this paper does not represent my opinion. I hope this paper is from others rather than 佛陀. I really hope the scholarly celebrities here can be so kind to clarify my doubts about it.
佛陀在2500年前，對宇宙的了解完全就是憑著眼見和當時各種錯誤的傳說，他在大自然方麵論說了很多十分錯誤的東西。這些錯謬就足予證明佛陀的所謂“證悟”了宇宙人生的真相是個謊言。因為，如果他真的能證悟真相，那他就當超越那個時代，就不當被當時對宇宙和大自然的錯誤認識所左右。可事實證明，佛不僅沒有超越，而且是在當時錯誤的認識上添枝加葉，錯上加錯。
1。海水為什麽鹹？
佛經說：海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者雲起覆諸海放大雨。其雲上至阿迦尼矺天。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟嗬缽天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如車軸。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。故海水鹹一味。是為三事。（大樓炭經卷第六，大正新修大藏經第一冊阿含部一， p. 304）
也就是說，佛悟出了，海水鹹的原因有三個：有魚在海裏尿尿導致的，有大如車軸的雨洗蕩諸天宮，還有就是仙道人的咒。
而科學的說法是，海水是鹽的“故鄉”，海水中含有各種鹽類，其中百分之90左右是氯化鈉，也就是食鹽。另外還含有氯化鎂、硫酸鎂、碳酸鎂及含鉀、碘、鈉、溴等各種元素的其他鹽類。海水裏這麽多的鹽是從哪兒來的呢？科學家們把海水和河水加以比較，研究了雨後的土壤和碎石，得知海水中的鹽是由陸地上的江河通過流水帶來的。當雨水降到地麵，便向低處匯集，形成小河，流入江河，一部分水穿過各種地層滲人地下，然後又在其他地段冒出來，最後都流進大海。水在流動過程中，經過各種土壤和岩層，使其分解產生各種鹽類物質，這些物質隨水被帶進大海。
所以，海水鹹，根本不是因魚尿尿，也不是洗蕩諸天，而是洗蕩大地的原因，更不是啥仙道人的咒而來的。再來，雨滴如車軸一般大嗎？此外，佛經須彌山的觀念，根本就是胡言亂語，是在宇宙中，太陽係，地球上所找不到的地方。
2。魚有多大？
佛經說：海中有大魚。身長四千裏者。八千裏者。萬千裏者。萬二千裏者。萬六千裏者。二萬四千裏者。二萬八千裏者。三萬二千裏者。
在佛的眼中魚到底有多大呢？佛經中的太陽也就二千四十裏大，而佛竟然說，大魚比太陽都大，還有大到比太陽還大10倍多的。佛隻能從地球上看太陽,看上去是不很大。所以，佛就這麽憑眼見悟出了，大魚比太陽還要大10幾倍，真是離奇和驚人無比的佛教“真理”，真是大大超越了科學阿！
3。太陽繞地球而行
佛經的記載：
佛說，諸比丘。其日宮殿。過六月已。次向南行。日於一日。。。。 諸比丘。日天宮殿。過六月已。向北而行。
也就是說，佛告訴諸比丘，太陽有六個月是往南行的，然後就改變方向，再向北行六個月。佛真是敢亂說阿！天文學已清楚地告訴我們，太陽是恒星，它並不繞地球轉動。以前人站在地球上，以為是太陽在繞著地球轉，而佛也和早期的人犯了同樣的錯誤，也認為是太陽而非地球在運行。他的證悟一點也沒幫他悟出正確的來。
再來，太陽更沒有什麽每六個月就改變一下運行方向之說。可佛卻悟出了如此驚人的“真理”，說太陽還會一陣子往南，然後就調個頭，再一陣子往北。這種荒謬不堪的錯誤，就是佛在錯上加錯了。
4。大地是平的，月亮上有天人
在佛教的《俱舍論》裏麵，佛說，我們的世界是一個平麵，中間有一個很高大的山叫須彌山。山在大海中，周圍有四洲。但至今並沒找到這樣的一座山，而且地球是圓的，不是平麵。
佛經中曾講道：月球上有天人和天人的宮殿。可是當宇航員登上月球時，卻隻能失望地看到一個毫無生機的星球。佛騙得了古時的人，但到了我們這時代，人類登上了月球，佛的謊言就被事實無情地揭穿了。
5。地震的原因
在佛教的《大般涅槃經》中，佛陀說地震是由這八種因緣而成的：
【佛言。阿難。大地震動。有八因緣。
一者大地依於水住。又此大水依風輪住。又此風輪依虛空住。空中有時猛風大起。吹彼風輪。風輪既動。彼水亦動。彼水既動。大地乃動。
二者比丘比丘尼優婆塞優婆夷。有修神通。始成就者。欲自試驗。故大地動。
三者菩薩在兜率天。將欲來下。降神母胎。故大地動。
四者菩薩初生。從右脅出。故大地動。
五者菩薩舍於王宮。出家學道。成一切種智。故大地動。
六者如來成道。始為人天轉妙。故大地動。
七者如來舍壽。以神通力住命而住。故大地動。
八者如來般涅槃時。故大地動。阿難。當知地動因緣。有此八事。】
也就是說，佛陀認為，地動的第一因是水動，因在他看來地是在水上。其餘的7種解釋（事件）可以說都是屬於佛教的“喜事”。要麽比丘（出家僧人）修神通有成就了，要麽菩薩下生了或出家了，要麽有佛成道了或涅盤了。所有佛教的這些“喜事”或“成就”，都會帶來地震。
