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【佛為一切智者,種智圓滿具足,等覺菩薩、十地諸菩薩等佛子尚且望塵莫及、佛弟子們更是難思難量,佛弟子都難以思議,遑論凡夫外道?然佛弟子當本信徒觀點,信受不疑,方能隨著菩提智慧增長,而冀早日能同 佛等倫。】---此即信力, 所謂 信為道源功德母, 長養一切諸善法".
反之,若奉外道、一神教而以一神等為圭臬者,既不如理作意兼有邪知在先,又何能冀望彼等來信奉佛經之語?彼外道不明, 不信因果, 更何徨其能了解對佛法起信之人早己經數劫福德因緣的培植.
若純為挑難質問,縱為其剖析解說,亦徒勞無功,彼當不信也;何以故?猶如不淨之瓶注入清水,其水必轉穢故。唯除願先將瓶體清洗乾淨,所給予之淨水方能如實顯現爾。
末學之見,欲以外道論法,當如 世尊 以其人之道、還治其人之身 ~因為外道所述之教理, 破綻實在太多,
此謂:對方若能蠲除一神萬能、一神創造世界之迷癡愚信,汝子方是可教矣!若對方已破除一種之迷思,則再觀機逗教給與佛法良方,為其建立基礎(如禪淨班所學:施論、戒論、生天之論、聲聞法、緣覺法、菩薩法)。如是應該較有意義。否則各持立場,自說自話,雞同鴨講,恐有徒費心神又兼惡緣、對方毀謗之咎。
淨頌 道安
轉 WILLIAMLYLE貼: “彼外道不明, 不信因果, 更何徨其能了解對佛法起信之人早己經數劫福德因緣的培植.”
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頂禮僧寶!
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10/16/2010 postreply
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法師是 久學菩薩僧.間內。
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10/16/2010 postreply
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