從人的肢體形態看，是否會長壽。zt

從人的肢體形態看，是否會長壽。zt

長壽是人人的夢想，長壽的人有很多共同的特點，特別是肢體形態、生活環境、心理特征等。但是能否從肢體的形態看出此人會不會長壽呢？


　　肌肉柔弱之人，則胸肌、腹肌、手臂、下肢等處，肌肉小而薄弱，舉止文弱。中醫學認為：脾主肌肉。肌肉的堅實柔弱，可以反映人的脾胃功能和平素體質強弱。肌肉堅實發達者，提示其脾胃功能多較健全，平素經常進行體格鍛煉，身體壯實，不易為邪氣所侵。即使患病，病情亦多較淺。反之，肌肉弱小不固者，提示其人平素缺乏體育鍛煉，脾胃功能不健，體質較弱，易為邪氣所傷。


　　頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣。背者，胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣。腰者，腎之府，轉搖不利，腎將憊矣。膝者，筋之府，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣。骨者，髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。得強則生，失強則死。

頭裏藏住著人的智慧，如果頭不正，而且抬頭無力，看東西要低頭貼在紙上的樣子，是精神要失去了。背是胸內心和肺兩個重要髒器的城廓，背彎曲，呼吸的時候，肩隨著背抬起，是城廓要壞了，那麽，心、肺靠什麽保護呢？心肺功能必然受到影響。腰是腎的城廓，腰搖轉活動不利，表示腎損害了。雙膝是體現了筋的功能，雙膝不能自如地伸直彎曲，走路歪歪拐拐，表示筋的功能受到損害。骨是脊髓神經的城廓，人不能長久地站立，一行動就身體晃動或者顫抖，是骨的功能沒有了。以上這些功能如果強健，人就能夠生存，如果這些功能虛弱，人就會死去。

　　頸項與長壽
　　頸項：前為頸，後為項。任脈行於前之正中，而統諸陰；督脈行於後之正中，而統諸陽。手足三陽經並行兩側，故與諸髒腑息息相關。頸項上有六條陽經通過，而水穀飲食又通過它下到胃中，所以頸被稱為“棟梁”，因為它在上扶著人的頭，為“棟”，在下統領四肢的活動，為“梁”。胖人的頸項應該短，瘦人的頸項應該長。
　　頸後有皮如絛者主壽。
注釋：在背部的脖子稱頸後。在頸後有像絲緞一樣的一條皺皮或兩條皺皮的人能夠長壽。也有一種說法：有一條者，孤獨而長壽；有兩條者，夫妻偕老。不論是否牽強附會，總之，頸後有皺皮，是健康長壽的指征。
那麽，如何護理我們的頸項呢？早晨起床後，平穩吸氣後坐正，先搓熱兩手按在頸項上，盡量揚起麵朝上看，用手盡量托舉脖子，做3～4次，可以使人精和血通暢，不受風寒的侵襲。

現在患頸椎骨質增生的人越來越多了，包括我自己，由於長時間地坐在電腦前寫作，過早地出現了頸椎骨質增生，有時脖子疼痛得不能繼續工作，我就是采用這種使勁仰麵朝上看的方式，作為寫作中的課間操，收到了很好的效果，我想這樣肯定也能夠同時壓出項後的皺褶來，沒準還是三條呢！

　　胸背與長壽
　　“胸膈之上，心肺之部也；脅肋之間，肝膽之部也；夫背者，胸中之府；其中行乃督脈之所行，太陽行其旁。”是說在胸廓內，上藏有心髒和肺，下麵的兩旁是肝膽。而背是胸的城廓，督脈從正中行過，太陽膀胱經行在兩旁。胸多稱胸廓，是指腰以上及頸以下的部位，主要由胸、肋骨及肌肉組織等組成。正常人的胸廓兩側對稱，呈扁平圓桶狀，左右較前後徑大。我們是靠胸背來支撐身體的，所以觀察胸背的豐滿或塌陷，可以看出內髒氣血的強弱，古人認為脊背成坑的人是不會長壽的。

