申命記1-3章是前言，摩西回憶了第一代人的失敗，以及第二代人的得勝，在第4章他做了深刻的反省，警告新一代人，要聽從耶和華的吩咐，特別是在進入應許之地之後，更要如此行。
在5章到11章，摩西重申了上帝基本的誡命。在第5章，他重申了上帝的十誡。
在第6章，摩西解釋了十誡最基本的意義：他要求新一代人要盡心、盡性、盡力的愛耶和華神（5節）。
盡心的心，不是指我們物理的那個心髒，而是指整個人裏麵的思想、意念。
如何盡心，即如何從我們心裏麵自然湧出對神的愛，我們就需要一點點的把神的吩咐內化為自己的思想。因此，我們要不斷讀祂的誡命、讀祂的話語。我們盡心的讀，不是要求自己一天24小時一直要讀，我們得睡覺，得工作、得照顧家庭、得服事教會，我們隻能根據我們的實際情況，盡可能的規劃出時間，來專心讀神的話語，讓神的話語，一點點的改變我們的思想，一點點的改變我們的心思意念。所以在7-9節摩西就教導我們，要把神的吩咐記在心裏，並殷勤教導我們的兒女也要如此行。
盡性（希伯來文nafash，life、生命的意思），它指的是我們外麵的生命，我們實際的生活。我們常常喜歡把一部分交給神，這個我可以搞定，那個我搞不定，這個神不用幫我，那個神你一定要幫我啊。這樣當然是不對的，我們所有的生命都屬於祂，我們生活的每一部分，都要遵守他的誡命。實際上神頒布的十誡，已經是非常全麵的教導了，已經涉及到我們生活的方方麵麵。
我們父母的會關心我們的一切，我們卻恰恰相反，不想父母介入我們的生活，我們和上帝的關係也是一樣，上帝愛我們的一切，希望關心我們的一切，但我們可能正相反，我們不覺得上帝有必要關心我們的全部。
盡力的力，原文是力量，希臘文的最初翻譯是“象炸藥爆炸那樣的力量，Dynamic”。那麽盡力是啥意思，是象榨汁機那樣把我們的水分全部榨幹嗎？當然不是，這裏強調的不是我們本身的力量，而是超過我們自己限度的外在的力量，我們知道，一點點炸藥，卻可以炸掉一個房間。
盡人力，聽天命，這個說法，似乎有些接近。但不完全，有些消極。我們需要從一開始就信靠神，讓祂成為我們行萬事的領頭人，我們跟著祂做，盡我們的力量，但我們的力量卻要靠著上帝的力量，來放大，才能爆發出超出我們能力和想象的力量。因此，我們始終要行在祂的旨意中，而不是我們的旨意中，否則，有可能我們盡了力，方向卻是錯的，最後成了無用之功。所以6章10節說：應許之地非以色列人所造，是神賜予的。在21節出埃及也是神的賜予，是祂的恩典，絕不是以色列人盡力就可以得到的。
因此，盡力的意思，是通過神的大能，爆發出自己的力量，不是你自己就可以搞定的。我們常常靠自己搞定事情，累的筋疲力盡，頭破血流，然後我們放棄了，或是繼續奮鬥，直到絕望、崩潰。但我們忘了神的大能，我們的能力再大，在神那裏都是一點點炸藥，需要神的大能，把我們的力量成倍的爆發出來。
如何做到“盡心、盡性、盡力的愛耶和華神”呢？摩西之後提到以色列人需要反對三樣東西：7章的異教偶像崇拜；8章的物質豐富帶來的危險；9章的自我為中心帶來的危險。
在第10章，摩西在講述神重新寫了誡命在兩塊法版上之後，把焦點再次帶回到“愛上帝、盡心、盡性的侍奉祂”的核心道理上，這實在是十條誡命的核心。
在11章，摩西結束了基本誡命的陳述，從12章開始摩西就要進入具體的律例。摩西在此給出了兩個選擇，如果聽從神的教訓，就會蒙福，反之，則會受到咒詛。並命令，將來，以色列人要把祝福的話寫在基利山上，把咒詛寫在以巴路山上，從而提醒子民做該當做的事情。“你們要謹守遵行我今日在你們麵前所陳明的一切律例、典章。”
備注：我的這些”聖經創世紀讀經筆記“，很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible，"聖經綜合解讀”，李思靜博士的一些講道內容、黃錫木編著的” 四福音與經外平行經文合參“ 以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成馬太福音的讀經筆記。
更多我的博客文章>>>
