我前麵寫言論恐懼-職場插曲，可能因為隻是敘事style，並沒人讀出我想表達什麽。我的意思其實是，同情心同理心本是很傳統的待人之道，在文明社交環境，一般人都不會故意反其道而行之，去刺激人傷害人，當然人對他人的敏感度有很大不同，有人大大咧咧，有人心細入微，所以也不現實人人都一個言語標準。
把DEI作為政策甚至行政措施強推，問題就出在這裏，本來都已經是些自然而然約定俗成的主流行為觀，卻被重新包裝為用以標榜先進的說詞係統，非但如此，還要人整齊劃一地重新效忠一遍。
早已接納多元移民文化，早已融同性戀狂歡節為全民普慶的文化，重新被指導要多元化；早已為基督教平等理念滲透，將merit作為錄用考衡的社會，重新被督導要推行平等；早已將同情同理作為理所當然的大眾，重新被教導要包容。不但擾亂了民眾意識，而且種種身份標簽，將本來已經其樂融融的社會重新割裂，反而給極端保守思潮以可乘之機。
另外，這種既劫持又拋棄傳統的所謂DEI ，成了幹涉公民自由，micro-manage公民言行的工具，越來越細化的DEI守則，讓職場和公共言說場合到處都是雷區，言論自由最後將空空如也。就前麵職場插曲，特別提一下I(inclusive), 我們說話時要顧及別人的情感不錯，但我們日常生活的表達交流多樣性是否也要被包容？談帶孩子談愛好談特長如果都有違反DEI行為守則的恐懼，這到底是包容還是排斥呢？或許隻是一個悖論？
如果DEI作為對傳統美德的萃取，作為文明進化的非約束化長期導向，作為個人對理想國的路徑識別，我是非常樂意擁有它的，但是最好，將I - Inclusive 置換為T - Tolerance (寬容）。DEI 成為DET。
