投入海中的沙子如何才能不墜落？

投入海中的沙子如何才能不墜落？ 

2017-01-13 正緯老師 

 

        

回到我們念佛的主題，如果因緣果報是這麽不可思議的話，也許電視機前麵的觀眾會問：“如果它是有這麽大的變化的話，如何能保證我現在發心念佛，就一定能夠往生極樂呢？”這個事情我們必須要幫大家分曉清楚。

　　要分享這個部分，首先，我們給大家舉一個譬喻。我們說念佛法門，真是一個非常非常殊勝的法門。不管是上根的人念佛，也有大的成就；中根乃至鈍根的人，也都能有所成就；甚至我們說許多，在這個現世上麵看起來，似乎是帶有許多業報罪行的眾生，也都有機會－－隻要他遵循  佛的教導，他也有機會往生極樂淨土，這中間的道理，究竟是為什麽呢？看起來，似乎所有的因緣關係，都錯綜複雜，難道隻有念佛這個法門是這麽確定嗎？有一個例子就是說，譬如一顆沙子，我們如果把這個沙子，丟到水中去的話，這個沙子就是會直接下沉。但是這個沙子的比喻，就好像說我們如果有罪業的話，那你必然會在生死的大海裏麵下墮。可是，假設我們今天有萬斤的大石頭，如果這個萬斤的大石跟剛才的小沙子比，放在生死大海裏麵，按理說它也必然會往下沉；可是這個時候，如果我們能夠有一艘船－－一艘足夠大的船－－能夠把這個石頭載起的話，那石頭就算是千萬斤重，它還是能夠浮得起來，還是能夠超脫於生死大海。所以，這個例子就是我們常常用來講念佛殊勝的地方，為什麽念佛會有這麽殊勝的力量，乃至於它不僅是可以承載一顆沙子，甚至它像一艘巨大的輪船一樣，大的石頭也能夠載得起來呢？這當然是說它的道理的部分，我們留到同修會禪淨班的課程裏麵，再來詳細分析它的道理。

　　我們因為時間有限，我們用淺顯的方式跟大家說：之所以念佛會成就這樣一個廣大的船，一個渡船能夠幫我們渡過，能夠幫我們即使帶著罪業，也能夠渡過的話，最主要的其中一個部分，就是由於願力的關係！這個願力，第一部分是由於我們自己的願。我們剛才說因緣果報錯綜複雜，但是我們也加了一句但書，就是因緣果報的錯綜複雜，其中我們的心念，會在其中扮演著主導性的力量。就是因為心念的不同，所以會使得同樣表相上看起來的事情，到最後，它的果報可能會完全不一樣。所以念佛要能夠有所成就，要能夠所謂的帶業往生的話，第一部分必然是我們得要真真實實的要念佛，如果沒有這個心願的話，那是不可能成就的。並且由於念佛－－我們講究的這個“念”，我們在稍後的課程裏麵，會再深入跟大家說，現在我們先跟大家說－－由於這個念頭的“念”，是念到心坎裏麵的“念”、是至誠的“念”，所以如果你是嘴巴念念，但是心裏麵完全沒有那個憶念的話，那樣的念佛同樣不會成就。正因為我們是至誠心在“念”，所以心念在這件事情裏麵，就會發揮了很大的力量，會主導這件事情，以致於使得縱然因果是這樣錯綜複雜，但是我們念佛卻可以篤定往生。

 

——念佛法門  第19集 深信因果（一）