玄學風水故事(10)

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1)

出生的寶寶與死去的豆豆

文/雲中鳳

 

小陶懷孕的時候,已經屬於大齡產婦了。所以一直非常仔細、小心的照顧著自己。

 

在她懷孕7、8個月的時候,有一天,丈夫帶回家一條小狗,並告訴小陶說,這條小狗叫豆豆,是朋友的家犬。因為朋友出差,家裏沒人照顧它了,所以委托丈夫暫時代養幾天!

 

於是這條小狗就成了小陶家的臨時寵物。白天要喂它,晚上還要睡在小陶夫妻的中間,看見枕著枕頭,不時左右舔舔他們夫婦臉的小狗,小陶就象看見一個可愛的小孩子一樣。

 

就在小陶臨產的前幾天,有一天,丈夫開車帶豆豆出去,在車子越過一個小土坎時,車身突然顛了一下,由於慣性,一下子就將坐在右前座上的豆豆,從開著的車窗裏拋了出去。丈夫將它抱起來時,發現小狗的左前腿變成滴裏當琅的,原來豆豆的左前腿被摔斷了。

 

回到家中,小陶發現了豆豆的腿傷,就叫丈夫帶豆豆去動物醫院診治。丈夫不在意的說“沒關係的”,可是耽誤兩天後,小陶看見豆豆實在難受,又催促丈夫帶它治傷去,於是丈夫遵命把豆豆送到動物醫院。結果與人的治療方法一樣,小狗的左前腿被打上了石膏,並纏上了繃帶。

 

晚上,看著躺在小陶夫妻中間,纏著繃帶的小狗,小陶仿佛看到了一個受傷的小孩。

 

又過了些日子,小陶麵臨生產的日子到了,丈夫也將小狗送還了朋友。順順利利,小陶生下了一個可愛的小女兒。因為對接生的醫院很滿意,臨出院時,為了對醫院周到的照顧表示感謝,小陶送給接生的醫生與照顧她的護士,每人一個小禮物。

 

也許是醫生被小陶的真誠所感動,一個醫生這時才告訴她說,在孩子生下來被清洗的時候,不知是醫生用力過大,還是孩子特別嬌嫩,總之,孩子的左前臂鎖骨處骨折了。但是不要緊,這個傷不算大,應當能夠自愈。

 

小陶打開繈褓一看,果然孩子的左前臂被打著石膏,纏著紗布。沒有辦法,小陶鬱悶的將孩子帶回家,又趕緊到其他醫院求治,以證明接生醫院的說法。還好,這些醫院的說法與接生醫院的說法幾乎一樣,這才讓小陶放下了一顆懸著的心。

 

晚上,看著打著石膏,纏著紗布,躺在小陶夫妻二人中間的小女兒,令小陶不能不立即想起曾經也是同樣部位受傷,同樣睡在他們倆人中間的小狗豆豆。誰知,就在小陶出院沒幾天,丈夫告訴她,豆豆正好在寶寶出生的時侯去世了!

 

震驚!小陶一下子想起了,小狗豆豆是在她的孕期來到家裏,生前是左前腿骨折,而寶寶出生後也是左前臂鎖骨骨折,骨折位置一樣。豆豆在寶寶出生前去世,而寶寶在豆豆去世後出生。豆豆是一隻狗,而寶寶也屬狗----。-這麽神奇的巧合,難道寶寶是豆豆的再來嗎?

 

不用猜,本人認為可以肯定的說,寶寶是豆豆的再來!也許是往世的因緣的使然,豆豆因著業力的作用,提前來到小陶的家裏,尋求來世的投胎!

 

因為所有的巧合,一定有其必然的甚深因果關係,並不是我們凡人的肉眼能夠觀察明白的。又因為小陶本身懂得易經預測,與神門有緣,如此豆豆的提前認路與投胎再來,也就不足為奇了!

 

2)病曆卡號隱藏的密碼

文/雲中鳳

 

2001年5月,小陶的父親哮喘病又犯了,因為年事已高,所以隻好住進積水潭醫院治療。為了照顧高齡的父親,小陶與家人輪流到醫院陪住照顧老人。

 

有一天,小陶在醫院陪住照顧老人的時候,無意間發現桌上有一張小卡片,原來,那是老父親的病曆卡片。因為閑來無事,她就坐在老人的病床邊隨手把玩。突然印在上麵的272173病曆卡號碼映入眼簾,恍惚之中似有所悟,一種不詳的預感立即便襲上了小陶的心頭。

 

原來,這組數字,令小陶一下子想起,老父親是1927年生人,2001年住院,而此年周歲正好73。病曆卡號272173,似乎正在向小陶傳達著一個信息:老父親的生命是否即將終結在這個神秘的號碼所標示的時間之內呢?

