政論文章，還是一如既往的老生常談，又臭又長。
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Moral Relativism + Thought Experiment:
我個人其實是很反感 Moral Relativism 的。因為它常常把一切對錯都和成稀泥，把該講清楚的道理變成詭辯和胡攪蠻纏。
但同時，在社會日益撕裂兩極化的今天，我又時刻提醒著自己不要走極端。於是會強迫自己做這麽一個思維實驗：
如果有一個社會現象，你很支持或者反感它的訴求或者方式，那麽假設這項活動的參與人和訴求，換成了‘180度’的反方，捫心自問，你的立場也會‘180度’轉向麽？
舉個例子：常看到有呼籲保護環境（我支持訴求）的活動人士，用身體在馬路上堵截阻塞（我極度反感做法）車輛，或者往博物館名畫上潑髒物。氣憤之餘，就強迫自己假想，如果換成當年香港學生（我極度極度支持他們的訴求），通過類似堵塞機場交通的方式抗爭，我會從極端氣憤轉為極端同情麽？
又或者你是 Covid 疫苗的忠誠支持者，認為任何質疑疫苗和口罩的言論都是在影響社會安全，應該毫不猶豫的封殺。那麽不妨假想，如果年底 Trump 贏了，而且贏得有些不明不白，而且他發出總統令，任何質疑選票公平的言論都是在影響社會安全，應該毫不猶豫的封殺，你的立場是否還一樣讚同？
從我個人看來，隻有能過了此 thought experiment 這一關，我才能理直氣壯。
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Freedom of Speech:
先選邊站隊：我極度同情以色列，極度反對 Hamas 和一切恐怖分子。我認為現在美國高校的這些學生，說好聽了是 naive & misinformed, 說難聽了是 ignorant & stupid。
但這是我的個人立場。用上述思維實驗，假設他們是在支持烏克蘭反對俄國，或者（未來）支持台灣抵抗我黨，那立刻就變成了我的友方。
不論什麽情況下，我們都應該把 freedeom of speech 放在第一位的。那就是學生絕對有權力表達自己的政治主張，尤其是你不認同那些主張的時候。
並不是所有對以色列政府的批評都立刻要扣上一個 anti-semitism 的帽子。
就像不是所有對某些少數族裔的批評，都立刻是 Racism。
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Equal rights:
但任何 activism 的下一步走向都是類似的：你如果隻是喊喊口號，隻是表達自己的政治主張，並不能產生立刻看見的效果。大概率的這些活動人士隻有一個 next step：升級。
升級意味著什麽？我的訴求比你的權益更高尚，我的訴求不達到，咱們大家都別想有好日子過。
其實前麵說的那些阻塞交通，名畫潑水，堵截機場，都是一樣的心態。
於是喊喊口號就發展成了 encampment, encampment 就發展成了 occupation。
我曾引以為傲的母校 UCLA，這次不幸走在了僅次於（或者超過）Columbia 的前沿：前兩天先是占據了重要入口，不允許正常付過學費的猶太裔學生進入教室學習，今天又傳出把一個猶太裔女學生打到昏迷的事件。
這哪裏還隻是 freedom of speech? 即使不說直接犯罪（毆打女生）的那幾個學生，其他的人也是在說， My right trumps your right。
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象牙塔的問題
這些年，美國各大名校的教育，注重同情心，注重社會‘公正’，注重輔助弱者，這些初衷是好的；
但忽視了對原則的堅守，對言論的保護，對 Tribalism 的排斥，這次都淋漓盡致的表現了出來。是應該反省的時候了。
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