朽木恩師雕——學佛以來脫胎換骨的變化
前幾日，老爸忽然罕有地在我上班時間來電問候，聊一會兒後，有些激動地表示對人生、對佛法領悟的太晚了，憾恨時光不能倒流。。。。。。
我曾是老父和許多人眼裏的一塊朽木——無可救藥，封塵之記重現心頭。
幾乎所有隻見過我二十年前相片的人，無不驚訝當年之我“今非昔比”。妙融師兄感言：見你從前相片，領悟“人生無常”！
當年，確實自侍“貌美”而多份輕狂。若有人問“保養、化裝”之法，心中喊冤：本人就是“天生麗質”啊，因皮膚過敏較重，用嬰兒化妝品都常過敏，幾十年過著“素麵朝天”的日子，何來保養、化裝？
不料“好花不常開”，十年後就“近似”毀容。
我生來是典型的“營養不良”患者。八、九歲就是醫生的“老患者”。尤其生產後的第七天，突然高燒，大病一場，持續十多年，見醫吃藥打針等，已成為生活的重要內容，常“痛不欲生”，病到最重時，坐著過半小時都難堅持。曾言辭懇切地向單位提出病退要求，陰差陽錯沒有批準。身體的惡劣狀況，已成人們關注的話題。
因病，皮膚過敏加重，滿臉常起紅疹、破損，曬後白細的皮膚褐斑大長，連成片。麵色黑黃，圓臉變尖臉，瘦骨如柴（最輕時體重不到七十斤），白發迅長（因過敏不敢多柒），憔悴不堪，呈現老態，多年不見的鄰居，碰麵驚語：你怎麽瘦脫相了？！
到派出所申請新身份證，民警一遍遍審看我，一口咬定我不是原身份證上的本人，無論我怎樣解釋“易容”的原因，都無濟於事，最後還是沒有辦理。可見“花容失色”之重，早已判若兩人。（至今仍未免俗，對“毀容”之事耿耿於懷，常不肯麵對鏡頭。）
三十三歲那年，深感現代醫學最終對自己的醜老病苦無能為力，加之命運中曾留下的陰影，揮之不去，深感凡夫本就苦多樂少，活在被無常的命運任意宰割之中，實在不想忍受無意義的身心折磨，認真地想到了如何體麵的自殺，死後也不要成為人們茶餘飯後的談資。
自殺沒死掉，奇跡般地活過來，當下領悟許多。放下了近二十年想自殺的念頭。
其實，我在十一、二歲時，就因厭倦、畏懼逆境中的生活，常想以死解脫。但心存不甘，畢竟自己還小，也許將來命運會改變。也就是在那時，開始思索人生命的意義究竟是什麽？偶然的命運境遇，倒底有沒有可以掌握的必然？人的靈魂倒底是從哪裏來的，又走向哪裏去，是死了什麽都沒有了嗎？是在投胎之前什麽都沒有嗎？
尤其是上高中化學課，分析物質結構、分子、電子、原子等結構哪一部分，我更是疑惑連連：人的最基本物質組成部分原子、質子、核子等，全部是一模一樣的，為什麽彼此外型、智慧、命運卻天壤之別？問題出在哪裏？。為什麽被政府曆次批判的佛教，卻是古今中外文化界公認的博大精深？美國，這個最講文明、科學、民主的國家，在莊嚴的法庭回答問訊時，都要手扶《聖經》，向上帝認真發誓自己所言不虛，難道整個美國社會、政府、司法界都迷信而愚昧嗎？。。。。。。
好像兩次都是在《讀者》雜誌上看到愛因斯坦這樣一段話（大義）：現代人類社會發展中，佛教理論是眼睛，科學技術是雙腿。
當時就問號大起——當今無可爭議的科學泰鬥，為什麽對佛教有著如此高的評價，難道他也迷信而無腦不成？！
。。。。。。以及自己接二連三親曆的各種意想不到、匪異所思的事情，對曾所接受的關於生命、哲學、人文社會等方麵的一些知識，開始產生懷疑。
九一年末，七個月的女兒肺炎，我母在哈爾濱市兒童醫院找本省最頂級的醫生給她看病，連點滴四天仍高燒不退，因不忍看小女受苦長時間的大哭，情急中，在醫院連續谘詢四位醫生，問如果隻是吃藥，女兒的病會好否。
四位專業人士的回答一致而堅定：一定不會好！
