通過自身經曆感覺抄經的功德非常大 (ZT)

來源: Violetta 2009-09-28 17:42:18 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (5666 bytes)
通過自身經曆感覺抄經的功德非常大


我並沒有體會到因為抄經而帶來什麽功德,是用反證法得出結論的。這也是無意中發現的。
我接觸佛學大概有兩年多的時間,因為自身懶惰,隻是偶爾會念誦幾遍佛經。念經的時候很正常,沒有網上很多人說的會想哭、打瞌睡、頭疼等等不適的現象。幸虧我的內心還算比較虔誠吧,不想求什麽神通,也沒因為看不到異相而懷疑佛。就是心裏很信,但可能福報不夠,能說服自己把上網閑逛的時間拿出來念經的時候非常少。念經都保證不了,就別提抄經了。
怎麽得知有抄經一說,已經忘了。隻記得在網上查詢的時候,大部分說法是過去印刷術不發達,很多書籍隻能靠手抄來傳播,現在印刷業發達,抄經是費時費力還沒什麽用的事。隻有極小部分人說抄經有莫大的功德。我也隻是看完就算,因為實在沒時間去抄經。但是看到別人展示的抄經作品,那漂亮的文字和紙張,心裏非常羨慕。

從小我寫字就難看,寫了20多年,初中還練過幾個月的字帖都沒用。可是學佛後,我就是那麽懶惰的情況下,一年隻念不到10遍經文,這說出去可真是過分啊,而且學佛還是在上網之後,都遠離紙筆好多年,已經有提筆忘字的情況出現了,突然有一天,我寫字一下子好看了不少,這可真神奇。然後心動了一回,想抄經,當時是想抄寫《地藏菩薩本願經》,抄了兩句,那字寫的比過去還難看。我以為是很久不寫字的原因,就放棄了。
後來今年在學一些東西,做了不少筆記,字寫的也好看了,幾個月前我又想抄經,這回目標小一點,隻抄了《心經》。寫了個標題,那字難看的,就跟上回抄《地藏經》一樣,而且題目寫完之後,再抄第一句經文的時候,手就已經酸的不行了。握不住筆。當時就有點奇怪怎麽會這樣。但那天我精神狀態不大好,頭一天熬夜了,然後做了些家務,使勁扭抹布什麽的,手指頭有點發僵,我以為是這樣的緣故。所以勉勉強強抄完一遍,都沒法看了,幸虧本子上還打的橫格線。我感覺我三年級大概就寫那樣的字。在這時我還沒覺得如何。

後來就是前幾天,我精神狀態非常好,而且那幾天做學習用的筆記,字也寫的很不錯,很工整,寫了好幾頁手也不酸。然後我又打算抄經,我心想,這回可得好好寫了。做筆記和抄經的本子是同一種,筆也一樣,結果題目的前兩個字還能看,最後幾個字就又跟以前一樣難看,正文寫了半句,手就發酸,酸到不行。這回寫了兩行,我心裏就覺得不對了。然後聯想起在網上看過的別人念經時候的那些反應,我就明白了,這和我寫字無關,是我有業障,沒大到幹擾我念經,但是抄經就不行了,說白了,我還沒有可以抄經的福報。

佛家凡事都講究福報,說如果福報不到,今生連接觸佛經都不可能。能念經但是有難受感覺的人,是業障太深,冤親債主不讓你念經,因為念經可以消除業障,它們就不能報複你了。但是可能抄經的人很少,所以在網上就幾乎沒有關於抄經的感受。而展示抄經成果的人,都是寫的又好又漂亮,能到如此程度的人,自然是抄經沒有障礙。
而我的幾次經曆,再和寫學習筆記一對照,完全不是巧合。這說明,我的福報不夠大,念經還好,一旦抄經,冤親債主就不樂意了,見不得我如此精進的修佛,就不讓了,於是就來幹擾了。那麽反過來說,如果抄經沒有任何用處的話,沒有任何功德的話,沒有任何福報的話,我會受到幹擾嗎?會幾乎寫不下去嗎?那肯定就不會了。