其實現在的地質學已很清楚地震的原因，所以，佛說的這八種原因都是胡說八道的。
佛陀在2500年前，對宇宙的了解完全就是憑著眼見和當時各種錯誤的傳說，他在大自然方麵論說了很多十分錯誤的東西。這些錯謬就足予證明佛陀的所謂“證悟”了宇宙人生的真相是個謊言。因為，如果他真的能證悟真相，那他就當超越那個時代，就不當被當時對宇宙和大自然的錯誤認識所左右。可事實證明，佛不僅沒有超越，而且是在當時錯誤的認識上添枝加葉，錯上加錯。
1。海水為什麽鹹？
佛經說：海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者雲起覆諸海放大雨。其雲上至阿迦尼矺天。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟嗬缽天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如車軸。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。故海水鹹一味。是為三事。（大樓炭經卷第六，大正新修大藏經第一冊阿含部一， p. 304）
也就是說，佛悟出了，海水鹹的原因有三個：有魚在海裏尿尿導致的，有大如車軸的雨洗蕩諸天宮，還有就是仙道人的咒。
而科學的說法是，海水是鹽的“故鄉”，海水中含有各種鹽類，其中百分之90左右是氯化鈉，也就是食鹽。另外還含有氯化鎂、硫酸鎂、碳酸鎂及含鉀、碘、鈉、溴等各種元素的其他鹽類。海水裏這麽多的鹽是從哪兒來的呢？科學家們把海水和河水加以比較，研究了雨後的土壤和碎石，得知海水中的鹽是由陸地上的江河通過流水帶來的。當雨水降到地麵，便向低處匯集，形成小河，流入江河，一部分水穿過各種地層滲人地下，然後又在其他地段冒出來，最後都流進大海。水在流動過程中，經過各種土壤和岩層，使其分解產生各種鹽類物質，這些物質隨水被帶進大海。
所以，海水鹹，根本不是因魚尿尿，也不是洗蕩諸天，而是洗蕩大地的原因，更不是啥仙道人的咒而來的。再來，雨滴如車軸一般大嗎？此外，佛經須彌山的觀念，根本就是胡言亂語，是在宇宙中，太陽係，地球上所找不到的地方。
2。魚有多大？
佛經說：海中有大魚。身長四千裏者。八千裏者。萬千裏者。萬二千裏者。萬六千裏者。二萬四千裏者。二萬八千裏者。三萬二千裏者。
在佛的眼中魚到底有多大呢？佛經中的太陽也就二千四十裏大，而佛竟然說，大魚比太陽都大，還有大到比太陽還大10倍多的。佛隻能從地球上看太陽,看上去是不很大。所以，佛就這麽憑眼見悟出了，大魚比太陽還要大10幾倍，真是離奇和驚人無比的佛教“真理”，真是大大超越了科學阿！
3。太陽繞地球而行
佛經的記載：
佛說，諸比丘。其日宮殿。過六月已。次向南行。日於一日。。。。 諸比丘。日天宮殿。過六月已。向北而行。
也就是說，佛告訴諸比丘，太陽有六個月是往南行的，然後就改變方向，再向北行六個月。佛真是敢亂說阿！天文學已清楚地告訴我們，太陽是恒星，它並不繞地球轉動。以前人站在地球上，以為是太陽在繞著地球轉，而佛也和早期的人犯了同樣的錯誤，也認為是太陽而非地球在運行。他的證悟一點也沒幫他悟出正確的來。
再來，太陽更沒有什麽每六個月就改變一下運行方向之說。可佛卻悟出了如此驚人的“真理”，說太陽還會一陣子往南，然後就調個頭，再一陣子往北。這種荒謬不堪的錯誤，就是佛在錯上加錯了。
4。大地是平的，月亮上有天人
在佛教的《俱舍論》裏麵，佛說，我們的世界是一個平麵，中間有一個很高大的山叫須彌山。山在大海中，周圍有四洲。但至今並沒找到這樣的一座山，而且地球是圓的，不是平麵。
佛經中曾講道：月球上有天人和天人的宮殿。可是當宇航員登上月球時，卻隻能失望地看到一個毫無生機的星球。佛騙得了古時的人，但到了我們這時代，人類登上了月球，佛的謊言就被事實無情地揭穿了。
5。地震的原因
在佛教的《大般涅槃經》中，佛陀說地震是由這八種因緣而成的：
【佛言。阿難。大地震動。有八因緣。
一者大地依於水住。又此大水依風輪住。又此風輪依虛空住。空中有時猛風大起。吹彼風輪。風輪既動。彼水亦動。彼水既動。大地乃動。
二者比丘比丘尼優婆塞優婆夷。有修神通。始成就者。欲自試驗。故大地動。
三者菩薩在兜率天。將欲來下。降神母胎。故大地動。
四者菩薩初生。從右脅出。故大地動。
五者菩薩舍於王宮。出家學道。成一切種智。故大地動。
六者如來成道。始為人天轉妙。故大地動。
七者如來舍壽。以神通力住命而住。故大地動。
八者如來般涅槃時。故大地動。阿難。當知地動因緣。有此八事。】
也就是說，佛陀認為，地動的第一因是水動，因在他看來地是在水上。其餘的7種解釋（事件）可以說都是屬於佛教的“喜事”。要麽比丘（出家僧人）修神通有成就了，要麽菩薩下生了或出家了，要麽有佛成道了或涅盤了。所有佛教的這些“喜事”或“成就”，都會帶來地震。
其實現在的地質學已很清楚地震的原因，所以，佛說的這八種原因都是胡說八道的。