平時表麵蠻橫而內心怯懦的我，竟鬼使神差般地冷靜果斷而自信，開足可供女兒三天吃的藥，瞞著所有人，當即停止給孩子點滴，帶著女兒在白姓好友家（其家離醫院很近）住下，如果孩子出現危急，能及時趕到醫院搶救。跟家人隻是說為了孩子打針方便而已。恒下一條心——要用痛苦最小的方式，幫助幼女戰勝病苦。最終女兒是什麽結果，無怨無悔地麵對！
好友夫婦非常友善周到地照顧著我們母女。好友懇切地建議我求觀世音菩薩保佑孩子早日康複，當時自己根本不信佛，覺得好友真愚昧好笑，如果信佛病能好，醫院早就倒閉了。但出於禮貌和感激，還是口是心非地答應著。
晚上八點多，好友認真地拜過佛後，再次叮囑我要如何真心求佛菩薩保佑孩子。我仍敷衍著。他們先睡了。
十點後，孩子仍高燒不退，倍覺難過、無助，不由自主地邊哭邊說：觀音菩薩，求您救救我的孩子，如果我能代她受苦，我情願代她受苦！。。。。。。
那時自己心中隻有孩子的性命，世界像是空的。。。。。。忽然感到很難受，衝進衛生間又拉又吐，折騰完，想起孩子怎麽樣了。急忙用手探她的體溫，竟感到清涼。忙用體溫表證實一下自己的感覺，一點兒不燒，驚喜不已！感覺自己在發燒，再用體溫表證實——發燒，驚疑不已！
第二天，就對好友夫婦倆的真誠之誼，千恩萬謝。然後，興奮地請父親將我們母女接回家。
但，求觀音之事卻沒放心上——認為那是一次偶然巧合，就是人們說的一種“奇遇”罷了。
三年後，好友說她的師父如何的慈悲，看病、看命都非常準。拉著我去見了她的師父。我對命運的未來很關心，請求她師父幫看看。
她師父說我的未來三件事，一聽我就急了，怎麽也不相信未來會發生他講的三件事。但那三件事（因涉及隱私，不便 “躍然紙上”）很讓我惡心、抗拒，本能地問：那如何破解？（暗想）該不會是讓我也信佛吧？！
他說——隻有信佛！
啊？！。。。。。。。很不情願，說：那就信吧。
然而，當此事冷靜下來後，知道自己情急時慌不擇路，冒然草率地選擇了信仰，而且是多數人認為的迷信宗教。骨子裏還是不允許對自己的信仰選擇采取盲從、無奈、迷信的態度。
深思熟慮之後，重新選擇——吾愛幸福，更愛真理，不由別人的好惡主宰自己的信仰，必須親證佛法的真實性！
於是，當好友教我在生活中如何運用佛法時，常露出抵觸情緒，不停追問：這樣做道理何在？好處何在？她常批評我信佛不誠：“總麽還跟佛菩薩講條件？！”
我也振振有詞：絕不自欺欺人地學習隻能畫餅充饑的理論，把信仰當做心靈的麻醉劑，那不是我的性格！我不信空洞的說教，無論什麽信仰，權威也好，高尚也罷，隻對真理感興趣。學佛有什麽好處嗎？！人都是無利不起早的，憑什“諸惡莫做，眾善奉行”？以理服人，講不出道理，人雲亦雲，就是盲從、迷信、愚昧！我必須親證佛法的真實性！
白朋友看我難以“教化”，教我：遇到困難或危險時，事先許個願，請祈佛菩薩加持，如果事情結果如願以償，那就要不打折扣地還願，用此法先來簡單地驗證一下佛菩薩是否存在。我欣然照做，看看會有什麽結果。
所以，我名義上信佛，肚子裏疑惑多多。此間，為了治病，更為探求佛理，先後接觸五種氣功和一些有神論者，竟誤入某邪教，一呆十餘年，身心為此付出了極沉重的代價。
做夢也沒料到，白朋友師父的第一個預言，竟在一個月內成為現實——驚愕！
難道這世上真有先知先覺、大徹大悟、了悟人生命運和宇宙一切的人嗎？！
更驚懼——如果真是像佛教中所講—：人的神識不滅，三世因果，我們所遭受的所有境遇無論好與壞，都是自己曾經造做的結果。“種瓜得瓜，種豆得豆，因果不昧，絲毫不爽”，等等。。。自已今生已五毒俱全，更不知前世又如何造做啊，那當要受怎樣的報應？！
但還是僥幸地希望這是個現實與預言驚人的巧合罷了，想靜觀事態發展再說。也就沒敢跟任何人提看命的事。
至此，對自己的言行開始有所約束。
一年後，第二個預言不幸言中。
馬上想到了那更惡心的第三個預言，但已不那麽恐懼。因為預言者說通過修行可以破掉三個預言。
