這是個動蕩在即的時代。
政治人物們說，旭日東升，西洋西下。
一方麵，西方，作為一個整體，目前處在人類社會的頂端。其人民，以最少的勞動時間，最低的勞動強度，過著最富裕的生活。另一方麵，這樣的狀況正在結束。其敗勢不可逆轉，原因至少有三
第一， 西方人目前的生產方式，不足以支持其目前高福利下的舒適生活。
第二， 美國外交雜誌上曾說“西方贏得世界不是通過其思想、價值或宗教的優越，而是通過它運用有組織的暴力方麵的優勢。”
不必遠追印第安。
且說２００年前，一個小小的英國方陣可以擊敗南部非洲主場作戰的大族祖魯。而後分其土地，占其礦藏。這戰役的後果一直維持到現在。
百餘年前，萬把人的八國聯軍，可以輕易擊敗占世界人口三分之一的中國。然後通過控製中國海關，把持中國礦產等方式，把中國變成原材料的輸出國，以及工業品的傾銷場。
而現如今，從朝鮮戰場，越南戰場上，西方的節節敗退。直到伊拉克，阿富汗戰場的勉為其難。而最近，西方聯軍想要戰勝幾百萬人口，近在家門口的利比亞，都十分勉強了。那麽，目前這個建立在暴力優勢基礎上的，垂直吸血的國際秩序，又將何以為繼？
第三， 如果全世界都過上美國人那樣的生活，我們需要七個地球。如果全世界過上法國人的生活，我們需要五個地球。那麽，西方目前高消費，高耗能的生活方式以及建立在其之上的經濟模式，又何以為繼呢？
那麽目前陷入危機的希臘，西班牙，從深度和廣度上，都隻是開端。
二
正是在這個時代，通過我所居住的巴黎，這個西方腹地的國際化大都市，來觀察整個西方社會，異常有趣。
先看這個社會金字塔的頂端。西方的大廈將傾，全世界的資本家卻正在聯合起來。
在中國，內外勾結的官僚買辦重新出現。郎鹹品舉例說，甚至中國西部城市蘭州的供水係統都已經被法國資本滲透。
在西方，比如在法國，一方麵媒體高聲譴責中國對非洲資源的蠶食。把其國內的經濟問題推到中國身上。另一方麵，法國的高官利用其前殖民地的關係網絡，幫助中國企業收購非洲礦藏。從而中飽私囊。
正是全世界的資本及其暫時的所有者，正在聯合起來。
幾年前總統夫人出書說，有一次她指著總統府的一張床對女部長說，我知道你想上這張床很久了。
華麗的口號下，正是禮崩樂壞，男盜女娼。
再看這個社會的基石，中產階級。政府任何犧牲短期利益的嚐試，降低哪怕一點點早已維持不下去的福利的措施都必將招致層出不窮遊行，罷工，甚至動亂。倫敦街頭近期上演的混亂，從深度和廣度上，也都隻是開端。
而上述兩群人，正是目前人類社會的頂層。
幸好決定曆史的，從來都不是這樣一批人。
肉食者鄙，不能遠謀。
而草根，隻有草根，才是創造曆史的動力。
三
而就在這個時候，我大量接觸了處在在個社會最底層的移民階層。首先是華人。
這 兩年來，因為安全問題，一直沉默的法國華人連續爆發了兩次遊行。第一次遊行的導火索是，搶劫集團守候在華人舉行婚禮的酒樓下，對賓客輪番搶劫。屢次報警， 不見警察蹤影。之後，一個華人退役軍人拔槍反擊。然後被聞訊而來的警察以非法持有槍械為由被捕。第二次起因是，有個華人試圖拍攝正在搶劫的不法分子，而被 打成重傷。
針對華人的暴行可見一斑，同時，也折射出經濟惡化情勢下，移民族裔之間的矛盾。
矛盾的根源，和曾經發生在各國的排華法案，排華慘劇一樣。形式萬變，而本質不離其中。
第一， 同處在劣勢的外來族裔，在勞動力市場上的競爭。
第二， 部分取得優勢的華人族裔，成為雇主之後，和別的族裔的勞資糾紛。
第三， 以價格低廉的小商品而占據市場優勢的華裔商人，和貧困的顧客之間的買賣糾紛。
正是生存競爭。
在這三種關係中，華裔依靠本族的文明傳統，也依托“中國製造”橫掃天下的大背景，獲得了優勢。而再底層中，更加劣勢的別的族裔，就日趨通過鋌而走險而生存。南有希臘，西班牙，因債務和高失業率引起的社會動蕩。而北歐，先是有冰島破產，後有由排外的極右分子引起的挪威慘案。
華人在西方的安全問題很有可能將隨著西方經濟情況的惡化而繼續惡化。
而在經濟惡化背景下，政府為了李代桃僵而因勢利導，各個族裔之間的生存競爭，前有猶太人在德國，後有華人在印度尼西亞。
四
就是在這樣一個山雨欲來的時候，我有了機會大量接觸到了比華人更出在底層的非洲移民。他們占到法國人口總數的十分之一。他們因其脆弱，而如同社會的神經末梢，他們的生存狀態敏感地反映出經濟的晴雨，時代的變革。如同暴風雨來臨前的昆蟲。
在最下層的非洲移民的食堂，我經曆了從外部小心翼翼去觀察，到買一些外帶的食品，而現在，我已經坦然地坐在他們中間，拿出我的筷子了。
而我對他們的態度。 最初，是一種基於膽怯和無知的憤怒和鄙視，後來轉變為基於自憐的同情。現在，正因日益知己知彼，而日益變成了基於自知自信基礎上的愛，尊敬，以及期望。
我現在要講述我的見聞。我們，和他們的實際差別，如文化，智力都遠不如我們想象的大。而我們之間卻因為相互不了解，以及肉食者故意的分而治之，而產生的隔閡卻似海深。
卻問，
這個全世界的資本正在借助全球化而聯合起來的時代，全世界的草根們，還要因為偏見，恐懼，貪戀，以血緣，信仰，文化，為托詞，彼此為所剩不多的資源仇視和紛爭麽？
最終，新的社會組織形式必將在危機中重新醞釀產生，
而新的意識形態必將經過縱橫的整合後，重新出現。這新的意識形態決不會借由沒落貪婪愚蠢的肉食精英們坐而論道而產生。而在這個全球化勢不可擋的趨勢下，也很難由哪一個國家民族的文化獨自主導。
新的希望不在廟堂之高，必在民族融合的市井之間。