 

因為小陶本身就是搞易經預測的,所以她立即起了一卦,以判斷此數之吉凶。果然,卦象顯現她的老父親確實將在6月的寅日,也就是6月2日午夜的12點左右出現大凶的情況。

 

於是,小陶緊張的等待著這個日子的到來。因為擔心這個噩耗果真成真,所以,小陶特別等待過了6月2日的午夜,才從狀態一直不錯的老父親身邊離開。結果才到家一會兒,接她班的弟弟就來了電話,說老父親不行了。

 

好不容易熬到天亮,小陶趕緊趕到了醫院。因為老人呼吸困難,醫院實施了搶救,已將老人的呼吸道——喉管切開,但老父親還是於6月3日早上九點去世了。此日距離小陶預測之日,僅僅後錯了9個小時,並且是在她離開老人以後發生的。

 

三天後,悲痛的小陶得了一個夢:老父親想和她說話,卻因為喉部的傷口而說不出話來。於是,次日小陶立即找到老人生前的主治醫,要求必須為父親做喉部縫合術,以補救老人在另一個時空不能說話的遺憾。

 

醫生毫不猶豫的答應了小陶的要求,立即拿上手術器械,帶著助手就來到了停放老人遺體的太平間,並且象給活人做手術的步驟一樣,將已經故去的老人喉部的傷口進行清創、消毒和縫合,了了小陶與她已經故去的老父親的共同心願。

 

萬事不離數,真是一點不假!一張小小的病理卡片,一組神秘的卡片數字,在一個人即將故去之前,就已經將這個信息,以其特有的方式傳達給了他的親人。幸好他的女兒悟出了這組密碼,近而從容的送走了該走的父親。

 

神秘——如期發生!神奇——不可思議!數字確實是構成宇宙萬事萬物的密碼,就看我們有沒有悟性了!

 

 
3)一盤詭異的結婚錄象帶帶來的不幸

我的朋友小陶是搞周易預測的,她的經曆總是充滿傳奇。就說她的一盤再也找不到的結婚錄象帶吧,就十分怪異。

 

與她結婚的丈夫,就是一個懂易經的大學老師給算出來的。她們結婚的時候,是九十年代中期,那個時候,用錄象帶來做結婚紀念的記載,還不十分風行。

 

但是,因為小陶是晚婚,又是初婚,所以對這個婚姻非常珍惜,於是,在結婚時,就邀請了一個有錄象機的朋友,幫助為她們夫妻錄製結婚儀式。錄完之後,朋友就把錄象帶帶走了,說是要把錄象帶製作成光盤,再送給小陶夫妻,好便於永久保存。

 

誰知,一晃半年多過去了,那朋友也沒把錄象帶送回來,經小陶詢問,那朋友不好意思的告訴她說,自己一不小心,將那盤結婚錄象的後半段,錄上了別人家的葬禮,他說,讓小陶等一等,他把錄象帶裏的兩段內容剪開,再還給小陶。一聽這個消息,小陶心裏就十分別扭。

 

可是,沒有辦法,隻好等待吧!不想,一晃又是幾個月過去了,仍不見那個朋友的動靜,一打聽,原來那朋友因犯事進了監獄。四個月後,那朋友終於出來了,小陶再次索要那盤結婚錄象帶時,那朋友卻說“還沒有來得及剪開呢,如果要是著急,你就自己找人給剪開吧。”

 

於是,小陶隻好將錄象帶拿回了家。自己去問過好幾個地方,看能否將錄象帶中內容不同的兩段錄象剪開,人家都說沒有辦法,最後,小陶也隻好將帶子扔在自家的抽屜裏,暫時擱置了意圖剪開的念頭。

 

又過了一段時間,當她再到抽屜裏找這盤帶子時,竟發現這盤詭異的錄象帶不翼而飛,小陶翻遍了家裏可能存放的地點,都沒有找到,無奈,隻好作罷!此後,不 久,小陶的丈夫突然犯事,也進了監獄。在此後丈夫服刑長達8年的時間裏,小陶孤身一人送走了丈夫的父母,又送走了自己的父親。

 

就是這麽一盤與別人家的葬禮錄在一起的結婚錄象帶,帶給了小陶多少晦氣呀!如果當時動動腦子就會明白,實際上這盤錄象帶已經告訴了小陶一個重要訊息,那就是,在她婚後將發生一係列令她沮喪的事情,既包括喪事,也包括婚姻,作為當事者,必須要有思想準備!

 

果然,後來的事情全部應驗。一盤小小的錄象帶,告訴了小陶一個象:那就是她未來生活的全部信息。還好,那盤傳達不幸信息的結婚錄象帶,在多年之後既沒被剪開留存,也沒有再被找到,這說明小陶未來的生活還是非常有希望的!



4)鬼車淩誌給他帶來的災難

 

馬師傅是市公交車隊的一位老隊長,駕齡有30多年了。2003年他在美國的姐姐通過海關,給他購買了一輛日本原裝的黑色淩誌轎車。這個型號的車當年在市場 上標價70多萬元,而馬師傅才花了50多萬元。當提車並將所有手續和保險都辦完後,看這這輛外觀大氣,性能良好、價位優惠的汽車,馬師傅都笑出了聲!

