雖然在四維空間遠隔千山萬水,這段對話還真不無黑格爾那個“主奴辨證法”的味道 :-)

來源: papyrus 2023-07-08 09:29:22 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (531 bytes)
回答: 蘇美爾對話·主仆篇來罘2023-07-08 07:39:26

就是那個“Dialektik von Herrschaft und Knechtschaft”。“主人”是自為存在的獨立意識,“奴隸”是還沒意識到自身的自為存在的依賴性意識。主人滿足自己的欲望要依賴奴隸,意識就不再獨立;對主人的恐懼和為主人的勞動, 又使奴隸終於獲得獨立意識。所以“The truth of the self-sufficient consciousness is thus the servile consciousness” :-)

再謝來罘兄科普。周末愉快

 

所有跟帖: 

古紙兄提到的這個“主奴辨證法”點到要害了。坦白地說,黑格爾那套東西並非一無是處,主仆關係被他闡釋得象模象樣。但 -來罘- 給 來罘 發送悄悄話 來罘 的博客首頁 (273 bytes) () 07/08/2023 postreply 11:29:02

哈哈,叔本華曾說黑格爾是“形而上學江湖騙子和政治江湖騙子結為利害關係的同謀” -papyrus- 給 papyrus 發送悄悄話 (378 bytes) () 07/08/2023 postreply 13:34:56

那句法文甚是到位!“老鄉老鄉,背後開腔”說的似乎就是叔本華。那可是peer to peer talk。 -來罘- 給 來罘 發送悄悄話 來罘 的博客首頁 (0 bytes) () 07/08/2023 postreply 13:59:57

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