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摘要：我們每次助念的時候，在現場的鬼魂眾生很多，我們真的都能夠感覺出來，每次都是。太多了，冤親債主也很多，鬼魂也很多。淨空法師很慈悲，就專門為鬼道眾生寫了幽冥界皈依證。淨空法師特許拿到了皈依證的鬼道眾生，可以到天目山、百國興隆寺、新加坡和澳大利亞這個四個道場去修行。走陰差的居士告訴我：十月初一在這兒真正皈依的鬼道眾生，最後拿到皈依證得到利益的，一共是八億兩千四百萬。城隍總督在那兒生氣了。”“怎麽了？”“大家心量太小了。”你的思想行為語言都是凡夫，與佛的思想行為言語統統不相應，你怎麽做佛？你做每一件事都是自私自利，都是為我自己。佛的心量是利益眾生，我們都說“你要做功德，要去放生，印經呀。”大家做功德，都是在貪求功德。放生利益很大，沒有利益你會去幹嗎？他自己內心裏麵心地不清淨，和阿彌陀佛的佛號不相應。因為心地不清淨，貪嗔癡慢，毛病很多。念佛念100天，還是在求功德不是求清淨心。所以說他念佛很苦，得不到法喜，更得不到一心不亂，他怎麽樣念佛都不能成就。
你的慈悲心到哪裏去了？第二點，我們就看助念的居士，這個團體，如果你沒有慈悲心，沒有清淨心，沒有平等心，您把鬼道眾生趕出去了。您的心不平等，鬼道眾生是有怨恨心的，您把這個人送往生了，這些鬼道眾生就說了，他欠我債，欠我命，你把我們趕出去了，我們沒辦法找他報複討債了，你又沒有把道理跟人家講清楚，這些眾生講了：“他走了，我沒有人討債了，就找你討債。”他肯定會找你麻煩。
假如，這個居士生生世世傷害了100個冤親債主，100個鬼魂找他麻煩，如果你用不平等心把他送走了，這100個鬼魂就會找你的麻煩，跟著你。你再送一個居士往生，又100個鬼魂跟著你，你說你送往生會安全嗎？如果你送了幾年之後，你身後的鬼魂成群結隊，一天你都不會有安全感，因為他們對你都是嗔恨心。我身後也跟了很多鬼魂，但他們不找我報複，他們跟著給我護法。不一樣，心態不一樣，因為我對他們平等，我對他們慈悲。雖然我把他們的冤親債主送走了，但是他們得到的利益很大。我對他們的心態很平，他們對我很佩服，不找我麻煩，即使他們跟著我，是做我的護法，不做我的仇人。我們做這個事情（助念），心裏麵很坦然。我們做了很多很多助念，河南全省我們跑遍了，各個市縣農村都到過，送的人太多了。到目前為止，所有的團隊、所有的成員沒有遇到一點點障礙。
最近，淨空老法師提倡給法界眾生做幽冥界皈依。我們大家都學佛很多年，可能跑過全國各地。你們看看大小道場，不管在家居士或者出家眾，做幽冥界皈依的有沒有？很少。在古代，我們佛教有做幽冥界皈依的儀軌，現在已經基本上失傳了，因為沒有人願意做這種事情。現在在佛教的書裏麵，做幽冥界皈依的儀軌找不到了。
很多年前，，曾經有個居士去世後，家屬希望給他做個幽冥界皈依，我們發慈悲心，跑了很多寺院，找了很多出家師父，他們都講這個幽冥界皈依沒有人做過，相關的儀軌找不到了。我們很無奈，居士們沒有這個本事。
