選自網絡：
1）
《今晚報》登載的一篇真實因果報應實錄
一九九○年前後，《今晚報》載一則消息，我至今記憶猶新：河北省某村有一老漢，女兒已出嫁他村，兒子當兵駐守四川，家裏隻有他們老兩口。當時正是改革開放初期，一些家庭已經開始富了起來。老漢雖家中衣食無憂，但看著別人發了家，自己心裏也在思謀著幹點什麽能夠致富。
一 天傍晚，在地裏幹完了農活沒有回家，坐在田間籌劃著如何掙錢的道道。一會兒天就黑了下來，他慢步走在回家的路上。突然，他聽到身後有急促的腳步聲，他心想 一定是村裏鄉親回家，想開個玩笑嚇嚇人家，於是便蹲在路邊，等來人越走越近的時候，起身跳到路中央，大喊一聲：“留下買路錢！”在靜靜的黑夜，路人被這突 如其來的一聲吼，嚇得個屁滾尿流。隻見這個黑影一屁股坐在了地上，背的東西也掉了。緊跟著又從地上爬起來，掉頭往回就跑。這老漢見狀大喊：“別跑，是 我！”可是他越喊，黑影跑得越快，最後連腳步聲也聽不見了。
老 漢笑得合不攏嘴：“這是誰呀？這麽膽小！”他走過去一摸被扔在地上的東西，發現是一隻大包袱，伸手一摸，裏邊好像是衣服。他便坐在地上抽起了大煙袋，等那 人再回來。可是等了幾袋煙的功夫，也不見人回來。都大半夜了，他想先把包裹背回家，等明天肯定會有人來找，到時再說明情況就是了。
回 到家打開包裹一看，原來裏麵全是一種式樣的褲子，還有一個紙包，包著五百元錢，他分析那人可能是個外地來的裁縫。老兩口商量，此事又沒人看見，如果三兩天 有人來找就給他，如果沒人找，就該咱發這筆財。可是等了七八天也無人查找，村裏也無人談論此事，於是他們放心了。老頭跑到遠處把褲子賣掉，得了六百元，加 上現金五百元，總共得一千多元，那年代可不是個小數目。老兩口發了這筆財，著實放開了又吃又喝地風光了一陣子。
一 千多元很快就花光了，沒錢就又難受起來。沒過多久，老漢又大膽地試了一次，又成功了，再試仍然得手，他專揀月黑天出去，要是碰上村裏人，扯個謊就過去了， 如果是外地商販，就嚇他個聞聲而逃。如此這般，隔些時候幹一回。一年之後，老漢家蓋起了三間新瓦房，準備等兒子複員結婚用。看著新房新家具，老漢心中好不 得意，他把劫道當成了致富的手段，想趁著還不太老多撈幾把。
就 是這一年的年末，他想在春節到來之前再幹一回，好讓春節過得更豐富。他把準備好的一尺多長的小鐵棒，插在棉衣袖口裏，趁著黑夜出去了。可是這天他等到很晚 也不見有人來，正當他準備回家的時候，突然聽見有自行車聲朝這邊騎來。於是他蹲在地上仔細觀察，當車快到眼前時，發現自行車後馱有東西。他大吼一聲，騎車 人被嚇倒在地上，但迅即就起身欲與他打鬥，他用鐵棒照準黑影當頭就是一棒，黑影應聲倒地。老漢心想我出手這麽重，可別死了啊！真讓他說著了，不見地上的人 動彈，他用手一摸鼻子，已經沒氣了。
他 害怕起來，轉而卻把心一橫，立刻想到不遠處的小河溝，心想，一不作二不休，該他倒黴吧！於是他熟練地掏空了死者口袋裏的錢物，摘下手表，抱起死屍就往河邊 跑，把屍體沉進了河溝，跑回原處，想了想，恐怕地上有血，又從地裏捧了許多土撒在可能有血跡的地方。然後扶起死者的自行車，又將地上的提包及一個紙箱重新 綁在車上。當他騎車回家的時候，緊張和恐懼全拋在了腦後。
回到家就把打死人的情況告訴了老伴。老伴雖也擔心，但一見到提包裏的衣物，剛好有兩套適合他們兩人穿的新衣、各種他們特愛吃的東西，還有上千元的現金，高興得什麽都忘了。立刻擺上酒菜，慰勞“立了大功”的老頭兒。又吃又喝之後，安然睡去。