 

可是自從他駕駛該車上路後,卻發生了一係列不可思議的怪事,讓他“賠了夫人又折兵”,麵對無法用正常思維解釋的怪事,簡直是嚇壞同時也氣壞了馬師傅。

 

首先是有一天晚上,馬師傅駕車正走在京石高速公路上,因為已經是午夜12點多了,公路上並沒有多少行駛的車輛,突然,馬師傅看見一個女人橫穿馬路,因為是 近距離,所以馬師傅隻能來個急刹車,不想由於車速太快,一下子衝了過去,馬師傅隻覺得左前輪被一個東西墊了一下,嚇的他一身大汗,馬上下車查看,結果什麽 也沒有,馬師傅滿腹胡疑的上了車,不知道是自己看花了眼,還是真的有什麽東西被自己撞上了,但到底是沒有看到什麽東西被撞,這件事也就被他忽略了過去。

 

又一天中午,馬師傅駕著這輛淩誌正行駛在一條馬路上,突然眼前一片明亮,白光一閃,他竟然在毫無知覺的情況下,闖進了馬路邊上的一間商店裏,等他明白過來 的時候,警察已經在現場了。警察對他說:“你看看你是怎麽開進來的,汽車兩邊距離房間兩邊的牆壁,僅差一個手指頭,你的技術也太高了!”

 

馬師傅一看,可不是嗎?簡直就象驚險電影裏的鏡頭,可自己是怎麽闖進商店來的,一概是回憶不起來了。幸好沒有撞壞商店主人的家具等財物,所以,在警察的主 持下,馬師傅賠償了人家一筆錢算是了事!可是自己的車卻損壞的不輕,於是馬師傅隻好將該車送進保險公司指定的修理廠維修。

 

馬師傅找到我幫忙時,正是他最發愁的時候。因為該車在修理廠維修共花了13萬多元,之後,按照保險公司關於車險的規定,維修場應當管保險公司要維修費,結 果不知道為什麽,修理廠說保險公司並無該車的車險記載,也就是說馬師傅上的車險文件,在保險公司不翼而飛。所以修理廠非要馬師傅個人支付這筆維修費。馬師 傅不解,交涉到最後,維修廠同意馬師傅可以先將修好的車開回家,然後再回來交費。

 

馬師傅將車開回家,放在樓下的第三天,該車突然失蹤了,不得已馬師傅馬上向派出所報案。結果幾天以後,派出所告知是修理廠給拉走了。於是馬師傅又去找修理廠說理,要求歸還車輛,誰想,修理廠不僅拒絕,而且要求馬師傅立即支付修車費,否則仍將車扣押。

 

就這樣,雙方開始了拉鋸戰,此間,馬師傅到保險公司核查自己的車險底單,竟然真的查不到了。可是想想自己明明交納了車險,卻不能享受車險待遇,馬師傅心中 非常鬱悶,又不甘心給修理廠支付維修費,就這樣一直僵持,修理廠最終將他告上了法庭。當然,敗訴的是馬師傅,法院判令馬師傅立即支付維修費。

 

因為,車輛在兩年的訴訟中轉由法院扣押,當我們去看這輛車時,車子因被擱置兩年沒有使用,無論從外觀和發動機等配件,都已經非常陳舊和生鏽了,所以我們要 求修理廠賠償損失。可當我們在官司勝訴後,法院解封這輛車,交馬師傅開走時,這輛車的性能卻一點也沒有壞,這令馬師傅十分驚奇。

 

就是這輛倒黴的怪車,前後折騰馬師傅三年之久,算上賠償與打官司的費用,正好是該車當年在市場上的價位。本想便宜20萬元,可最終還是花了70萬,真是人算不如天算呀!

 

後來,馬師傅告訴我,經查問海關,才知道,卻原來這輛汽車原是一輛毒販子用來走私毒品的車,他們將毒品都藏在車子的頂棚上,被查獲後,因此而槍斃了17個毒販子。至此,為什麽這輛車子這麽晦氣?馬師傅才找到了原因。

 

所以,在購買二手汽車時,一定要查清原來車主的情況,以免遭遇不測。如果因為購買這樣的汽車,而造成財產甚至生命的危險,那就實在是得不償失了。


 

 5)

你所不知道的靈應之物——筷子!   

 

