談世法圓融；有很多人會稱讚人家說：「唉呀！你真圓融啊！」但是從今天開始，你聽到這一句話時，心裏麵要想︰「他到底是稱讚我呢？還是糟蹋我呢？」因為世間法說的圓融是麵麵俱到，不得罪一切人，就算是別人作錯事，你也不說話；那你都不得罪人嘛！所以你真圓融。
但是這個不圓融，因為你會害他繼續得罪其他人——害別人繼續錯下去。你應該私下告訴他︰「你這樣做是作錯了」，保留他的麵子，還要讓他能夠知道錯了( this will be the hardest part)，這樣才是真正的圓融。這樣才是人家的益友、善友。如果他說錯了，你不跟他講，不得罪他，這個做法叫做鄉願，不是真正的圓融，因為你會使他繼續犯錯，直到後來受到大傷害，都不知道自己錯了。
可是在佛門中，也說世間法上的圓融，就是不說人我是非，隻是純粹做法義的辨正，這個才是圓融。那麽常常有人說：「這個人不圓融，都要批評人家的法。」可是他說人家不圓融的時候，他就已經不圓融了，因為他已經落在人身批評上，而不是作法義辨正了。
「雖說人家的法不對，指出錯誤所在，不作人身攻擊」, 從來沒有批評別人身口意隻做法義的辨正。也從來不說別人不圓融，所以應該這樣講, 才是真正圓融的人.