我們每次助念的時候，在現場的鬼魂眾生很多，我們真的都能夠感覺出來，每次都是。太多了，冤親債主也很多，鬼魂也很多，因為我們招過來的，我們隻是發心盡量讓這些鬼魂得到大的利益。由於我們確實很笨，很無知，不知道怎麽樣去做能使大家得到利益。光有一個真誠心還不夠，還要有具體方法。除了勸導念佛，把我們念佛的功德回向給他們，最大的利益就是給他們做皈依，皈依佛門。但是我們做不到，究竟怎麽樣給鬼道眾生做皈依，我們不知道。我們心是發了。
到2005年，長春百國興隆寺常慧法師，她是有神通的人。一群鬼道眾生到百國興隆寺找她，他們要求說：“法師，我們太苦了，我們現在在鬼道真的覺悟想念佛。可是鬼道要求很嚴格，沒有皈依證是不能念佛的，念佛堂不準進。”大家知道，有些鬼道眾生想進道場。今天在這兒講經，在座的都是居士，你們都是未來佛，我們都在修學，大家發心，大家都是菩薩。這麽多菩薩聚集在一起，空中一定有很多護法菩薩護法神在護持，鬼道眾生也想來聽，可是護法神絕對不準他們進來，怕幹擾道場。同樣的道理，所有的道場都有護法，我們常聽到講的一句話“菩薩慈悲，護法不慈悲。”護法要是慈悲，就沒有辦法護持了，他有他的規矩。
當時在百國興隆寺，鬼道眾生就跟常慧法師講：“法師，我們很苦。很多鬼想進道場，護法就不讓我們進。”告訴你們一個事實真相，過去鬼附體到人身上，第一個要求就是要錢，因為貪心重。現在，他們都要求皈依證。鬼道眾生都覺悟了。鬼道眾生跟常慧法師講：“我們想念來佛呀。”
常慧法師很慈悲，跟在場的居士們講：“炒幾個菜，給他們上供，請他們吃飯。”鬼道眾生貪心很重的，他們說：“法師呀，飯菜就不要了。隻要您老人家慈悲，讓我們進到當地道場裏麵念佛，另外求您老人家慈悲給我們做個皈依。”常慧法師答應他們可以做皈依，當時那些鬼道眾生就痛哭，告訴常慧法師：“我們有的修行了500年，有的修行了1000年，有的修行了1萬年，沒有辦法了生脫死，非常苦。”這是有神通的鬼道眾生，他有這個能力。還有很多餓鬼道眾生沒有能力的，一直在受苦。這些有能力的就代替苦眾生向常慧法師求法。常慧法師就給他們做了皈依，而且給在場的所有居士的冤親債主和家親眷屬做了皈依，在場的眾生都非常歡喜。
後來，常慧法師把這個事情告訴了淨空老法師，淨空法師很慈悲，就專門為鬼道眾生寫了幽冥界皈依證。淨空法師特許拿到了皈依證的鬼道眾生，可以到天目山、百國興隆寺、新加坡和澳大利亞這個四個道場去修行。
我們聽說這個消息以後，就在念佛堂每兩個月，短的1個半月，長的2個多月，做一次幽冥界皈依。我們的助念活動也有依據了，每次也在助念現場給所有的冤親債主鬼魂做皈依，燒這個皈依證，效果非常好。給鬼神打交道，我們不怕，我們招嘛，兩個月做一次幽冥界皈依，開始我們沒有儀軌，就是用真誠心誠心誠意去做。後來，通過長時間的實踐，總結出來了一套儀軌。現在拍了一套錄像的碟片，在開封念佛堂，搞了一套幽冥界皈依的完整儀軌，已經把碟片製作出來了。有機會的話，給大家郵過來做個交流。現在整套儀軌已經很完善了。
例9
在2007年農曆十月初一的前夕，大家知道農曆十月初一是鬼節，大概相隔半個月的時間。我接到一個電話，離開封大約200多公裏的漯河市一個居士打給我的，這個居士我們很熟，現在大概將近四年時間了，一直在做跑陰差的工作。跑陰差大家知道吧？就象淨空老法師說的章太炎的女婿朱鏡宙居士就做這件事情。他給城隍做文書工作。這天，他給我打電話：“程居士，最近你們有沒有搞幽冥界皈依呀？”我說：“最近沒有。”我們做幽冥界皈依已經一年多了，大家都是凡夫，做這個事情很繁瑣，很枯燥無味，又看不見人，什麽也看不到，就在那兒念呀搞呀，效果怎麽樣也不知道。做了一年多也懈怠了，這一次大概三個月左右沒做過。所以他問我後，我說：“沒做，最近三個月左右沒做了。”