在被第二個倒黴壓得我們日日擔驚受怕之時，認真地在心中向佛菩薩許願——如果佛菩薩能幫我們盡快化解當前危機，從此後認真探索佛法，不再心不在焉地對待。
還是沒想到，在許願不足兩個月後，第二個危機就簡單明快地化解了。結果比我願望的還好！
不敢違背諾言——一邊學習佛教理論，一邊逐步照做了。雖還在半信半疑中，但常有欣喜發現、領悟了。心，越來越安然。身，日見好轉。
第三個預言，最不願麵對的事情，在三年後——成真！雖已多少次“模擬”如何麵對，實戰時還是因憤怒和恥辱而大發雷霆、方寸大亂，又一次達到身心健康的低穀。在幾個密友的盡心幫助下，才漸用佛法的方法，一點點把自己從身心的低穀中救出來。
那是二000年，在市人民醫院，忍受劇痛的情況下，醫生四天沒讓我吃一口飯，連喝水都嚴格控製，每天輸液在15—18個小時，做著多種痛上加痛的醫學檢查。一次次專家們會診，他們一聽我從小到大的病史很複雜，也難確定整個腹腔劇痛、腫大如孕是由何病引發，隨時準備剖腹探查倒底得的是什麽病。
在醫生得知我是過敏性體質時，每天隻好采用安全性高、比較貴的德國進口“泰能”（1200元/支）控製病情，每支都要到社保局特批。
終於在第八天確診病因，病情也見好轉。像是第十天，主治醫生找到我，很是無奈地好言勸我轉中醫治療，理由——過敏性體質，病情較重，又並發綜合症，用西藥治療危險大，隻能采取中醫進行整體、保守調理的方式，西醫對於我的病情隻能在短期內進行搶救性的控製，要治俞無能為力。
我沒猶豫地接受了他們的建議——早就知道他們對我的幫助是很有限的，否則我不會從小就醫，到現在仍是“死去活來”的。
我們在市中醫院找了當時最好的醫生，又是一番認真檢查，讓我無條件住院治療。不好直說自己吃素，長期住院吃飯是問題，雖然朋友、同事們一再表示一定要照顧好我，但不忍拖累任何人。所以懇求醫生讓我在門診進行治療。
懇求被拒，說不住院幾個月內就性命難保，更談不上好轉。
我問：請教您，能否在三個月後治療明顯見效？
答：難說。
沉默片刻，我很平靜地說：多謝您，讓我回去考慮下。
這次在市人民醫院，至少三次當即要命的事，沒死了。知道自己命不該絕，有佛在佑。
一次，據說醫生給我動手術的工作已就緒，事先完全說好要來簽字的丈夫，沒打任何招呼，莫名其妙地“消失了”，電話也聯係不上。手術被迫取消。此後，又陰差陽錯地拖下來。當時還很痛恨丈夫薄情寡義。出院後，當我將病情請教母親的好友，一位極有名的外科醫生，她聽後不禁慨歎：真是不幸中的萬幸，你的病情動手術相當危險，即使不死，後果也很可能不堪設想，一群蒙古醫生——幸虧沒給你做手術！
二次，高價請的看護，夜裏大睡，把正在點滴、重病中沉睡的我忘在腦後，藥眼看滴完，護士查房門聲驚醒我——自救。
三次，護士給我紮上吊針離去。丈夫和看護一再勸我抓緊時間睡會兒，說有他們照顧一定沒問題。但我直覺有必要親自“看守”。很快，驚見滴瓶內竟然在進行化學反應，馬上讓丈夫和看護一起來看，那兩位還是懵懂如夢，不知應對。我鎮定而暗喜地關掉滴液閥，讓他們馬上請醫生來，發現——護士兌錯藥了！再次自救。
似乎直覺到佛菩薩在提示我應該如何做，沒有住院，找到一位醫學博士，對他曾經的熱情真誠幫助讚歎加感恩，一再表示對他的信任（他對治我病也沒信心），讓他放心大膽地幫我開些中藥，他再次很熱情地滿了我的願。自己又在藥店買了應急的藥。放心大膽地在家養病。
三個月後，我令所有人意外地——上班了！
從死神哪兒逃脫，以後身心俱換。尤其是找到恩師（山東省正覺寺仁炟法師）後的脫胎換骨般地改變，震動、感動最大的是雙親。
