盤古，你要皈依。

不光對你，所有沒皈依的，已經皈依的，都可以從新體會一下。隻是我的淺顯理解，不是哪個大師教的。

 你的問題：：：

受歸依，既是形式上的問題，更是心性上的間題。受歸依時，不僅口中念著，身體拜著，心裏 還得想著。主要還是在於心的領受──納受三歸戒體，戒體須由已先受了歸戒的人，師師相傳，這是法統的一脈相承，在凡夫而言，不能無師自證，所以三歸依，不得在佛菩薩像前自誓自受。由此可知，求受三歸依的莊嚴性和重要性了。

 

問題一：

什麽是文中所說的“法統的一脈”？

問題二：

淨土行者的“法統的一脈”是什麽？

問題三：

“法統的一脈”在行者的修行當中， 起什麽作用？

 

 我的理解：：：

我聽說過，

以前的小孩開始進私塾，要先拜孔聖人的排位，再拜先生，學儒家的東西嘛，孔聖人傳下來的，當然要先禮拜孔子了，我想這就叫儒家的傳統吧。

  法統大致照此理，從現在的皈依師一輩一輩追上去，最後是釋迦佛親自站在麵前，為第一位南閻浮提的有緣者傳授三皈依。哇，多麽的殊勝，稍微觀想一下，就可以領會到3000年前佛陀的身影，一位一位，一代一代，一脈相傳，今天，是自己站在佛陀的麵前領受正法眼藏。-----我個人的理解。

   法統一脈相傳，自然不存在你的第二個問題，淨土行者不是二脈相傳，都是接的釋迦老子的法。

  雖然去佛甚遠，但今天，所有的皈依弟子都可以自豪的說：我領受了佛陀的法。每天，重複三皈依的時候，會依稀感覺到佛陀的身影、法爾猶在、所有的清淨聖僧眾，這是我們凡夫的領路燈，鼓舞我們一路前行。

   沒有別的意思，你真的要去皈依，盤古。

 

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