您說的有道理。元音老人的這個說法給初學者指出了一個大慨的方向－－－是個大慨的方向。知道了個大慨方向，還要行才能到達目的地。元音老人還講了很多實修的方法，要結合起來讀，才能受到真實利益；否則，可能誤解元音老人的意思。有一些人，以為體驗了“離念靈知”，就是開悟見性了，這是誤解，誤己誤人。
這個不生不滅的真心（或說佛性，自性，法身，等等。。。）是沒法用語言描述的，。要解脫生死，隻能通過實證，要按大祖師們的開示，選擇一個適合自己的法門，堅持修下去，直到破除無始無明。破了無始無明，就算開悟見性、從生死中解脫了。
也不一定要走開悟的路子。修淨土法門，信願念佛，同時仗佛力和自力，也可以解脫生死輪回。