睡 得正酣，老兩口被敲門聲驚醒。老頭兒大聲問：“誰這麽早敲門？”門外竟是女兒在喊爹。趕忙穿衣開院門。進了門的女兒，張口就問：“我弟弟還沒起呀？”老頭 兒說：“你弟弟不是在四川嗎？”女兒說：“我弟跟首長來石市辦事，因為離家近首長特準他回家看父母，下火車就快天黑了，先到了我家吃了飯，我讓他住一晚， 第二天再來看你們，他說明天上午十點前就得趕到石市與首長會麵，所以就騎著我的自行車連夜往家趕。哎，這不是我的自行車嗎？”見老爹不答語，抬眼望去發現 老爹兩眼直愣愣地，麵如死灰，突然他發瘋似的衝出家門，直奔村外。屋裏傳來老娘撕心裂肺的哭聲，“報應啊！”……
等 老頭雙手抱著兒子濕漉漉的屍體邁進家門的時候，身後跟了一大幫疑惑不解的鄉親，見老頭將兒子的屍體平放在地上，走進了屋裏。老婆和女兒哭叫著撲上來，鄉親 們圍著想問個究竟。此時，忽然有人驚叫：“他大叔自殺了！”隻見老頭已用鐮刀割斷了自己的脖子，正躺在地上作最後的掙紮，噴出來的血濺滿了一地。老娘見 此，竟一口氣沒上來，張著大嘴、瞪著雙眼也跟著老頭走了。已經在老娘那裏了解了“隱情”的女兒，不再哭泣，毅然向村委會走去。
2）
"一腳三十板，半餅供三年":令人難以置信的因果
早年間，有一地方官，到他管區的一個廟裏去進香，廟裏的師父們都列隊在門外迎候。
3）
放生蛇反遭蛇咬，原來是蛇要救他！
老媽講故事
善有善報的一個真實故事
這個故事的主人公是一位老爺子。現在已經去世了。他的針灸非常棒。既信奉佛家也信奉道家------這點比較奇怪。我從他這聽到的故事不少。
話說這位老爺子，心非常善良。他給人治病，完全免費，有的時候還會用退休金替人買藥。碰到乞丐就更不必說了。我曾經和他說過現在有職業乞丐，他的意見是寧可被騙10次，不能放過一次行善的機會。再就是有點保我初心的意思。
大概在07年冬天，有一次我去他家。他告訴我在街上遛彎的時候看見一個乞丐。四十多歲，男性。穿一件破軍大衣。自稱出門在外，錢包丟了，求人幫個忙。當然了，幾乎沒人給錢。老爺子上去問他家鄉何處？大概要多少錢路費？最後，給了他80多塊。錢不多，將將夠此人回家了。
老爺子敘述完，我馬上反應過來。這是一種慣用的乞討伎倆。不過我沒和老爺子說。本來嘛，他做好事但求心安，我何必煞風景呢。
過了大概一個月，我又去老爺子那裏。他見到我就說，我告訴你件怪事。我當然洗耳恭聽。 老爺子當時年近九十，但是一個人住，兒女們隻過幾天去看看。他住的是平房，內外兩間，床就是大學裏常見上下鋪，他在上鋪放東西，下鋪自己睡。屋子還是燒爐 子的。爐子在外間。那天晚上老爺子睡下。總覺得不踏實。到了後半夜，他聽見外間有響動，幾次去看。都沒什麽。老人家嘛，冬天的晚上更不願動。後來再聽見聲 音，他就自認是老鼠。反正也沒什麽值錢的怕偷，不起來了。
他正迷迷糊糊的時候，外間又傳來聲音了。這次可不是一般的響動，是人咳嗽的聲音，這不 能不起了。他出了裏間一看，爐子旁隱隱約約蹲著一個人。身材臃腫得很。老爺子膽子大，叫了一聲：你是幹什麽的。那人沒回音。老爺子摸索著走過去，近了幾 步，發現那人不是臃腫，是穿著一件軍大衣。
等老爺子走到爐子邊上了，什麽都沒有。你想，縱然他膽子大，還能睡著嗎？老爺子就坐在外間等天亮。不一會，裏屋一聲巨響，他進去一看，原來是上鋪塌了下來。萬幸人不在床上。
事情講完了。老爺子長歎一聲：“唉，那個人啊，怕是完了，這還回來救我。”
當天晚上，老爺子給那個穿軍大衣的陌生人燒了一包元寶（我們這裏用黃紙疊成元寶狀的紙錢）。
