水中的鹽味是心識所取的對境,如果你承認一個恒常不變的心識,又怎麽體味水中之鹽味

如果你真的有這麽一顆如如不動,恒常的心,請問你如果取受水中的鹽味? 常法的心識,能取受外境嗎?

漢傳佛教的大德也講中觀,請看印順法師講的,演培法師輯錄的<中觀論頌講記>,裏麵的頌詞直接取鳩摩羅什的原本翻譯,好在講解是白話文.這本書是台灣佛教界出版的.我手上正好借有一本.(法鼓山的道場有外借)

我拿來和索達吉堪布的<中觀講記>一比,所解釋的中觀意思是大體一致的.沒有知見上的出入.索達吉堪布講<中觀>也曾經參考過印順法師的書.所以如果是大德,不管是漢傳和藏傳,見解上終究是一致的正法.

如果是蕭平實,就不好說了.師兄如果隨喜蕭平實,我也不與你辯論了,你已經入了外道.如果不是,為何對從蕭平實那裏來的那個聞所未聞的法,那麽隨喜讚歎呢?

 

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這是傅大士【心王銘】,要不認這個,我就不用學佛了。 -不可得- 給 不可得 發送悄悄話 (96 bytes) () 02/24/2011 postreply 18:56:04

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