六祖沒有說諸佛刹土是心灰意懶的刹土。我也沒有說。

四禪的境界在小乘裏麵是最高的境界，小乘阿羅漢最高的境界就是四禪火光大定，能夠修到這個境界的人，也可講是普空寂，也就是普遍呈現寂滅跟虛空的現象，在這種現象裏麵也可以講你已經得到了定境，那麽你這一世的修行也有小乘最高阿羅漢的果位。
征得阿羅漢果位需修到四禪八定境界。拿大乘佛法來講，還是一個“大凡夫”，不過很偉大而已。同樣的道理，有些阿羅漢，雖修到四禪八定，但是並沒有證得阿耨多羅三貌三菩提。
偏在樂的境界上，就墮欲界；偏在光明境上，就墮色界；偏於空境，則墮無色界。要跳出三界外，不在五行中，三界都不能偏，非證得阿耨多羅三貌三菩提不可，否則跳不出來。四禪八定九次第定是佛法及一切內道、外道的修持基本，不走這條路不能證果。但是達到四禪八定而不得菩提，且般若不通透，不徹底，則依然是一個“ 大凡夫”。阿羅漢也不過是一個偉大的凡夫而已。大羅漢就不同了，可以跳出三界外。
認為修行白骨觀是詛咒別人，那就錯了。世尊很重視白骨觀，講的很詳細。就是讓大家了解空性。無我、無他、無眾生。沒有朋友，也沒有敵人，沒有愛，也沒有恨。一切化為空，得到清淨的阿羅漢果位。

所有跟帖： 

• 嗬嗬，我不懂經綸，沒有根底。不像你經常給別人講經。 -jj_sy- ♂ (0 bytes) () 03/16/2009 postreply 05:33:54