母親，善良寬容，聰慧過人、盡職盡責，事業有成。生前曾連續三次當選省優秀教師，在她從事的教學領域，是大學教材的主編之一，曾研究出一個新的計算公式，有名的女強人。當我上中學時，母親意外地發現，曾人見人誇的長女心智出現嚴重問題，她痛不欲生，對人生也開始心恢意冷。但仍很堅強而孤獨地一個人承擔起悉心照顧我的責任（那時中國根本沒有什麽心理學，更沒有心理醫生）。她曾不知多少次流淚，深懷歉疚地說：很後悔成為人妻人母，她沒有承擔好這個責任。她後半生最大的願望——女兒身心康複。
當我第一次跟慈母講自己選擇了佛教信仰，並認真地（當然很淺薄甚至錯謬百出的講了自己的領悟和收獲）向母親講著對佛法的理解，她馬上領悟了些佛法中隻可意會不可言傳的大智慧，對佛理產生了極大興趣，並很快用於生活實踐，一個個困難最終解決，時有喜人之悟。到後來，每天讀經比我還認真。不住地讚歎——佛教真是博大精深，奧妙無窮，從前自以為很了不起，自以為是，才知道是多麽愚昧、無知。
尤其母親眼見我身心日漸康複，喜出望外，更相信佛法的真實不虛。對我們的恩師更是感激、欽佩不已，也成為我師父的座下五戒弟子。 去年往生前期，幾次慈愛地跟我說，她今生最大的滿足是生了我，我是她的福星，對我滿懷依賴，因我她走向了佛，我是她的天使。。。
父親，我從小他還“望女成鳳”呢，後來氣急敗壞地說——我什麽樣的學生沒見過，我就不信教育不了你！。。。
多年後，他出類拔萃的教育才能在親女麵前無技可施，（他的論文曾記入我國數學文獻。幾所大學，開出非常優厚的條件要調請他，他任教的學校知道他是個不可多得的人才，扣留了他一生，使他常有懷才不遇之悲憾。），失望之極，說——我對你很失望，你這樣將來如何生存？！誰願意娶你？！。。。。。。我就是打死你，也不能讓你氣死我！
父親，暴脾氣和辯才跟他的專業才能一樣小有名氣，據說當年在吉林大學禮堂，他一個數學係的，跟四個哲學係的辯論哲學問題，那四位竟輸給他，可見他的辯才無礙也是“真實不虛”。他一生對科學、真理的追求，可謂執著地不能再執著，蠻橫人、權貴之人都常畏他三分。尤其，知我信佛後，一次次名義上是跟我學習、探討佛法理論，實想明明白白提醒我——愚昧、迷信。。。！當然，頭幾年，辯論佛法的真偽我豈是他的對手。
十年前， “據說”每次我從娘家返深，老父常背後罵我種種的不是。氣急時曾當麵大發雷霆地罵我——混蛋、無知、沒腦！
我早已是他心中最不解而不可雕之朽木也。
我也 “惡習”不改——我行我素，素照吃，佛照拜，身心一年一個樣（我每年平均探親一次。）
尤其一次次他親見親曆我用佛法化險為夷的奇事（因不想再浪費你的寶貴時間，不再贅述。如你感興趣，隨時願詳絮），匪夷所思，完全不能用他所掌握的科學知識來解釋，事實勝於雄辯，我也“乘虛而入”，提出各種問題請他解答，他越來越無話可說。
前年，他親自到正覺寺去一次，更是改變良多，雖沒皈依佛門，對我的師父、寺院和師兄們，評價很高。說我的恩師是個偉大、了不起的人，是一個真正學佛的人，佛教靠我恩師這樣的人才能複興。
至此，罵了我三十年“笨蛋、混蛋”的老父，才發現我竟然與佛有緣，靠著三寶的加持，尤其是恩師的栽培，讓他“朽木之女”身心成長，重獲新生。成為他命運中一道意外呈現的彩虹。他作為公認的教育專家，卻沒發現親女的潛質，女兒險些一生盡毀。為此追悔莫及，多次落淚，深切慨言：如果時光能倒流，將不昔一切代價培養我做一代才女。
不久前，老父很認真地告訴我說，他現在每天必念佛！讓佛保佑他的三個女兒吉祥如意，心想事成。他已透露開始相信有佛，隻是太多的疑惑目前解釋不了。他要自己找答案——這一點，跟他親女當初不謀而合。
很少有人知道恩師對於弟子的成長，曾怎樣的付出、牽掛、勞神。
感恩三寶，更感恩恩師——不棄之恩！
阿彌陀佛！
