一個是正史(西漢劉向),三個都是太薑生的。這樣老大老二讓位,是純“至德”。這種理解下,古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太薑生少子季曆,季曆娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞,專寫太薑生季曆,是為了交代周室的王位傳承;
另一種是‘竹書’類的暗黑解釋,老大老二不是嫡子,那太伯奔吳就不是讓位而是逃難了。
一個是正史(西漢劉向),三個都是太薑生的。這樣老大老二讓位,是純“至德”。這種理解下,古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太薑生少子季曆,季曆娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞,專寫太薑生季曆,是為了交代周室的王位傳承;
另一種是‘竹書’類的暗黑解釋,老大老二不是嫡子,那太伯奔吳就不是讓位而是逃難了。
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網上還翻到一種說法。
-ww911-
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01/01/2026 postreply
12:27:04
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我其實也覺著太伯跑到吳有點兒遠。但武王滅商後分封,封在‘夷蠻‘的應當是今天的吳地了
-木有文化-
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01/01/2026 postreply
16:10:46
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有道理,有道理
-ww911-
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01/01/2026 postreply
18:52:17
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