如讀《舊約》。
這不是文章，是《箴言》，是亞伯納罕在祈禱，是聖彼得在傳耶穌之旨。
文采，世俗文章的化妝品。駱賓王的《為徐敬業討武曌檄》就是。以色列總理的這些話，神采，像《創世紀》，
“起初，神創造天地。
地是空虛混沌，淵麵黑暗；神的靈運行在水麵上。
神說：要有光，就有了光。”
顯示出的是氣質，更是天賦；是性格，更是神格。
不像是聽新聞，而是在聆聽馬太傳教。
這是向哈瑪斯宣戰，更是聖城的加利利戰役般的反攻。
有道這是文明與野蠻的博奕，其實更是天選之民的亮相：“殺死每一個恐怖分子”“把哈瑪斯從地球上抹掉”。相比之下，綏靖，騎牆，選邊站，認慫，裝傻，太老抽味，伏特加味。須知，這是天釀。
讀《舊約》，時時感受到聖意味。想都不會想去學著寫，可老羨慕一寫起來就受它的影響的歐美文學。憑懸梁刺股學來的文字功夫，怎麽抵達這境界？
漢語語境中，會覺得什麽文章不是人做的，人可以做最好的文章。讀過聖經，《伯羅奔尼撒戰爭史》，《共產黨宣言》等後，看到了更高層次的靈魂和思想。漢語文章，邊兒都不沾。
附議：以色列總理的最後通牒
致伊斯梅爾·哈尼亞和哈馬斯的首領和特工：
我們，以色列人民，欠你們一個巨大的感激之情。你在我們失敗的地方取得了成功。因為在現代以色列國的曆史上，猶太人從未如此團結，像一個人一樣同心同德。
以色列的每一個人，從左到右，無論是世俗的還是宗教的，都團結在一起，知道沒有任何人會遷就一個發誓要對我們人民進行種族滅絕的敵人。
現在，當你們繼續不分青紅皂白地發射致命導彈，意在殘害和殺害盡可能多的平民，而你們卻懦弱地躲在你們自己的平民身後時，你們繼續激勵我們堅定地堅持我們的團結。不管我們猶太人彼此之間有什麽爭執，我們現在知道我們有一個共同的目標：我們會打敗你。
但我們現在給你最後一次機會。在24小時內，所有的火箭彈——我是說所有的火箭彈——都將停止。完全地，直到永遠。
我正式通知你，我們的坦克在加沙邊境集結，火炮和空中支援隨時待命。我們已經在加沙地帶北部地區散發傳單，警告平民我們即將抵達，他們應該立即向南疏散。
如果你不能滿足我們的最後通牒，我們就會進來，在上帝的幫助下，這一次我們不會離開。我們占領的每一厘米土地都將被並入以色列，這樣我們的平民就再也不會受到攻擊。
即便如此，我們仍將繼續敞開大門，讓你們優雅地投降。在你們宣布放下武器的那一刻，我們將停止前進，在那裏我們將劃出我們的新邊界。如果你們繼續攻擊我們的公民，我們將繼續向南推進，把你們趕出你們永遠不會再被邪惡的存在所汙染的領土。
你們的平民將無家可歸，這讓我深感痛心。但這場戰爭不是我們選擇的，是你選擇的。如果我們的選擇是允許我們的公民無情地成為你們種族滅絕暴行的目標，還是把你們的平民變成難民，我很遺憾我們必須選擇後者。
如果你像恨我們一樣愛你的人民，這場戰爭就永遠不會發生。
致世界其他國家：以色列已經厭倦了你們關於我們應該“保持克製”的沒完沒了的指責。當你們的全體人民不斷地遭到一個頑固的敵人的導彈襲擊，而這個敵人宣稱的目標是謀殺你們土地上的每一個男人、女人和兒童時，那麽你可以來和我們談論“克製”。
在此之前，我們恭敬地建議你們對自己保持雙重標準。這一次，哈馬斯走得太遠了，為了保護我們的人民，我們將不惜一切代價。
哈馬斯，我再一次感謝你把我們的人民凝聚在一起，頭腦如此清晰，目標如此一致。以色列人民並不害怕前麵的漫長道路。我是Yisrael Chai。
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