背圓厚如團，富貴壽長。
　　注釋：背的形狀像圓厚的麵團一樣的人長壽。
　　背三甲成者，貴而壽。
　　注釋：古人將背後分為三關，又叫三甲，腦後叫“玉枕關”，夾脊叫“轆轤關”，尾椎骨到陰部叫“尾閭關”，這三關的皮肉豐滿，沒有凹陷的人長壽。

　　背肉高厚者壽。
　　注釋：背上的肉高起豐厚的人長壽。

　　胸堂平闊者壽。
　　注釋：胸部寬長平厚的人長壽。
　　古人認為，胸是藏有萬事的機關，是神的宮廷，所以它應該寬博，厚平，廣闊，胸若是廣闊，才能神藏而氣壯，若是淺窄，就會神露而不安，沒有收容之地，所以判斷神的安否，決定壽命。

　　臍、腰、腹與長壽
　　古人認為，臍是全身筋脈的根源，六腑（胃－脾之腑、膽－肝之腑、大腸－肺之腑、小腸－心之腑、膀胱－腎之腑、三焦－心包之腑）的總領機關，六腑運化功能的好壞，可以通過觀察臍的形狀分析出來。

　　臍寬大向上者壽而宏量。
　　注釋：肚臍眼深而且寬大，並朝向上方（胸部）的人，長壽而且氣量大。

　　我在臨床上的經驗是：判斷嬰兒的健康狀況，一定要看他的肚臍，肚臍眼兒深、大、顏色發褐色的嬰兒，健康無病，能吃、能拉、能玩兒、能睡。如果消化不良的嬰兒，腹內脹氣，他會吐奶、哭鬧、煩躁不安。如果是肚臍眼兒上突的，可以用消食通氣的藥物，如果是肚臍眼兒鬆軟下塌的，盡管腹內脹氣，他會吐奶、哭鬧、煩躁不安，不能用通氣的方法，應該補氣消食。這就是通過觀察肚臍眼兒判斷六腑的氣運虛實、指導治療的經驗。

　　成年人的肚臍眼兒也會因體內髒器的變化發生形態上的變化，例如：慢性肝膽疾病的人，肚臍眼兒會向肝膽方向偏斜。而腸黏連的人，肚臍眼兒會向黏連方向偏斜。肚子上做過手術的人，肚臍眼兒會向疤痕方向偏斜。中年人的肚臍眼兒深，隨著年齡的增長，越老越會淺，如果老年人的肚臍眼兒依然又深又大，那麽他一定是健康的。所以經常揉按自己的肚臍眼兒，是可以增進健康的。我在臨床上，就經常根據病人的病情，采用中藥做餅，放在肚臍眼兒上用艾熏烤，達到治療疾病的目的，很受病家的歡迎。

　　古人認為：腰是腹的靠山，就好像物體的安穩與否要看它背靠的山體是否安全一樣，腹內髒器的盛衰，要靠著腰是否有力堅固決定。如果腰又平又方的話，腎就應該又堅又厚。
　　腰硬直端方，富貴有壽。
　　注釋：腰部硬朗，端直呈方形的人長壽。

　　臨床上發現，判斷一個人的腰腎的功能強弱，隻要看看病人腳上的鞋跟就可知道，鞋跟的磨損程度，透露出腰腎健康的信息，一隻鞋磨損厲害，一隻鞋磨損輕，說明他在走路時的重力分布不均。為什麽分布不均呢？因為一邊的腰肌無力，拉不動大腿的肌肉，當然腳也就落地無力，鞋也就磨損得小，而另一側，由於腰肌正常，自然另一隻腳走路的摩擦力就大於對側，所以鞋跟的磨損就比對側大了。

　　脈息與長壽
　　中醫重視對於長壽之人的脈象的觀察，通過食指、中指、無名指三指舉按在手腕橈動脈處，有輕有重的切脈方法，來辨別寸、關、尺三部的浮、中、沉脈象，可以察知人體各個部位的健康與疾病狀況，當然可以觀察出長壽的規律。摸脈的方法，也被一般人或者其它醫學認為是最神秘的技能了，病人習慣於根據脈摸的準與不準，來判斷醫生水平的高低，其實，各種疾病的脈搏搏動是有規律性的，中醫就是掌握了這種規律，熟能生巧而已。所以《黃帝內經》有“望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧”的說法，這裏的“切”，就是摸脈，又叫切脈，中醫老祖宗不認為切脈有什麽神秘，隻是技巧高低而已。真正的神秘之處在於“一望就知”的能力，本書所教給你的就是這種“望而知之”的技能。

