農場第四生產隊的凡蓮藝對我說：其丈夫謝水香每晚睡時，輒見一道白 光從窗戶飄落其身，彼即動彈不得，呼吸都很困難。彼夫婦束手無策，每晚都在恐怖中度過。問我有沒有辦法？我根據《淨宗講義》中所講的念佛人身上有佛光的故 事，和鬼神見佛光是一敬、二怕、三退讓的道理，給她四張印有南無阿彌陀佛名號的卡片，叫她分別放在床的四個角上，然後自己不斷地念佛。她照我說的做了，真 的，那道白光就再也沒有來過。她非常歡喜，從那以後她就和蓮友何義珍等一起念佛，我每次去農場她都要到座聽講。（二○○一年二月十五日淨耀居士記）
十一、念佛降伏邪教鬼神
台灣省台東某國中一位教師告訴山僧：他就讀高中時，被拉入參加一貫道。從那時起，就一直按照一貫道所教的方法打坐，而每當集體「靜坐」時，總是渾渾沌沌的，但是也有一種很舒服的感覺。
他慢慢覺悟到這不是正常的現像，所以也就沒有再去參加。可是每當深夜醒來，隻要不經意 一念「南無無太佛彌勒」，再加上「南無收圓三佛」時，也會產生同樣的感覺。他覺得長此下去，這種「靜坐」對身心實在毫無益處，但是不坐的話，又老是受到三 邪鬼擾祟，因此要求山僧幫助他。
山僧建議他專心稱念『阿彌陀佛』聖號。
他卻問：「阿彌陀佛的力量，敵得過『收圓三佛』嗎？」
山僧說：「阿彌陀佛以四十八大弘願成就了極樂國土，誓願度化無量無邊的苦惱眾生，乃是福慧圓滿，徹底覺悟的眾生慈父；而『收圓三佛』卻是明末韓山童等，多年來被邪人所利用而凝聚的邪靈，念佛試試何妨？」
第二個星期日他來了，一見麵就說：「法師—不，」他改口說：「我應該稱您師父，您真是我的再造恩師啊！」
「情況怎樣？」我問。
「起先三天他們還來，我不理會，繼續一心稱念『南無阿彌陀佛』，第四天他們就不再來了。而我現在也沒有以前那些胡裏胡塗、亂七八糟的現象。佛法真是了不起！」
「佛法原本就是破迷顯正的，隻有不明究理的人才會被邪人導入迷途，隻要你心正、行正，邪人、邪法是迷惑不了你的。」（《覺世旬刊》〈隨緣散拾〉去執行者）
按：善導大師《觀念法門》雲：「一心專念阿彌陀佛願往生者，此人常得六方恒河沙等佛，共來護念，故名《護念經》。
《護念經》意者：亦不令諸惡鬼神得便，亦無橫病、橫死、橫有惡難，一切災障，自然消散；除不至心。」