5）一家人共業感召的因果實例
有一個10歲 的孩子，得了尿毒症，我們知道已經是晚期了，我們去醫院看望他。這個孩子得了尿毒症以後，先是找醫院看，醫院說，如果他能再活三年，就能給他做腎髒移植手 術。在醫院裏，雖然在治療，但是病情也是一天一天在惡化下去。他們一邊在醫院治療，一邊在外麵找大仙看，一共看了四五個大仙，這些大仙說，這孩子是真龍天 子，是龍子轉世，需要燒符，燒表，燒很多大寶。信了一陣子，也按大仙說的去做了這些事情，孩子的狀況一點也沒有好轉。有一個信天主的人跟他們說，可以給他 紮針，可以紮好。結果孩子從醫院裏出來，送過去紮針，每天要紮一百多針，紮得全身都是針眼，看著孩子，我們也覺得可憐哪。
有一個大仙說，隻要他們能拿出3萬錢，讓他去定做一幅畫，孩子看了這幅畫就能好。這事情還在商談中，孩子快不行了，父母趕緊把他送醫院，做腹透。
還有一個熱心的居士跑來跟孩子的父母說，某某寺廟正在搞建築，師父說隻要拿3000——5000元去做功德，孩子就能好。你看看，學佛的人說出這麽顛倒的話，這就怪不得人家說學佛人迷信了。好多人生病了，聽說拿錢到寺院去功德，可以好病，就紛紛拿錢給寺廟去了，結果，病沒有好，回頭就謗佛謗法。你說這樣熱心的居士背不背因果？所以說，發心也有對錯。
錢是不能阻止業力的，病了以後，拿錢去寺廟，病就可以好，這不是在跟佛菩薩做交易嗎？佛菩薩是什麽？這不是在壞佛名節嗎？佛沒有說做功德可以抵消罪業，佛也沒有讓這樣去做，你這樣宣傳，是不是宣傳迷信？
佛講法四十九年，一座廟也沒有造，難道佛是造廟成的？難道佛是修塔成的？還是造廟能讓我們覺悟？自己不覺悟，還到處誤導大家。
得了病就去找大仙，大仙能救人，咋不救救自己？他自己還在六道裏頭輪回呢？大仙能救人，勝出大仙無數倍的佛難道還不如大仙？要是佛能運用神通救人離苦，佛早就救啦，佛是最慈悲的，還有誰的神通大得過他呢？他怎麽不救呢？
佛說，因果規律誰也無法阻止。
得了病，去看大仙，大仙僅僅能看到一點點，比我們凡夫人看得多一點而已，他看到的是不究竟的，也不能救人離苦。他自己迷惑顛倒，會導致很多人因看仙耽誤了病情。所以，我們不要去看大仙。
那孩子的媽媽說，如果誰能救我的孩子，我哪怕賣掉房子，賣掉一切家產也願意。有個大仙還在說：“你把錢給我，我能救。”真是為了要錢什麽敢做，孩子的雙腎都壞掉了，誰還能有辦法？佛也沒有辦法啦。大仙還能有辦法？
我們來到這個世上，要麵對種種病苦和災難，我們無法選擇，這是我們無始劫修來的。這個孩子的這種病，要麽是前世造了很大的業，要麽是背了父母的因果。
師父觀這個孩子的因果，發現這個孩子是一家人共業感召的，不多見，本身三個人都有因果，孩子本身是來討債的，討父母的債。要了這個業，跟我們平時了一般的 業不太一樣。平時我們誦經回向的時候是這樣說的：願我把誦經的功德回向給我自己無始劫的怨親債主。這個回向要這樣說：願以我誦經的功德回向給他，願他受佛 力加持，增長功德本力，離苦得樂。
所以，我們不明因果的時候，這個業難以消解。怨親債主到底有沒有呢？有。
師父觀因果後，說這個孩子隻能好五天，過了五天就不好。單純靠外力來助他，這個力太小了。這是一家三口的業力，需要三個人齊心協力一起消業，三個人心齊 了，別人再助他們的道，這就好推動了。但是，這個孩子的爸爸不信，不願意念經。孩子的媽媽願意念，孩子就念佛號。這樣，隻有兩個人的力量，要改變這個三口 之家的共業，是很難的。
