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共和黨大會，除了川普包紮著耳朵更添了氣勢地出場以外，大會禱告，成了熱議的另一個事情。
有三場禱告，基du教一次，天主教一次，錫克教一次。錫克教是印度的一神教，15世紀發源旁遮普地區，目前在全世界有2600萬教徒，2300萬在印度，是世界第六大宗教。
但在美國共和黨傳統上，這樣嚴肅的集會，從來沒有這樣的異教禱告，不少共和黨基du徒，議論紛紛。這種異教禱告的事情，穆si林啊薩滿教啊什麽的，原本不是民煮黨才幹的嗎？怎麽共和黨內部剛開始有些團結的影子，有了勝利的希望，就開始像民煮黨一樣亂來了？如何理解這件事情？
其實，我們要先理解美國政黨、包括共和黨的本質。美國競選不是各黨聯合政府，而是獲勝黨組閣，所以，美國的共和黨和民煮黨，都不是一個單純信仰的政黨，更像一個尋求最大公約數的政治聯盟。共和黨聯盟裏的成員，普遍尊重事實、遵從常識、尊重上帝自然律，裏麵不僅有作為中流砥柱的基du徒，也有大量無神論者、穆si林、印度教徒等。比如這位禱告的印度人，為共和黨做了很多保守派也沒有做到的事情。在聯盟之下，大家求同存異，尋求按照合乎常識和常理的方式執政，抵擋左派越來越極端的毀滅人類的行為。
所以，共和黨作為各種信仰人士共同組成的世俗政黨，彼此間必要的妥協和尊重是必須的。而這次共和黨大會，主打的就是團結，希望趁熱打鐵，團結包括異教族裔等可團結對象，一舉拿下選舉，撥亂反正。比如大會第一天，還有一位模特出場Amber Rosa，曾是LV簽約模特，各種紋身，發言大意是選擇共和黨其實也可以，不必民煮黨一棵樹吊死。
團結是需要的，“不要阻止他，因為不抵擋你們的，就是幫助你們的”。但是也要警醒，需要團結在真理裏，因為“不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。”不在真理的聯合，雖然一時會有作用，但長期來看，常常被反噬。比如當初的二戰，團結前蘇打擊希特勒，雖然取得勝利，但是後患無窮。
表達團結的方式有很多種，選擇采取哪種，更需要智慧。共和黨雖然不是基du徒的黨，但共和黨人本身是有信仰的，川普、萬斯和約翰遜，都自稱基du徒或天主教徒，但都對錫克教的禱告報以掌聲。這個行為從信仰角度上是否合宜，是否算支持參與敬拜他神，就非常值得商榷了。大會流程如此混雜地設計，就使得嚴禁拜偶像的基du徒，鼓掌或者不鼓掌，都進入到一個進退兩難的尷尬境地。
這說到底，還是基du徒在政治博弈上欠缺解決問題的智慧，而這個欠缺，跟長時間把政教分立變成政教分離的偏頗教導有關係。既分離就不參與政治，必須參與的時候就不會處理，要麽剛自取斷，要麽柔自取束；而分立，強調的是分開處理，不要混雜，這需要經驗累積的智慧，可我們缺的就是經驗。
美國從一個清教徒為主立國的國家，近幾十年滑落到如今這種混亂的地步，最大的原因還是教hui的軟弱，失去了為真理爭戰的勇氣，這本是教hui的使命。美國曾被譽為燈塔之國，那是教會做光做鹽的外展。但這次川普被刺，很多自由派人士，包括科技界金融界的大佬，都站出來背書川普，馬斯克甚至宣布每月支持川普的組織4500萬美元。但沒有一家有影響力的教hui牧者敢站出來支持。
這種情況下，批評共和黨準許異教禱告，就是舍本逐末。上帝讓一個異教徒，在保守主義大會上，用如此方式亮相，就是打臉和鞭策每一位基du徒，要像川普槍擊後所做所說的：起來，戰鬥！
如何在真理裏團結合一，如何在團結中協作戰鬥，願祂引導川普，也引導我們，給我們智慧。
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