文明是這些人的生存資源,他們並付出相關的勞動以維持這樣的生活。這些人不是自己去自然中取得,要靠文明,取得生存資料,否則要文明做什麼?這是現象層,至於他們憑什麼取得,另說。在取得過程中的強奪和缺乏等危機中,才有私有觀念的必要,進而形成製度。之後,私有取代了生存資料,本身成為了目的。這是兩個層次。拙著《這個傳統學術之結構》(2016)中有解釋。
文明是這些人的生存資源,他們並付出相關的勞動以維持這樣的生活。這些人不是自己去自然中取得,要靠文明,取得生存資料,否則要文明做什麼?這是現象層,至於他們憑什麼取得,另說。在取得過程中的強奪和缺乏等危機中,才有私有觀念的必要,進而形成製度。之後,私有取代了生存資料,本身成為了目的。這是兩個層次。拙著《這個傳統學術之結構》(2016)中有解釋。
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