戴鬥笠的地藏菩薩
記得是在八、九歲的時候,讀過一個民間故事《戴鬥笠的地藏菩薩》,當時就特別感動,至今不能忘記。
故事是這樣的:從前在一個偏僻的鄉下,住著一對老夫婦。雖然他們努力耕種,卻依然很窮,幾乎是三餐不繼。要過年了,家裏隻剩下一點點糯米,但兩人卻很開心,打算用這點糯米做一個好吃的飯團。
他家屋角有個老鼠洞,洞裏一群小老鼠圍著老鼠媽媽哭鬧不停,因為它們的肚子實在餓得受不了,便吵著媽媽要東西吃。但是老鼠媽媽真的是一點兒法子也沒有,於是小老鼠們便“吱!吱!”地哭了起來。
老婆婆與老公公聽了老鼠的哭聲,也很難過。老婆婆對洞裏的小老鼠說:“我把這點糯米給你們,不要再哭了!”老鼠們趕快將糯米磨成粉,準備做成香甜好吃的年糕。
老公公和老婆婆正在為過年發愁,看見小老鼠們搬來了許多可以做鬥笠的葉子,來到了他們的麵前。老鼠媽媽說:“孩子們得到你們的糯米,都想要好好報答你們,如今搬來了這些葉子,也許會對你們有所幫助。”老夫婦看到這麽多的葉子,心裏非常高興,打算用這些葉子編些鬥笠去賣些錢。
於是他們就動手編起鬥笠來了,小老鼠看到了也都跑出來幫忙。終於,他們編成了五個鬥笠,老公公便背了鬥笠到街上去賣。
外麵下著大雪。老公公走著,走著,看見前方站著六個人,他近前一看,原來是幾尊地藏菩薩的石像。於是老公公便動手將地藏菩薩們頭上的積雪揮去,並做了幾個雪球,告訴地藏菩薩:“等我賣了鬥笠有了錢,再買些糯米做成年糕來供養你們。但現在我隻有用這些雪做成雪球來供養,請你們先忍耐一下吧!”
到了街上,盡管老公公那樣使勁的叫賣,但等了好久,也沒有一個人來。人們幾乎都戴了鬥笠出門,因為雪實在是下得太大了。
天黑了,老公公的鬥笠一個也沒賣出去,他隻好回家去。路上聽到寺廟裏的鍾聲,他想:“今年已經結束了,希望明年會是個美好的一年。”
又來到那六尊地藏菩薩石像前,老公公雖然自己餓得沒有力氣,但是想到鬥笠沒賣出去,無錢買年糕供奉地藏菩薩,心裏很愧疚。他決定把五個鬥笠戴在地藏菩薩頭上,可是少了一頂,這下該如何是好? 他想了想,解下滿是雪花的頭巾,戴在了第六尊地藏菩薩頭上。
老公公回到家,把事情經過告訴了老婆婆,還有點擔心老婆婆會發脾氣,沒想到老婆婆卻笑了起來,說;“這是好事啊!你做了好事我怎麽會生氣呢?” 結果,這一對老夫婦隻吃些醃過的菜,迎接他們的新年。這時老公公又有新的點子了,他說: “雖然沒有糯米,我們也可以假裝現在正在做年糕一般。”於是他便用手掌拍著自己的膝蓋,老婆婆也假裝和揉著年糕,開始學做年糕的動作來。
正在這個時候,忽然從外麵傳來一陣陣“嘿喲!嘿喲!”的聲音。這似乎是誰在拉著雪橇用力喲喝的聲音。老婆婆和老公公打開門一看,原來是六位地藏菩薩拉著一輛很大的雪橇漸漸的往老公公的家走來。雪橇上麵載了很多的糯米、蔬菜等。麵對地藏菩薩賞賜的堆積如山的東西,老公公和老婆婆都虔誠的合掌膜拜,和老鼠一家協力將這些禮物搬進屋子裏,做了一頓非常豐盛的年夜飯,又把附近的狐狸,小熊、兔子也全都叫了過來一起享用。後來,他們又一起帶著許多好吃的年糕和食物,冒著風雪,前去供養地藏菩薩。
長大之後,又幾次再讀到這個故事,每次讀罷,心裏頭,都會彌漫著一種溫馨、快樂、美好的感覺,久久不散。
故事中的老公公、老婆婆,是那麽和藹、善良、樂觀,應該是這個世界上最可愛的人。我想,我若是能與他們為鄰,該是多麽的有福啊!一向讓人討厭的老鼠、狐狸之類,在這個故事中,它們一樣心地善良,知恩圖報,真真切切地讓人覺得可愛,也樂於和它們生活在一起。
雖然老公公、老婆婆過的是那麽拮據的生活,但那樣的生活並不讓人覺得難過,覺得痛苦,相反是那麽美好、甜蜜。當讀到地藏菩薩送來了一堆禮物,心中也禁不住為老公公、老婆婆歡呼雀躍。雖然這是一個民間故事,但讀來是那麽真實可信,自然而然。你若不是一個佛教徒,你可以不相信佛教,你也可以不相信因果,但你也會覺得這是老公公、老婆婆得到這些賞賜是理所應當的,否則,這個故事就有點不完整、不真實了。
一個人家,在過大年時,窮得隻剩一點糯米,也舍得把這點糯米施舍他人,在這個世界上,還有什麽事情能讓他家感到困難呢?一個人,在風雪地裏,隻有一塊可以遮頭的頭巾,也舍得摘下為他人遮頭,在這個世界上,還有什麽事情能讓他感到煩惱呢?