    雲中鳳按:下文是中國自古以來的就餐傳統,可是,現在卻會令許多年輕人輕視甚至輕蔑,更別說能按照規矩去做了。為什麽呢?一是不信鬼 神;二是不怕因果;三是追求西化!所以才會造成很多詭異的災難和不吉在自己的周遭出現!筷子,是中國人特有的餐具,卻與我們的祖先和神靈息息相關!就說筆 者曾數次在寺院就餐吧,過堂師傅在大眾首次用齋前是一定要進行特別訓導的:筷子不許插在飯碗裏,因為那是祭祀死人的用法;不許趴在桌上吃 飯,那是畜生用餐的習慣;吃飯不許出聲,更不許嘬筷子發出吱吱響音,那樣會落入餓鬼道;扒飯隻能連續三口,超過三口必會落入餓鬼道;吃飯全程不許將餐具弄 出聲響,必須將碗裏的飯菜全部吃完,不許浪費!還有就是在用齋後刷碗時,是絕對禁止把筷子搓出聲音來的,因為這樣洗筷子,易使饑餓難耐的隱態眾生產生極度 的瞋恨心,而令洗筷子的人遭遇不測。。。所以,我們在用餐的時候,應盡量為沒有吃上飯的餓鬼等隱態眾生考慮,不要令它們難過、嫉妒而生起瞋恨之心!筷子還可以用來招魂或酒杯搭橋來為病患老人預測壽命和延壽,當然,這是需要用搭橋人的減壽來作為前提的,故此應謹慎使用。筆者母親在突發腦出血的那天,也正是用完午餐的時候,就因為老太太看到地上有一根筷子,也許是幻覺,而想撿起來的時候,一低頭才發生的腦出血,深睡三天再未醒來,去世當天正是清明節!可見筷子的厲害了!建議大家重視下文的提示,祝福大家吉祥好運!

 

使用筷子的絕對禁忌

 


1.不能把玩筷子;


2.左撇子的朋友,最好改為用右手拿筷子,以避免夾菜時,和了“鄰居”“打架”;


3.夾菜時,須在靠近自己一側夾菜;


4.舉筷前,先選定目標,“手到擒來”,忌“遊動筷”。用筷子在盤中挑挑揀揀,翻來翻去,是最忌諱的事;


5.一次夾菜的量應適中。避免過多,也不宜量少而不停地夾。吃油炸花生時,宜用勺將花生取至自己的小碟中,再食用;


6.筷子不用時,宜放在碟上或筷架上,不宜放在碗上,更忌諱將筷子插放在飯碗裏;


7.忌手持筷子指點他人;


8.與他人交談宜放下筷子;


9.筷子宜輕放,忌拋扔。


筷子的拿法不但要正確,而且在使用筷子的時候更有另外十二種絕對禁忌。


禁忌一:三長兩短


  這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。

 

禁忌二:仙人指路


這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裏叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人。

 

禁忌三:品箸留聲


  這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裏,用嘴來回去嘬,並不時的發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許。

 

禁忌四:擊盞敲盅

這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去隻有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裏的哀告,使行人注意並給與施舍。這種做法被視為極其下賤的事情,被他人所不齒。
 
禁忌五:執箸巡城

這種做法是手裏拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤裏巡找,知從哪裏下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感。
 
禁忌六:迷箸刨墳

這是指手裏拿著筷子在菜盤裏不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭。
 
禁忌七:淚箸遺珠

實際上這是用筷子往自己盤子裏夾菜時,手裏不利落,將菜湯流落到其它菜裏或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。
 
禁忌八:顛倒乾坤

這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂饑不擇食,以至於都不顧臉麵了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。
 
禁忌九:定海神針

在用餐時用一隻筷子去插盤子裏的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動,無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。
 
禁忌十:當眾上香

則往往是出於好心幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬,因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗裏是決不被接受的。
 
禁忌十一:交叉十字

這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作 業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這 也是不行的。
 
禁忌十二:落地驚神

所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京 人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地, 就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裏同時說自己該 死。(查看原文)





6)

對生死、鬼神以及爬山的民間禁忌!

 

   筆者按:下文是民間流傳的知生死、避鬼神和爬山時知識和解救方法,很有參考價值!有些事情看起來雖小,但切不可輕視之!此文是兩篇文章的綜合,筆者已做編輯,轉帖出來供大家學習參考。

 

解生死的方法:


    當家中老人快去世的時候,有兩種方法可以解救:一種被稱為搭橋,將1個一兩的酒杯盛滿美酒,取2支老人平時用的筷子放在杯的邊緣支起形成三角型,隻有一次機會,如成,牛頭馬麵不再鎖魂,老人得一年壽命,搭橋者減陽壽另一種比較簡單,沒有名稱,取老人鞋,從老人睡處開始印腳印,到大門口為止,剛好能跨過,老人陽壽未盡,應為平常有事錯誤折壽,陰者當會查明再來,老人得吩咐後事的時間。

鬼打牆的破法:

 

    如果你突然發現自己在一個地方轉圈怎麽也出不去,不要慌,也不要念什麽口訣(可能會激怒和你開玩笑的小鬼),簡單的方法為對著空氣吐口水,其牆自解,如果是男生,比較激烈的手段就是撒泡尿,效果也一樣。

鬼鬧房頂的破法

 

    這些鬼通常是死者家屬回來,如果不是長時間這樣,就不要管,燒點紙錢就可,對自身無害。如果長期這樣,是好事鬼把你這當家了,鐵沙(筆者:通常金剛砂就是經高僧加持過的聖物,使用效果會更好),撒在屋頂,通常可解。

 

碰頭鬼的破法:

 

