戴鬥笠的地藏菩薩

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戴鬥笠的地藏菩薩

2016-09-01 禪林網

記得是在八、九歲的時候，讀過一個民間故事《戴鬥笠的地藏菩薩》，當時就特別感動，至今不能忘記。

故事是這樣的：從前在一個偏僻的鄉下，住著一對老夫婦。雖然他們努力耕種，卻依然很窮，幾乎是三餐不繼。要過年了，家裏隻剩下一點點糯米，但兩人卻很開心，打算用這點糯米做一個好吃的飯團。

他家屋角有個老鼠洞，洞裏一群小老鼠圍著老鼠媽媽哭鬧不停，因為它們的肚子實在餓得受不了，便吵著媽媽要東西吃。但是老鼠媽媽真的是一點兒法子也沒有，於是小老鼠們便“吱！吱！”地哭了起來。

老婆婆與老公公聽了老鼠的哭聲，也很難過。老婆婆對洞裏的小老鼠說：“我把這點糯米給你們，不要再哭了！”老鼠們趕快將糯米磨成粉，準備做成香甜好吃的年糕。

老公公和老婆婆正在為過年發愁，看見小老鼠們搬來了許多可以做鬥笠的葉子，來到了他們的麵前。老鼠媽媽說：“孩子們得到你們的糯米，都想要好好報答你們，如今搬來了這些葉子，也許會對你們有所幫助。”老夫婦看到這麽多的葉子，心裏非常高興，打算用這些葉子編些鬥笠去賣些錢。

於是他們就動手編起鬥笠來了，小老鼠看到了也都跑出來幫忙。終於，他們編成了五個鬥笠，老公公便背了鬥笠到街上去賣。

外麵下著大雪。老公公走著，走著，看見前方站著六個人，他近前一看，原來是幾尊地藏菩薩的石像。於是老公公便動手將地藏菩薩們頭上的積雪揮去，並做了幾個雪球，告訴地藏菩薩：“等我賣了鬥笠有了錢，再買些糯米做成年糕來供養你們。但現在我隻有用這些雪做成雪球來供養，請你們先忍耐一下吧！”

到了街上，盡管老公公那樣使勁的叫賣，但等了好久，也沒有一個人來。人們幾乎都戴了鬥笠出門，因為雪實在是下得太大了。

天黑了，老公公的鬥笠一個也沒賣出去，他隻好回家去。路上聽到寺廟裏的鍾聲，他想：“今年已經結束了，希望明年會是個美好的一年。”

又來到那六尊地藏菩薩石像前，老公公雖然自己餓得沒有力氣，但是想到鬥笠沒賣出去，無錢買年糕供奉地藏菩薩，心裏很愧疚。他決定把五個鬥笠戴在地藏菩薩頭上，可是少了一頂，這下該如何是好？他想了想，解下滿是雪花的頭巾，戴在了第六尊地藏菩薩頭上。

老公公回到家，把事情經過告訴了老婆婆，還有點擔心老婆婆會發脾氣，沒想到老婆婆卻笑了起來，說；“這是好事啊！你做了好事我怎麽會生氣呢？” 結果，這一對老夫婦隻吃些醃過的菜，迎接他們的新年。這時老公公又有新的點子了，他說： “雖然沒有糯米，我們也可以假裝現在正在做年糕一般。”於是他便用手掌拍著自己的膝蓋，老婆婆也假裝和揉著年糕，開始學做年糕的動作來。

正在這個時候，忽然從外麵傳來一陣陣“嘿喲！嘿喲！”的聲音。這似乎是誰在拉著雪橇用力喲喝的聲音。老婆婆和老公公打開門一看，原來是六位地藏菩薩拉著一輛很大的雪橇漸漸的往老公公的家走來。雪橇上麵載了很多的糯米、蔬菜等。麵對地藏菩薩賞賜的堆積如山的東西，老公公和老婆婆都虔誠的合掌膜拜，和老鼠一家協力將這些禮物搬進屋子裏，做了一頓非常豐盛的年夜飯，又把附近的狐狸，小熊、兔子也全都叫了過來一起享用。後來，他們又一起帶著許多好吃的年糕和食物，冒著風雪，前去供養地藏菩薩。

長大之後，又幾次再讀到這個故事，每次讀罷，心裏頭，都會彌漫著一種溫馨、快樂、美好的感覺，久久不散。

故事中的老公公、老婆婆，是那麽和藹、善良、樂觀，應該是這個世界上最可愛的人。我想，我若是能與他們為鄰，該是多麽的有福啊！一向讓人討厭的老鼠、狐狸之類，在這個故事中，它們一樣心地善良，知恩圖報，真真切切地讓人覺得可愛，也樂於和它們生活在一起。

雖然老公公、老婆婆過的是那麽拮據的生活，但那樣的生活並不讓人覺得難過，覺得痛苦，相反是那麽美好、甜蜜。當讀到地藏菩薩送來了一堆禮物，心中也禁不住為老公公、老婆婆歡呼雀躍。雖然這是一個民間故事，但讀來是那麽真實可信，自然而然。你若不是一個佛教徒，你可以不相信佛教，你也可以不相信因果，但你也會覺得這是老公公、老婆婆得到這些賞賜是理所應當的，否則，這個故事就有點不完整、不真實了。

一個人家，在過大年時，窮得隻剩一點糯米，也舍得把這點糯米施舍他人，在這個世界上，還有什麽事情能讓他家感到困難呢？一個人，在風雪地裏，隻有一塊可以遮頭的頭巾，也舍得摘下為他人遮頭，在這個世界上，還有什麽事情能讓他感到煩惱呢？

【附錄】

農曆七月三十地藏菩薩聖誕紀念日

地藏菩薩，因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。

地藏之“地”，具有七義：一能生義，土地能生一切生物、植物，喻菩薩能生一切善法。二能攝義，土地能攝一切生物，令安住自然界中；喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。三能載義，土地能負載一切礦植動物，令其安住世界之中，喻菩薩能負載一切眾生，由眾苦交煎的此岸運載到清涼的彼岸。四能藏義，土地能含藏一切礦植等物，喻菩薩能含藏一切妙法。五能持義，土地能持一切萬物令其生長，喻菩薩能總持一切妙善使其增長。六能依義，土地為一切萬物所依，喻菩薩能為一切眾生所依。七堅牢不動義，土地堅實不可移動，喻菩薩的菩提妙心，堅如金剛，不可破壞。

地藏之“藏”，具有秘密包容含育等義，指地藏菩薩處於甚深靜慮中，能夠含育化導一切眾生、止於至善。世有秘密庫藏，蘊藏金銀財寶，則能濟諸貧乏、利益人寰。比喻菩薩具有如來三德秘藏、無量妙法，則能救脫無數眾生、鹹登覺岸。

一切眾生皆為累世父母，明了本心，方能真實孝親報恩。“地藏”之“地”，也是一切眾生之本然淨心地，是一切眾生之本覺。“佛”即是“覺”，我們通過學佛，了達本覺之後，當依本覺而修，戒惡修善，積累一切功德資糧，福慧圓滿，才成為“究竟覺”。

《地藏菩薩本願經》等不同經典記載，地藏菩薩過去世中曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來一直以其無盡智悲願行化身千百億，悲憫救拔一切罪苦如母眾生，令脫輪回之苦、趨涅槃路、究竟圓滿無上佛果。又據佛教史籍記載，唐朝來華求法的新羅王子、金地藏比丘，被認為是地藏菩薩化身。金地藏所在安徽九華山，也被視為地藏菩薩應化道場，因此成為中國佛教四大名山之一，千百年來，香火鼎盛。