老年人兩尺脈長而滑實多長壽
　　注釋：長脈是指：脈在手下的感覺跳動很有力，脈的跳動前超過食指，後過於無名指，古人形容說：“長則氣治”，“氣血旺盛，精氣盛滿，脈氣盈餘，故搏擊之勢過於本位。”可見到長而柔和之脈，為強壯之象征。所以長脈是氣血充盛，氣機調暢的反映。

　　關於這種脈象如果在人到七十歲以後出現，脈長並跳動有力，表示這個人是個長壽之人，隻要保健得當，必能壽達九十歲以上。但是注意，如果長而弦，就好像在指下有一條硬筋在滾動，不是長壽之脈，而是高血壓動脈硬化，要囑咐其人防中風了。長壽的脈是長而柔軟，綿綿不斷，指下的感覺是平穩緩慢的。

　　男子左手為主左腎，主一生壽夭……此脈沉而有力，往來息勻，分明異乎常生者，非病脈也，主平生顯貴……應一身之根基，兼審壽數。
　　注釋：男子的左手脈象代表左腎，可以反映一生的壽命或者短壽，這個脈如果沉而有力，隨呼吸均勻平穩地搏動，和平常人不同，好像不正常，其實這不是有病，通過它反映出一身的氣血的根基，可以知道這個人的壽命。

　　婦人女子之脈，當緩勻而洪潤，沉中得滑，尺中大如珠而得沉實不浮者，乃為貴而有子富而有壽。
　　注釋：婦女的脈搏應當緩慢、均勻而且有洪大的脈象，雖然屬於沉脈，但是脈在手下滑滾，特別是在無名指下的脈搏的跳動，好像按在深藏的一個滾動的珠子上的人，生育力旺盛並且長壽。


足三裏

湧泉


　　由於先天遺傳和後天鍛煉養護的不同，人們的健康狀況乃至壽命長短的差異是客觀存在的，這種差異常常通過人們的若幹外部表征透露出來，這些表征在多大程度上影響壽夭，還有待於更深一步的驗證，這裏提供明朝朱權《壽域神方》中關於壽夭的觀點，作為參考。

　　山根隆起，有梁而不斷，印堂光明如鏡，耳厚而堅，耳中有毫，兩耳紅白，眉長過眼，眉有伴白，項下有條痕，人中分明，長而掩齒，法令過於承漿，地閣高起，胸前肉厚而潤，形如龜形，瘦不露骨，肥不露肉，神色清爽，聲音清圓，次數者，壽考之相也。

　　骨為陽，肉為陰，不宜骨聳，麵皮虛薄，急如繃鼓，人中短促，其紋不明，人中淺狹而斜，人中短而露齒，唇向上吊，上唇高厚，法令不分，耳小而薄，雙睛鬥露，神昏氣雜，肥人項短，赤脈貫睛，巨骨卓起，肥人乍瘦，瘦人乍肥，色如塵埃，目無光彩，神色如醉，聲音破散，睛黃脈赤鬥露，眉毛如釘，眉生兩樣，男忌女相，麵光細白。女忌麵如羊脂，又忌眼闊，此數者，夭亡之相也。

在這裏特別提醒讀者注意的是：人在體力、智力、精力、心理、性格上的千差萬別，不是造成吉凶壽夭的絕對因素。古人的這些觀點也隻是表示了一種趨勢或者說是一種可能性，可能性絕非必然因素。任何事物的發展過程中都充滿著轉機，而產生轉機的根本就外部而言，在於環境、機遇，特別是社會條件。就內部而言則在於主觀努力。如果你對古人的觀察，做為可能性看待，自然不失其參考、探討的價值，如果你把它當成必然性看待，就很可能陷入宿命論的泥沼而不能自拔。不可不慎！