“怪不得。人家告你狀了。”我一聽麻煩了，公安局有人告我狀呀：“誰告我狀，我沒有犯法呀。”“不是，鬼告你狀了。”“在哪裏？”“城隍那兒。很多鬼告你。”“怎麽告的？”“很多很多小鬼到城隍那裏告狀，說大家真的需要皈依，迫切需要皈依。全國各地做幽冥界皈依的很少，唯有開封念佛堂做的很好。現在他們不做了。城隍說，知道了，你們不要煩惱。我問一下怎麽回事。”城隍就在這個居士跑陰差的時候，跟他講：“問問開封念佛堂怎麽回事？最近為什麽不做皈依了？”回來以後，就給我打電話。
我聽到這個消息以後，當時就答複他，“鬼節十月初一，我們做幽冥界皈依行不行？”這個居士很高興：“好好好，非常好。”考慮到助念任務的不確定，萬一有情況，我們不能打妄語，又怕到時候出問題，我馬上加了一句：“十月初一前後，不會錯幾天。”
這個事情過了大概五天的時間，這個居士又給我打電話：“程居士，你們十月初一做幽冥界皈依究竟定了沒定？”“定死了呀，沒有問題呀。”“真的？”“真的。”
“你們到十月初一可一定要做幽冥界皈依。昨天晚上我去辦差，城隍告訴我，現在從山東、安徽等其他省份，鬼道眾生都在往開封趕，現在已經到你們開封念佛堂的有4000多萬。”我當時一聽4000萬，嚇了一跳，這還得了，對這件事很重視，馬上給大家通報。我說：“不得了，4000多萬。平時都沒有認真對待過，雖然很誠心的去做，好像也沒有太重視。這次大家一定要好好表現，一定要做的好一點，莊嚴一點。”大家一聽也很歡喜。
快到十月初一，我們臨時做決定提前一天，到九月三十做。當初我第一句答複那個居士的是“十月初一我們做皈依”，後來加了個“前後”，大家知道第一念是真念。現在又改了，改到九月三十。當我們全部做好準備以後，在九月三十淩晨7點鍾的時候有人給我打電話，在河南虞城縣縣城裏麵有個老居士往生，請求馬上助念。這個居士修行的非常好，生前我去她家裏看過十幾次，我們當時有個願望希望她能活著往生。當時我答應她，不管你什麽時候走，我一定馬上趕來給你助念，這個也是不能打妄語的。虞城縣離開封200多公裏，我要是早上趕去助念，晚上肯定趕不回來。三十皈依法會就要延遲了，我們緊鑼密鼓的準備就是為了30號的這個幽冥界皈依。好了，矛盾出來了。
我就到念佛堂給鬼道眾生講好話：“本來講好了今天晚上我給大家做幽冥界皈依。但是虞城縣有個老居士往生了，我們是助念團，要去給她助念。因為她死了要助念，這個時間不能向後推。雖然來著這麽多眾生，希望大家慈悲。你們在念佛堂多呆一天，皈依早一天晚一天都沒有關係。希望大家諒解。為了表示對大家的重視，開封助念團成員我一個都不帶，我讓開封念佛堂的所有居士們陪著你們念佛。我一個人去參加助念。”因為當地的居士也很多，人手夠。就這樣，我跟他們請假。
但就是因為來的鬼神太多了。我到虞城縣助念後障礙非常大，跟著我去的鬼神還是非常多。到那兒以後，他們不滿意，“我們這麽多人等著你皈依，你跑到這兒來。”鬼道眾生有嗔恨心，不願意，助念的時候場麵非常亂。
