怎樣把所作的每一件事，都變成功德
怎樣把所作的每一件事，都變成功德
事緣一位學佛的同修給我分享了以下一段來自《六祖壇經》關於福德與功德的經文，並請我分享一下見解與心得。
節錄自《六祖壇經》的經文：
“造寺供養布施設齋，名為求福,不可將福便為功德。 功德在法身中，不在修福。 師又曰，見性是功，平等是德。 念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。 內心謙下是功，外行於禮是德。 自性建立萬法是功，心體離念是德。 不離自性是功,應用無染是德。 若覓功德法身，但依此作，是真功德。 若修功德之人，心即不輕，常行普敬。 心常輕人，吾我不斷，即自無功。 自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大常輕一切故。 善知識，念念無間是功，心行平直是德。 自修性是功，自修身是德。 善知識，功德須自性內見，不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。”
以下則是我的一點見解心得：
六祖大師的這段對“功德”的解說，其實是十分高階的。我想，若以他老人家的說法，作最簡潔但不太通俗的解釋就是：
不存在“二元對立”而作的一切，就是功德。反之，還有“我”、“對方”這些二元觀念所作的好事，都隻不過是福德而已。
這也是爲什麽當年梁武帝在問達摩祖師，說自己修了那麽多寺廟有多少功德時，達摩祖師回答說：“毫無功德”。因為，儘管達摩祖師與他當時隻是初次見麵，但當他這樣子問達摩祖師時，已可見他還在執著於“我”修“寺廟”得“功德”這些二元觀念。所以，他作這些所獲的都還隻是福德，多獲些人天福報而已。
然若要從最簡潔但是比較通俗易懂，較適合我們在實際中應用的角度來作個方便解釋呢？那我想可以這樣說：
存心為眾生所作的一切，都成為功德。反之，若心內實質是為了自己，那麽所作的（好事）都成為福德。
記得淨空法師曾說過，要把自己的工作也都變成為“功德”，其實很簡單——隻要抱著這樣的一種心態：我所作的工作，在為眾生帶來著福利。
舉個例子，我在媒體工作，工作中我就抱著這樣的心態：“我所服務的公司，正在為人們帶來悠閒、娛樂、知識、經驗和智慧，這是多麽棒的工作呀~！”
嗬嗬，這樣，不但把我們日常花時間最多的工作都變成了功德，而且在這樣的心態下，你必定會覺得，工作起來愉快了很多，嗬嗬。
從更高的層麵來講，時時、事事都能抱著這樣的心態，成為一種心理習慣，自己的靈性其實已正在不知不覺地，極快地提升之中了。因為，“我”這個觀念隨著不斷地澹化，最終將消失，真實、全然地領悟我與眾生乃為一體。二元對立消失，證得法身了！
以上個人淺見，若有不如法之處但請指出無妨。
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