前幾日，老爸忽然罕有地在我上班時間來電問候，聊一會兒後，有些激動地表示對人生、對佛法領悟的太晚了，憾恨時光不能倒流。。。。。。
我曾是老父和許多人眼裏的一塊朽木——無可救藥，封塵之記重現心頭。
幾乎所有隻見過我二十年前相片的人，無不驚訝當年之我“今非昔比”。妙融師兄感言：見你從前相片，領悟“人生無常”！
當年，確實自侍“貌美”而多份輕狂。若有人問“保養、化裝”之法，心中喊冤：本人就是“天生麗質”啊，因皮膚過敏較重，用嬰兒化妝品都常過敏，幾十年過著“素麵朝天”的日子，何來保養、化裝？
不料“好花不常開”，十年後就“近似”毀容。
我生來是典型的“營養不良”患者。八、九歲就是醫生的“老患者”。尤其生產後的第七天，突然高燒，大病一場，持續十多年，見醫吃藥打針等，已成為生活的重要內容，常“痛不欲生”，病到最重時，坐著過半小時都難堅持。曾言辭懇切地向單位提出病退要求，陰差陽錯沒有批準。身體的惡劣狀況，已成人們關注的話題。
因病，皮膚過敏加重，滿臉常起紅疹、破損，曬後白細的皮膚褐斑大長，連成片。麵色黑黃，圓臉變尖臉，瘦骨如柴（最輕時體重不到七十斤），白發迅長（因過敏不敢多柒），憔悴不堪，呈現老態，多年不見的鄰居，碰麵驚語：你怎麽瘦脫相了？！
到派出所申請新身份證，民警一遍遍審看我，一口咬定我不是原身份證上的本人，無論我怎樣解釋“易容”的原因，都無濟於事，最後還是沒有辦理。可見“花容失色”之重，早已判若兩人。（至今仍未免俗，對“毀容”之事耿耿於懷，常不肯麵對鏡頭。）
三十三歲那年，深感現代醫學最終對自己的醜老病苦無能為力，加之命運中曾留下的陰影，揮之不去，深感凡夫本就苦多樂少，活在被無常的命運任意宰割之中，實在不想忍受無意義的身心折磨，認真地想到了如何體麵的自殺，死後也不要成為人們茶餘飯後的談資。
自殺沒死掉，奇跡般地活過來，當下領悟許多。放下了近二十年想自殺的念頭。
其實，我在十一、二歲時，就因厭倦、畏懼逆境中的生活，常想以死解脫。但心存不甘，畢竟自己還小，也許將來命運會改變。也就是在那時，開始思索人生命的意義究竟是什麽？偶然的命運境遇，倒底有沒有可以掌握的必然？人的靈魂倒底是從哪裏來的，又走向哪裏去，是死了什麽都沒有了嗎？是在投胎之前什麽都沒有嗎？
尤其是上高中化學課，分析物質結構、分子、電子、原子等結構哪一部分，我更是疑惑連連：人的最基本物質組成部分原子、質子、核子等，全部是一模一樣的，為什麽彼此外型、智慧、命運卻天壤之別？問題出在哪裏？。為什麽被政府曆次批判的佛教，卻是古今中外文化界公認的博大精深？美國，這個最講文明、科學、民主的國家，在莊嚴的法庭回答問訊時，都要手扶《聖經》，向上帝認真發誓自己所言不虛，難道整個美國社會、政府、司法界都迷信而愚昧嗎？。。。。。。
好像兩次都是在《讀者》雜誌上看到愛因斯坦這樣一段話（大義）：現代人類社會發展中，佛教理論是眼睛，科學技術是雙腿。
當時就問號大起——當今無可爭議的科學泰鬥，為什麽對佛教有著如此高的評價，難道他也迷信而無腦不成？！
。。。。。。以及自己接二連三親曆的各種意想不到、匪異所思的事情，對曾所接受的關於生命、哲學、人文社會等方麵的一些知識，開始產生懷疑。
九一年末，七個月的女兒肺炎，我母在哈爾濱市兒童醫院找本省最頂級的醫生給她看病，連點滴四天仍高燒不退，因不忍看小女受苦長時間的大哭，情急中，在醫院連續谘詢四位醫生，問如果隻是吃藥，女兒的病會好否。
四位專業人士的回答一致而堅定：一定不會好！
平時表麵蠻橫而內心怯懦的我，竟鬼使神差般地冷靜果斷而自信，開足可供女兒三天吃的藥，瞞著所有人，當即停止給孩子點滴，帶著女兒在白姓好友家（其家離醫院很近）住下，如果孩子出現危急，能及時趕到醫院搶救。跟家人隻是說為了孩子打針方便而已。恒下一條心——要用痛苦最小的方式，幫助幼女戰勝病苦。最終女兒是什麽結果，無怨無悔地麵對！
