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清明如何祭祖
清明節就要到了,它是二十四節氣之一,也是我們傳統的民俗節日;它不但與氣候環境有關,也包含風水和神學方麵的內容。國家順民心、應天意把它定為法定假日,說明它的重要性,恢複了我們的傳統民族文化,照顧到了華夏民族孝善的心理,很好、很有道理!
清明這個時節是個陰陽交會、地氣發動的季節,安葬在墓穴中的先人骨骸在接受了宇宙大自然的能量後,要把它釋放出來,轉遞給他的後代子孫。這是個生命能量轉 移、傳輸的過程。因此,我們如有條件應當到墓地去祭祖掃墓,一方麵是對逝去先人的懷念,另一方麵是在獲得先人為我們提供的生命能量,使我們活著的人能夠充 滿生命活力,從這個意義上來說,網上祭祖掃墓或遠距離的掃墓不會起到風水方麵的意義。
清明節又叫寒食節,源自春秋時期晉文公與介子推的故事。晉國在“驪姬之 亂”後,晉公子重耳避難奔狄,隨行賢士五人,介子推即是其中之一。他隨重耳在外逃亡十九年,風餐露宿,饑寒交迫,備嚐險阻艱難。重耳最終返回晉國,立為晉 君,介子推也盡了犬馬之勞。但在重耳成就大業後獎賞臣僚時,卻把介子推給忘掉了,等到想起這位功臣要獎賞他時,介子推已經負氣出走,與母親藏在綿山不出, 重耳為了找他下令燒山,想用這個辦法把他們母子從山裏逼出來。結果生性耿直的介子推不肯出來,母子雙雙被燒死在綿山的大樹下。晉文公無限愧疚,下令這一天 全國不準動火,隻準吃熟食,所以這一天就叫寒食節。民間在這一天要買上熟食如:豬頭肉、雞、魚和水酒,水果來供奉,還要送寒衣,給先人做換季服裝,就是用 紙畫的衣服在墳前燒掉,在燒一些香紙。
現在由於護林防火的原因,在清明祭祖的時候無法燒香紙、送寒衣,這就有了些缺憾。為了解決這個問題,可以異地燒香紙祭奠,在城鎮的十字路口來燒。但要注意 把故去祖先的埋葬地址寫清楚,不然的話會被車匪路霸搶走,也可能被墓地周邊的凶神惡煞霸去,祖先收不到。前幾天我們這來了一個客戶,他是一位副科級的幹 部,連續十多年都有工作調動升遷的機會,但在關鍵一步總是掉鏈子,讓我們預測一下是什麽原因。我起卦得《噬嗑》,地龍要香火,這是墳地的祖先缺香火。他的 祖墳在黑龍江尚誌,家住在齊齊哈爾,每年都是在家附近的十字路口燒點紙。他在來北京之前晚上連續夢見一個老爺爺,跟他說缺“金袋”,他理解成了“金貸”, 不解其迷。當我把祭祀用的金錢袋給他看時,他恍然大悟,老祖宗要的是這個錢袋子,隻有用這樣的金錢袋上麵寫上祖墳的準確地址和收信人,才能收到冥界用的紙 錢。我們的一個四川籍學員,每年都在北京燒紙祭祖,但常在晚上做夢說他的祖先收不到錢,後來在燒的紙上寫明地址之後,這個情況就在沒有出現。
為了解決不能到墳地祭祖和護林防火無法燒香紙的問題,商家設計出了“金錢袋”和“生活超市”,這個大信封將生活所需的物品和錢幣可以全部寄送給他的祖先,這樣就可以有效的解決異地祭祖和清明不能在墳頭燒紙的問題。
掃墓時要注意如下幾點:如果允許燒香紙的,要先擺上供品水酒,然後再點上供香。這個時間是 祖先享用供品的時候,要等到一柱香燒完,不能在擺供點香的同時燒紙,那樣祖先會兩邊顧不上,想要收錢顧不上吃,想要吃又顧不上收錢。一定要按程序來,燒完 紙後再到墳墓的四周稍遠的距離燃放鞭炮,這叫做光宗耀祖,讓當地的神靈們知道這一家來祭祖了,讓周圍的鄰居們知道這一家沒忘祖先,日子過得好了。墳頭上或 者是墳頭四周近距離不能燃放鞭炮,那樣會把老祖宗炸跑。《複》卦講的就是一個雷打到了家裏窩裏反,對於陰宅來說就是在墳頭上放爆竹;雷打到天上才對,那個 卦叫《雷天大壯》,名聲遠揚。
