讀般若文海唯識疑問解答，有如下對話：請問全身麻醉後識在何處？第八識中是否會落境象？為何落？（慈芳）
答：識待緣而起，緣若是不起，麻醉之時，諸根暫失作用，識伏不起而已。八識功能，即是含藏。識依於根，待緣而起，麻醉之時，乃諸根所受，暫時根失功能，識因無緣伏而不起。再第八識之功用，本為含藏，七識一切攀緣，皆屬思想，思想有其習氣，即落其中。現代言語，名曰印象，印象深淺，又關記憶短久，知此推彼，其理一也。
就此問題，在下也有一問題：人死之後，諸根皆失作用， 又如何產生中陰之識呢？
答：識待緣而起，緣若是不起，麻醉之時，諸根暫失作用，識伏不起而已。八識功能，即是含藏。識依於根，待緣而起，麻醉之時，乃諸根所受，暫時根失功能，識因無緣伏而不起。再第八識之功用，本為含藏，七識一切攀緣，皆屬思想，思想有其習氣，即落其中。現代言語，名曰印象，印象深淺，又關記憶短久，知此推彼，其理一也。
就此問題，在下也有一問題：人死之後，諸根皆失作用， 又如何產生中陰之識呢？
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