師父說，暫時不要拿錢去做功德了，先拿錢去醫院救命吧，這個功德要早一點做，現在火燒到眉毛了，才想到去打水，太晚啦。
6）殺蛇得淋巴癌果報實例
這個淋巴癌患者找到師父觀因果，師父觀到他身上全身都是蛇，就是有淋巴的地方都有癌細胞。有的淋巴癌形狀大一點，這是蛇的爺爺，包小一點的是蛇的孫子。師 父調來善惡簿子一看，他殺了二十多條蛇。就問他，什麽時候殺的？他說，很多年錢，他到山上去，看到一窩蛇，就用鐮刀砍，蛇們四散逃竄，一共殺死了二十多條 蛇。師父跟蛇溝通，說：你們能不能原諒他？我給你們超拔，讓你們到更好的地方去？蛇說：不行，我們幾代人都在那裏修行，我們沒有惹他，也不欠他，他憑什麽 要把我們趕盡殺絕？我們絕不原諒他。師父也沒有辦法，人家不肯原諒。所以，師父能觀，但是不一定能解。這個人後來死了。死了以後還要下地獄，還殺蛇的果 報。
看了這個因果實例，我們就明白了，不是你想超度亡靈就能超度他的，像這個人，你花了幾萬超度他能把他超出去嗎？這種勞民傷財的事情，我們就不要做了。度化活著的人多重要，我們要讓活著的人知道，已經做的惡業要懺悔，沒有做的就不要再去做。這多重要。
7）肺癌患者因果實例
有一個肺癌患者，化療了以後，肺上有一個很大的洞，總也不能長上，人瘦的厲害。來找師父，師父觀到他開了一個采石場，傷害了無數生靈，這些生靈找他算賬來 了。這個人的采石場開頭賺了很多錢，後來就開始賠，一共賠了幾十萬，後來他就生了癌症。師父跟這些生靈溝通，跟他們說，雖然他造了很嚴重的業，不過他不知 道會對你們造成這麽大的傷害，他是不知者造罪，現在他知道，生氣了很真誠的懺悔心，請你們原諒了他，我給你們念經誦咒，超拔你們，送你們到你們想去的地 方。然後，師父就給這個人念了《金剛經》，功德回向給怨親債主。師父說，該我做得我都做了，能不能好不一定。不久，這個人好了。
我們啊，要觀注好自己的每一個起心動念，看看，我這個念頭傷不傷害別人。傷害了別人就造了業，這些業一定會回報到你自己的身上。
8）直腸癌患者因殺蛇得果報實例。
有一位直腸癌患者，到醫院裏去做了手術，來到師父這裏觀因果。師父問他，做了手術感覺怎麽樣？他說，挺好的。師父觀了以後，說：我看不好。你的肚子裏有那 麽多的怨親債主，也就是醫學上說的癌細胞。師父就跟這些怨親債主溝通，他們說，他們是這個人十多年錢殺害的蛇，有幾十條生命。
師父問那個人：“你以前有沒 有殺過蛇？”他說沒有。師父讓他再想想，他想了一會兒，說想起來了：“有一次，下了大雨，從山上衝下來很多蛇，他就拿了柳條一條一條地抽他們，打死了他 們，拿回去喂豬。”師父跟蛇溝通，請他們原諒他，師父可以誦經回向給他們，超拔他們到好地方去。這些蛇說：“這個人是故意殺害我們，不把我們當生命看，我 們不會原諒他的。一定要他償命的。”後來，這個人活了不到一年就死了。
9）年輕時殺狗，55歲果報現前實例。
有一個學佛的女居士，來給他的丈夫觀因果，他們的丈夫四十多歲，師父在觀這個男人的因果時，觀到這個人殺了一條狗，這條狗在他55歲的時候要來討債，讓他償命。師父就對這個女居士說：“你丈夫55歲 的時候有一大劫難。他殺了一條狗，這條狗要來討命。”這個女居士說：“我丈夫老實本分，怎麽會殺狗呢？”過了幾天，這個人的丈夫來了，跟師父說，他年輕的 時候，確實殺過一條狗。有一天，一條狗來到了他們的廠裏，他們就把門關了起來，追捕它，後來，他拿來一條繩子，把狗吊死在了廠裏的橫梁上。他著急的問師 父，那怎麽辦呢？師父說：“這條狗不是你們養的，你們沒有權利殺它，你要生氣無比的懺悔心，每天向這條狗懺悔，然後誦經回向，求佛力加持，讓它原諒你。”
