回複：蔡禮旭老師2005幸福人生講座－細講《弟子規》（第十六集）

來源: 妙音八月 於 2010-06-01 03:36:29 [] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (7964 bytes)

我也很幸運，我有兩個姐姐，也特別照顧我。我的大姐剛好跟我是同一個大學，記得那個時候我身體不太好，要吃中藥。那個中藥一包都很大，然後一煮要煮一個多小時，從一大鍋水煮成一小碗。我那時候大學一年級，住在宿舍裡麵，宿舍能不能煮中藥？那一定會破壞人際關係，所有的人一定會拿著抗議牌來我的寢室門口抗議，所以我沒有辦法煮。我姐姐就在校外她住的地方，每天幫我煮兩次，早晚一次。煮完之後，她就從校門外走很遠，因為宿舍都是在大學校園的最邊邊，也是走很遠的路，就端著這一碗熱騰騰的中藥。到了我們男生宿舍，前麵還寫了一排字，叫做「女賓止步」，她又不能進來。所以就走到我宿舍的窗口，然後跟我敲，敲了幾下然後比著手勢「來吃藥了」。我看到那一幕，病都快好一半了，趕快跑出來喝下充滿姐姐關愛的這碗中藥。所以姐弟之情非常的深。也由於姐弟之情很深，確實也讓父母非常放心，所以『兄弟睦，孝在中』。因為父母會想，等我百年之後，假如你們兄弟姐妹能互相友愛，他就放心多了。


所以，隻要家庭彌漫著這種兄友弟恭，相信家族一定會有很好的發展。而且這種孝悌之風不隻會感動人，連家庭裡麵的動物都會被感動，你相信嗎？宋朝的時候，有個讀書人叫陳昉，他們已經十三世的子子孫孫都一起同住，家裡麵有七百餘口人。他們也非常遵守祖宗的遺訓，都不分家，而且都不請傭人，所有的活都自己幹，這樣做好不好？好！我們之前也講過，真正讓孩子去習勞，他才知道感恩，所以習勞太重要。今天假如孩子花錢很凶，他會奢侈；有什麼家活都不幹，他會怎麼樣？懶惰；又奢侈、又懶惰，懶惰又會造成很有依賴心，然後又不知道感恩。你看，一個不勤勞延伸出來的壞習性可真不少。所以有見識的長者，他都會看到這些事情對孩子往後的影響，他就會有所堅持。



曾國藩先生，他在清朝，算是漢人當中當官當得最大，當了四省的總督，管理四省的總督。位已經這麼高了，但是他的家規，是所有孩子的家活、自己份內事統統自己動手。這個決定重不重要？重要！所以曾國藩先生的後代，到現在已經幾百年了，不衰！我們台灣有一位他的子孫，也很成功，叫曾仕強，也常常到各地去演講。所以家風的承傳至關重要。



人很有錢，又很有權勢的時候，他隻要沒有原則，家道必然在幾代之內絕對會敗掉。我們去研究林則徐的後代，曾國藩的後代，範仲淹的後代，你一定會了解到，他們那些家規確實是看得非常深遠。而家風往往兩三代就敗掉的，都是商人居多，因為人一有錢就會覺得什麼最大？「有錢能使鬼推磨」，這句話是錯的！因為他一有錢，他會瞧不起讀書的人：你讀那麼多書有什麼了不起，你又沒有比我過得好！往往這種財大氣粗誰學去了？小孩就給你全盤吸收。



有一本書非常好，叫做《保富法》，如何真正讓你的財富可以綿延子子孫孫的方法。隻有你保住了，那沒什麼了不起，因為你保住了，你帶得走嗎？兩手空空也帶不走；如何讓子子孫孫都真正有福、有慧，那才是本事。剛好曾國藩先生的外孫，叫做聶雲台先生，他長期住在上海。諸位朋友，上海這個地方非常的繁華，富可敵國的商人很多，他在那裡幾十年看到非常多的大富翁在一代、兩代之間馬上垮下來，他去找尋他的原因在哪裡？