混亂的狀況持續到初一的下午，助念進行不下去了，整個家庭、助念現場亂成了一鍋粥。後來佛菩薩加持，豫東地區的一個大德居士，平時他對我很謙虛恭敬的，那天到現場就問我：“程居士，怎麽回事，助念怎麽這麽亂？”我們一交流，他了解了事實真相後，對著我大吼，平時他絕對不會這樣：“你這個程居士怎麽搞的，開封4000萬人等著你皈依，你跑這兒助念來了。你必須馬上給我離開現場，回開封，去做皈依去。”
他對著我大吼，我也沒有辦法，眼看著助念就進行不下去了，就委托當地的居士，“你們在這兒繼續助念好了，我們退出現場。”退出現場，我趕快坐車子回開封。
這個時候，我通知開封：“趕快做幽冥界皈依，做好準備，我馬上回去。”六點半回去，九點半趕到開封。趕到開封，馬上就做幽冥界皈依。還是初一做的幽冥界皈依，第一念是真的。初一晚上九點半開始，做到夜裏一點。我們做幽冥界皈依是四個小時。
做完以後，過了一個星期。又有機緣，我親自見到了跑陰差這個居士本人。他一見我就笑，高興的不得了，說：“程居士，十月初一在你們念佛堂做的這個幽冥界皈依，你感覺好不好？”“。”“感覺還是蠻好的。”雖然說那個助念我沒有參加到底，可是回來以後感覺做皈依儀軌的效果非常好，大家感覺非常好。
“現在過去一個星期了，城隍那兒數字也出來了。這次在你們這兒接受幽冥界皈依的鬼道眾生你知道有多少嗎？”“你當時不是告訴我，4000多萬嗎？”“那是皈依十天以前的數字，十月初一在你這兒真正皈依的鬼道眾生，最後拿到皈依證得到利益的，一共是八億兩千四百萬。”（大家驚呼）
八億兩千四百萬。我當時聽了以後，感覺非常不可思議，那個數字之大，不可思議。
他說：“東到東海邊，北到哈爾濱，西邊到白俄羅斯，這麽大範圍的鬼道眾生都來了，都在你們的念佛堂得到利益。城隍爺對你們非常滿意，城隍總督對你們非常滿意。”而且告訴我們一個事實真相：“現在城隍總督，”程居士插話，“我也不知道城隍總督時什麽官職，市有市城隍，縣有縣城隍，省有省城隍。城隍總督可能是全國最大的城隍。為什麽這麽判斷呢？”那個居士說：“城隍總督的總督府在山東濟南，最近開會的時候，城隍總督講了，要遷都，遷到哪兒呢？遷到開封。”十月初一過後，在春節前臘月的時候，我們在開封又做了次幽冥界皈依。這次皈依我們就整理出一個非常完善的儀軌，並特地邀請這個跑陰差的居士到現場，他非常歡喜的參加了。這個居士，他有這個神通。皈依開始後不到十分鍾，他就從屋內跑出來了。我當時是主法，儀軌前半部分是我們所有的居士在裏麵邊唱邊念，我主法要半個小時才進屋子，當時我還沒進去，他跑出來說：“太殊勝了，城隍總督親自來，在上空監督這次皈依。不光是城隍總督，全國各地的大小鬼王都調過來，維護現場。”這個居士能跟他們溝通，我們在這邊做，他當時看到這個殊勝的境界，鬼道眾生、天地鬼神、菩薩來了很多很多人，都在空中，城隍總督親自在那兒督陣。我也歡喜，居士們大家拚命的在那兒做做做。
