孔丘無一技之長，說的重一點基本是不學無術。他與亞裏斯多德，蘇格拉底有質的
區別。亞裏斯多德，蘇格拉底是學者，研究者。孔丘不是。司馬遷對曆史深入鑽研。
祖衝之算圓周率。華跎會治病。孔丘這樣的人，很象今天的MOTIVATION SPEAKER。
(記得小時候有個叫“李燕傑”的。)
春秋絕對不是孔丘本人寫的。孔丘不寫任何東西，連博客也肯定沒有。孔丘無一技
之長，你肯定不願意把子女教育成孔丘那樣隻會耍嘴皮的人。(在壇子上呆久了光耍
嘴皮，就會不安心，一個聲音提醒：“不要做孔丘。”)
為什麽孔丘能“活”千年呢？ 孔丘“思想”的表麵核心是等級與次序，“君君臣臣，
父父子子”。其實這在孔丘之前就有。
孔丘的“高妙”之處是混淆政治與道德，這是統治者無比熱愛的。
孔丘的混淆政治與道德的陰魂今天在中國人中間依然大有市場。你不熱愛閱兵，不
仰望總理，一些中國人會真心地懷疑你的道德。
美國人不大這樣。 西方中世紀末的一個重大進步是將政教分開。西方很多優秀人物
一生致力於追求自由，他們自由的要害包括將政治與道德分開，思想與道德分開，
學術與道德分開，性行為與道德分開 (當然不是指AIDS病人有意散布)。 (在美國性
革命以前，很多人認為ORAL SEX是不道德的。)
心理學家和行為學家一致發現，最愛講道德的人往往本身的行為極有道德問題，孔
丘也不例外。
沒有年齡膚色歧視，沒有身高體重歧視，沒有宗教歧視，但一個真心熱愛孔丘的人
那是絕對絕對不能同房的。熱愛孔丘的人是可以為國君(其實是為了自己)隨時出賣
愛人的。
對仰望國家元首的女子，毫無情欲。
教育愛人千萬不要學孔丘。教育子女千萬不要學孔丘。
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