會出一點味道來，爭論的是瞿秋白能否稱為君子？我覺得不是很重要。更有價值的是，當時或後來有什麽更好的選擇？國家，個人。

我的看法是，重要的是要找到：靈與肉，教與政，兩個領域真正出類拔萃的人物在說什麽。

• 政體：美國國父，包括獨立戰爭建國，設計並建立、維護那個政治架構的人。
• 教：耶穌，佛，老子，亞伯拉罕等等。。。
• 政體法律，管生活；宗教管生死。就齊了

科學家也很好，但不屬於國家架構方麵的工作。

就像設計、建造汽車飛船需要通達物性，設計政治架構也需要（美國國父那樣）對人性有洞察和研究，馬克思恩格斯寫共產黨宣言的時候，還屬於“不通人性”的情況，都是幻想，理想化。

所有跟帖： 

• 感覺自由君的話有那麽點高屋建瓴的意思，確實，在這方麵找到共同點是最重要的。你對老馬的結論我也特別同意。 -江天雲月- ♂ (123 bytes) () 09/07/2023 postreply 16:51:18

• :) 馬克思主義的出現大概有世界唯物主義科學發展的大氣候，也有德國哲學的小氣候。當時人們一門心思反叛，寧可給猴子叫爺爺， -freemanli01- ♂ (173 bytes) () 09/08/2023 postreply 12:52:24