跟著聽”人類簡史”的播講時，還常常聽到兩個名詞，生物基因和文化基因。社會基因是我自己加上的，不知道以前別人有沒有類似的說法。
按照生物學的定義，基因是決定生物遺傳最基本的構造，貯存著生物的種類，血型，生長及凋亡的全部信息，還參與生命最基本的生理過程比如繁衍，細胞分裂及蛋白質的合成。基因具備兩個屬性，既是物質存在，又是信息貯存和傳遞。
而文化基因，故名思義，是一個文化守護和傳承最基本的元素。 對於個人，家庭或族群而言，文化基因就是他們最基本的觀念，最持久的習俗以及宗教信仰。而對於一個民族一個國家來說，文化基因是其主流思想及其主流價值觀。比如文藝複興以前，西方文化的基因就是基督教信仰，耶穌為救贖眾生而死，而信徒們則通過研習聖經而完成自身的救贖。中國過去幾千年的傳統文化則是孔孟之道，三綱五常，君君臣臣父父子子。君君臣臣是王朝的文化，是為”忠”，而父子間傳統的次序則是家庭文化，名為”孝”，兩者構成了古時中國的文化基因。
社會基因，可以是家庭的形式，社會或經濟組織的組成，也可以是一個國家的政治構架。遠古時候的母係社會，母親當家，家庭和族群從沒有父親的概念，男人隻是充當留種的”種馬”。而中國封建社會則倒了過來，富有的男人可以娶好幾個女人，她們成了他的家產和附屬品， 這種家庭結構作為一種社會基因延續了數千年。社會基因也可以是經濟組織，可以是私營公司，對應著私有製文化，也可能是國營，對應的則是公共所有製文化。
社會基因也可能是國家的架構。中國過去幾千年封建王朝的政治架構，很像古埃及的金字塔，塔頂是皇帝這個孤家寡人，下一層是直接聽命於他的丞相和大臣，而最底層則是縣上的九品芝麻官。身份更低的鄉紳和平民百姓連金字塔底層都混不上，隻屬於一望無際的大地。遇上好的皇帝老倌，知道善待百姓，就像金字塔地點選得有眼光，地基在堅實的岩層上。而昏庸的皇帝就像在沙地上建金字塔，崩潰是必然的。
生物基因既可以複製，也可能出現變異。這種變異的後果，個體上說可以很快，比如癌症，在幾個月或幾年內毀滅一個生命。但種群變異的效果則需要很長的時間，可能數萬年，或者數百萬年。比如700萬年前，非洲的乍得及附近生活著一種像猿又像人的古猿，是黑猩猩和人類的祖先。但經過了300萬年，才演化出更接近於人類的南方古猿，能直立行走，但腦容量要比人類小很多。25萬年前出現了現代人類的先祖智人，但從生物學上來說，自那以後人類的行為和思維能力並沒有顯著的變異。
“人類簡史”這本書還提及了一個現象，就是過去數十萬年內智人生物基因雖然沒有顯著的改變，但由於人類社會與文化密切相關，通過影響社會的文化基因即可以導致社會本身的變革。這樣就開啟了人類社會有別於生物基因變異的一條快速演化通道，曆史上也多次因此而出現重大的變革，當然有正麵的，也有負麵的。
不是第一次，也是最重要的第一次是基督教的創立。耶穌當初也許沒想到要創立一種普天下的宗教，隻是想把猶太教中天父的恩澤擴大到非猶太人的人群當中。他引入了一個非常重要的觀念，天父麵前人人平等，無論種族和貧富。平等的觀念像山火，強大羅馬帝國的高壓也完全控製不住，以至三百多年後的公元382年，羅馬皇帝狄奧多西一世幹脆宣傳為國教，基督教成為西方社會和文化最基本的組成元素。
下一次西方文化基因的變異應該是文藝複興，提出複興古羅馬古希臘文化。古羅馬古希臘屬於前基督教文化，特點是多神崇拜，尊重自然，尊重人類自身。這本來是一種文化思潮，從14世紀到16世紀隻在西方文化界折騰出很大的動靜。沒想到1492年哥倫布發現了新大陸，既帶來了巨額的財富，更顛覆了對世界的認知。從此探索未知成為一種潮流，21年後的1513年哥白尼提出日心說，1609年伽裏略發明望遠鏡並觀察到太陽黑子，1687年牛頓發表了古典科學的奠基之作”自然哲學的數學原理"，於是人類文化基因加入了科學這一日益顯要的片斷。
近代人類社會和文化出現又一次變異，是1867年卡爾馬克思發表”資本論”。馬克思也是猶太人，也主張”平等”，不過他是唯物主義者，主張的是財富平等，物質生活的平等。而耶穌的基督教主張的平等是精神上的，指的是人格平等，而美國獨立宣言主張生存權力的平等。到了1918年，馬克思主義的信徒俄羅斯人列寧搞武裝起義推翻了沙俄，然後根據馬克思理論建立了一個”公有製社會主義”國家。但人們很快發現，這個馬克思主義國家有兩種”平等”，工人農民知識分子平等的貧窮，相反黨員官員則高高在上，他們當中則是等級森嚴。
到了20世紀60年代末，社會實踐中的馬克思主義已被證明是人類社會基因的一個癌變，也遭到曆史的拋棄。其孿生弟兄，歐美的"進步加速主義"即文化馬克思主義趕緊換臉， 換了一付人畜無害的麵目示人。他們知道，再像列寧毛澤東那樣發動革命直接改變社會基因，麵臨的隻有失敗。他們釆取了迂回策略，企圖通過改變西方的文化基因，來實現社會基因社會結構的改變。他們的策略是從控製的媒體宣傳和學校教育下手，以"平權"為突破。他們不是要求最基本的人格上，或者生存權力上的平等，而是要求在社會上職場上家庭生活中每個方麵都要平等。就像百米賽跑，文化”進步加速”馬克思主義者們不關心起點的平等，而要賽程的每一步都要平等， 並且這種"平等"還要加速實現。但是像他們的社會馬克思主義孿生兄長一樣，他們主張的”平等”隻限於中下階層，而自己所在的”精英”階層則隻能上，而且爬得越高，”平權”的調門也越高。
如同生物學中的基因變異一樣，不是每次變異都是有益的，而那些急進的變異 ，其結果往往都是癌變。