    如在路上碰見鬼迎麵而來,避開即可(筆者:我一師兄就曾在一荒僻院落遇一古代裝束的男人,躲開之後方才悟出是遭遇了碰頭鬼,索性無大礙)。人有3把火在肩膀和頭頂,鬼通常不會惹你。如遇惡鬼,弄清其有惡意可用對其吹氣的方法吹撒他。如鬼從後來,拍你肩膀不說話,也不要理,自己走自己的,你不回頭他拿你沒有辦法的。

負背鬼:

 

    通常發生在農村,人們忙完一天回家路上,有些孤魂野鬼會負在人的背上和你一起回家,給家中帶來不吉,破解方法很簡單,養成在家門口拍拍身上灰塵的習慣就行了

筆仙與
碟仙

 

    筆仙、碟仙的來曆與破解筆仙、碟仙,同為古代問扶乩的支流,為民間流傳。但是其由於本是有一定法力的道士破解疑問的方法,故平常人等在請到仙人後,因為問題不當或則無力請走仙人而對自身產生危害,所以在進行這個遊戲的時候一定戒問仙人自身的問題,在無法請走時不要慌亂,通常是自身沒有達到請走仙人的條件,多問仙人幾個為什麽,請旁觀者幫忙達到條件後即可。如無意中放手,可立即到附近廟宇求助有道之人,尋求解決辦法(筆者:最好不要玩這種危險遊戲,因為“請神容易送神難”)。

枉死鬼

 

    此鬼多以女性形象出現,為遭受冤屈而死。其間分為兩種:一為成為厲鬼,見者必死,直到殺死者的冤屈達到其冤屈等量,才能平息。二為求鬼,請求見者幫忙伸冤,請碰見者量力而行,在答應之前說明自身能否幫忙,能幫到什麽程度,多無害,但不能口是心非,否則無善報。

克鬼法寶:

 

    1、通常流傳的為開光的玉,飾品。此為最好,但是難求到,多為假。另有幾種,列如下:殺豬刀殺氣最中之物;桃木劍通常作為裝飾掛在床頭;木匠墨盒;大智慧的象征;風鈴甚用和風水有關,可能會招鬼到來;門神需為手工繪製帶有畫者的靈性;印刷品無用(也可自己繪製,但是顏料必須齊全)。

    2、降頭

    南洋巫術的大成分類很多,筆者不依依描述了,在中國流傳不廣,主要為中華的文化氣息克製,所以大家在聽說國內出現這些說法的時候大可不用介意,多是假的。要是真的碰上,對不起,你自己想辦法吧。

    3、鍾馗

    在這裏特別說一下,本是狀元,但是因為形象醜陋為天子不喜,悲憤之下自盡,為克鬼的大家,是大家防鬼的最好東西,害怕鬼者可查閱相關的文獻記載,描繪其畫像放於家中,按記載中其喜好注意平時行為,哪怕咒怨來了也不用擔心的

    好了,主要的就說到這裏。我還想補充一下,鬼本是由人心生,從人而來,天理循環之物,正直 的人,鬼是無法靠近的,故民間有鬼七分怕人,人三分怕鬼的說法,鬼在害人之前必會通過各種幻象,使人失去常心,(而影片的影響也使現在的人聞鬼變色),才 能乘虛而入,故碰見者必須牢記冷靜,須知他害死你後你也是鬼,大家到底誰怕誰呢!

 

《爬山禁忌》

 

(一)不可互稱姓名


    依山而作的人,深信深山內隱藏著許多的不可思議,因此一早醒來絕對不叫喊夥伴的名字,在避無可避時則以一聲“喂”來代替。據說,這是避免讓肉眼無法察覺的肮髒東西有機可乘,在知道名字之後設法勾取該人的魂魄。

 

(二)器皿破裂不祥,宜收工大吉


    器皿墜地破裂,被視為極度不祥。通常,出門開工之前,如果發生筷子、飯碗、湯匙等不慎掉落地上的情況,即意味著將會有意外發生,輕則血光之災,重則人命傷亡,於是當天的工程就會取消,以便趨吉避凶。大馬道教組織聯合總會顧問何遠平指出,他曾有一名當工頭的友人,因為不信邪故而在吃食早餐時不慎打破了一根湯匙後仍堅持開工,結果鐵鏈竟然離奇斷裂,重逾千斤的碩大樹桐從羅厘急滾而下,將他壓得血肉饃糊,當場斃命(筆者:這就是所謂的“在天成像在地成形”的預兆,不可不知嗬嗬)。

 

(三)忌掛蚊帳


    潮濕地帶多惹蚊,必須在深山留宿的工友們多會自備蚊帳以免蚊蟲攻擊。不過,設在深山內的蚊帳是一年三百六十五天都是帳幕低垂,絕對不會以床邊的鐵勾倒掛起來。工友們在晚上睡覺時是爬進蚊帳內,天明醒來時,也絕對不會蚊帳卷起來掛在床頭,而是小心翼翼地再度從帳內鑽出來。這個禁忌的起源跟粵語諧音有關;“掛”字對廣東人而言存有“掛了”(死了)的意思,因此絕對禁止何任人掛蚊帳。


