這一點我承認一個難點在於兩條路：1. 去認識保羅（或其他大師先知說的什麽意思）；2. 直接認識真實實相是什麽，跳過保羅或

任何其他大師。

佛教的路是：你自己觀察自己，就能認識實相，雖然觀察方法需要明師（過來人指點），但你學的是方法，強調自己驗證，而不是優先理解別人。其實隻有自己驗證了，才能真正理解別人在什麽位置。

所以，在佛教實修方麵所，如果能一門深入，讀書就是次要的（如六祖），讀“自心之經”才是正途。

我如果想多讀書，大概還是為了習慣和日常生活，而不是修行。

其實，我知道的幾個修行有成的，都沒上過大學。真是性宗（修行）和相宗（科學）用心方向不同。大學那個習慣，即使不說是“無助於修行”，也是“非必須的東西”。

 

 

 

所有跟帖： 

• 你這個方法，最大的缺陷，是忽略了人的局限性。每個人的個人體驗，都有偏差，就好像小粉紅，他們都能用新聞驗證自己的仇美感覺 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 05:45:49

• 你怎麽知道，你自己悟道悟出來的真理，在比你更高的境界裏麵，隻不過是一個大號的小粉紅？ -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 05:51:23

• 涉及到很多驗證，佛教其實是講究驗證的，不過那必須是修行有成的人才有能力做。我個人是做的不夠的。原來有人提到驗證的方法範圍 -freemanli01- ♂ (787 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:29:41

• 問題是，搭建的驗證平台，不可能超過搭建平台這個人的境界。小粉紅一樣可以通過不同中文媒體多方麵證明他們的仇美感覺是真理 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:37:19

• 我是說，要想驗證，就必須自己內心搭建心理實驗平台，就是佛教的禪定能力，以及合理的實驗目的，才能做實驗。人人都有佛性， -freemanli01- ♂ (168 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:22:35