中國傳統氣功內功的高級部分主要高級在特殊的智能的開發、高級在特殊的氣功功德的運用、高級在特殊的高等思維的活動。人有意念、有精神、有個人自身的道德、功德、品德。同時，它離不開社會功德和職業道德，離不開每一個朋友自身的人生觀、世界觀、宇宙觀、認識論、方法論等方麵的自我調理。
高級氣功還高級在它本身需要我們第一位修煉中國高級氣功的朋友、願意了解中國高級氣功的朋友、願意利用高級氣功調理身心、開發智慧、解決一些問題的朋友，主動地按照中國高級氣功所講究的“以德為本”的方法去訓練。要明白德與氣功技術的密切相關，甚至它本身就是氣功的最重要的高技術；要明德，同時要重德；要有德、要守德、要不斷地積累功德。
不僅要在一點一滴的，一般人說的“小德”中去積德；還要在若幹一般的事情當中所謂“中德”中去積德；還要在若幹大的願望、大的事業、公益的事情、方方麵麵的“大德、賢德、聖德”等方麵去做貢獻；要將氣功的功德不斷地運用，不斷地積累氣功的功德，並不斷地將氣功功德服務於社會、服務於我們自身所麵臨的，無論是親友的身體調理，自己學業的圓滿，自己工作的進步，或者方方麵麵的難題，要注意將氣功的功德去服務於我們所麵臨的方方麵麵的有關的目標、有關的事項、有關的內容上。這樣，才有可能理解高級氣功的“高級”二字。
我們很多朋友在氣功修煉中間，很可能已經有這方麵的經驗了。今天晚上到紐約參加慶祝會的朋友，我相信其中一定有很多朋友在以前、或者現在、或者將來，都在用氣功的功德為社會做大貢獻。正因為這樣，我這裏所講的中國傳統氣功中內功的高級氣功部分，對大家來講是非常適宜的。而且，大家通過修煉中國高級氣功，主要是在理解氣功功德這種重要性、技術性後，在運用氣功功德方麵能夠比一般的流行功法或某些強身健體的方法，更加有效一些。
對我們到會的朋友、以及沒有到會的這個學會的其他會員朋友，甚至更多的氣功愛好者們，在這方麵我起著某些拋磚引玉似的作用，起著某些象鐵路下麵有碎石的基石作用。當然，如果我們一些朋友能夠把我們氣功的功德更高層次地運用於方方麵麵，它可能會由基石逐漸發展，象建造一座高樓似的，促使我們在這個基礎上方方麵麵的宏偉藍圖的逐漸地實現。
如果我們的藍圖、我們的願望，是一座正在修建的高樓大廈；是正在修建的萬裏長城；是正在修建的所謂通向天堂的天橋，那麽我們每一位朋友現在則是打基礎。
也就是說，從你現在參加這麽一個學會，參加了某些訓練班，哪怕沒有參加訓練班，哪怕你連這個學會也沒有參加，但是你有方方麵麵的機會，例如參加這麽一個餐會性的慶祝活動，這麽一個集體性的氣功學術活動，從而逐漸地能夠按照我們自身的功德心、自身的氣功良好的大目標、大願望，去一步一步地建造；去一步一步地走向應當達到的那個裏程碑。高級氣功不象我們一般朋友理解的，隻是在形式上的比比劃劃。或者說，這一套功法或那一套功法，什麽時候能記得著？什麽時候能背得熟？什麽時候能夠練得比較熟練？我看還不在於這些方麵。它之所以稱為高級氣功，除了最主要高級在以上這些方麵外，同時它在形式上，還高級在所謂“大道無形”上。
那就是說，不在於大家參加訓練班，或者說多種學術活動當中所了解到的，無論是九步功，或者是這個學會多屆訓練班上輔導的係列的內部保密性的高級內功的特別功法，而重點是在講究內心的訓練；講究向內求而不是向外求；講究通過各自的氣功心態而自我高標準地調心：高標準地清心、高標準地將我們自身的心理狀態、心理意境、氣功的高層次的人生觀、世界觀、宇宙觀、認識論、方法論等方麵不斷地淨化；將我們自己的精神不斷地升華；將我們自己的靈魂不斷地完善；將我們自己在平常的智慧、在平常的身心不斷地健康的基礎上，更加提高一步，更加趨於古人所說的。所滑“繞過十八盤，登上南天門”等等……要登上一種台階、登上一種所謂氣功的天堂。
比如象我們辟穀的朋友，當你辟到一定的期間、一定的階段，你雖然最初沒有多少體驗，也沒有多少理性的東西去理解它，但一旦你辟了一個月、兩個月、半年、一年、兩年、三年，乃至更長時間以後，你就會逐漸逐漸地感受到、體察到、並逐漸總結、認識到氣功層次到底涉及到哪些方麵，到底它高級在哪些方麵。我們今天晚上很多朋友就會了解到吃素的奧妙。一些朋友沒有標準吃素，當然你了解的就不夠。那麽你沒有辟穀呢，那就更不容易了解到辟穀奧妙，辟的時間短的，你就不會了解到辟穀的時間長的奧妙。氣功的層次是多方麵的。隻有通過不斷地修煉，不斷地提高我們自己內心的層次，氣功的方方麵麵的層次才可以不斷地提高。一旦提高到一定的層次、一定的境界，那麽我們各自的宏偉的藍圖、各自的計劃，也就有可能逐漸逐漸地被我們自身直接感知、體察、總結、認識、乃至於逐漸可以交流，當然達到這一切是需要花時間的。