儀軌正在做的時候，他又跑出來說：“哎呀，不行了，城隍總督在那兒生氣了。”“怎麽了？”“大家心量太小了。”這就是我們平時的毛病，大家都知道，我們每個人在念佛堂都立有牌位，是我們去世的爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺、姑姑姨媽、嶽父嶽母等的牌位。還有我們丈夫、妻子和兄弟姐妹去世親屬立的牌位，我們立的還有每個居士的冤親債主的牌位。當然，我們給他們每個人都寫了皈依證。皈依證都是要一個個讀的，宣讀名單。我們竟而也發大菩提心，當地的城隍，大小鬼王也請進來，給他們也寫了皈依證。前麵講的都是我們的親屬和冤親債主，這個按世間法講，叫近水樓台先得月，都是我們自己的人。竟而，鬼王，後麵是法界眾生，再後麵是近年來在戰爭、疾病、自然災害和意外事故中死亡的一切眾生，我們感覺心量已經很大了，城隍總督聽了非常不歡喜。
“怎麽能這樣呢？佛弟子做事情，應該胸懷寬大嗎，應該利益一切眾生。怎麽你們的親屬、你們的冤親債主，把很多很多大量的眾生放到外麵，雖然後來也讀了，也有他們的名字，但把人家放最後。”這個居士就說了，“城隍很生氣，他們不是在費勁的讀名單嗎，把他們所有的皈依證統統扣下。我親自發，先發外麵所有的法界眾生，孤魂野鬼，他們開封念佛堂所有居士的親屬和冤親債主的皈依證放到最後發。”真的，心量太小！
剛才聽到大家都有感觸，前麵第一次4千萬非常吃驚，後麵聽到8億2千4百萬，哦！更加吃驚。4千萬那，8億呀。我當時也是這種吃驚的心態。我們吃驚是什麽意思？就是大家心量太小。我們的心量隻有4千萬隻有8億。你知不知盡虛空遍法界有多少眾生？因為我們平時連4千萬都做不到，所以聽到4千萬，太多了！8億，啊，太多了，這個數量大的不得了。佛是什麽心量知道嗎？通過這次城隍總督給我們提意見，我讀地藏經真的開悟。開悟，不要求神通，是悟到佛說的道理。
這次我讀地藏經開場的時候有一段話，佛說忉利天、焰摩天主帶領無量天眾眾生參加法會，後說什麽神什麽神參加法會，後麵說閻羅王帶領什麽什麽鬼王參加法會。很多很多代表眾，最後釋迦牟尼佛問文殊菩薩，參加法會的眾生有多少？文殊菩薩在佛教代表智慧第一，他的智慧是我們人間沒有辦法想象的。文殊菩薩說：“以我的智慧用一千劫的時間都不能算出來有多少眾生參加法會。”大家觀想一下，當時參加法會眾生的數量有多少了。我們拿4千萬、8億跟佛一比，心量差的太遠了，心量太小了。我們有這麽大的心量，隻能做這麽大的事情。在凡夫地，我們8億4千萬已經做的相當不錯了。但是，僅僅是在凡夫地，永遠還是凡夫。
後來，通過這種事情，我們把心量放大了，再做幽冥界皈依，就把宣讀名單這個程序取消了。我們的父母，我爸爸什麽什麽名字，我媽媽什麽什麽名字。你就知道你的爸爸媽媽，我們無量劫以來轉生，生生世世有多少爸爸，多少媽媽？有多少夫妻兒女，多少兄弟姐妹？我們隻注重於這一世，你的心量在哪兒？我們生生世世傷害過多少眾生。還有多少與我們無恩無怨的眾生在六道輪回，在三惡道受苦，我們作為佛弟子為什麽沒有一個大的胸懷去救他們？
為什麽我們不能成佛？我們都說我們要做佛，這是空的願望。你要作佛，可是你的思想行為語言都是凡夫，與佛的思想行為言語統統不相應，你怎麽做佛？你做每一件事都是自私自利，都是為我自己。佛的心量是利益眾生，我們都說“你要做功德，要去放生，印經呀。”大家做功德，都是在貪求功德。放生利益很大，沒有利益你會去幹嗎？佛度眾生沒有利益，他絕定不為自己。
