讀般若文海唯識疑問解答,有如下對話:
請問全身麻醉後識在何處?第八識中是否會落境象?為何落?(慈芳)
答:識待緣而起,緣若是不起,麻醉之時,諸根暫失作用,識伏不起而已。八識功能,即是含藏。識依於根,待緣而起,麻醉之時,乃諸根所受,暫時根失功能,識因無緣伏而不起。再第八識之功用,本為含藏,七識一切攀緣,皆屬思想,思想有其習氣,即落其中。現代言語,名曰印象,印象深淺,又關記憶短久,知此推彼,其理一也。
就此問題,在下也有一問題:人死之後,諸根皆失作用, 又如何產生中陰之識呢?
請問全身麻醉後識在何處?第八識中是否會落境象?為何落?(慈芳)
答:識待緣而起,緣若是不起,麻醉之時,諸根暫失作用,識伏不起而已。八識功能,即是含藏。識依於根,待緣而起,麻醉之時,乃諸根所受,暫時根失功能,識因無緣伏而不起。再第八識之功用,本為含藏,七識一切攀緣,皆屬思想,思想有其習氣,即落其中。現代言語,名曰印象,印象深淺,又關記憶短久,知此推彼,其理一也。
就此問題,在下也有一問題:人死之後,諸根皆失作用, 又如何產生中陰之識呢?