ZT: 持戒為悟道的資糧

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佛教持戒建立在安定身心，精神集中，來悟證緣起，消除貪、瞋、癡。

    我講一個故事。目犍連尊者，他有一個在家的弟子，這位在家弟子叫耆婆，是印度當時最有名的醫生，這個耆婆自從皈依三寶後，免費為僧伽看病，治病不用錢，他這種發心的功德，慢慢的累積，累積到有一天，耆婆死去了，肉體已經壞去，所以耆婆死後聽說感召去天上三十三天。

    有一天目犍連他也有一個弟子，生了一種怪病，醫不好。當時醫術很好的耆婆已經不在了，是不是來找耆婆問看看這種到底是什麽病呢？目牛犍連用他的神通去三十三天找耆婆，那時剛好看到三十三天裏麵的天人，每天自由的享受，開著他們天上的工具，都要去樂園玩，看到目犍連都不理，也沒有半個人理他，由此體會天人的福報是不錯的，後來耆婆看到目犍連，也沒有停下來，隻用手比一下而已，又享受去了，看到這裏以後，目犍連就去追他，就問耆婆說：「奇怪哦！你見到我為何沒有停車呢？也沒有停下跟我打個招呼呢？」耆婆回答說：「哎呀！我們來天上生活享受最要緊啦！因為生活太好了，身不由己，不能自主呀！」並且說：「我已經算是最好的了，我還舉個手跟你打個招呼，你看其它人看到你，連理你也沒有。」

    生在天上的人，他沈迷在欲樂的享受中，那麽就會忘記了苦，不知道苦，所以說，天人享樂不知苦，難學佛，地獄極苦難悟道，難悟出佛道。在天上的壽命終了還是要墮落下來。
　　佛教對持五戒的功德，隻是增長我們悟道的資糧而已，千萬不要誤解我修持五戒有功德，就是能解脫的，並不是這樣，持五戒的功德是增長你悟道的資糧，這句千萬要記清楚，也千萬不要來修行後想要去什麽地方享受，人間最好修行，人間有苦，你才了解要出離苦，所以佛陀說苦集滅道，你沒有苦，怎麽去悟道，怎樣想去離苦呢？學佛就是要離苦，沒有其它所求，離一切苦，一切苦全部離開，你就涅盤了，學佛是涅盤最高，涅盤以後沒有，涅盤以後還有東西那就不是涅盤了.

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