師兄真是慈悲啊！感歎不如。

還是覺得要實證實修。自己證得的東西是不會丟的。不種因哪來的果？別人種的地，長出來的東西是別人的。即使別人肯給你，你也要誠心誠意想要才行。所以大菩薩布施會等到合適的因緣。淨土法門是給對佛法有信心的佛子的。

借你這貼來答他的問題。


"我不算嚴格意義上的 學佛之人. 讀了有關禪學的一些書籍,覺得有道理,----即使不能明心見性,對身體總有好處, 因此有心學禪觀,平時閑暇時也打打坐, 如此而已.但我對佛是尊敬的.
佛學是很平和理性的學問,就佛經發些疑問,應該是佛學所提倡的吧. 明明有疑問而強信,我意應該屬於迷信範疇,與佛學之旨不符. "


一個“YES OR NO"的問題，你的回答是“我不算嚴格意義上的 學佛之人”。就像問你“你是男人嗎”，用你的回答來答，就可想而知了。
學佛之人最重要的是修行，不是一門學問。“如來者，諸法如義”。佛法是顯現在生活中每一刻的。就像你身上有206塊骨頭，可你的肉眼能看到幾塊？你不認得他們，是因為你沒有這個本領，並不是206塊骨頭不在你身上。要想學佛，先皈依了在修行。就象在大海中航行，你總得有個方向和目標吧，三皈依就是你的方向和目標。要不然，你是會迷路的。要想了解佛經上的道理，要實證實修。口頭禪是行不通的。不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香？種子都不播，哪裏來的收獲？
要想讀懂佛經，先升起信再說。佛法在世間法中講的就是一個因果，因都沒有，哪來的果？就像你想醫好你的病，你最起碼要相信你的醫生吧。你連你的醫生都不相信，滿腹狐疑，你怎敢吃他給你開的藥方?