好友夫婦非常友善周到地照顧著我們母女。好友懇切地建議我求觀世音菩薩保佑孩子早日康複，當時自己根本不信佛，覺得好友真愚昧好笑，如果信佛病能好，醫院早就倒閉了。但出於禮貌和感激，還是口是心非地答應著。
晚上八點多，好友認真地拜過佛後，再次叮囑我要如何真心求佛菩薩保佑孩子。我仍敷衍著。他們先睡了。
十點後，孩子仍高燒不退，倍覺難過、無助，不由自主地邊哭邊說：觀音菩薩，求您救救我的孩子，如果我能代她受苦，我情願代她受苦！。。。。。。
那時自己心中隻有孩子的性命，世界像是空的。。。。。。忽然感到很難受，衝進衛生間又拉又吐，折騰完，想起孩子怎麽樣了。急忙用手探她的體溫，竟感到清涼。忙用體溫表證實一下自己的感覺，一點兒不燒，驚喜不已！感覺自己在發燒，再用體溫表證實——發燒，驚疑不已！
第二天，就對好友夫婦倆的真誠之誼，千恩萬謝。然後，興奮地請父親將我們母女接回家。
但，求觀音之事卻沒放心上——認為那是一次偶然巧合，就是人們說的一種“奇遇”罷了。
三年後，好友說她的師父如何的慈悲，看病、看命都非常準。拉著我去見了她的師父。我對命運的未來很關心，請求她師父幫看看。
她師父說我的未來三件事，一聽我就急了，怎麽也不相信未來會發生他講的三件事。但那三件事（因涉及隱私，不便 “躍然紙上”）很讓我惡心、抗拒，本能地問：那如何破解？（暗想）該不會是讓我也信佛吧？！
他說——隻有信佛！
啊？！。。。。。。。很不情願，說：那就信吧。
然而，當此事冷靜下來後，知道自己情急時慌不擇路，冒然草率地選擇了信仰，而且是多數人認為的迷信宗教。骨子裏還是不允許對自己的信仰選擇采取盲從、無奈、迷信的態度。
深思熟慮之後，重新選擇——吾愛幸福，更愛真理，不由別人的好惡主宰自己的信仰，必須親證佛法的真實性！
於是，當好友教我在生活中如何運用佛法時，常露出抵觸情緒，不停追問：這樣做道理何在？好處何在？她常批評我信佛不誠：“總麽還跟佛菩薩講條件？！”
我也振振有詞：絕不自欺欺人地學習隻能畫餅充饑的理論，把信仰當做心靈的麻醉劑，那不是我的性格！我不信空洞的說教，無論什麽信仰，權威也好，高尚也罷，隻對真理感興趣。學佛有什麽好處嗎？！人都是無利不起早的，憑什“諸惡莫做，眾善奉行”？以理服人，講不出道理，人雲亦雲，就是盲從、迷信、愚昧！我必須親證佛法的真實性！
白朋友看我難以“教化”，教我：遇到困難或危險時，事先許個願，請祈佛菩薩加持，如果事情結果如願以償，那就要不打折扣地還願，用此法先來簡單地驗證一下佛菩薩是否存在。我欣然照做，看看會有什麽結果。
所以，我名義上信佛，肚子裏疑惑多多。此間，為了治病，更為探求佛理，先後接觸五種氣功和一些有神論者，竟誤入某邪教，一呆十餘年，身心為此付出了極沉重的代價。
做夢也沒料到，白朋友師父的第一個預言，竟在一個月內成為現實——驚愕！
難道這世上真有先知先覺、大徹大悟、了悟人生命運和宇宙一切的人嗎？！
更驚懼——如果真是像佛教中所講—：人的神識不滅，三世因果，我們所遭受的所有境遇無論好與壞，都是自己曾經造做的結果。“種瓜得瓜，種豆得豆，因果不昧，絲毫不爽”，等等。。。自已今生已五毒俱全，更不知前世又如何造做啊，那當要受怎樣的報應？！
但還是僥幸地希望這是個現實與預言驚人的巧合罷了，想靜觀事態發展再說。也就沒敢跟任何人提看命的事。
至此，對自己的言行開始有所約束。
一年後，第二個預言不幸言中。
馬上想到了那更惡心的第三個預言，但已不那麽恐懼。因為預言者說通過修行可以破掉三個預言。
