多謝誇獎,文化兄好久不見,甚為惦念。
我當時是這麽想的:周原這麽好的一塊地方,原先不太會是無人區。那麽古公搬來以前的人呢?
《大雅》第一篇,《文王》,一開篇就寫:“文王在上,於昭於天。周雖舊邦,其命維新。”。
看上去象是古公接收了以前的係統,而且是順利交接。按理說,直接取而代之應該會引起反抗,如果被鎮壓了,那可以不提。
想來想去,靠姻緣接收會比較順利。後來,商王直接把周原封給古公了,他就成了正統,後人把太薑的來頭改寫一下,也是可能的。《史記》裏隻說季曆是太薑生的,應該也有緣故。
多謝誇獎,文化兄好久不見,甚為惦念。
我當時是這麽想的:周原這麽好的一塊地方,原先不太會是無人區。那麽古公搬來以前的人呢?
《大雅》第一篇,《文王》,一開篇就寫:“文王在上,於昭於天。周雖舊邦,其命維新。”。
看上去象是古公接收了以前的係統,而且是順利交接。按理說,直接取而代之應該會引起反抗,如果被鎮壓了,那可以不提。
想來想去,靠姻緣接收會比較順利。後來,商王直接把周原封給古公了,他就成了正統,後人把太薑的來頭改寫一下,也是可能的。《史記》裏隻說季曆是太薑生的,應該也有緣故。
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這裏確實有兩種理解
-木有文化-
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01/01/2026 postreply
09:39:52
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網上還翻到一種說法。
-ww911-
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01/01/2026 postreply
12:27:04
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我其實也覺著太伯跑到吳有點兒遠。但武王滅商後分封,封在‘夷蠻‘的應當是今天的吳地了
-木有文化-
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01/01/2026 postreply
16:10:46
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有道理,有道理
-ww911-
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01/01/2026 postreply
18:52:17
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