其中有一個姓周的商人，他是開錢莊的，到處都有錢莊，很有錢，財富是幾百萬的銀兩。剛好他某個錢莊的主管，那個地方發生水患，當地很貧窮，他的主管（那個分公司主管）就給他捐了五百兩。幾百萬兩捐五百兩多不多？不多！結果這個主管被這個周姓老闆罵得狗血淋頭：你怎麼可以把我的錢捐出去？這個周姓的老闆他說，他留住財產隻有一個方法，就是隻要進他的口袋的就不要給它流出去，就是一個字，就是「積」，積財。



諸位朋友，積財就怎麼樣？傷道，傷做人的本分，「積財傷道」。俗話說的「一家飽暖千家怨」，你們家這麼有錢，旁邊的鄰居都快要餓死了，你還不去救濟他，他們已經對你頗有怨言。剛好過幾天你們家失火，會發生什麼情況？他們都站出來（你看人心所向就把真理講出來了），他們一定會在那裡：太好了，蒼天有眼！但是，假如你處處都能夠施與他們，可以在生活當中，甚至於在他們子孫的教育當中，你都可以盡一些力量的話，那他們時時感你的恩德。突然你們家起火了，他們一定跑百米，要去爭著誰先潑了第一桶水，對不對？因為當你是真盞母凍觶瑢Ψ澆^對會感受得到，而他一定會念念想著，隻要有機會我一定要回報。這個叫「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之」，所以中國古聖先賢的智慧，我們一定要好好的去體會。



所以錢是通財，中國人說「有水斯有財」，水假如不流動就會怎麼樣？就發臭了！錢假如不流動，就會發生副作用。這個周姓的商人到他臨終的時候，那個時候是民國初年，他的財產換成大圓是三千萬大圓，有沒有錢？很有錢。他有十個子孫，他就把三千萬分成十份，每個人三百萬。結果聶雲台先生觀察，在短短幾十年當中，他這十個子孫全部都敗掉，所有的錢財都揮霍完，甚至於已經有人走上街頭乞討。其中有一、兩個還比較有修養，但是錢財也是都散掉，已經比較有修養了，可是還是留不住錢。



從這件事我們也體會到，《易經》所言真實不虛，《易經》說到「積善之家，必有餘慶」，「積不善之家」，就有餘殃降臨。從這裡我們也可以了解到，這個人做人還不錯，怎麼禍不單行？有可能祖宗的一些餘殃還沒有報盡，這個時候你要鼓勵他行善要堅持，一定可以力挽狂瀾；等他餘殃消盡，絕對會有善報現前。有這樣的見識才能夠有好的子孫出來，所以曾國藩也好，陳昉也好，都了解到一定要讓子孫習勞，所以都不請任何的傭人。



每次吃飯都是七百口的人聚在一起吃，一定相當熱鬧。他們家養了差不多一百隻狗左右，這一百隻狗一定要到全部都到了才開動，有句話就是敘述這個情況，叫「一犬不至，群犬不食」。這種孝悌之風感動了他們家的這群狗。當你是他的鄰居的時候，你看到這一幕會怎麼樣？感動！感動之外？我們可不能連狗都不如，自己還在家裡吵吵鬧鬧。所以，這個盛況傳到了皇帝的耳朵，皇帝很感動，馬上免去了他們家所有的徭役；就是人民有時候要服些徭役，去幫國家蓋一些工程，皇帝因為覺得他們這個家族是個好榜樣，所以也免除了他的徭役。你看，人的德行會感動狗。有些人說：我不相信。現在的人都很難相信這些感應，為什麼？因為他們都以小人之心說：我都沒感應，為什麼他們有？都沒有去想到這些聖哲人的存心。



在明朝的時候，有一個讀書人叫包實夫，他也是在私塾教學，在告一段落的時候，他要回到家裡去看他的父母。結果走在路上遇到了一隻老虎，馬上就把他咬起來，帶到另外一個地方，準備把他吃掉。這個包實夫並沒有驚慌，古代讀書人知道「生死有命，富貴在天」，麵對生死不恐慌。但是很諔┑木凸螄聛碭?@個老虎說：我被你吃是我的命，但是因為現在我有七十多歲的父母要奉養，可不可以讓我奉養完父母，我再來讓你吃。這一片孝心讓最凶猛的老虎都感動了，這個老虎就走了。所以當地的人就把那個地方取了個名字，叫做「拜虎崗」，就是紀念包實夫在那裡求這個老虎，希望讓他能回去奉養父母。連最凶惡的老虎都可以感動，那最忠盞墓憤

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