我們這些愚癡眾生啊，不聞佛法，不知道眾生平等，顛倒地以為其它眾生都可以為我所殺，有時候，人看人不順眼，起了一點點糾紛，就恨不得殺了對方。他不知道 罪業重大了，殺人一定要償命，償命不算，還要下地獄受苦報。有的人前世福報不多，今世很快就用完了這些福報，殺生的果報現世就得報了。現代的人不惜福，又 造了太多的業，所以，現世報的人很多很多。
10）前世殺牛今生得晚期肺癌果報實例。
有一個醫生，修行非常好，平時嚴持五戒十善，人家讓他們看個病，他總是笑眯眯地對待所有人，在單位，在家裏，任何人有求於他，他都有求必應，人緣好得不得了。這次來天津看病，到車站去送他的朋友有300多個，都快趕上市長出國訪問了。就這樣一個人人嚴重的好人，得了肺癌，而且查出來的時候，已經是晚期了，他查出來的那年才47歲。
去醫院治療，醫生看到他這個癌症的病灶生得部位很不巧，緊挨著心髒，不能做手術。他就隻能用一些藥，在家裏養著。他得了這病，不能躺下來，躺下來就疼痛難忍，隻能坐著，整天整夜地坐著，所有的親屬日夜幫他捶痛的地方，半年下來，這些親屬都累得人仰馬翻，叫苦不出。
我還沒有看到過一個本來180多斤的人，一宿一宿地坐著，吃啥都不行，吃下去就吐出來，就這樣，一天比一天消瘦，一直瘦到70多 斤。後來找到師父這裏，他不理解啊，這輩子他持五戒十善，佛號不離口，誰有難事都熱誠相幫，怎麽還會得這樣的病？師父就帶著他的神識去了陰曹，他感到天旋 地轉，其實這是師父帶了他的神識出去了，師父看到，這個人到了地府，穿了一件白色的長褂子，脖子上套著一副枷鎖。閻羅王告訴他們，這個人前世殺了一頭牛， 這一生需要償還這牛的命。他已經在地獄受過苦報，受完了，又投生為人，因為還有福報，這輩子做人福報還不錯，但是，他的色身還是要受報。這就是他47歲就得了肺癌，不能治療，不能吃任何東西，一個人從180歲斤一直瘦到70多斤，活活餓死，坐到後來，坐不住了，用手撐著，耷拉在被子上，真是可憐啊，死都那麽苦。不久，48歲那年，他就去世了。
真是業力能敵須彌，能障聖道，任憑誰也是沒有辦法啊，連佛都不能擋。佛隻能告訴我們有這麽一回事，但是，現在的末法眾生，有多少人相信佛的話啊，佛真是急 啊。佛天天在對我們說話，我們沒有神通，聽不見，他在說什麽呢？他在說：我的兒女們啊，你們不要再造業了，深信因果，嚴持戒律吧。
11）懺悔的重要性
修行最大的前提是懺悔。我們在沒有聞到佛法之前，造下了無邊的惡業。《地藏經》上說：閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。真的是這樣的，我們與生 俱來的貪心，讓我們念念為自己，為了自己不惜損害別人，短短的幾十年裏造下來累累惡業。我們聞了法，明白了善惡，念念為自己是惡，念念為別人就是善。第一 件事情就是要了我們以前造的惡業，後不複作，這才是修行的次第啊。
有的人修行了十多年，還是不離苦，心裏煩惱啊，身上病苦啊，為什麽呢？因為不知道了業，也不會了業。
