你也說了這隻是你個人的印象了

所以你如果想討論這個問題,我想應該可以做下麵幾件事。

1. 你先把你的理由說出來,為什麽你有這個感覺,1,2,3,4,6,etc.

2. 是不是普遍規律,大概率需要數據支持,那麽就需要看別人是不是有這個感覺

3. 感覺是很難度量的一件事,度量需要具體指標,你把你能想到的指標列出來,大家當然可以補充

4. 同一個時代,不同人寫的文章難度當然不一樣。比如我們認為很多哲學著作很難,另外一些很容易。除了句法詞法,大概率和作者本人的思考習慣也就是邏輯有關。到古漢語,應該也可以套用。你不妨試一下同一個作者的不同著作,如果有的話(我其實估計是沒有,不過因為看得不多不敢斷言)

5.我個人的一個觀點是,好的文章應該不難讀或者說不難理解,特別是古漢語這一類,讓你覺得難,那應該基本停留在字麵。比如我們這裏有一個寫詩經的,其實他貼出來的原文裏,我估計我連60%的字都認不全,也就是不會念肯定更不會寫,但是我能懂原作者想說什麽,因為詩經算是記敘文,講故事抒情為主,人類情感和世事我不認為倒退1000,2000年和今天有什麽差別。也有一個講甲骨文的,以當時的材料記錄信息比今天難太多了,當然需要精簡再精簡,所以一字多義甚至省略都不應該是不常見的現象,不過這個應該不影響表達。這一點在古埃及的象形文字是一樣的,86對1419。

6.所以能流傳下來的,大概率是當時人們有共鳴能懂的。古漢語詩詞也好史書也好,敘事抒情體的多,即便是史書,也是停留在講故事階段,邏輯性的論述討論相對少一點結論多一點(這當然也是我個人的一個感覺。其實我認為這是很大一個缺點,就是jump into conclusion),拋開因為改朝換代的政治因素被強行滅掉的文字文章不說。因為時間總是連續的所以人們的理解和思維哪怕是結論我都不太相信會有太明顯的打斷。當然,中國的情況有點特殊,回看任何一個朝代我會說都有比較喜歡revolution的特點,這當然應該是要考慮的因素。

7.我能想到的暫時差不多就這麽多,看大家怎麽說。

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