我在十方緣（四）是茶杯，非茶杯，是名茶杯
(2010-09-28 21:23:23)珠海學佛的人很多，其中學禪的人不少。
經常來十方緣坐坐的，有不少珠海本地禪人。見過師父與師母表演過默禪、罵禪、一字禪的，誰不驚訝禪宗機鋒奧妙有趣？我們有幸得睹的弟子都深心敬服。
但師父並不外露，珠海本地的許多禪人，實際上多數尚未深知師父所能。許多人，心下並不謙服。
一天中午，有一禪人，跟一朋友在十方緣喝茶。言下之意，頗不屑天真師父。幾次相處下來，我們知此人說話向來張狂，心地倒也還不錯，因此並不以為意。但既然都上門挑戰了，自然也不妨順道論法，來一場法戰。
這位禪人的朋友，在我們幾番交鋒之後，見我們師兄弟都頗有些見地，她便起了敬重之意。我後來便因此告訴她，不妨好好向師父請教。
她之前也見過師父，但並不以為意。
在《楞嚴經》上，不少學禪的人，頗有一些研究；不過在我看來，落於理上解悟的偏多，有真實體悟的人還是極少。現在許多人以為能懂點《楞嚴經》的道理便是會禪，這實際上是誤解。而許多人論禪，所謂機鋒轉語，其實隻是換了說話的形式在論佛理！實際上，這並沒有消歸自性，與行證是毫無關係的!在佛法上，講道理的人多，有行證的人少！若想通過講道理令人起悟，多半是添人糾纏！這位禪人，便是如是教他的朋友的。在我看來，隻是在教人信佛的同時，又添人所知障！好壞參半！
因為我的勸請，這位禪人的朋友，對師父生起了敬重之意。
後來師父來時，她便問師父：“曹老師，請問如何開悟？”
師父回答：“開悟？沒有什麽開悟。”
她愣住了。
師父便拿起一枝筆，盯著她緊促地問：“這是什麽？”
她緊張地脫口而出：“筆啊！”
師父頓時將筆放下，一拍桌子，說：“對啊！就這麽簡單。”
她一愣神，突然有省，眼圈一紅，說：“原來根本不用講那麽多道理。”
師父說：“對啊，本來就沒那麽多道理可講。”
然後師父，指著一茶杯，緩緩地問她：“這是什麽？”
她說：“茶杯？”
師父說：“說茶杯，是著相，你明白嗎？”
她點了點頭。
師父又說：“說不是茶杯，也是著相。”
師父又啟發地問：“怎麽才是不著相呢？”
她不解地看著師父。
師父拿起茶壺倒了一杯茶到茶杯中。
她若有所悟！
後來，當她再聽她的朋友大講道理時，就開始不願意多說，沉默起來了。
她的粗惑，也就是一刻，便伏斷了！
真遇明師，有時複雜的事情就化歸得很簡單！
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大道本來簡，迷人著相說；
一切無非用，用無相所相。
非有相無相，隻是如是用；
權且說妙有，亦假名真空。
————破空而出