我們現代社會，物質條件大大豐富了，但是病苦，災難也多了，形形色色，數不勝數，在災難病苦麵前，科學無可奈何，人們束手無策，想尋求解脫。有了病苦，人 們第一個想到的就是找大仙，大仙也慈悲，他想幫助人們，但是他們自己也迷惑，他們看到的也是有限的，不究竟的，怎麽能讓人們離苦呢？於是就做種種顛倒的事 情，打表，燒符，燒大寶等等，還是沒有辦法讓人們離苦。最後，人們才找到佛。但是人們還在疑惑，到底有沒有佛呢？佛靈不靈呢？佛能不能讓我們離苦呢？沒有 進佛門的人在疑惑，進了佛門的人也在迷惑。去寺廟寫吉祥卡，燒吉祥表，求佛保佑，磕頭祈求。福報是求來的嗎？要是能求來，大家就可以都去求了，不用勞動， 不用修了。這能嗎？我們不明白佛法，不同法理，求不到心中的願望，就產生懷疑：究竟有沒有佛啊？佛怎麽不慈悲慈悲我，滿足我的心願？這是我們那些進了佛 門，但是不懂佛法，不懂宇宙人生真相的佛子，也在迷茫。這是他們不了解佛法是出世間的大法，沒有正確的運用佛法。
那麽的人跪在佛的腳下，祈求佛慈悲加被，讓人們離苦，沒有用；於是造廟塑塔，放生印經書，做了無邊的功德，即使家裏沒有錢了，哪怕借了錢還要做功德，還是沒有辦法離苦。你不知道功是功，過是過，是不能相抵的。
當我們我們不了解真正的佛法的時候，我們迷茫，我們六神無主，人雲亦雲，災難不會解。這多麽需要善知識給他們點撥點撥啊。解脫哪是一窩蜂地去寺廟燒燒大寶，做做超拔可以得到的？
佛有無比的慈悲，願意每一個眾生離苦，得樂。但是我們要了解佛法，正確運用佛法，根據佛法來修行才能離苦得樂啊。
去做功德，隻能得到人天福報，並不能消業。功和業是不能相抵的。不是念了多少經可以消業的，也不是念了多少咒，磕了多少頭可以消業的，這是一個誤區。就如 同，你砍了人家的手，你說，我給你十萬元錢，讓我了了這個業吧，行嗎？你被人家砍了手，人家給你錢，你要不要？這個功德就相當於錢。
平時，當我們想了業的時候，總是在想：我要念哪一部經才能了業呢？就是沒想到自己如何懺悔。你砍傷了人家，不發出至誠心上門去賠禮道歉，商談賠償的事情，隻是讓中間人給你傳話，說你願意出多少錢了結此事，人家會答應饒了你嗎？
我們不明理的學佛人，學了幾年，幾十年，隻知道祈求佛菩薩加被，沒想到自己轉念，自己改惡不造，這哪行？就像一個人犯了罪，被抓進去了，他總是去求法官幫 幫他，天天去求，天天去求，拿了鮮花果品去法官家求，自己不想好好改造，心裏沒有悔改心，老是向外求，這行嗎？不行的啊，是不是？
當你懂得了佛法這個出世間大法時，你就知道了誰也不能阻擋業力的流轉，這個業力就像人間的法律，人情是不能阻擋法律的，殺了人得償命，難道罪犯的眷屬去求 法官，法官可以把罪人給放了？佛有無比大的神通，但是佛不能用這個神通給你消業。佛說，慈悲大不業力。《地藏經》上說：這個業力，能敵須彌，能障聖道。自 己造的業要自己悔改，自己消。每一個人造的業不同，所以懺悔的方式也不一樣。不要說：往昔所造諸惡業，皆有無世貪嗔癡，從身語意之所生，我今一切皆懺悔。 這樣泛泛而懺，沒有用的。正確的懺悔方法是必須一件一件來懺。
對照五戒十善，一件一件懺悔。五戒十善是諸佛成就的因，諸佛菩薩都是從五戒十善起修的，是修行的基礎，是諸佛的搖籃，是成佛的必經之路。
懺一件消掉一件，這樣一點一點，把今生所造作的惡業消去。念經念佛回向無始劫造作的怨親債主，了過去世的業，這樣才能離苦啊。
經上說：菩薩欲出輪回，先斷殺業，一刀還一刀，一口還一口。真修行的人是不吃肉的。有人曾經問佛：某某修行人在吃肉，他算不算犯戒？佛說：他們那個地方， 土地幹旱，都是石塊，寸草不生，為了養活他們的色身，我讓他們吃肉，那些肉是我變化出來的，沒有命根，所以，不算犯戒。我們現在，物質豐富了，有足夠的素 食讓我們維持生命，佛也不在世了，沒有命根的肉也沒有了，所以，修行人是不可以再吃肉了。