我在開封功德會工作，看到很多人非常可憐。他們非常虔誠，每一個月準時去我們那兒，幹什麽？交錢，印經放生。說實話，他們的生活非常艱苦，有的兩口子都下崗。每個月要擠出來十塊、二十塊，甚至有的五塊。我們不講多少，按照他們的條件能每個月擠出來5塊，真的很發心，因為他很困難，錢不在多少。但是，他擠出這五塊錢，拿去印經放生，他的心量沒有放大。印經不知道印經的意義。
印經是幹什麽？很多人聞不到佛法，因為聞不到佛法就在這個世界造業，造業後就在六道輪回裏麵轉，苦不堪言，出不了輪回嘛。通過聞佛法，佛能救你。怎麽樣救？我們多印一本經書，多印一本，他看了以後就能破迷開悟，覺悟。覺悟後能夠認真修行，就能回頭，出離輪回了。發這個心，就對了，真的修了大福報。可大家不是，諸功德當中印經的功德第一，所有功德中放生消災最快。好了，我每個月都來交錢，印經，因為印經功德很大。我再窮這個月一定要擠出錢來印經，我這輩子沒福報，要修福，還是為自己修,不是為了度眾生。放生，放生消災最快，每個月交錢放生，幹什麽？讓我們家平安，全為了自己。這非常非常麻煩。他修的是魔業，他都是為自己。
念佛法門非常殊勝，萬修萬人去，為什麽說末法時代成就的人非常少呢，為什麽萬修沒有一個能去的呢？甚至《大寶積經》說，末法時代億億人修，罕一人得道。為什麽？因為我們念佛的人沒有把最主要目標放在了生死上，還是在修世間有漏的福報，所以他念佛不生歡喜心，念佛還是一個自私自利。為了保家庭的平安，為了兒子孫子聰明上個好學校。為了丈夫妻子病趕快好，家裏麵趕快發財。很多人說不求，心裏麵真的是求這個。
例10有一天，我看到一個事實真相，真的為我們居士感到悲哀。
在河南有個很著名的念佛堂，那天我去，他們在做一次百日念佛。為大家修學，組織的非常好。所有報名的人，都是經過篩選，一定是平時念佛功夫好，真發願往生西方極樂世界的，才準許參加。最後挑選了80名居士參加念佛，這次念佛護持的很好，專門組織了一批護法隊伍。這80個人100天在裏麵精進念佛，這部分人專門護持他們成就，每天做好飯，甚至參加念佛的居士不用操心洗衣服，衣服髒了，專門有護法團給洗好熨好，放在床頭，洗臉水洗腳水每天晚上給打好，你就一心一意的念佛。這麽好的條件，應該好好修行吧。而且參加百日念佛的居士，家庭成員妻子、兒女都要簽字，同意你參加百日念佛，在這100天之內不會障礙你。我們外圍的工作做得這麽好，家裏支持，道場裏麵有人護法。你說沒有任何障礙，你一心一意好好念佛行不行那？
如果你真的為了生死，《阿彌陀經》上講：善男子善女子聞說阿彌陀佛，知持名號，若一日到若七日一心不亂，阿彌陀佛就會到你麵前來。何況100天。100天的時間足夠了，你成佛都足足有餘呀。可是，就在這個念佛，開始之前我到了，我不是故意看這個事情，佛菩薩加持讓我看。我沒有參加，後來有事情我就走了。
等到了95天的時候，又有事情到這個道場。和這個念佛堂的負責人一起交流，人家對我很尊敬，很熱情的招待我。中午在齋堂吃飯，碰上從精進念佛堂出來的居士，當然要求很嚴格，不允許講話。我當時一看，非常詫異。就問負責人：“怎麽百日念佛，不是80多個人嗎？怎麽就剩五六個人了？”負責的居士歎了口氣：“別提了，居士們的根性就是這樣。你看組織的這麽好，護持的這麽好。讓他們一心念佛成就，多好哇。可是居士開始在裏麵念佛，感到很累，受不了，怎麽樣呢？說話。念佛要求很嚴格，不允許說話。就三個一夥兩個一群，相約到衛生間。“啊。。。我們一起去解大手去吧。”