祭祀 祖先時可以用鮮花,不要用仿真的塑料花,那樣後人會犯桃花。墳頭掛紙不要用磚塊或石塊來壓,這樣會壓後代的運;有的地區是用木杆或竹竿插在墳頭是掛紙,那 也是不正確的,後代人容易得腦部疾病。對於墳頭壓磚和插竿掛紙可能是有些地方的習俗,但不好的習俗應該改變,當年的秦國就是因為移風易俗而強大,從而統一 了中國,先進的文化我們應該吸收,這是為了我們更強大。
清明節又是一個修整墓地的節日,可以在這個節日裏給墳頭填土,修整損壞的部分。墳墓和住房是一樣的,都需要維修、維護,年久失修,一派衰敗景象,不會給後人帶來好運。陽宅講高門大院,陰宅講出人頭地,墳頭高過人頭那對後人來說可以旺運、助運。
有的地方墳地擺放獅子,係在獅子脖子上的紅花要及時解掉,這個紅布帶猶如家犬的項圈,戴上它就沒有了自由,行為就受別人的控製,就發不出威來,子孫後代也就很難出息,嚴重的還會有牢獄之災。
墳頭上有蒿草和茅草為吉,忌水稗草、狗尾巴草;長水稗草的必定敗家,長狗尾巴草的後代不成材,墳頭上如果長苦菜,那後代要出苦命丫頭,好草留下、爛草清除。以上各點供大家參考。
繼承合理的民俗,讓我們運氣越來越好
讀者北國風光提問:拜讀了您的文章,想向您請教兩個問題,清明祭祖在墳前可否上高香?如何供奉墳上的土地爺?女孩嫁出去後可否在過年時在自己家供奉娘家的祖先?謝謝老師!
清明祭祖在墳地上是可以上高香的,但要注意一個問題,高香往往都有香杆,燒完後香杆會留下來。如果墳墓上有香爐,香杆留在香爐內;沒有香爐的隻能插在墳前 或墳頭上,那後人會患腦部疾病,患病的幾率依次是腦出血、腦血栓和腦腫瘤,尤其是墳頭上插香杆的,最容易出問題。我們若是在墳頭上看見插有香杆,就可以解 讀這個墳地的後人頭部要出毛病。高香燃燒的時間一般比較長,祭祖掃墓的人很難等到香燒完再走,所以不適宜上高香,除非你有足夠的耐心等到香著完,清完香杆 後再走。
一般墳墓是不供土地爺的,讓土地爺守墳是沒有道理。但土地爺是隱態世界的村長,在他這個村子土地上的墳墓靈體都歸他管,掃墓祭祖時供奉土地爺也是應該的。土地爺所居的方位在墳墓的東北角,也就是龍尾的部位,可以先在這個地方擺供、點香和焚燒紙錢,然後再祭祀自己的祖先。
在傳統的習俗中,女兒是不給娘家掃墓上墳的,因為女孩是外姓人,遲早是要嫁到別人家。過去的大戶人家都不允許自家的女性上墳,倒是兒媳婦可以,媳婦是自家 人是未來的祖宗。出嫁的女性要跟著去上墳的話,兄弟們會極力反對,告訴她們要上墳回自己家上去。現實中也能印證這樣的結果,很多人家女兒出息了,願意管家 裏的事情,包括祭祖在內,這種孝心沒有錯;但這樣的結果是嫁出去的女兒越來越強勢,日子越過越好,而兄弟卻會越來越差。祖先的福報都被女兒帶走了、被女兒 占了,誰上供祖先保佑誰。從隱態秩序方麵來說,婆婆有權收兒媳婦的供品,雖然在娘家的墳地祭祖,但婆婆仍然有權來收供,所以女兒供了也是白供。
風水要與時俱進,現在的獨生子女 政策,有的人家隻有一個女兒,她不來祭祖沒有別人來。那祭祖時就要在紙錢上寫清楚,燒的錢是給誰的,信息明確後娘家的父母就能收到了。春節在家中供奉娘家 的祖先,道理與祭祖是相同的。如果家中有男孩子,女兒最好就不要供奉,因為娘家的祖先不會去你那裏,婆家的祖先早就占好了位置。娘家沒有男孩就不同了,女 兒要不供奉祖宗就無法回家過年。但供奉要注意不要把兩家的牌位並排放在一起,要放在兩個空間,避免兩者發生矛盾。
清明又是可以化解家庭問題的時節,過去有很多男人因喪妻而續弦,前妻因為有子女,靈體不願意離開這個家,給家庭造成騷擾。續弦的妻子可以在清明這一天隨丈夫到墳地祭祖,用一隻沒有底的花籃挎在手臂上,在燒紙祭拜時,左轉三周右轉三周,邊走邊說:姐姐采花妹看家,花不采滿別回家!姐姐指的是前妻,是續妻對她的稱呼。無底的花籃永遠采不滿花朵,那前妻也就永遠回不來了,家庭也就從此安寧。現在這種情況雖說不多見但還是有的,我們可以用這種方法來進行安排。