在被第二個倒黴壓得我們日日擔驚受怕之時，認真地在心中向佛菩薩許願——如果佛菩薩能幫我們盡快化解當前危機，從此後認真探索佛法，不再心不在焉地對待。
還是沒想到，在許願不足兩個月後，第二個危機就簡單明快地化解了。結果比我願望的還好！
不敢違背諾言——一邊學習佛教理論，一邊逐步照做了。雖還在半信半疑中，但常有欣喜發現、領悟了。心，越來越安然。身，日見好轉。
第三個預言，最不願麵對的事情，在三年後——成真！雖已多少次“模擬”如何麵對，實戰時還是因憤怒和恥辱而大發雷霆、方寸大亂，又一次達到身心健康的低穀。在幾個密友的盡心幫助下，才漸用佛法的方法，一點點把自己從身心的低穀中救出來。
那是二000年，在市人民醫院，忍受劇痛的情況下，醫生四天沒讓我吃一口飯，連喝水都嚴格控製，每天輸液在15—18個小時，做著多種痛上加痛的醫學檢查。一次次專家們會診，他們一聽我從小到大的病史很複雜，也難確定整個腹腔劇痛、腫大如孕是由何病引發，隨時準備剖腹探查倒底得的是什麽病。
在醫生得知我是過敏性體質時，每天隻好采用安全性高、比較貴的德國進口“泰能”（1200元/支）控製病情，每支都要到社保局特批。
終於在第八天確診病因，病情也見好轉。像是第十天，主治醫生找到我，很是無奈地好言勸我轉中醫治療，理由——過敏性體質，病情較重，又並發綜合症，用西藥治療危險大，隻能采取中醫進行整體、保守調理的方式，西醫對於我的病情隻能在短期內進行搶救性的控製，要治俞無能為力。
我沒猶豫地接受了他們的建議——早就知道他們對我的幫助是很有限的，否則我不會從小就醫，到現在仍是“死去活來”的。
我們在市中醫院找了當時最好的醫生，又是一番認真檢查，讓我無條件住院治療。不好直說自己吃素，長期住院吃飯是問題，雖然朋友、同事們一再表示一定要照顧好我，但不忍拖累任何人。所以懇求醫生讓我在門診進行治療。
懇求被拒，說不住院幾個月內就性命難保，更談不上好轉。
我問：請教您，能否在三個月後治療明顯見效？
答：難說。
沉默片刻，我很平靜地說：多謝您，讓我回去考慮下。
這次在市人民醫院，至少三次當即要命的事，沒死了。知道自己命不該絕，有佛在佑。
一次，據說醫生給我動手術的工作已就緒，事先完全說好要來簽字的丈夫，沒打任何招呼，莫名其妙地“消失了”，電話也聯係不上。手術被迫取消。此後，又陰差陽錯地拖下來。當時還很痛恨丈夫薄情寡義。出院後，當我將病情請教母親的好友，一位極有名的外科醫生，她聽後不禁慨歎：真是不幸中的萬幸，你的病情動手術相當危險，即使不死，後果也很可能不堪設想，一群蒙古醫生——幸虧沒給你做手術！
二次，高價請的看護，夜裏大睡，把正在點滴、重病中沉睡的我忘在腦後，藥眼看滴完，護士查房門聲驚醒我——自救。
三次，護士給我紮上吊針離去。丈夫和看護一再勸我抓緊時間睡會兒，說有他們照顧一定沒問題。但我直覺有必要親自“看守”。很快，驚見滴瓶內竟然在進行化學反應，馬上讓丈夫和看護一起來看，那兩位還是懵懂如夢，不知應對。我鎮定而暗喜地關掉滴液閥，讓他們馬上請醫生來，發現——護士兌錯藥了！再次自救。
似乎直覺到佛菩薩在提示我應該如何做，沒有住院，找到一位醫學博士，對他曾經的熱情真誠幫助讚歎加感恩，一再表示對他的信任（他對治我病也沒信心），讓他放心大膽地幫我開些中藥，他再次很熱情地滿了我的願。自己又在藥店買了應急的藥。放心大膽地在家養病。
三個月後，我令所有人意外地——上班了！
從死神哪兒逃脫，以後身心俱換。尤其是找到恩師（山東省正覺寺仁炟法師）後的脫胎換骨般地改變，震動、感動最大的是雙親。