然後，蹲在廁所裏麵得得得得的說話。我們這個念佛堂真是為了大家精進修行，護法團隊出麵製止，廁所裏麵也不允許講話。通過一次，兩次的警示，改不了。居士們感覺受到了很大委屈，不讓說話，真的會憋出來很大的毛病。最後自己受不了，就從這個念佛堂退出去不參加了。還有的人沒退出去，可一直改不了這個毛病，一直在道場裏麵說話，迫於無奈，給他簽單走人。就這樣，有的退出去，有的被簽單，一個一個的走人。就這樣，到最後95天的時候，剩了6個居士。大家說，有這麽好的條件在這裏好好念佛，他就是不念。平時說的好聽“我要參加打佛七”，裝模作樣，不是為了了生死，他的心沒有在了生死上。”
最可憐的是後麵，負責的居士正在給我講這些的時候，我回頭一看，在六個居士裏麵有一個我認識的河南很著名的一個居士，剩下的六個人裏麵有他一個。他看見我，離著好遠好遠，就夠著頭兩手合掌一直在給我打招呼。我看到以後，為了不影響他的清淨心，趕緊低下頭不看他。他們吃過飯就回念佛堂念佛去了，我晚上回了開封。
回到開封的第二天，這個居士給我打電話：“程老師，我昨天在齋堂給你打招呼，為什麽呢？我們這兒念佛不讓說話，要求很嚴格。”我說：“不讓說話，你給我打電話幹什麽？”“現在不是了，現在我回家了。”我在那個念佛堂的時候還有六天，回來隔了一天，到今天還有四天。就在這個時候，他退出回家了。我說：“還有四天那，你為什麽不堅持下來，回家了呢？。”他下麵還有句話：“程老師，你不知道哇，我實在受不了哇!”當時我聽了以後，覺得他很可憐。
我就在電話裏麵回答他：“我感覺你不是在念佛，我感覺你就象在重慶渣滓洞跟江姐一起受酷刑。”要不然讓你參加念佛100天你會說這話，“我實在受不了了”，沒有法喜，隻有受苦嘛。為什麽呢？大家知道不知道？
因為他自己內心裏麵心地不清淨，和阿彌陀佛的佛號不相應。因為心地不清淨，貪嗔癡慢，毛病很多。念佛念100天，還是在求功德不是求清淨心。所以說他念佛很苦，得不到法喜，更得不到一心不亂，他怎麽樣念佛都不能成就。他96天離開念佛堂，和第1天離開的人沒有什麽差別，不過是他的耐受力比別人強一點而已。還有，他走了以後，六個人還剩五個，這個五個人堅持到最後一天，他們是不是就能圓滿往生呢？不能？為什麽不能？
打個比喻，這80個人參加念佛，就象重慶渣滓洞被捕的人，一受苦，就投降了我投降了，受不了苦嘛，第96天離開的人是受不了酷刑的投降了，受不了了，他自己說的嘛：“我受不了了，程老師，我實在受不了了。”受不了了，就回家了。堅持100天圓滿的人，他們好比江姐，如何嚴刑拷打都不投降，咬著牙堅持到最後。但是，他們還是在受苦。
什麽人能夠成就？念佛充滿法喜，不知道累的人。這個需要真正有大根性的人，我們助念當中了解事實真相，我們現在絕不看你修行功夫又多好，也不看你學佛的時間有多長，也不看你的名氣有多大，就看你內在的功夫，這個功夫決定不是一生一世修來的。