【附錄】
農曆七月三十 地藏菩薩聖誕紀念日
地藏菩薩,因其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”,所以得名。佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”,並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。
地藏之“地”,具有七義:一能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法。二能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中;喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。三能載義,土地能負載一切礦植動物,令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸運載到清涼的彼岸。四能藏義,土地能含藏一切礦植等物,喻菩薩能含藏一切妙法。五能持義,土地能持一切萬物令其生長,喻菩薩能總持一切妙善使其增長。六能依義,土地為一切萬物所依,喻菩薩能為一切眾生所依。七堅牢不動義,土地堅實不可移動,喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。
地藏之“藏”,具有秘密包容含育等義,指地藏菩薩處於甚深靜慮中,能夠含育化導一切眾生、止於至善。世有秘密庫藏,蘊藏金銀財寶,則能濟諸貧乏、利益人寰。比喻菩薩具有如來三德秘藏、無量妙法,則能救脫無數眾生、鹹登覺岸。
一切眾生皆為累世父母,明了本心,方能真實孝親報恩。“地藏”之“地”,也是一切眾生之本然淨心地,是一切眾生之本覺。“佛”即是“覺”,我們通過學佛,了達本覺之後,當依本覺而修,戒惡修善,積累一切功德資糧,福慧圓滿,才成為“究竟覺”。
《地藏菩薩本願經》等不同經典記載,地藏菩薩過去世中曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親,並在久遠劫以來一直以其無盡智悲願行化身千百億,悲憫救拔一切罪苦如母眾生,令脫輪回之苦、趨涅槃路、究竟圓滿無上佛果。又據佛教史籍記載,唐朝來華求法的新羅王子、金地藏比丘,被認為是地藏菩薩化身。金地藏所在安徽九華山,也被視為地藏菩薩應化道場,因此成為中國佛教四大名山之一,千百年來,香火鼎盛。
地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提
虛空有盡,誓願無窮
現無邊身,為碎地獄
慈因積善,誓救眾生
我不入地獄,誰入地獄
閻浮眾生,舉心動念,無非是罪
明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門
以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣
至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅
地藏無盡不思議,百千萬劫說不周
欲修無上菩提者,先當瞻禮大士像
至心皈依大士身,壽命轉增除罪障
吾觀地藏威神力,恒河沙劫說難盡
見聞瞻禮一念間,利益人天無量事
悲運同體慈起無緣,常處地獄冀解倒懸
久遠劫來,發大重願,利益眾生
若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛
如是罪報等人盡成佛竟,我然後方成正覺
於十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事
稽首本然淨心地,無盡佛藏大慈尊
歸命慈威無等尊,拔苦與樂真出要
速滿眾生一切所求,能滅眾生一切重罪