母親，善良寬容，聰慧過人、盡職盡責，事業有成。生前曾連續三次當選省優秀教師，在她從事的教學領域，是大學教材的主編之一，曾研究出一個新的計算公式，有名的女強人。當我上中學時，母親意外地發現，曾人見人誇的長女心智出現嚴重問題，她痛不欲生，對人生也開始心恢意冷。但仍很堅強而孤獨地一個人承擔起悉心照顧我的責任（那時中國根本沒有什麽心理學，更沒有心理醫生）。她曾不知多少次流淚，深懷歉疚地說：很後悔成為人妻人母，她沒有承擔好這個責任。她後半生最大的願望——女兒身心康複。
當我第一次跟慈母講自己選擇了佛教信仰，並認真地（當然很淺薄甚至錯謬百出的講了自己的領悟和收獲）向母親講著對佛法的理解，她馬上領悟了些佛法中隻可意會不可言傳的大智慧，對佛理產生了極大興趣，並很快用於生活實踐，一個個困難最終解決，時有喜人之悟。到後來，每天讀經比我還認真。不住地讚歎——佛教真是博大精深，奧妙無窮，從前自以為很了不起，自以為是，才知道是多麽愚昧、無知。
尤其母親眼見我身心日漸康複，喜出望外，更相信佛法的真實不虛。對我們的恩師更是感激、欽佩不已，也成為我師父的座下五戒弟子。 去年往生前期，幾次慈愛地跟我說，她今生最大的滿足是生了我，我是她的福星，對我滿懷依賴，因我她走向了佛，我是她的天使。。。
父親，我從小他還“望女成鳳”呢，後來氣急敗壞地說——我什麽樣的學生沒見過，我就不信教育不了你！。。。
多年後，他出類拔萃的教育才能在親女麵前無技可施，（他的論文曾記入我國數學文獻。幾所大學，開出非常優厚的條件要調請他，他任教的學校知道他是個不可多得的人才，扣留了他一生，使他常有懷才不遇之悲憾。），失望之極，說——我對你很失望，你這樣將來如何生存？！誰願意娶你？！。。。。。。我就是打死你，也不能讓你氣死我！
父親，暴脾氣和辯才跟他的專業才能一樣小有名氣，據說當年在吉林大學禮堂，他一個數學係的，跟四個哲學係的辯論哲學問題，那四位竟輸給他，可見他的辯才無礙也是“真實不虛”。他一生對科學、真理的追求，可謂執著地不能再執著，蠻橫人、權貴之人都常畏他三分。尤其，知我信佛後，一次次名義上是跟我學習、探討佛法理論，實想明明白白提醒我——愚昧、迷信。。。！當然，頭幾年，辯論佛法的真偽我豈是他的對手。
十年前， “據說”每次我從娘家返深，老父常背後罵我種種的不是。氣急時曾當麵大發雷霆地罵我——混蛋、無知、沒腦！
我早已是他心中最不解而不可雕之朽木也。
我也 “惡習”不改——我行我素，素照吃，佛照拜，身心一年一個樣（我每年平均探親一次。）
尤其一次次他親見親曆我用佛法化險為夷的奇事（因不想再浪費你的寶貴時間，不再贅述。如你感興趣，隨時願詳絮），匪夷所思，完全不能用他所掌握的科學知識來解釋，事實勝於雄辯，我也“乘虛而入”，提出各種問題請他解答，他越來越無話可說。
前年，他親自到正覺寺去一次，更是改變良多，雖沒皈依佛門，對我的師父、寺院和師兄們，評價很高。說我的恩師是個偉大、了不起的人，是一個真正學佛的人，佛教靠我恩師這樣的人才能複興。
至此，罵了我三十年“笨蛋、混蛋”的老父，才發現我竟然與佛有緣，靠著三寶的加持，尤其是恩師的栽培，讓他“朽木之女”身心成長，重獲新生。成為他命運中一道意外呈現的彩虹。他作為公認的教育專家，卻沒發現親女的潛質，女兒險些一生盡毀。為此追悔莫及，多次落淚，深切慨言：如果時光能倒流，將不昔一切代價培養我做一代才女。
不久前，老父很認真地告訴我說，他現在每天必念佛！讓佛保佑他的三個女兒吉祥如意，心想事成。他已透露開始相信有佛，隻是太多的疑惑目前解釋不了。他要自己找答案——這一點，跟他親女當初不謀而合。
很少有人知道恩師對於弟子的成長，曾怎樣的付出、牽掛、勞神。
感恩三寶，更感恩恩師——不棄之恩！
阿彌陀佛！
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