所以我認為,抄經的功德真的很大。希望我能勤奮念佛,消除業障,以期早日能抄寫佛經。

又想起一件相關聯的事。我念初中的時候用字帖練字,當時買的龐中華字帖,是特殊加工過的,就是字卡上有凹進去的槽,這樣臨摹的時候,筆尖是陷在凹槽裏,可以臨摹的更加準確。但是我在書店裏見過普通字帖,就是很普通的紙張上麵印好字,再附上很薄很透明的紙。而且我親戚家的小孩用這樣普通的字帖也臨摹好幾本練習本了。所以我雖然沒自己臨過那樣的字帖,但是我認為那樣平麵的字帖也是可以臨摹的。所以在兩年前,剛接觸佛學,我曾經把《地藏經》、《金剛經》等經文用WORD文檔給排版成楷書字體,然後打印出來,想自己在家臨摹,這樣又練字又可以抄經。
可是等我真正臨摹的時候就奇怪了,我是照著打印出的文字描,寫出來的筆畫也基本都是跟打印的佛經重疊著,可就是看上去醜的要命,就像東施效顰那樣,姿勢一樣,美醜不同。我當時心裏特別奇怪怎麽會這樣。唯一能的解釋就是,可能平麵字帖的臨摹難度比較大,我寫慣了帶凹槽的字帖,就不適合這種平麵字帖。而且當時寫著手也酸,手發酸,還得照著規定的字體描,可真痛苦。那回也是臨摹心經。
現在想起來,果然不是字跡好壞的問題。





抄經感應太快了,財富不請自來,福報太大了!

請大家認認真真讀完這篇文章,您必有大的收穫:

首先,我們必須讚歎抄經的功德,抄經是修行的基本,一定要會抄經、唸經、背經、印經典,抄經是修禪定、消業最好的方式。

在中國佛教裡麵有一個典故:有一個女人,生前很喜歡吃螃蟹加一點酒,吃醉蟹!後來因為生病死了,死後下到蟹山地獄,整個山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身體。蝦子跟螃蟹很可憐,眼睛沒有眼皮,要死前眼睛最痛苦,然後

是身體。所以,她就托夢給她先生,她說:「夫妻一場,拜託你到隔壁找法師,幫我抄金剛經七遍。」

那個法師很慈悲的幫她抄了一遍,當天晚上就來跟他先生感恩說:「我現在痛苦比較減低了!」
七遍抄完,馬上就生天了。這是抄經的功德。
抄好的經文要怎麼處理呢?在台灣大部份都是火化掉,但是傳喜法師建議說:「火化太浪費了,這抄經的功德很大,可以找空地蓋個倉庫,把抄好的經文全部放在裡麵,就形成一個法舍利塔,大家來拜多好呀!」
各位看這意見好不好?我們也蓋一個,真的沒有地方放才把它火化。但是火化不是在回向功德喔,中國人做了什麼善事,就把收據拿到天公爐燒掉,向天公報告我做了哪些功德。
不是這樣的,抄經是在你抄的當下修禪定,專心慢慢的抄,一邊思考法義增長智慧,當下就是功德,抄完經馬上回向。
我有一個醫生朋友,聽我講抄經功德很大,就每天抄《心經》送給朋友。
有一天,打電話來罵我:「同學呀!沒抄沒事,現在抄到鬼來找我,你叫我寫這什麼東西啊?」
我就問他:「你有沒有回向?」
他說:「你又沒講。」
其實我有講,是他忘了回向,每次抄完經就送人,他的冤親債主得不到功德,尤其他在做醫生,所以鬼就來拜託他回向;回向後旁邊的鬼道、生病的眾生,都得到功德了。
所以,就算當天沒有抄完,要休息前就要馬上回向。
抄好的經可以保留,太多了可以按照祖師的說法把它火化,火化後灰埋在乾淨的地方,不要被人家踩到就可以。
如果哪位菩薩家裡有倉庫,願意發心,大家將抄好的經都寄給你,你統一處理回收,回收以後再作成抄經本,這樣更好。
附火化儀軌
念佛號、念七佛滅罪真言:
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶。
念完簡單火化,火化的灰放在清淨的地方,或放到清淨的河流漂走就可以。



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