(四)不可隨地便溺


    即使是便急時,也嚴禁隨地便溺,否則將會飛來橫禍。在荒效野嶺方便時,切記要先拜拜一下,然後叨念一句“借歪”,因為肉眼無法看見盤踞在山中的牛鬼蛇神,隨時會在不經意間將屎尿撤在它們身上,結果是惹禍上身。


(五)忌吃豬肉


    山門從業者、爬山愛好者一般在上山之前,都忌吃豬肉,因為這將被視為褻瀆神明(拿督公),會引起意想不到的意外事件。據悉,馬六甲的孕婦島也有同樣的禁忌。但凡渡海者在乘路前一天必須戒食豬肉,否則將會有狂風巨浪大作,翻船人命傷亡之慮。聽說,這個禁忌是百試百靈的,所以船夫在載客時必會嚴加盤問,確保客人遵守禁忌之後才肯成行。


(六)忌穢言穢語


    走在深山之中,也很忌諱講粗口。這是山門從業者的禁忌之一,他們相信若是經常出口成髒,那麽時運低的就會被山靈纏上。根據過往的案例,因為爛口而犯眾鬼憎的人,其頭臉將首當其衝,或被打得嘴歪頭歪,又或是舌頭腫痛、上吐下瀉等等。


(七)勿亂拋衛生棉


    喜好攀山的女性若正置生理期,千萬不可將用過的衛生棉往山中隨手拋。根據沙巴土著的信仰,深山居住著各式各樣的妖魔,其中一些專門吃食女性的衛生棉。不過後果不詳。土著們對這種情況的建議是將衛生棉埋在土中或是打包帶下山去。


(八)忌大聲喧嘩


    山中渡宿時,切忌大聲喧嘩。這是為了避免惹怒山靈、拿督公等,繼而降禍。據悉,一些曾經在山中高聲喧譁和笑鬧的攀山愛好者,就曾經麵對“鬼打牆”,不明所以地迷失,飽受虛驚之苦。。(查看原文)




7)

姓名信息場對人生的作用規律  

浙江師範大學化學與生命科學學院  邵靈相

《益生文化》第124期稿件(請關注本刊,信息見置頂文)

 

.姓名的作用

 

姓名,人生死相隨的符號。姓名的含意大多數包含有起名者對被起名者的希望、追求、祝願,也可包含被起名者的個人特征、愛好和容貌。近代心理暗示療法,通過語言文字的暗示作用,使許多心理疾病,甚至一些器質性的疾病得以治療姓名,人生代號,生死相隨,是人一生全息的縮影。姓名的字意、字音、字形在人的一生中,不斷頻繁的重複,其對人生潛移默化的作用,不亞於水滴石穿的威力。姓名對人生潛在意識的暗示,可左右人的健康,變化人的氣質、性格,修改人的容貌,導致產生人的成功與失敗,長壽與短壽等等的結果。 例如,姓名的字音噴吐可影響內外向的性格;名字順口響亮的人,其性格外向,能力較強;名字拗口低沉的人,其性格內向,能力也較弱。呼喚姓名時,可根據下丹 田氣的進出,判別人的內外向性格;呼喚名字時,下丹田出氣,聲音洪亮,實際上給對方施功,增加了對方的丹田氣,增強了對方的精力;呼喚名字時,下丹田進 氣,聲音低沉,實際上向對方采氣,減少了對方的丹田氣,削弱了對方的精力。當然,呼喚名字時,丹田氣的進出交換是非常少的,但名字頻繁重複的呼喚,所產生 的積累效應就不可低量了。

 

二. 姓名的全息性

 

姓名是人生萬象的縮影,是宇宙中千變萬化事物運動中的一員,包含有陰陽變化的規律,與其人生有著全息的對應關係。姓名所顯示的內涵對人生而言,相當形象直觀,以姓名的字意、字音、字形、筆畫等可全息地反映出人的健康、容貌、氣質、性格,乃至事業的成敗和壽命的長短。同名同姓者其人生會有許多相似之處,但不會完全相同,有的甚至相差很大。這是由於父母的遺傳、生辰的時間、家庭的環境、教育的程度、地理的方位、天時朝代等差異引起的,特別是教育環境的因素起決定性的作用。

 

在一個家庭的兄弟姐妹之間,名字對人生的作用最容易顯 示出來。例如在鳳英、鳳蓮、鳳花三姐妹中,能力最強的是鳳英,口才最好的是鳳蓮,體質最差、易患婦女病的是鳳花;讀書最好的是鳳英,最差的是鳳花。在小 紅、小青二姐妹中,小青比小紅身體要瘦一些,但讀書比小紅好。在碧玉和紅玉二姐妹中,碧玉的氣質和膚色比紅玉好。在誌遠和誌亮二兄弟中,誌遠的能力要比誌 亮強,但誌亮比誌遠機靈。“紅霞名字的人,多數體型偏胖; “素珍”名字的人,多數體型偏瘦。姓名中含有“睿”字的人,多數機靈聰明,但個子不會很高;姓名中含有“必”字的人,多數患有慢性心髒疾病;姓名中含有 “迅”字的人,多數不能進入長壽人群之列。姓名中含有“芬”字的人,多數爭強好勝,易發生婚姻危機。