例11在我們念佛堂遇到一個大學生，從德國回來的，博士，這個男孩子沒有聞到佛法，可是他有緣分，在開封遇到一個姑娘，特別喜歡。這個姑娘是佛教徒，爸爸媽媽學佛，她也學佛。從德國回來的博士生要和她談戀愛。這個女孩子很有智慧，她說：“你想跟我談戀愛，我答應你。你念1萬部心經，我就跟你談戀愛。”男孩子很認真，他不再見這個女孩子，回家念心經，念一部劃一道，不玩假的，一部都不差，最後真念了1萬遍。然後他找到女孩子：“我念了1萬遍了，咱們可以談戀愛了。”女孩子看他心很誠，就答應他了。談戀愛後，這個男孩子真的去讀佛經。為什麽？他自己說：“我愛這個女孩子，她學佛，我要不讀佛經，兩人就沒有共同語言。為了有共同語言，我就要看佛教的書。我看這些書，就為兩人溝通，絕不學佛。”後來兩人結婚了，男孩子一直堅持看佛教的書，看了很多很多的書，掌握了很多的知識。這個女孩子知道他不信佛，。他自己也說：“我看佛經就是為了和你溝通，佛教講的東西我不相信。”
一直到去年，我們在開封打佛七。我們開封打佛七是日夜念佛，七天七夜不間斷，一直念佛。這個女孩子聽說以後，告訴她丈夫：“你平時沒有時間念佛，雖然你不信佛，你去參加念佛試一試吧。”這個男孩子特別愛他妻子，他很聽妻子的話：“好好好，為了你歡喜，我去參加這個佛七。”就參加了這個佛七。他白天要上班，就讓我們開方便門，每天下班以後來念佛，念七個夜晚。
我問他：“你受得了嗎？白天要上班，晚上還來念佛。”他說：“沒關係，隻要我的老婆歡喜，我就參加七天念佛，中午我在單位可以睡個午覺。”這種精神非常可嘉，我們都讚歎他。
就這個男孩子，第一天參加我們佛七，我一看他那種受罪的樣子，，，，隻要受罪念佛就不受用。他到我們念佛堂以後，大家知道我們念佛堂念佛是繞佛，繞了一圈以後，就看掛鍾，2分45秒。“一圈2分45秒，10圈多少多少分鍾，這一夜我要轉多少圈那？”他算這個帳，知識分子嘛。轉了10圈以後腰酸背痛，真的很苦。實在受不了，就站在門口：“哎呀，真苦呀。”我看他那個樣子，就跟他說：“好了，趁現在天早，你趕緊回家睡覺好了。”他說：“不行呀，我要回家我老婆一定不歡喜，肯定會罵我的，我今天一定要堅持。”他真的說到做到，轉了10圈，下來在外麵站一會兒。轉了10圈又出來站會兒。我看的真可憐，這種可憐和我們居士們不一樣，他這種受苦我們能理解。第二天，他又來了。我就說：“這七天你怎麽能受得了呢？”這個沒有皈依的男士，就這樣第一夜堅持過去了，第二夜堅持過去了。到了第三夜的時候，奇跡出現了。他告訴我：“今天晚上怎麽這麽怪呢？我進了念佛堂，轉了大概三圈五圈，一看表天就亮了。好像就轉了三圈五圈，身上還沒怎麽用力，沒有一點累的意思，天亮了。今天晚上怎麽這麽快呀。”第四天，第五天，天天接著在那兒念。到第六天的時候，佛七還沒結束，他找我說：“程居士，念佛能上癮那，太舒服了。”我一聽，這個人的根性不得了，他不是我們能比喻的，他可以說多生多世在念佛。我們應該知道念佛的功夫是日常生活當中積累下來的，也是我們無量以來生生世世積累下來的。大家清楚，一個星期肯定培訓不出來，這是他生生世世的善根顯現出來了。
七天結束以後，這個人開始心裏不舒服了，回到家裏麵睡不著覺，不念佛不好受。我們七天念佛結束了，念佛堂隻是白天念佛，晚上不念佛。他來也沒有用，每天就是來隻是轉一圈：“程居士，什麽時候夜裏念佛告訴我。”既然他這麽喜歡念佛，我們佛七結束以後沒幾天，開封有個助念任務，給他打電話，因為助念夜裏麵不停止。告訴他：“參加我們助念去。”“好哇。”跟著我們助念。
我們天天參加助念沒感覺，他參加助念回來以後手舞足蹈告訴他妻子：“哎呀，太好了，比念佛堂。。。。。”
