回複：信仰無法阻止人體老化，人本來就無法控製這些，如果藉宗教來祈求肉體永生，不如說是帶著邪見來信仰。

 

 

作者: 楊雲唐?居士

 

因為生命會生老病死，生活本身就帶著不圓滿，所以世界上的人都在想辦法突破，比如醫學、氣功、生機飲食、求神問卜、複製人等。人類會需要宗教的原因，不外是覺得人生裏有太多的不確定，而麵對這些不確定，不知如何是好，心中有很多不安，而這些不安又無法在世間一般作為中獲得安頓，於是想訴諸大能力的幫助。可是再怎麽樣，生命還是要終結的，所以「永生」被很多宗教用來作為接引人的手段，這讓人又有了一種超越現實的希望。而不相信這一套信仰的人，認為那是迷信。

 

一般人選擇宗教，是「那個好就選那個」，但什麽是好？這卻因人而異。有人說基督教的國家比較富有，所以就選基督教，這種以「賺錢之道」當真理，連基督徒都不願苟同。我們可以看到，由於人的所需不同，任何宗教都有改變信仰的教徒，尤其在患難時，人最脆弱，往往會變成「有奶就是娘」。有時你可能也會想，是否我也該試其他宗教，或什麽宗教都不必信。就像有人說宗教都是勸人為善，我是好人，又受中華儒家文化薰陶，不需再去信什麽宗教。

 

人會掙紮想突破，這本是自然，但不合於事實的掙紮，是否真能突破，這就有商榷餘地了。選擇宗教其實是個嚴肅的決定，這不僅關係著個人思想，還可能影響人類道德與和平。

若以世間利害為考量，那是膚淺的信仰；若隻以超世間現實為考量，那又有烏托邦的問題。佛法基本上是從透視現實問題出發，進而引入聖道的方法，它的方式是以「如實知世間，是名出世間」的角度來完成。換言之，學佛便是教人認清人生事實，使人不妄想顛倒，這是永絕憂患的方法。人若以追求更舒適的日子來安心，則會像社會的步伐永無止日，唯有當人不妄想顛倒，才能真正安心。