 

姓是家族遺傳信息的縮影。姓的字意、字形、字音、筆劃等可全息地反映出家族的名望與成敗、喜好與厭惡,特長與弱點,也全息地反映出家族人群的健康、容貌、氣質、性格,乃至事業的成敗和壽命的長短。

 

姓氏所包含的信息最能明顯地反映出在某些職業上可取得 的巨大成就。作者常常勸說姓徐的家長,請勿去培養你的小孩當田徑運動員(仿效劉翔爭冠軍),姓徐的人在田徑要拿全國冠軍相當難,要獲奧運會的金牌概率近乎 零。道德經傳世不衰,名揚四海,因其姓李的所著;孫子兵法,兵家之寶,名震中外,因其姓孫的所撰。“張冠李戴”道出了姓氏作用的天機。

 

三.姓名(名稱)信息場的運氣規律

 

無名天地之始。有名萬物之母。”道出了姓名(名稱)作用的真諦。

 

道可道,非常道。名可名,非常名。”指出了姓名(名稱)信息場運動變化的總則。

 

姓名(名稱)的字意、字音、字形、筆畫形成特定的信息場. 姓名(名稱)信息場以字意為核心,無形無色無聲而實有,存在於姓名(名稱)的字音、字形、筆畫所分布的空間之中。姓名信息場是不定形的氣勢場,可大可小, 隨所處時空(天時朝代、地理氣候、人情事件)的變化而發生運動變化。姓名與姓名之間的信息場可發生靜態的作用和動態的作用;姓名信息場也與地名、符號、流 行語的信息場發生靜態的作用和動態的作用。

姓名信息場的氣質即人的氣質,姓名信息場的性格即人的性格。姓名信息場小的人,其人氣量也小,目光短淺;姓名信息場高大的人,其人氣量也大,有魄力幹大事。姓名信息場散亂的人,其人難成氣候,一事無成。人沿著姓名信息場的運動軌跡行事即運氣,名符其實;人若沒有沿著姓名信息場的軌跡運動行事,即背運,名不符實。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相同,即喜逢大運,事事順心。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相反,即遭遇惡運,百事不順。

人 患疾病的原因有很多,也因人而異。其中有些疾病是由於名字信息場對心靈的長期暗示誘導作用,形成特定不良氣質、性格而造成的,也有的是名字信息場與天時地 利人和相衝造成的。由姓名信息場引起的疾病,大多數為慢性病,難以用藥物治愈。實際上,難以用藥物治愈的慢性病,多半是由於不良的名字信息場引起的疾病。

 

姓名信息場與天地相應引起健康的變化。人 與天地相應,姓名信息場也與天地相應,感應著天地的變化。名字信息場的內含(如情緒、健康、氣質、性格、容貌等)隨五運六氣的變化而發生變化。以花草樹木 之類名字的人,其身體健康狀況較為明顯地對應著季節性氣候的變化而變化。例如,報春、夏紅、秋菊、雪花、幽草、春花、梅花、麗萍等名字,具有明顯的季節性 特征,她們的健康狀況隨著季節氣候的變化而變化。若家庭環境和工作環境的室溫相當恒定,她們的健康狀況則另當別論。

 

姓名信息場與天地自然信息相衝而致病。人 法地、地法天、天法道、道法自然。順道者昌,逆道者亡。在自然、道、天、地、人五個層次中,信息能量勢力最大的是自然,最小的是人。名字信息場與天地自然 信息相互作用,反作用於人體,必然要引發人體疾病的產生。例如克春、克南、克土、勝春、盛南、克雷等一類的名字,極易與自然界天地之中的信息相衝而致病。

 

人與人之間的姓名信息場相衝而致病。例如:興南、興紅、興榮、興銀四兄弟,興南、興紅、興榮3個強旺的為氣場而克興銀的氣場,故興銀極易患肺病,壽命也較短。若興銀遠離其他兄弟,前往出生地的西方工作,可緩解受兄弟之克的惡厄。

 

姓名信息場與特定心理個性的形成而致病。名 字中帶有“躍”字的人,其人氣質活躍好動,極易患足上的疾病,例如意外受傷、坐骨神經痛、抽筋、走路不穩等;上了年紀的人,大多數都患有慢性的足疾。紅 豔、豔麗、麗君等女性名字,其人身體偏胖,中年之後身體易發胖;由於身體發胖極易患心血管係統的慢性疾病。倘若其人身體消瘦或偏瘦,一般已患有較重的婦女 病。