那以前吃過肉的怎麽辦？就要懺悔，說：我以前未學佛，不知道眾生是平等的，所以我吃了你們。現在，學了佛，我知道以前錯了。我向你們賠禮道歉，請你們原諒我，我誦經念咒回向給你們，求佛力加持你們，讓你們離苦得樂。
我們真修行的人，要生起無比的懺悔心，以前吃了什麽，一樣一樣寫出來，一樣一樣地懺，懺過了以後就不能再吃了。如果你下決心以後不吃魚了，就懺吃魚的過錯。如果還想吃的，就留著這個，不要懺。再也不吃的才可以懺，懺了還吃，那就不好了，那就是知法犯法，罪加一等。本來罰你10大板，懺過了還吃，就要罰你30大板。
有的人說，我不信佛，吃肉沒有罪。這跟信不信佛沒有關係，造了惡業，都是有罪的。有的人說，我吃三淨肉。這是給初學佛的人的方便法，他們一時還斷不了肉， 就讓他們慢慢地斷，隨著不斷的通曉法理，他們就會斷了肉。現在，很多懂得因果的老修行，你給他們吃肉，他們都不要吃，也不敢吃了。殺生吃肉，吃三淨肉，大 罪小罪都是罪。自己想吃，說什麽話都是騙騙自己，沒有意思。
看到這裏，大家都知道了，慈悲大不過業力，雖然佛有無比大的神通，但是他無法幫我們阻擋這個業力。佛隻能看著我們這些造業的眾生流淚啊，他一直在對我們 說：別造業了，我的兒女們啊，你們聽聽我的話吧。《金剛經》上說：法施功德最大，不是造廟印經功德大，你要讓眾生得法，眾生不懂法，就不明白，就迷惑，就 顛倒。所以，我們不管是法師還是普通居士，我們要把自己得到的法告訴別人啊，要轉啊。
以前，我沒學佛的時候，殺了很多青蛙，身上起來一層一層的疙瘩，師父幫我觀了，說是殺業引起的。有的人說我：你信佛了還得病？眾生啊，不是信佛就沒有病 了，信佛隻是相信佛是人天的大導師，他能告訴我們宇宙間的真理。自己造了業，佛也幫不了你，隻有自己一個一個懺，不懺不行，消不了業。
殺蛇特別有罪，一般的蛇都是野生的，人家沒有吃你的糧食，沒有喝你的水，你殺了它就是大大的欠了它，何況，蛇的嗔恨心很重，不容易原諒傷害他的人，師父觀 過很多殺蛇得的果報，最後都死了。如果家裏養的雞鴨鵝之類的家禽，它吃了你的，你供養了它一生，欠了你的，你殺它，還好一點。不過，殺了總是結下了怨恨， 最好不要養，更不要殺。
有一個八十多歲的老頭，患了肝硬化的毛病，師父觀到他的肝上盤了一條長繩子。原來他住在山腳下，沒事常常到山上去下套，套了很多野雞啊，兔子啊，狐狸啊， 黃鼠狼啊什麽的，拿下來分給親戚朋友吃。這些小動物死了以後，集體去玉帝那兒告狀：我們不欠他的，他卻把我們殺了，我們要他償命。於是，玉帝的聖旨下來到 了陰曹，陰曹就拿了繩子來抓他了，所以，他吃什麽藥也不好，這是現世報啊。他迷惑啊，不知道殺業是要償命的，要是知道了，這些吃藥的錢拿到街上去買了吃， 也不要花這麽多，還要受痛苦。
還有一個小孩子，連續幾天高燒不退，家裏人來找師父，師父說：你們家是養魚的，你們養了這麽多魚，抓了拿到街上去賣，是不是？他們說是的。這就是靠殺業賺 來的錢，往往會全部扔出去不算，還要遭罪。我們凡夫一心隻管賺錢，從來不想果報，為了滿足五欲，什麽事情都幹，到果報來臨，就驚慌失措，病急亂投醫了，找 大仙，上寺廟，業上加業。《地藏經》上說的，有個人本來在泥潭中，背著一百斤的重擔艱難行走，後來來了一個人，又給他加上了二百斤的重擔。你想想，這個本 來就要陷入泥潭的人會怎麽樣？
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