古人認為“大道之行也，天下為公”從現在來講，還為時太早。氣功講不斷提高層次、講多方麵的效應不斷的體現。它需要有一種社會背景、需要有多方麵的支持，包括我們今天晚上在“紫竹林”來參加這麽一個慶祝活動的所有朋友們，你來了這裏，你的太太或你的先生支持嗎？你的家人知道嗎？他們對你這個行動是表示讚成呢還是表示疑問？或是表示反對？還是拍手全力支持你來？這些都將直接影響到你參加這個活動的效應；直接影響到你參加這個活動乃至更多活動的氣功層次的提高。
中國氣功中內功的高級氣功部分還高級在我們不隻是個人修煉氣功，還需要與家人、與他人、與更多的人乃至於與你這個地區、更多的地區、更大範圍的地區、乃至於將來的全社會、全人類，甚至在更長的時間以後，也許全宇宙，都同時在氣功的層次上、在氣功的境界上、在氣功的方方麵麵，不斷地升華，那才有可能將氣功的效應不斷地提高。
所以，我們參加慶祝會的朋友，可能會帶有各種想法、各種目的、各種願望、這都是自然的。但我們需要理解我這裏所講的中國高級氣功這一部分，需要我們自身、家人、他人，乃至於社會的配合，乃至於多方麵的支持。這樣，才容易將多方麵的願望、效應才不斷地實現或體現。
我們今天晚上到會的朋友，乃至於其他的氣功學術活動到會的朋友，如果你的願望一時還沒有實現，還沒有那麽明顯地產生某些效應，也許你就需要本著中國高級氣功的“高級”二字去琢磨、去理解。需要看看我們自身的配合的情況。
我剛才介紹的一個故事，小白鼠會在溫哥華辦班期間，端端地成排成排地站著，一站半個小時。但我們練功的朋友，我們有興趣修煉氣功的方方麵麵的朋友，你是否能夠在這個時候，讓有關的氣功愛好者也能夠配合，一起同時練功呢？在這個時候，因為紐約有個活動或什麽時候分會練功，你沒時間參加，或者說你的地方遠，買飛機票不方便等等的原因，不能夠趕去集體練功，不能夠趕到那個現場，你也可在家裏趕快練練功。但是，你一想，唉！這麽遠幹嘛我這個時候練功呢？那麽，你就做不到象小白鼠(雖然沒有人去跟小白鼠講，但是它能夠)在氣功的“萬物皆有靈性，萬物皆可通氣功之氣”，這個所謂“通靈”的這個問題上相溝通。在氣功之氣、氣功之信息的感應的問題上，是需要非常直觀地配合。
因為人之高級是在於有一種特殊的思維、意識、精神、情緒、喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等方麵的自我調整。如果自己想一想，集體練功有那麽多人，我去幹嘛？我不如在家裏坐著練。那麽，你就好比一種自我封閉了，好比做實驗那個時候，對小白鼠產生了一種幹擾。所以，在華盛頓有關單位跟我配合做實驗當中，有關朋友一看小白鼠站著了，他們立刻想到大概這次溫哥華辦班，嚴老師講的是站功，他們就不會去幹擾它們。可是我們作為人，通常有時候。別人不幹擾我們修煉氣功，我們反而會自我幹擾。
中國傳統氣功內功的高級部分主要高級在特殊的智能的開發、高級在特殊的氣功功德的運用、高級在特殊的高等思維的活動。人有意念、有精神、有個人自身的道德、功德、品德。同時，它離不開社會功德和職業道德，離不開每一個朋友自身的人生觀、世界觀、宇宙觀、認識論、方法論等方麵的自我調理。
始終把個人的生命看作是整體的一部分，看作是全宇宙生命的一部分，那麽，個人的安樂、安危，不足為要。作為目前還有國家這個概念講，首先要考慮到要建成一個有我們中國特色的社會主義的這麽一個前景的國家，進一步考慮共產主義是要解放全人類才解放自己。要進一步地朝理想去奮鬥。而且，這個“大同世界”、“天下為公”的理想，在我們現在就開始實現了，而不是像我們有些朋友講的“哎喲，共產主義看不見啦!”其實，今天就可以看見，就看你心裏邊是否有，如果你心裏有，那麽眼下就看得見，眼下就可以實現，隻不過不標準而已
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