  地名的信息場對地方的產業或品牌產生重大的影響。地方主導產業名稱的信息場與地名的信息場一致,出現“同聲相應,同氣相求”的共振現象,又適逢天時,地方主導產業即可產生突飛猛進的發展,例如,義烏與小商品,永康與五金,武義與撲克,草塔與襪業,溫州與鞋業。企業名稱信息場或企業的產品信息場或企業老總的姓名信息場與地名的信息場一致,即占居了50%以上的地利。 
 企業的產品要成為品牌,其產品商標的名稱和圖案標識的信息場必須與企業老總的姓名、企業名稱、產品的名稱、天時、地名的信息場相同或相近。 

四.起名的原則與因名而教

    起名是姓名(名稱)信息場接氣的過程,決定著一個家庭(家族)的興衰,一個企業的成敗。起名者姓名的信息(性格、氣質、人生的命運)至少有三分之一傳遞給被起名的人;故起名人最好是家庭(家族)中有地位有名望的人或文化教育程度高的人。 
 中國傳統的起名方法其命名原則已高度概括。簡而言之,起名原則3要素: 
 1.姓名(名稱)的含意或喻意要吉祥如意;姓名(名稱)信息場能聚氣成氣候。 
 2.姓名(名稱)字音要順口響亮,無不良諧音;姓名(名稱)信息場具有明確的運行方向。 
 3.姓名(名稱)的含意要符合自然的屬性。姓名(名稱)信息場能占具天時地利人和。 

    姓名的作用,不但影響個人和家庭,還影響整個社會及社會的發展。起名者要明白,給小孩起的姓名,一定要適合小孩的家庭(家族)背景和天時地利;起名者要明白,在中國,以“中”為軸心,以“和”為貴,和氣生財,民富國強,繁榮昌盛,現已逐漸步入和諧的社會;起名者要明白,有些姓名少年成名,有些姓名中年成名,有些姓名老年成名,還有些姓名是死後成名。

 

姓名固然重要,但文化教育更重要。很 多良好的姓名,由於沒有良好的文化教育,反遭其害。姓名信息場是虛擬的人生軌道,需要勤奮行事而充實人生。而虛擬的人生軌道有不同的能量級別,可大可小, 可高可低;現實的人生可在不同能量級別虛擬的軌道躍遷或跌落。文化教育程度越深,道德修養越高,勢能就越大,現實的人生可在更大更高的虛擬軌道運行,實現 更完美的人生。

 

家長、教育者更要根據姓名信息進行施教,可獲得事半功倍的效果。在一個班級中,若有王超、張超、曹超、趙超,有這幾個“超”,若班主任按常規管理方法,這個班級定是個吵鬧班。若班主任采取超常規管理方法,這個班級定是個超級班。在 農村傳統起名中,流行一種說法,小孩名字太大難養,不聽話,易生病。這是由於小孩姓名的信息場大於父母的姓名的信息場,而父母采用的是抑製或破壞了小孩姓 名信息場的教育方式而致病。所以給小孩起的姓名,一定要適合小孩的家庭(家族)環境。給小孩起名,先定父母的期望或給小孩培養的目標,然後根據家庭環境進 行起名,確定因名施教的具體方法。

 

主要參考文獻

1.    邵靈相. 周易與姓名在預測疾病中的應用. 亞洲醫藥雜誌,  1996(10)(增刊):545-548.

2.    蕭遙天 著.中國人名的研究.北京:國際文化出版公司,1987

3.    袁義達,張誠 著.中國姓氏群體遺傳和人口分布.上海:華東師範大學出版社,2002

4.    中國社會科學院言語文字應用研究所漢字整理研究室編.姓氏人名用字分析統計.北京:語文出版社,1991

5.    何曉明 著.姓名與中國文化.北京:人民出版社,2001

6.    張聯芳 主編.中國人的姓名.北京:中國社會科學出版社,1992

 

 

所有跟帖: 

姓名研究很有意思 -lionqueen1997- 給 lionqueen1997 發送悄悄話 lionqueen1997 的博客首頁 (0 bytes) () 02/08/2014 postreply 18:47:03

同名同姓結婚 -勁鬆在山崗- 給 勁鬆在山崗 發送悄悄話 (250 bytes) () 02/08/2014 postreply 20:18:54

這麽巧 -lionqueen1997- 給 lionqueen1997 發送悄悄話 lionqueen1997 的博客首頁 (0 bytes) () 02/08/2014 postreply 20:26:40

世上的事不是一個“巧”能解釋的 -勁鬆在山崗- 給 勁鬆在山崗 發送悄悄話 (3567 bytes) () 02/09/2014 postreply 07:41:10

還有一位不僅同名同姓,還同年同月同日生,因此他們覺得有緣,才戀愛結婚 -老生常談12- 給 老生常談12 發送悄悄話 老生常談12 的博客首頁 (0 bytes) () 02/12/2014 postreply 11:27:29

新聞裏的姓名學: -勁鬆在山崗- 給 勁鬆在山崗 發送悄悄話 (1098 bytes) () 02/12/2014 postreply 19:52:15

嗬嗬 -勁鬆在山崗- 給 勁鬆在山崗 發送悄悄話 (105 bytes) () 02/13/2014 postreply 16:02:23

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